3,438 matches
-
acum, fără să știu însă cum vor fi ele de fapt; ele vor fi doar altfel. Chipul neștiut al lui „altfel“ în care se va așeza de acum viața mea e cel care induce în mine spaima, cutremurul, starea de beție și febra. Deznodământul hotărârii mele rămâne învăluit în mister. Orice risc presupune această ignorare a mersului lucrurilor și a felului lor de a sfârși. Hotărârea este această trecere a pragului în necunoscutul riscului. Și tocmai pentru că trăiește riscul în mod
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
care-l împiedică să ia o hotărâre. El și-a pierdut credința și încrederea în tot ce cade în afara sa și, de aceea, el nu se poate expune, nu poate ieși din sine, nu poate cunoaște starea de exaltare și beție a celui ce împlinește actul ca risc. Căci acela, gândind laolaltă necunoscutul și gestul, s-a livrat din capul locului unei alte instanțe. El își dobândește eul printr-o prealabilă ieșire din sine, pe când nehotărâtul nu-l obține tocmai pentru că
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
Pentru că ordinea creației este înlocuită de cea a fabricației, temeiul meu se mută în mine. Din clipa în care lucrul pe care nu l-am făcut a fost devorat de cel făcut de mine, eu rămân singur. Această singurătate este beția independenței și a puterii mele. Pentru că mi-am mutat temeiul în mine, pentru că sunt înconjurat doar de lucruri pe care eu le-am făcut, sunt puternic. Sunt puternic și singur. Dar pentru că în esența mea sunt dependent, pentru că în esența
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
în toate părțile ei deopotrivă cumpănită față de mijloc“ (B 8, 44), ea devine suprema formă a identității obținute prin limită. Aici nu este vorba deci de tristețea mărginirii, ci, dimpotrivă, de satisfacția unei împliniri. Dacă în orice sferă există o beție a limitei, atunci în ființa parmenidiană, această uriașă monadă cosmică, este vorba de însăși bucuria finitului celebrată la scară cosmică. Se vorbește îndeobște despre proasta întâlnire pe care grecii au avut-o cu infinitul. Acest lucru nu se referă, desigur
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
primește determinațiile ei și capătă o formă, un chip. Lucrurile nu își trăiesc aici tristețea mărginirii, ci satisfacția împlinirii lor. Oul sculptat al lui Brâncuși, această monadă orfică, este o implozie de fericire; și orice sferă pare să fie o beție a limitei, o celebrare a ei. Iată de ce sculptura este cea mai netragică dintre arte; în ea limita este benefică, trebuie celebrată, nu contestată. Putem spune că sculptura este bucuria finitului. Și ea este până într-atât, încât anulează simțul
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
a 27 a lunii Athor, ziua împăcării și a păcii între Horus și Seth, este de trei ori fastă; 6 Paofi este ziua sărbătorii și a banchetului lui Ra, în cer; oricine se va naște în ziua aceea, moare de beție: de trei ori fastă!"... Caracterul optimist al egiptenilor a făcut să fie aleasă ca zi de odihnă și de sărbătoare ziua Soarelui, mai veselă și mai liberă de constrângeri decât ziua lui Saturn cel bătrân și întunecos, aleasă de chaldeeni
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
de reducere cu 5% a cheltuielilor privind înarmarea. L.M.: Secretarul de partid, căpitan rangul II Rolea, un mare prieten al lui Bacchus (nu a reușit să-și depășească gradul din acest motiv), era un om cu o inteligență deosebită. La beție părea un om normal. Cu acel prilej a luat toate măsurile ca referendumul să se desfășoare în bune condiții și, când a plecat din unitate, în seara dinaintea zilei referendumului, fiind superetilizat, trecând pe lângă portretul lui Ceaușescu dispus pe o
Revoluția română: militari, misiuni și diversiuni () [Corola-publishinghouse/Science/84991_a_85776]
-
Nașterea tragediei din spiritul muzicii), cea dintre Apolo și Dionysos, cei doi zei ai artei la greci și cele două arte și procese artistice pe care le reprezintă: arta sculpturii și arta muzicii ; starea psihologică a visului și cea a beției extatice. Acestea corespund aproximativ clasicului "creator" și romanticului "posedat" (sau poeta vates). Deși nu subliniază acest lucru, psihologul francez Ribot îi datorează probabil lui Nietzsche baza propriei lui împărțiri a artiștilor literari în funcție de cele două tipuri principale de imaginație. Primul
[Corola-publishinghouse/Science/85058_a_85845]
-
dar n-au suficientă voință, ci amână tot mereu revenirea pe calea cea bună. În apropierea unei gări într-un canton de-al C.F.R.-ului trăia un acar cu soția și fetița lui, care împlinise 9 anișori. Acarul avea patima beției; nu rareori fetița îl văzuse pe tatăl ei venind acasă pe două cărări, ba mai mult, când lua salariul, jumătate îl cheltuia pe băutură și când ajungea acasă își bătea soția și copila care erau nevinovate. Într-o zi fetița
