140,845 matches
-
și nu manifestat concret, o puternică închipuire auditivă, închipuire vizuală ce nu pot fi oprite decât prin moarte : Poate că sfârșitul e o moarte”. Ce poate să mai însemne moartea, forma articulată cu articolul nehotărât ”o” evidențiază diminuarea valorii actului final. Pentru Manuela nimic nu poate fi mai rău decât despărțirea de cel pe care ea a învățat să-l iubească. SFÂRȘIT Sfârșitul romanului este încununat de cioburile oglinzii cu mâner de os pe care eroina o va sparge. Ca într-
Femeia în faţa oglinzii by Corina Alexa-Angheluş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1162_a_1871]
-
obține formulare de emigrare trebuia înaintată o cerere care de cele mai multe ori era respinsă în prima fază (chiar și la a doua sau a treiaă, că răspunsurile veneau cu încetineală calculată, că după obținerea formularelor urma concedierea și că răspunsul final putea să întârzie și doi ani. Dar a apărut o procedură legală de emigrare deschisă oricărui cetățean român, fără a fi nevoie de „privilegiul” unei origini anume sau de intervenții excepționale. Din gest sancționabil, emigrația devenea pentru toți cetățenii României
Politica demografică a regimului Ceauşescu by Moţoiu Virginia () [Corola-publishinghouse/Administrative/91523_a_92998]
-
datele problemei, conceptualizate, ierarhizate și sistematizate. În acestă etapă se pot folosi întrebări de genul: care sunt argumentele pro /contra, cu care ești /nu ești de acord, care sunt consecințele pentru partea adversă, care sunt altemativele? Elevii dau o soluție finală în cazul cercetat. Nu este o problemă dacă soluția dată de ei nu corespunde cu soluția oficială. În ultima etapă a metodei, discuțiile pot fi orientate în următoarele direcții: „privește în urma” asupra condițiilor și contextului în care s-a petrecut
Politica demografică a regimului Ceauşescu by Moţoiu Virginia () [Corola-publishinghouse/Administrative/91523_a_92998]
-
tehnicilor de cercetare, prin efortul propriu al elevilor, pe încurajarea inițiativei, pe cooperare, autocontrol. Profesorul are rolul, foarte dificil de altfel, de a fi prezent „în umbră”, în calitate de consultant sau de for de avizare și sancționare a rezultatelor parțile și finale. Brainstorming Metoda a fost introdusă, în 1940, de A.F. Osborn, profesor de psihologie la Universitatea din Buffalo - S.U.A. Brainstorming-ul (termenul provine din limba engleză brain - creier, storm - furtună și se traduce prin asalt, furtună de idei în creier
Politica demografică a regimului Ceauşescu by Moţoiu Virginia () [Corola-publishinghouse/Administrative/91523_a_92998]
-
Nn) cu relația:, (locuitori) (2.4) unde: N - numărul de locuitori în situația existentă; p - procentul (indiceleă de creștere a populației, stabilit pe baza datelor statistice; n - numărul de ani pentru care se face calculul (25 ... 30 ani pentru etapa finală). Valorile debitului specific de apă pentru nevoi gospodărești (qg) pot fi adoptate după datele din tabelul 2.1, atunci când nu pot fi justificate alte valori prin studii aprofundate. Tabelul 2.1 Valorile debitului specific de apă pentru nevoi gospodărești Nr.
