2,882 matches
-
soldații germani s-au apropiat de tren - din curiozitate. Rauch a descris primul lor impuls de a fotografia. Au deschis ușile - sau aliații lor le-au deschis dinaintea lor și au fotografiat interiorul vagonului; și când au constatat că evreii imploră apă, au vărsat chiar apă din ploscă. Între timp, jandarmii au găsit o sursă de câștig rapid: „Pentru 10.000-20.000 de lei deschideau câte un minut sau două ușa vagonului pentru a intra puțin aer”, spune Rauch. Dar nu
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
Berthold" , cu toate că este posibil ca delegații Marelui Cartier General să fi hotărât dinainte să li se dea apă evreilor din tren. Oricum, comandantul Armatei a 3-a și autoritățile locale i-au lăsat pe fruntașii Comunității să alerge și să implore, până „s-au convins” și „au consimțit” să permită acordarea apei, zahărului, Îmbăierea și schimbarea vagoanelor - fără a dezvălui că, poate, primiseră ordin să procedeze astfel. Acest amănunt nu poate fi clarificat, deoarece toți românii implicați În staționarea trenului la
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
forțelor românești din oraș95. Iar În ceea ce privește Romanul, inițiativa de a se Îndura de evrei nu a fost a lui, ci a dnei Agarici XE "Agarici, Viorica" , care venise la el să ceară Îndurare, și a fruntașilor Comunității, care i-au implorat pe subalternii săi. Și Încă ceva: Tătăranu XE "Tătăranu, Nicolae" nu a așteptat sfârșitul operațiunii pentru „a permite” trenului să-și continue drumul spre lagărul de la Călărași XE "Călărași" , ci a Întrerupt-o după puțin timp (vezi infra). Într-o
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
se atingă de nici un evreu - În caz contrar vor fi pedepsiți cu severitate - „și să li se aplice tuturor șevreilorț un tratament omenos”103. Colonelul s-a Întâlnit mai Întâi cu președintele Comunității, Rorlich XE "Rorlich, Berthold" , care l-a implorat să li se permită evreilor să bea apă. Dr. Avram Iosef XE "Iosef, Avram" a Încercat să acorde ajutor grupului de zece muribunzi care au fost coborâți din tren, Însă un medic militar a stabilit că „nu mai avem ce
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
morților: „Luni, 30 iunie, din zori au Început să se adune la poarta Comunității femei cu sutele și cu miile, ca să afle vreo veste de la dragii luați de acasă. Era un spectacol Înfiorător să vezi mame și copii, strigând și implorând să afle o veste. Am eșit afară și am promis că vom publica listele celor morți, dar mai Înainte de a face ceva, au apărut agenți ai Siguranței care mi-au pus În vedere că dacă Îndrăznim să publicăm vreo listă
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
sosite fie prin intermediul organizațiilor șevreieștiț din Capitală, fie prin delegații creștini plătiți bine și care s’au transportat la lagărele Podu Iloaiei XE "Podu Iloaiei" și Călărași-Ialomița XE "Călărași-Ialomița" , erau triste. Vedeai cum vin zilnic persoane - mame, soții, copii, părinți implorând pe conducătorii Comunității să le dea vești de la ai lor și dispăruți”, a notat unul din membrii comitetului. Ținerea la zi a listelor de morți s-a făcut zilnic, dar În secret. De Îndată ce numele supraviețuitorilor au devenit cunoscute, au fost
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
soldați trăgeau încruntați, calm, alții se închinau și trăgeau iar arma le tremura în mână, alții trăgeau aiurea, alții chiar evitau să tragă. [...] Cei dinăuntrul magaziilor, îngroziți de chinurile morții, încercau să evadeze sau se ridicau pe geamuri în mijlocul flăcărilor, implorând să fie împușcați. Cei mai mulți dintre ofițerii ce erau la fața locului erau impresionați la lacrimi de ceea ce erau nevoiți să facă și unii dintre ei abandonau poziția, eschivându-se sau chiar ascunzându-se printre alți soldați fără misiune"72. Credem
