4,975 matches
-
acestor trei funcții va fi în măsură să ofere argumentele care, pe bună dreptate, au decis adoptarea termenului „abilități manuale”. 1. Funcția de informare Prin intermediul degetelor, omul poate percepe o gamă largă de aspecte privitoare la forma, greutatea, mărimea obiectelor, consistența materialelor etc. Mâna îi permite să evalueze precizia și sensul mișcărilor (kinestezia), greutatea obiectelor (barognozia), forma obiectelor pe care nu le vede, dar le poate pipăi (stereognozia), localizarea unor senzații somatice de pe suprafața corpului (topognozia). 2. Funcția de execuție Capacitatea
Kinetoterapia pasivă by Adriana Albu, Constantin Albu, Tiberiu-Leonard Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/2035_a_3360]
-
poate pipăi (stereognozia), localizarea unor senzații somatice de pe suprafața corpului (topognozia). 2. Funcția de execuție Capacitatea de a apuca, prinde și manevra obiectele exprimă, de fapt, prehensiunea. Valoarea prehensiunii depinde de forma, greutatea, volumul, viteza de deplasare, dar și de consistența materialului. Aceste particularități permit realizarea unor mișcări, ale căror forță și precizie pot fi controlate. Prezentarea funcției de execuție a scos în evidență rolul pe care mâna îl are în organizarea unor mișcări. Însă definirea acestei funcții ar fi fost
Kinetoterapia pasivă by Adriana Albu, Constantin Albu, Tiberiu-Leonard Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/2035_a_3360]
-
un sistem nervos de relație integru, care să asigure segmentului respectiv executarea unor mișcări de finețe, precizie și cu viteză corespunzătoare scopului urmărit (după Baciu, 1981). Modalitățile de apucare și prindere a obiectelor diferă în funcție de forma, dimensiunile, greutatea, volumul și consistența materialelor ce urmează să fie manevrate. În acest context, prinderea obiectelor grele se realizează cu toată mâna, cu participarea tuturor degetelor mâinii, iar dacă prehensiunea cu o singură mână nu este sigură, prinderea se execută cu ambele mâini, ceea ce asigură
Kinetoterapia pasivă by Adriana Albu, Constantin Albu, Tiberiu-Leonard Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/2035_a_3360]
-
educaționale oferite, în raport cu funcțiile și responsabilitățile care le revin; • transparența actului decizional - bazată atât pe accesul cetățenilor la informația publică, cât și pe participarea acestora la luarea deciziei; • apropierea centrului de decizie de locul actului de educație pentru a conferi consistență deciziei și pentru a responsabiliza actorii la nivel local; • valorizarea resursei umane - resursa umană, și în special profesia didactică, trebuie să fie recunoscută ca factor esențial al dezvoltării comunitare, motiv pentru care se va acorda o atenție deosebită formării inițiale
Management general și strategic în educație. Ghid practic by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2049_a_3374]
-
sistemul de valori cu rol de direcționare a membrilor organizației școlare; • existența unei interacțiuni și a unei comunicări intense între membrii organizației, atât pe orizontală, cât și pe verticală. Măsurarea eficacității presupune stabilirea unor parametri clari; printre aceștia se numără consistența și consecvența influenței școlii asupra rezultatelor elevilor. S-a constatat că influența școlii asupra formării elevilor este mai evidentă în cazul raportării la ieșiri (spre exemplu, abilitățile matematice sau cele din domeniul unor arii curriculare, în care școala are influențe
Management general și strategic în educație. Ghid practic by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2049_a_3374]
-
serviciu sau proces. La introducerea aplicațiilor managementului calității în instituțiile care oferă servicii educaționale este util să se facă diferența între managementul serviciului și managementul de susținere/aplicare a serviciului. Managementul serviciului are în vedere activitățile legate direct de calitatea, consistența și eficiența produsului sau a serviciului oferit de instituție, în timp ce managementul de susținere constă în proiectarea și alocarea de bugete, administrarea resurselor umane și înregistrarea datelor/solicitărilor beneficiarilor și membrilor organizației. Grație abordării sale de echipă, CCT oferă o nouă