Reţele de canalizare : partea teoretică by Viorel TOBOLCEA,Valentin CREȚU, Cosmin TOBOLCEA () [Corola-publishinghouse/Administrative/91723_a_93003]
-
racordarea conductelor din uPVC - KG; - coloana căminului: cu diametrul de 315 mm H = 1250 ... 6000 mm, realizată din tub de uPVC corugat; - inelul sau rama de beton de formă circulara se folosește funcție de sarcina solicitată;tubul telescopic asigură reglajul înălțimii finale a căminului și face legătura între capac și coloana căminului; - capacul: realizat din beton, fontă sau plastic, funcție de solicitarea la care va fi supus căminul: 1,5 t, 12,5 t sau 40 t. b) cămin de inspecție (SP 425
Reţele de canalizare : partea teoretică by Viorel TOBOLCEA,Valentin CREȚU, Cosmin TOBOLCEA () [Corola-publishinghouse/Administrative/91723_a_93003]
-
ieșiri racord de 250, 315 și 400 mm pentru racordarea conductelor; - coloanele căminului au diametru de 425 mm și înălțimea de 3,00 m sau 6,00 m realizată din tub de uPVC corugat; - tub telescopic folosit pentru reglajului înălțimii finale a căminului și asigura rea legăturii dintre capac și coloana căminului; - capacul căminului poate fi din beton, fontă sau plastic funcție de solicitarea la care va fi supus căminul. Tuburile care se folosesc la construirea acestor cămine de inspecție au următoarele
Reţele de canalizare : partea teoretică by Viorel TOBOLCEA,Valentin CREȚU, Cosmin TOBOLCEA () [Corola-publishinghouse/Administrative/91723_a_93003]
-
realizat din tub uPVC corugat cu diametrul interior de 600 mm și diametrul exterior de 670 mm. Acest tub permite tăierea sa la fiecare 10 cm astfel încât să se asigure înălțimea corespunzătoare coloanei; - tub telescop cu dublu rol: de reglare finală a înălțimii căminului și de adaptor pentru inelul de beton și capacul căminului; - inel de beton; - capac de acoperire din fontă. Modul de montare a căminelor de inspecție TEGRA 600 este următorul (figurile 2.113. și 2.114 ): se sapă
Reţele de canalizare : partea teoretică by Viorel TOBOLCEA,Valentin CREȚU, Cosmin TOBOLCEA () [Corola-publishinghouse/Administrative/91723_a_93003]
-
o paranteză). Răsfoiesc manuscrisul și descopăr destul de repede un narator capabil de surprize, aflat, după cât miam dat seama, încă departe de sfârșitul „romanului” propriei vieți. Nu acela închipuit, ci acela real. Scrupulos din fire, pare că exersează în vederea obținerii „formulei finale”. Voi relua lectura cât mai curând, ca să pot restitui manuscrisul, încât să am mulțumirea de a mă fi ținut de promisiune. Plebeu din fire, nu am perceput niciodată subtilitatea sentenței galice: „Promettre c'est noble, tenir c'est bourgeois!” (A
Jurnalul lui P. H. Lippa by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1687_a_3006]
-
mai grav, și mai preocupat de a afla răspunsuri și rezolvări. Sper ca scriitorul să-l scoată din această „încercare” fără „pierderi” prea mari. Sau, mai știi? - poate că acestea vor deveni, în final, câștiguri! „Da, va exista și un «finală!” - cugetă puțin melancolic Profesorul. Este conștient că acum a ajuns în fața unui eveniment ce îi „schimbă total” existența lui de „burlac” dedicat preocupărilor intelectuale „acaparante”, cum se scuza uneori în fața prietenilor. Dar nu atât de „acaparante” încât să nu facă
Jurnalul lui P. H. Lippa by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1687_a_3006]
-
visezi cu ochii deschiși este cea mai frumoasă clipă omenească. Este ca fericirea care nu-i un miracol ci un sentiment omenesc special. Hai să ne pregătim de ciclul de conferințe ale Evei și Adam. Evelin: Trebuie să transmit raportul final al experimentului de 3 milioane de ani pe Pămănt folosind găndul, singura cale de comunicare în prezent cu Academia. Dar, pentru că sunt în Univers transmisia îmi va consuma căteva zeci de ani din viața mea de nemuritor. Dar altă soluție
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