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
s'au întors și numeroși evrei care au fugit odată cu armata rusă. În ziua de 14 Iulie s'a luat măsura ca trecerea peste Nistru să fie oprită, iar acum numeroase persoane stau pe malul de Nord al Nistrului și imploră să fie trecuți peste apă, fiind muritori de foame. Este necesar ca grănicerii să fie instalați cât mai curând de-a lungul Nistrului, exercitând un control sever al trecerilor. Propunem ca trecerea românilor și înapoierea lor la vetre să fie
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
s-a îndrăgostit de un domn la care îi e absolut imposibil să ajungă... Un artist cu A mare. Una peste alta, e regizor. E dintr-un oraș minunat, aproape un oraș de peste hotare. Sună în fiecare zi și o imploră să vină. Și uite că aici încă se mai află Lialka... Jenia e disperată. - Lialecika, scumpo, trebuie să rupi imediat legătura asta. Ți-ai pierdut mințile! - De ce, Jenia? Îl iubesc la nebunie. Și el mă iubește. Jenia e convinsă de
Ludmila Ulițkaia - Sfârșitul poveștii by Gabriela Russo () [Corola-journal/Journalistic/11309_a_12634]
-
un excelent trăgător la țintă cu pistolul, spre deosebire de Prințul Marko (alias Racoviță), care ,n-a tras în viața lui cu pistolul". Clotilde (alias Helene) îl roagă pe Alvan să nu-l ucidă pe Marko. Trage cu pistolul în aer", îl imploră ea. Alvan îi ascultă rugămintea și se lasă el ucis de Marko.16 , Prin moartea lui Lassalle - conchide politologul Gaetano Mosca -, mișcarea muncitorească germană a rămas în mîinile lui Marx." Dacă Lassalle n-ar fi fost ucis de Racoviță la
Din nou despre duelul la români by Andrei Oișteanu () [Corola-journal/Journalistic/11326_a_12651]
-
cu a ei putere să vă aplece-n jug”, repetată până la saturație și scoasă din adevăratul ei context, i-a făcut pe criticii literari ai regimului fără Dumnezeu să-l considere un „ateu”. Aici, Eminescu își recunoaște vina înstrăinării și imploră smerit și umil ajutorul ceresc, pentru ca cea mai sfântă dintre sfinți, Fecioara Maria să mijlocească la Părintele luminilor pentru răscumpărarea lui: „redămi credința”, două cuvinte mari care atestă cunoașterea dogmei răscumpărării, atât de importantă în Ortodoxie. O altă poezie religioasă
Aspecte creștine in lirica eminesciană. In: Editura Destine Literare by Cezar Vasiliu () [Corola-journal/Journalistic/82_a_245]
-
contradictorie, de neînțeles". Adunat în eul său, creatorul nu mai dispune de comprehensiunea fenomenalităților: "Orb, ca Homer, pentru lumea fenomenală, trăind în absolutul interior care e moartea voinței, îndurerat de sublima sa abulie (Apus)". Antologia este cu Hyperionul eminescian care implora să fie dezlegat de "greul" veșniciei. Ultimul volum, Stanțe burgheze, apărut în 1946, reflectă, fie și într-un mod indirect, circumstanțele istorice care nu erau tocmai favorabile contemplației. Adesea, în aceste stihuri tîrzii, "ajung ecouri ale acelor împrejurări, comentate cu
Radu Petrescu despre G. Bacovia (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16643_a_17968]
-
să-ncerc, dacă-am să pot să uit: Și, cum scriu la carte-naintașii, Am să-ncerc ca să-mi iubesc vrăjmașii. Dar dincolo de moarte, țară-a mea, Nu mă părăsi, nu mă lăsaCând chema-mă-va, la Dânsul, Dumnezeu Te implor să spui că sunt al tău. Țara mea de dincolo de Prut, Mi s-a dat poruncă să te uit, ... Dar de-o fi să mi te uit, suflet al meu, Uite-mă pre mine Dumnezeu! Nicolae DABIJA (Literatura și Arta