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
rușine. În gâtul sticlei cu alcool de pe masă, fetița pusese un mic steguleț roșu, iar pe sticlă lipise o hârtioară pe care scrisese „PRIMEJDIE DE MOARTE”. Atâta amărăciune și rușine simți acarul, încât din acel moment hotărâ să termine cu beția. Iată cum o copilă, ajutată de harul lui Dumnezeu, și-a scăpat tatăl de la pierzare. 33. Feriți-vă ca de foc de exemplul rău! Pentru că fiecare dintre noi putem să fim un exemplu pentru semenii noștri și în special pentru
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
alții. Am auzit de un avocat care venise la vânătoare zicând unui prieten că nu mai știe ce să se mai facă cu atâtea procese! Dar un polițist se plângea că nu mai are timp să se odihnească de atâtea beții, bătăi și furturi!” Adunarea aprobă cele spuse de cumătrul lup și dădu rândul la cuvânt lui Moș Martin, care grăi astfel: „Care va să zică eu sunt bătrân și cunosc bine pe om; că omul a mai greșit pe ici pe colea, este
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
face rău Dumnezeu îl iartă. Dar să facă atâtea păcate mari, încât să mă îngrozesc asta nu-i a bună! Un vânător care citea într-un ziar cu voce tare, m-a făcut să aud că oamenii se țin de beții, certuri, bătăi, înjurături, vorbe rușinoase, calomnii, omoruri și câte altele. Eu care am apucat oameni care se respectau, se ajutau, vorbeau lucruri frumoase, mergeau la biserică și păstrau poruncile lui Dumnezeu; acum mă îngrozesc de ce aud că fac oamenii între
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
colosală încât toate popoarele nu vor putea să nu-i fie supuse. Sumar: Monopolurile; averile creștinilor depind de aceste monopoluri. Aristocrația lipsită de bogăția funciară. Comerțul, industria și speculația. Luxul. Ridicarea salariului și scumpirea obiectelor de primă necesitate. Anarhia și beția, înțelesul secret al propagandei teoriilor economice. Foarte curând vom institui enorme monopoluri, rezervoare de bogății colosale, de care avuțiile chiar mari ale creștinilor vor depinde, astfel că vor fi înghițite în ele, ca și creditul statelor a doua zi după
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
venerația poporului. Adevărata forță nu se tocmește cu nici un drept, nici măcar cu dreptul divin: nimeni nu îndrăznește s-o atace spre a-i lua cea mai mică părticică din putere. Sumar: Reducerea producției obiectelor de lux. Mica industrie. Șomajul. Interzicerea beției. Condamnarea la moarte a vechii societăți și învierea sa fără o nouă formă. Alesul lui Dumnezeu. Pentru ca popoarele să se obișnuiască cu supunerea trebuie să le obișnuiești cu modestia și să le micșorezi producția obiectelor de lux. Prin aceasta vom
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
industrie nu cunoaște șomajul și este legat de rânduiala existentă și prin urmare și de forța puterii. Șomajul este lucrul cel mai periculos pentru guvern. Pentru noi, rolul lui va fi terminat, imediat ce puterea va trece în mâinile noastre. Și beția va fi interzisă de lege și pedepsită ca o crimă contra umanității, pentru că oamenii care se dedau ei se transformă în brute sub influența alcoolului. Oamenii, repet încă o dată, nu ascultă orbește decât de o mână tare, completamente independentă de
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
cuvintele lui Hamlet: The time is out of joint, o face cu un fel de speranță sălbatică despre care se poate vorbi mai cu seamă la el. Căci nu astfel rostește Hamlet acele cuvinte și nu astfel le scrie Shakespeare. Beția iraționalului și vocația extazului abat de la contemplarea absurdului un spirit clarvăzător. Pentru Șestov, rațiunea este zadarnică, dar există ceva dincolo de rațiune. Pentru un spirit absurd, rațiunea este zadarnică și nu mâi există nimic dincolo de rațiune. Acest salt poate, cel puțin
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
Numai că ei vor sfârși prin a ceda în fața amenințărilor cu excluderea din partid. Simultan cu accederea sa în fruntea statului, Lenin organizează distrugerea orânduirii sociale. El lansează lozinca „Furați-i pe hoți, jefuiți-i pe jefuitori!”, care încurajează jafurile, bețiile, violurile și asasinatele comise de întregul lumpen proletariat și de criminalii eliberați în primăvară din închisori. La sfârșitul lunii noiembrie, detașamente ale bolșevicilor pătrund în sediul Băncii de Stat și pun mâna pe fonduri, preludiu al jafurilor din cele 35000
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
