3,426 matches
-
să te separi de alții, vade retro Satanas! Epocile de intensă religiozitate primele secole ale erei noastre creștine sau secolul Reformei au fost și cele ale schismelor și ale războaielor civile, așa cum vedem din nou în zilele noastre, cu un islam în creștere și în plină fitna prin chiar acest fapt. Pentru creștini, secolul al IV-lea cel al lui Augustin a însemnat nu numai cea mai elevată speculație teologică, ci și proliferarea ereziilor și a Bisericilor creștine separate (siriacă, coptă
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
fi devotamentul față de o cauză, de o femeie, de un partid, de un crez, cu atât mai mare va fi distanțarea față de celelalte femei, partide sau întreprinderi. Burghezul devenit stalinist se desprindea de societatea burgheză. Creștinul care se convertește la islam se rupe de familia sa creștină. E mai ușor să scrii cărți "împotrivă" decât să faci altcum. O Biserică, se spune adesea, nu-i altceva decât o sectă care a reușit. Termenul are doi părinți: sequor ("eu urmez") și seco
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
aleasă, iar șiruri de tăvi pe rotile serveau și deserveau, în liniște, cu precizie și rapiditate. Cînd i s-a înmînat lui Mussolini, cu multă pompă, la capătul Cyrénaïcii214, pe șoseaua triumfală trasată în nisipul deșertului, faimoasa sabie a apărătorului islamului (din prostie executată, cu lama dreaptă, fără curbura tradițională a săbiilor orientale), Balbo avea funcție de proconsul în Africa, dată de duce, probabil dornic să-l îndepărteze de Roma și de popularitate. Se știe cum, după intrarea în război, în 1940
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
De aici rezultă că Mureș, ca și Visla, este râul ținutului, al țării, iar Maramureș este „Țara cea Mare“. Fără a putea intra aici în amănunte, amintim forma vasal „persoană sau țară supusă“, care face serie etimologică musul(mani) „smeriți“, Islam „supunere“, oaste și multe altele. Miron Costin (1633-1691), continuatorul cronicii lui Ureche, exprimă în opera sa drama cărturarului care, trăind intens apartenența la fenomenul etnolingvistic românesc, este nevoit să canalizeze istoria acestui fenomen în sensul motivării interesului feudal de separare
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
holdă, 130 horvat, 52 hotar, 44 hrubă, 46 hulubă, 46 Hunedoara, 67 huni, 57 Hunia, 67 hurtă, 133 Iași, 57 iazigi, 193 ind, inzi, 68 ins, 66 a intra, 43 Io, 110 Iosa, 57 Iosaș, 57 Isaci, 57 Isca, 57 islam, 74 Italia, 48 iță, 95 a se iți, 95 a iubi, 102 iute, 95 iuțeală, 95 înalt, 56 a încăpea, 95 a începe, 95 a îngrădi, 43 a îngurzi, 134 între, 46 întru, 43 a învăța, 135 jale, 45 jilav
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
în încercarea de a distruge adevărata religie prin forță sau persuasiune (elenizare), ele au recurs la un vicleșug. Dacă Legile au fost stabilite de "viclenia lui Dumnezeu" astfel încât să utilizeze imagini și ritualuri politeiste cu intenția abolirii lor, creștinismul și islamul, prin chiar monoteismul lor, ajută împotriva voinței lor la propagarea și pregătirea acceptării adevăratei religii [iudaismul, n.n.], deoarece ele pavează calea lui Mesia 93. Sensul atribuit de Maimonide vicleșugului divin amintește de una dintre cele mai originale lucrări de speculație
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
după moda lui Spengler, treptat, el introduce un principiu calitativ vizibil în conceptul de Religie Superioară (Higher Religion), definită ca expresie a unei societăți avansate. Renunțând la egalizarea civilizațiilor, el admite în ultimele volume echivalența celor patru religii superioare: creștinismul, islamul, budismul mahayana și hinduismul. Religia este pentru Toynbee "acea căruță care se înalță, printr-o mișcare continuă, spre cer; roțile ei sunt civilizațiile însuflețite de o mișcare ciclică și recurentă: se nasc, mor, renasc..".141. Religia este chiar miezul istoriei
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
lupta pe care fiecare din noi o are de dus cu demonii alcătuirii sale interioare. Există, în teologia creștină, tratate întregi despre acest război, un război de al cărui final depinde salvarea sufletească a fiecăruia. De un concept asemănător uzează islamul. Întorcându-se de la vreo bătălie militară, înțeleptul mahomedan spune: „Ne întoarcem, acum, de la «micul război» la «marele război» (jihad), cel de toate zilele, cu netreb niciile dinăuntrul nostru.“ Nici lăcomia, nici invidia, nici disperarea, nici inaptitudinea de a-ți găsi
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
Mică era liberă, fără rigori vamale și taxe protecționiste. Dintre numeroasele neamuri aflate În Balcani dar mai cu seamă pe țărmul asiatic, românii și albanezii se distingeau prin ocupația lor de păstori. În decursul a mai multor secole sub presiunea islamului și a naționalismului grecesc numărul românilor s-a redus treptat și puține mărturii despre existența lor s-au păstrat până În zilele noastre. Cea mai cuprinzătoare relatare o datorăm și În acest caz lui Theodor Burada neobosit cercetător al românilor de
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