Țara mea de dincolo de Prut. In: Curierul „Ginta latină” by Nicolae Dabija () [Corola-journal/Journalistic/1311_a_2228]
-
să vă spun un singur lucru important, anume că limbajul poetic vă este, deocamdat, sărac, deficitar, naiv. Iată o probă: "Un peștișor pe mal îl văd zbătând/ Și mă grăbesc să-l pun din nou în mare./ Ușor grăindu-mi, implorând:/ Lasă-mă, lasă-mă să stau puțin la soare.../ Și ochi-mi se îndreaptă-n altă parte,/ Urechile-mi ascultă un suspin:/ - Aș vrea să plângi dar încercări deșarte.../ Un noușor (sic!) cădea puțin, câte puțin." Stimată doamnă, acordați-vă
POST-RESTANT by Constanța Buzea () [Corola-journal/Journalistic/14318_a_15643]
-
să fie zeloși în rugăciuni, în celebrările liturgice și mai ales în devotamentul față de taina Euharistiei; să-și examineze zilnic conștiința și să primească frecvent sacramentul penitenței; să o cinstească pe Sfânta Maria, pururea Fecioară, Mama lui Dumnezeu, și să implore de la ea harul de a se conforma Fiului ei și să îndeplinească celelalte practici evlavioase ale propriei Biserici sui iuris. § 2. Să dea o considerație deosebită direcției spirituale și la timpurile stabilite să facă, conform prescrierilor dreptului particular, retragerile spirituale
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
evlavie, știință, prudență și integritate morală. Titlul II Liturgia orelor Can. 1173 - Biserica, îndeplinind funcția sacerdotală a lui Cristos, celebrează liturgia orelor prin care, ascultându-l pe Dumnezeu care vorbește poporului său și actualizând evenimentul mântuirii, îl laudă și îl imploră fără încetare prin cânt și rugăciune, pentru mântuirea lumii întregi. Can. 1174 - § 1. Au obligația de a celebra liturgia orelor clericii, conform can. 276, § 2, nr. 3; în schimb, membrii institutelor de viață consacrată și ai societăților de viață apostolică
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206544_a_207873]
-
evlavie, știință, prudență și integritate morală. Titlul II Liturgia orelor Can. 1173 - Biserica, îndeplinind funcția sacerdotală a lui Cristos, celebrează liturgia orelor prin care, ascultându-l pe Dumnezeu care vorbește poporului său și actualizând evenimentul mântuirii, îl laudă și îl imploră fără încetare prin cânt și rugăciune, pentru mântuirea lumii întregi. Can. 1174 - § 1. Au obligația de a celebra liturgia orelor clericii, conform can. 276, § 2, nr. 3; în schimb, membrii institutelor de viață consacrată și ai societăților de viață apostolică
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
să fie zeloși în rugăciuni, în celebrările liturgice și mai ales în devotamentul față de taina Euharistiei; să-și examineze zilnic conștiința și să primească frecvent sacramentul penitenței; să o cinstească pe Sfânta Maria, pururea Fecioară, Mama lui Dumnezeu, și să implore de la ea harul de a se conforma Fiului ei și să îndeplinească celelalte practici evlavioase ale propriei Biserici sui iuris. § 2. - Can. 370 - (= 273) Clericii au obligația specială de a acorda respect și ascultare Pontifului Roman, Patriarhului și Episcopului eparhial
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
reclamant și polițiști nu conținea injurii sau amenințări proferate de reclamant. Acesta din urmă le cerea polițiștilor să înceteze să îl mai lovească și afirma că nu poate să meargă, deoarece îl durea piciorul stâng foarte tare, motiv pentru care implora ajutorul polițiștilor. 31. Extrasul transcrierii în cauză conținea un dialog, puțin după începutul înregistrării, astfel cum era conținut în fișier, între reclamant și agenți de poliție neidentificați de raportul respectiv: "R.[L.]C.: Da' ce-am făcut, oameni buni? - Ne