caute existența elementelor încă nedescoperite pe Tera. Profesorul: Tabelul a fost perfecționat; elementele, așa cum a indicat domnul Mendeleev, au fost clasificate nu numai după 165 greutatea atomică ci și după numărul de protoni din nucleul atomic. Mendeleev: A fost victoria finală asupra metalelor?! Evelin:Si dumneavoastră sunteți reprezentat în Academia Universului... Evelin: Domnul Alfred Nobel... Invenția dumneavoastră, dinamita, a ajutat omenirea să construiască viaducte, tunele, mari canale de apă navigabile. Alfred Nobel: Dar, în timp, a fost folosită dinamita pentru autodistrugere
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
trifazice a muzicii face ca moartea să fie mereu întrecută. Fiecare sunet, fiecare clipă poartă acel impuls suitor care străbate prin moarte către o mai înaltă treaptă de ființare. Și astfel, purificați prin cânt, ne menținem pe orbita eternității. Terțina finală a sonetului rezumă ideea poetică a veșniciei umane: suiș sincopat, energizat de chemarea către inexprimabil; clipa ta, care este număr, fărâmă, adaug-o "totalității inefabile" a naturii, pentru a ne pierde, a ne absorbi în Unul universal, idee hindusă, idee
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
con brio, nota a patra a temei fatidice este coborâtoare, semnificând faptul că destinul este cel care domină, în partea a treia, Allegro, notele ajung la unison sol-sol-sol sol, pentru ca în Scherzo învingerea destinului să fie simbolizată de înălțarea notei finale peste triolet, sol-sol-sol si, iar apoi trioletul devine el însuși suitor: la-si-do re. Un motiv central este mereu reluat de Franz Schubert în compozițiile sale ca, de pildă, în fascinantul trio, Nocturna, sau în extraordinarul Cvintet în do pentru două
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
La steaua care-a răsărit"), pentru ca vocalele stinse din finalul celui de-al doilea vers ("E-o cale-atât de lungă"), precum și rima vibrantă, cu silabă neaccentuată, să sugereze nemărginirea spațiilor parcurse de lumina astrului. În strofa următoare, alternarea silabei finale accentuate cu una neaccentuată, ca un ecou pierdut în spații, evocă alternanța dintre elan și fuga infinită a luminii prin "depărtările albastre". Aceeași cadență antinomică în strofa a treia între versurile 1 și 3 pe de o parte, semnând determinarea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
versuri mișcarea are loc de la nonexistență către existență, pe când în ultimele două stihuri mișcarea este inversă, dinspre ontic către extincție. Este surprinsă astfel în aceste patru versuri una din cele mai expresive și mai tulburătoare ritmicități cu balans cosmic. Strofa finală, reia alternanța între un vers enunțiativ, fără conținut mobil, și un vers cu dinamică prelungită prin indefinitul "nopții adânci" și rima finală în ecou, "încă", aceasta amplificând și ducând în indeterminabil adâncul sufletesc ecou al adâncului cosmic. Există apoi ritmarea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
astfel în aceste patru versuri una din cele mai expresive și mai tulburătoare ritmicități cu balans cosmic. Strofa finală, reia alternanța între un vers enunțiativ, fără conținut mobil, și un vers cu dinamică prelungită prin indefinitul "nopții adânci" și rima finală în ecou, "încă", aceasta amplificând și ducând în indeterminabil adâncul sufletesc ecou al adâncului cosmic. Există apoi ritmarea vibrației lăuntrice cu vibrația lucrurilor din afară: înfăptuindu-se una din modalitățile de armonizare dintre suflet și univers. Intr-o variantă la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
sus, pentru a se transcende în final către strălumina zborului spre Demiurg din care Hyperion renaște în hipostaza sa de increat. Fenomenologia tristadială eminesciană este de model zamolxic, și nu de tipul formulei dialectice hegeliene existență-viață-devenire, pentru că la Eminescu termenul final nu este sinteza dintre teză și antiteză, termenul antitetic nu este inclus în al treilea moment, acesta nefiind o sinteză, o sumă, ci o depășire a negativității și o înălțare a primului termen. Este o axiologie superioară care învinge antiteza
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