B.La ce lucrați acum? Am terminat Antologia pomenită, dezvolt colecția bilingvă de lirică română contemporană, am o carte personală pe care sper s-o pot scoate la anul, de astă dată în germană și un studiu-eseu despre Goethe și Islamul tot în germană. A.B.Interviul acesta va apărea în cartea mea " Despre cum nu am ratat o literatură grozavă". Vă mulțumesc că ați acceptat invitația la dialog. Cine a început numărătoarea inversă nu trebuie să ajungă neapărat la zero
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
alții păreau lipsiți de vedere, iar la alții ghiceam un handicap mental. Era și o poză de grup, cu Père Joseph, igalaq și nepoata acesteia, Chena, În centru. În mica bibliotecă am zărit, pe lângă câteva ediții ale Bibliei, cărți despre islam, cabala, hermetism și budism. Apoi Platon, Aristotel, Paracelsus și alții, ale căror nume nu le mai Șaman 181 văzusem vreodată. Pe diferite rafturi erau dispuse imagini și statuete de piatră reprezentându-i pe Buddha, Toth, moise pri- mind legile din
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
Statelor Unite (pînă în 1825). Apare poemul dramatic Manfred de Byron. ¶ Apar volumele Sybilline Leaves și Biographia Literaria de S.T. Coleridge. ¶ P.B. Shelley scrie Laon and Cythna (publicat în 1818 cu modificări pentru a evita persecuții sub numele The Revolt of Islam). ¶ Apare poemul "Thanatopsis" (gr. "viziune asupra morții") de William Cullen Bryant, scris sub influența și după lectură poemelor The Grave (1743) de Robert Blair și The Task (1785) de William Cowper, precum și a altor poeme de Robert Southey și Henry
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
vorbise Pascal (vezi Cugetări, 2000, p. 131). Apare poemul Endymion de John Keats (alte poeme între 1817-1820) și este atacat în Quarterly Review pe această temă. ¶ Apar Childe Harold (IV) și Beppo de Byron. ¶ P.B. Shelley publică The Revolt of Islam și părăsește Anglia pentru totdeauna. ¶ Apare "Essay on Method" de S.T. Coleridge în Encyclopaedia Metropolitană. ¶ Canvass White descoperă cimentul hidraulic natural. ¶ Benjamin Silliman fondează Jurnalul American de Stiinte și Arte. ¶ Se nasc Emily Brontë și Karl Marx. ◊1819-1820 [vîrstă: 61-62
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Spania până în Italia, a fost unită de credința creștină și de limba culturii și literaturii latine; acum, arta a început să se facă prezentă de‑a lungul și de‑a latul continentului. De precizat e și faptul că Bizanțul și islamul au avut și ele o influență asupra dezvoltării artistice. Un impact profund asupra artei europene a avut loc atunci când Constantin cel Mare a câștigat bătălia de la podul Milvius, în 312, după cum am amintit deja, dar ulterior au apărut și alte
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
la o liniște în care nu mai apar dorințe și neîmpliniri. Samsăra ajunge astfel la final și se obține iluminarea . În mod simplist, ideea de reîncarnare este respinsă de religiile revelate (dezvoltate în arealul semitic și ulterior european - iudaism, creștinism, islam). Cu toate acestea, să nu uităm că anumite afirmații (teze) de la începuturile creștinismului au fost ulterior considerate erezii fără vreo argumentație logică. Este vorba de excluderea diverselor “evanghelii apocrife” (evanghelia lui Toma, de exemplu, unde se vorbește de călătoriile lui
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
întoarcă în nimic. Ceea ce există în deplină realitate nu poate nici să înceapă să fie, nici să-și sfârșească existența vreodată. Realitatea nu are început sau sfârșit. Ea există.”. Suntem obligați însă să subliniem logica în acest punct de vedere - islamului care, conform nu acceptă că divinitatea poate cădea în natura umană “păcătoasă”. Sensul pe care-l dăm noi reîncarnării, acela de transformare a materiei în informație, o “materie” deosebită de aceea la care face apel știința pozitivă, caracterizată de massă
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
Bisericii creștine ca Clement din Alexandria și Ieremia credeau cu convingere în reîncarnare . Cu toate acestea, creștinismul (care a declarat reîncarnarea drept erezie la conciliul din 553 de la Constantinopol), ca de altfel și celelalte două religii monoteiste înrudite, mozaismul și islamul, nu recunosc reîncarnarea expediind fără întoarcere și fără scop existența post mortem a omului într’un Univers totuși spiritual, adică nematerial, chiar dacă se cheamă Iad. Și chiar așa, teoreticienii creștinismului nu pot ocoli problema, chiar dacă doar fragmentar, adică relevând elemente
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
proiectul volumului I au fost publice `n 1937. Lucrarea intitulată Histoire de l’Europe au Moyen Age (293-1566) ar fi fost structurată astfel: vol. I. Sf`rșitul lumii antice și hegemonia Orientului (293-641); vol. II. Orient și Occident, creștinătate și islam (641-1095); vol. III. Formarea lumii moderne și lupta statelor creștine `mpotriva Orientului turc și mongol (1095-1566). Gh. Brătianu miza pe colaborări interne (D.M. Pippidi, M. Merza) și externe (V. Grumel, A. Momigliano, Ch. Verlinden, H. Grégoire, R. Grousset, A.B.