HOTĂRÂRE din 15 martie 2016 în Cauza Răzvan Laurenţiu Constantinescu împotriva României. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/275077_a_276406]
-
și mi-a strigat numele. “Jamal, ia-ți ghiozdanul și vino la mine-n birou”. A urmat un nou mare NU. Am inceput iar să merg cu mama de la un birou la altul, de la o organizație la alta, să-i imploram să mă lase să merg la facultate. Degeaba. Afganii nu aveau voie să meargă la universitate. Alți străini au voie, dar nu și refugiații afgani. Asta era nouă lege.<i>”</i></b> Refugiații sunt creația simbolică și conceptuală a secolului
Nu ne-am născut în locul potrivit: despre refugiu și neapartenență () [Corola-website/Science/295802_a_297131]
-
și o poftesc pe mama-pământ să ia o gură din fiecare porție de porumb și să soarbă din fiecare băutură tare care le umezește bucuria. Și la final, îi cer iertare pentru atâta rău, mamă-pământ jefuită, mamă-pământ otrăvită, și o imploră să nu-i pedepsească cu cutremure, ger, secetă, inundații și alte intemperii. Aceasta este sărbătoarea cea mai veche din America. Așa își salută mama, în Chiapas, maiașii din tribul Tojolabal: Tu ne dai fasolea, Ce este savuroasă, Cu chili<i
1 AUGUST. MAMA NOASTRĂ CARE EȘTI ÎN PĂMÂNT (FRAGMENT DIN „FIII ZILELOR” DE EDUARDO GALEANO) () [Corola-website/Science/295956_a_297285]
-
slujba și să nu fie nevoită să-și caute alt cer. Magii de pe Wall Street, experții în vânzarea de iluzii, au furat milioane de case și de locuri de muncă, dar la închisoare a mers un singur bancher. Ceilalti au implorat în lacrimi să fie ajutați din iubire creștinească și au primit, pentru truda lor, cea mai mare recompensă acordată vreodată în istoria omenirii. Tot bănetul ăsta ar fi ajuns pentru a hrăni toți înfometații planetei, cu desert inclus, pentru eternitate
15 SEPTEMBRIE. ADOPTĂ UN MIC BANCHER! (FRAGMENT DIN „FIII ZILELOR” DE EDUARDO GALEANO) () [Corola-website/Science/295995_a_297324]
-
de joacă ce vor să-i mute noaptea în parcul de distracții un găligan cu mutră de cimpanzeu îi ține calea, îl tot împiedică să vină către mine mă vede ca prin ceață , îi fac tot felul de semne disperate implorându-l să-l evite pe netrebnicul de lângă el e bai de intră-n cârdășie cu-o asemenea făptură, nu-i decât masca vie a dezamăgirii ce-o să-i îmbrace chipul peste vreo cincizeci de ani de pribegie prin lumea vie
Poezii by Lucian Alecsa () [Corola-website/Imaginative/2539_a_3864]
-
totul minciună, uităm uităm sprea a ne putea aminti mai bine. TRĂIND MEREU din timp împrumutat treceau azi-noapte dintr-un vis într-altul fără a se trezi cu adevărat, încât de câte ori îi vedeam, aproape că nu-i mai vedeam dacă implori ceva rugându-te și-n același timp nu ai încredere în aproapele nu negi oare ceea ce dintotdeauna e treaz în toți și-azi doar vagă presimțire în fiecare, într-adevăr cel ce iubește deplin nu știe că iubește nu-i
Poezie by Andrei Zanca () [Corola-website/Imaginative/7150_a_8475]
-
nu știe că iubește nu-i așa? SĂ FIE FIECARE MĂRTURISIRE dinspre o nesfârșire de abis un fâlfâit mai aproape de moarte, aici unde orice călătorie, orice pelerinaj este o nebănuită lăsare în adânc? despicat totul, în afara iubirii, însăși teama o imploră în țipăt înăbușit unde ispășirea e reîntoarcere înspre ceea ce nu s-a pierdut niciodată, într-adevăr nu există nimic de străbătut. doar lentă trezire. ȘI ASTFEL, străzile străbătute prin ani nu m-au purtat niciunde, totul fiind sigilat de stingere
Poezie by Andrei Zanca () [Corola-website/Imaginative/7150_a_8475]