Management general și strategic în educație. Ghid practic by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2049_a_3374]
-
uman în sensul în care granițele identității se dizolvă până la imposibilitatea stabilirii limitelor corpului și ale identității umane. Discursul cyborgic de acest gen, unul „slab”, scoate în evidență nu doar necesitatea materialității corpului organic, ci și importanța părții/organului în consistența organismului uman, în circumstanța intruziunii protezei, nu numai dorința de înstrăinare, ci și nostalgia înstrăinării și a unei personalități integre. Acest punct de vedere recuperează dimensiunea umană din cadrul postumanului cibernetic, însă este un apărător al integrității corporale și identitare umane
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
că În filosofia de la Începutul creștinismului valoarea morală era asimilată valorii logice: ceea ce era bun era implicit și adevărat. Așadar, Sfântul Augustin stabilește că Dumnezeu este principiul intelecțiilor noastre, iar prin raportare la Dumnezeu, ideile noastre Își capătă Întemeiere și consistență. Sfîntul Anselm În forma sa consacrată, argumentul ontologic Își Începe istoria odată cu tratarea acestei probleme de către Sfântul Anselm (1033-1109), episcop de Canterbury, În lucrarea Proslogium. Multă vreme argumentul care Îi poartă numele a trecut neobservat, afirmându-și valoarea doar În
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
lipsa comunicării non-verbale. Se câștigă multe informații atunci când se reunesc oamenii și se observă mișcările participanților - datul din cap, semnele de plictiseală, zâmbetele, încruntările, receptivitatea, interesul față de subiect -, toate acestea fiind lucruri inaccesibile prin intermediul telefonului. Focus grupului telefonic îi lipsește consistența focus grupurilor în care persoanele interacționează direct. Grupurile telefonice pot fi organizate la niveluri diferite de dotare. O extremă ar fi organizarea unui grup cu resurse limitate și convocarea unei teleconferințe. Dacă dispuneți de aparatură mai sofisticată, puteți avea o
Metoda focus grup. Ghid practic pentru cercetarea aplicată by RICHARD A. KRUEGER, MARY ANNE CASEY [Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
în găleata de gunoi; în niciun caz nu încercați să scăpați de ea în vasul de WC; - salatele nereușite* pot fi aruncate în aceleași condiții ca mâncărurile cu gust oribil, în găleata de gunoi sau la WC, factorii hotărâtori fiind consistența amestecului și dimensiunile ingredientelor; * Tocmai îmi zugrăveam bucătăria și holul după ce arsesem o ciorbă de legume... În acea perioadă încă mai eram combinată cu numărul șase, iar acesta tocmise niște meseriași foarte harnici. Într-o singură săptămână reușiseră să curețe
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
vasetc "7.2. acum spălăm vase" Am gătit, Dumnezeu știe ce se va alege din preparatele noastre, dar asta contează cel mai puțin în acest moment. Indiferent de calea pe care o va lua mâncarea (stomac sau tomberon/WC, în funcție de consistență), procesul de preparare ne-a lăsat cu foarte multe vase murdare. De câte ori ajungeam în acest moment al acțiunii, eu eram frântă, dar nu renunțam: nu suportam să văd vase murdare (auzisem că așa procedează gospodinele mari), prin urmare nu părăseam
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
evidentă. Oricum, o ficțiune, una construită din frânturi, piesa lui Vișniec identifică sigiliul unei ființe roase de obsesia timpului. În fapt, piesa aceasta se construiește chiar pe ideea timpului care se fărâmițează și care, fărâmițându-se, dă tot mai mult consistență golului lăsat de Cioran în Sibiu, pe Coasta Boacii. Piesa se sfârșește cu această replică a lui Cioran adresându-se spectatorilor.: „Vedeți... Umbra mea a rămas la Sibiu... De când am plecat, umbra mea se plimbă în fiecare noapte pe străzile