din Faust goethean are loc spre ambele lumi mitologice creștină și greacă. Axul conducător este tot iubirea terestră până aproape de final, unde se bifurcă: pe pământ ea devine faptă socială, proumană, iar dincolo, dragostea pentru Margareta devine cerească. Dar apoteoza finală divină trece prin haos moral: uciderea lui Valentin, tragedia Margaretei, uciderea lui homunculus, uciderea lui Baucis și Filemon. Lirica lui Friedrich Hölderlin dezvoltă o tensiune cosmică de cea mai pură, mai sublimă esență, neîntreruptă, poetul nu coboară niciodată de pe ultimele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
lui Vermeer este constituită de un simbol sintetizant perla concentrat de lumină și spiritualitate. "Armonia sferelor" respiră în muzica lui Bach, armonia sufletească cea mai pură, mai elevată în muzica lui Mozart, lupta prometeică dintre om și destin, cu triumful final al omului, în creațiile lui Beethoven. Sentimentul cosmic reunește simțul armoniei, al unui întreg perfect structurat, cu fiorul nemărginirii și etica proiectării în universul valorilor. Lectura cosmică a unui poem, a unui tablou, a unei piese muzicale necesită "instinctul metafizic
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
est! se desfășoară o multitudine de stări poetice, fiecare cu potențialul său de încântare sau detașare exorcizantă a intelectului: suava descriere a copilei moarte "regină", feerica descriere a drumului spre imperiul morții, iar apoi intervenția lucidității neiertătoare și verdictul cosmic final, evocând fie vinovăția divină, fie îndoiala că ar exista un creator al unei lumi absurde tensiuni extreme ale unei gândiri generând bucuria zborului ultim in apex intellectu. Melancolia este stare poetică, iar orice stare poetică este o încântare a sufletului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
psihologic, ci ontologic omului. Apare sub două hipostaze: existențială și metafizică. Cea dintâi are cauză moartea, cealaltă misterul, drama cunoașterii. Stihia neliniștii în existența umană a fost recunoscută și discutată filozofic de la presocratici și până la Heidegger, care îi dedică capitolul final din Sein und Zeit. Heraclit pare a se fi aflat printre primele profunde conștiințe mărturisitoare ale neliniștii ontologice: Moarte este tot ceea ce vedem în stare de trezie, visuri ce vedem dormind" (fragm.21); "Toți ne trăim propria moarte" (fragm.77
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
Oamenii sunt orbi toată viața/ Tu să fii orb la urmă"; grija îi închide lumea din afară pe care a trăit-o atât de pasionat. Ce sens are această neliniște? Pare a fi pregătirea drumului către infern, deci spaima condamnării finale, pe care Faust o contracarează însă prin comanda pe care o dă celor ce urmează să perfecteze asanarea terenului mlăștinos dăruit oamenilor. Apoi Goethe poartă eroul spre sfera divină sfârșind în gloria mântuirii, sub veghea primei iubiri, Margareta, devenită înger
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
natura terestră și astrală, revelație izbucnind în cele patruzeci de variante ale poeziei Mai am un singur dor. După Poemele luminii, Lucian Blaga parcurge o perioadă intens întrebătoare în volumele Pașii profetului, In marea trecere și Lauda somnului, cu refuzul final al existenței. În Psalm apare neliniștea cunoașterii supreme: O durere totdeauna mi-a fost singurătatea ta ascunsă. ...Între răsăritul și apusul de soare Sunt numai tină și rană ...O, de n-ai fi mai înrudit cu moartea decât cu viața
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
speranțelor toate. Simțirea mi se pierde în contemplare, Ceea ce numeam eul meu, dispare. Mă dăruiesc cu totul nemărginirii, Sunt în ea, sunt totul, sunt numai ea. Deci aceeași eternă idee profund umană a liricii: poezia perfect arhitecturată, cu deschidere ideatică finală infinită, satisface esențiala năzuință a ființei omenești: eliberarea din limite, din finitudine către eliberarea metafizică. Rainer Maria Rilke în Sonetul către Orfeu II,13 dezvoltă ideea naturii muzicii de a constitui renaștere perpetuă, "veșnicia în mișcare", afirma Platon. Mirajul orfic
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]