se crede că socialismul reprezintă viitorul omenirii. Răsfățați în condiții excepționale, circulând și trăind în circuite închise, acești privilegiați ignoră totul despre condițiile de existență reale ale populațiilor locale... sau le cunosc și mint cu bună-știință la întoarcere. Treziți din beție, unii dezvăluie totuși mărturii apropiate de cărțile critice apărute între cele două războaie mondiale, cum sunt acele anti-povestiri de călătorie despre URSS-ul lui Brejnev, publicate în 1978 de Nina și Jean Kehayan (Strada proletarului roșu), sau despre China maoistă
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
putere”11. Se pare deci că Morgenthau susține că răul politicii derivă din două impulsuri diferite din punct de vedere ontologic: un egoism ce își are originea în cerințele supraviețuirii și dorința de mărire provenind din opțiunile indivizilor care caută beția cuceririi și dominării. Trecând repede peste ceea ce pare a fi o distincție ontologică, el susține că aceste contraste, dacă există, sunt doar fenomenologice, adică aspecte diferite ale aceleiași naturi umane uniform rele: Separând astfel dorința de putere de egoism, pe
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
a României. Dictatorul cel mai apropiat de zilele noastre, cel împușcat la revoluție, în decembrie 1989, este Nicolae Ceaușescu. Nu știu cum se face, dar nici el nu a părut foarte atras de femei, de petreceri sau de alcool. Singurul gen de beție la care se deda era beția puterii. Bunul-simț îmi spune că astfel de discuții sunt sterile, fiindcă pot continua la nesfârșit. Sunt convins că, în contrapartidă, altcineva ar putea aduce exemple la fel de șocante de dictatori petrecăreți - eventual din America Latină. Doar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2179_a_3504]
-
de zilele noastre, cel împușcat la revoluție, în decembrie 1989, este Nicolae Ceaușescu. Nu știu cum se face, dar nici el nu a părut foarte atras de femei, de petreceri sau de alcool. Singurul gen de beție la care se deda era beția puterii. Bunul-simț îmi spune că astfel de discuții sunt sterile, fiindcă pot continua la nesfârșit. Sunt convins că, în contrapartidă, altcineva ar putea aduce exemple la fel de șocante de dictatori petrecăreți - eventual din America Latină. Doar că așa ceva nu anulează ideea pe
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2179_a_3504]
-
a atenuat cu Nurofen tranz.: Nurofenul a atenuat durerea part. atenuat, -ă nom. atenuarea (atenuatul − rar) A SE ATROFIA Mușchii se atrofiază tranz.: Durerea cronică atrofiază creierul part. atrofiat, -ă nom. atrofierea, atrofiatul A SE AUGMENTA Conflictul se augmentează din cauza bețiilor lui Ion tranz.: Bețiile lui Ion augmentează conflictul part. augmentat, -ă nom. augmentarea A SE AVARIA Instalația de aer condiționat s-a avariat din cauza folosirii îndelungate tranz.: Folosirea îndelungată a avariat instalația de aer condiționat part. avariat, -ă nom. avarierea
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
tranz.: Nurofenul a atenuat durerea part. atenuat, -ă nom. atenuarea (atenuatul − rar) A SE ATROFIA Mușchii se atrofiază tranz.: Durerea cronică atrofiază creierul part. atrofiat, -ă nom. atrofierea, atrofiatul A SE AUGMENTA Conflictul se augmentează din cauza bețiilor lui Ion tranz.: Bețiile lui Ion augmentează conflictul part. augmentat, -ă nom. augmentarea A SE AVARIA Instalația de aer condiționat s-a avariat din cauza folosirii îndelungate tranz.: Folosirea îndelungată a avariat instalația de aer condiționat part. avariat, -ă nom. avarierea A SE BALONA Ion
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
Cristi, a avut problemele acelea în noaptea de luni, 9 august. Am întrebat-o dacă au tatuaje și piercing în familie. A avut o reacție ciudată. Încerca să își scoată ce avea la buric, speriată. A confirmat că aveau demonul beției și al desfrâului în casă. Fata trăia necununată. M-am dus acasă la ei, în casa părinților, în care a avut loc și istoria cu Cristi și am făcut Sfântul Maslu. Eu am fost singurul preot din Huși care am
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
de a percepe prezentul. După cum vedem, la Nietzsche, „conștiința tragică” devine una exultantă: capacitatea cuiva de a percepe forța, unicitatea și misterul existențial, capacitatea omului de a se elibera de zei și de fatalitate, de a sărbători actul dionisiac al „beției de a fi”! (Vorbind despre artă, despre creație - care este, după Nietzsche, adevărata „voință de putere” -, el afirmă că ea, arta, creația umană se efectuează doar Într-o stare de beție, de beatitudine, o formă a supraexaltării simțurilor, dar și
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]