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
cu mine... Nici măcar Simone... Nu vă pot spune ce greu mi-a fost să mă descurc, timp de 60 de ani, la Paris, fără umbră...”. Fără umbră, Cioran apare aici în toată integralitatea sa. Și-n vreme ce umbra capătă consistență pe un ecran, Cioran însuși, pe Coasta Boacii, dialoghează cu Bocitoarea: „CIORAN: Asta e Coasta Boacii, mătușă? / BOCITOAREA: Asta-i, domnule. / CIORAN: Și dumneata pe cine bocești? / BOCITOAREA: Bocesc și eu un domn ce nu-l cunosc. Și care zice
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
se practică și o poezie de notație care a direcționat și ea la un moment dat poezia ultimului deceniu. Poezia reportaj nu a creat o mitologie a cotidianului și nu a reușit să transfigureze concretul, evenimentul. Simțim un "impresionism fără consistență", și fotografia realității înregistrează mișcarea printr-o defalcare a elementelor componente tocmai pentru a evidenția "dinamica". Ca în toată lumea, perioada 1944-1950 și apoi 1950-1960 însumează revolta; poeți de după război devin tradiționaliști; ei scriu poeme de circumstanță cu mijloacele prozodiei clasice
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
a sentimentelor", "Dreptul la timp", primele creații ale poetului, îl prezintă ca un liric prin excelență, lirismul său fiind generat de stări inefabile de "transparență", de o anumită materie "invizibilă", de o lume fizică rarefiată, în care obiectele își pierd consistența; de aici și sentimentul de plutire, de zbor, pe care atât Ion Negoițescu, cât și Eugen Simion l-au semnalat. Dematerializarea lumii concrete și materializarea lumii abstracte, procedee cunoscute liricii interbelice prin L. Blaga, T. Arghezi, suprarealiști, stau la Nichita
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
Poetul vine cu o lume în care: "copacii rămân suspendați, fluviul este străveziu, sub lună caii rătăcesc cu timpul", însuși poetul, dacă ar face un salt, "ar pluti în aer". Totul intră în stare de imponderabilitate și ceea ce dă echilibru, consistență, formă, volum și culoare sunt abstracțiunile care vor căpăta relieful lumii concrete: "tăcerea se face de nisip, somnul are mască de sticlă, liniștea fulgeră ca un tigru, visele devin pești zburători." În acest context, de permanentă mișcare, apare ideea că
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
spectacol de puternică și modernă originalitate.[...] (Nicolae Ulieriu) George Constantin Colonelul Măruță, Octavian Cotescu Primarul și Victor Rebengiuc Eroul orb Înghițitorul de săbii cel de-al doilea film semnat de Alexa Visarion, a stârnit discuții, comentarii, controverse aprinse în jurul scenariului, consistenței dramaturgiei, modalității regizorale, dar pe deasupra tuturor a plutit sentimentul clar că ne aflăm în fața unui eveniment cinematografic. Eveniment, în sensul că filmul are ceva special și iese în afara locurilor comune cu care ne-am obișnuit de atâta amar de vreme
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
teritoriului recent eliberat așa cum rezultă ele din istoria (Geschichte) domeniului în cauză -, apoi descoperirea (subliniem descoperirea, și nu elaborarea) unor uniformități sau regularități care să justifice dreptul la autodeterminare al științelor astfel emancipate; în fine, definirea unor "condiții minimale de consistență și acord cu faptele experienței" și a unor "exigențe de excelență"124 ce trebuie respectate pentru a căpăta cetățenia în noul teritoriu suveran. Asemenea măsuri au fost luate chiar de Dilthey în privința "dublei confruntări" menționate anterior: pe de o parte
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