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
luăm ca element diferențial religia, atunci est-vest coincide cu împărțirea: Biserică Catolică - Biserică Ortodoxă (paradoxul, în acest caz, este că originea gândirii și a culturii occidentale, Grecia, este plasată în orient). Dar, tot din punct de vedere religios, estul reprezintă islamul, si budismul, si confucianismul. Am putea să reparcurgem la infinit, ca într-o joacă, aceste topoi. Am ajunge, însă, la convingerea că nu vom reuși niciodată să obținem un cadru unitar în interiorul căruia să putem recompune în mod definitiv relația
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
un'altrui dignità, senza divenirne estranea e senza rifiutarla per imborghesimento, o naturale grettezza di coloro che sfruttano inermi e religioni per accenderne un fuoco di lotta che în realtà sarebbe del tutto privo di fondamento ed assente: sia nell'Islam, come nel giudaismo o nel cristianesimo. Nell'atto del mujahade sufistă, peraltro, îl lavorio sul proprio sé sicompenetra nell'accettazione del dolore altrui nella morte 8; è proprio la fede che realizza la vită come un evento della grazia, perché
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
aș self-actualization, through religious identity of their parents and radicalization. Due to denial of the separation of religion and state în Islam, this could seriously threaten the Western secular state and cultural model. Being din wa dawla (religion and state), Islam is more than a religion; it is a hybrid we can call 'relideology', which seems to be quite attractive for young Muslims seeking self-actualization. Keywords: Islam, migrants, jihad, terrorism, muslim, refugees. Introducere "Criză migranților" din Europa, atentatele teroriste repetate de pe
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
parte de vină și victimelor pentru că ar fi "provocat" musulmanii, atacurile de la Paris din 13 noiembrie 2015, soldate cu peste o sută de morți și sute de răniți, toți civili și fără nicio legătură anterioară cu vreo presupusa atingere adusă Islamului, a produs un șoc mult mai mare, fiindcă fiecare s-a întrebat dacă nu riscă să fie chiar el viitoarea victima. Uluirea a fost nejustificată, fiindcă de la atentatele de la World Trade Center, din 2001, la cele de la metroul londonez din
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
chiar dacă se poate vorbi, în sens larg, de un eșec al educației). Lucrarea de față își propune să ofere o ipoteză legată de mecanismul de radicalizare islamică, să analizeze dacă există vreo legătură între refugiați, imigranți și radicali, precum și între Islam și terorism. Europa all-inclusive Deși numărul de solicitanți de azil în Europa crescuse în mod vizibil (ajungând la 714.0001) încă din 2014, abia în 2015 a început să se vorbească serios despre o "criză a refugiaților" sau o "criză
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
putut fi "integrați" și s-au radicalizat până la a merge să lupte în Siria sau a comite atentate în propria țară, cum se poate evita că acest lucru să se repete și dacă există sau nu o legătură cu specificul Islamului. Studierea profilelor autorilor atentatelor teroriste islamiste de pe teritoriul european, din ultimii zece ani, arată că aproape toți8 au fost fie născuți, fie veniți din copilărie într-o țară UE. Acest lucru nu este, până la urmă, atât de surprinzător, fiindcă era
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
dispoziția publicului e că în general, după o copilărie absolut normală, fără lipsuri sau frustrări ieșite din comun, în cazul multora s-a constatat, la un moment dat, o evidențiere bruscă și oarecum surprinzătoare a semnelor exterioare ale apartenenței la Islam și o schimbare a stilului de viață anterior, fără ca familiilor să li se pară, însă, ceva dramatic (îndesirea rugăciunilor, mersul la moschei și centre de studiere a Coranului, renunțarea la alcool, călătorii repetate în țări musulmane, adoptarea sporadica a vestimentației
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]