a cărui "unitate dă forma vieții sufletești" (s.n.). Fiind structurate teleologic, sufletele noastre tind să afirme, fie și inconștient, o anumită valoare, iar "urcarea acestei valori în conștiință este o datorie a vieții și personalității, menită să dea structurii sufletului consistența ei deplină."146 Construcția metafizică nu face apoi decât să totalizeze corelațiile existente și să le unifice într-un principiu, dar așa cum comentează M. Flonta "orice sistem metafizic reprezintă cel mult o perspectivă asupra corelației universale, și nu corelația însăși
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
ideologici", sunt "arsenalul" slab și denigrator al noilor staliniști. Acest soi de politicianism intelectual de dreapta nu are nicio valoare epistemică sau de critică argumentată. Modelul social-politic al României postdecembriste este unul al pseudo-democrației de tip americano-republican, dar fără nicio consistență de fond. Acest hibrid de "democrație (republicană) americană" a prins foarte puternic la nivelul "elitelor" românești, iar prin faptele și practica lor, regimul social-politic dezvoltat nu e altceva decât an open dictatorship. O dictatură deschisă, evident cu libertăți restricționate de
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
pene împroura (a) - a vesti împușcată - plantă încelui (a) - a fura închiotora (a) - a lega încolți (a) - a înfige colți încura (a) - a alerga, a goni îngăimat - nehotărît înghinat - îngemănat îngrecată (femeie) - împovărată, îngreunată, însărcinată întinde (a) - a pierde din consistență întîlnitură - loc de confluență a apelor întorsură - arătură învădi (a) - a înnădi J jărbiuță - jurubiță jigadie - dihanie jigodie - jigăraie, boală la cîini jîr - jir, fructul fagului jora (a) - a jura juvină - jivină L la (a) - a spăla pe cap lăicer
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
pe Elvira Popescu (nu pe scenă, ci în culise, adică în gesturile cotidiene). Ela "imită" neconvingător, însă traumatizant pentru privitor, ceea ce înseamnă că-și compune o "poză" studiată, care trădează înstrăinarea ei. Imitația nu înseamnă doar supunere penibilă, lipsă a consistenței sau a valorii proprii, ci și mistificare a "conținutului" interior. Personalitatea, care va fi ea, se manifestă astfel, într-un fel de pervertire care repugnă întotdeauna naratorului. Virulența observațiilor din fragmentul citat are și o altă conotație. Distanța între emblema
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
Drajon”. Lemnificare: Se vorbește despre lemnificare atunci când o mlădiță sau o ramură tânără își modifică membranele și trece din stare erbacee în stare lemnoasă. Acest proces are loc spre sfârșitul lunii august. Lemnoasă: Planta ale cărei tulpini și ramuri capătă consistența lemnului pe măsură ce se dezvoltă; este opusul lui erbacee. Trecerea unei plante de la stadiul ierbos la cel lemnos se numește lemnificare. Materie organică: Materia organică este produsul obținut prin descompunerea materiei vii (vegetală sau animalăă, care produce humus. Mraniță: Amestec de
ABC-ul grădinăritului. Peste 600 de sfaturi şi sugestii pentru grădinarii amatori by Etienne Blouin () [Corola-publishinghouse/Science/1853_a_3178]
-
și mutilantă pentru femeia zilelor noastre. Sânul trebuie palpat cu palma dinspre rădăcină spre vârf, apoi trebuie presat printr-o mișcare circulară cu podul palmei, pentru a se detecta orice formațiune aderentă la țesutul din jur și de o altă consistență decât țesutul obișnuit al sânului. Trebuie observat dacă ea crește de la o săptămână la alta și dacă nu sunt măriți ganglionii limfa tici de la subsuoară. La cea mai mică suspiciune, sânii trebuie duși la doctor... sau, mă rog, la o
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
are o intenționalitate și o limpede conștiință estetică; ea nu este o simplă informare care poate să cuprindă, în textura ei, anumite elemente epice sau dramatice; este un produs artistic de natura unei tragedii, de tăria unei furtuni și de consistența epică a unei povestiri captivante, prin mulțimea de peripeții; dar în plan estetic, aproape de tragedie, în domeniul epicului, este epopee. Aducem acum în centrul atenției scena VI care scoate la iveală un bilet de amor, încă un text, al doilea
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]