4,444 matches
-
și toată lumea ar fi fost a lui, și Hildegard ar fi fost, de asemenea, a lui” (). Însă, confruntat cu lumea de mistere a bordeiului, sentimentul de fericire dispare. Orbecăirea lui printre oglinzi, paravane, mobile ne duce cu gândul la mitul labirintului. Acesta este un mod de inițiere pentru a pătrunde, fără să rătăcească, În lumea morților. Labirintul din care se zbate să iasă Gavrilescu este Într-o stare nelămurită de vis și veghe. Enumerarea straniilor și insolitelor obiecte-obstacol Începe prin două
FORMELE FUNDAMENTALE ALE SACRULUI ÎN OPERA LUI MIRCEA ELIADE by GHEOCA MARIOARA () [Corola-publishinghouse/Science/1287_a_2109]
-
Însă, confruntat cu lumea de mistere a bordeiului, sentimentul de fericire dispare. Orbecăirea lui printre oglinzi, paravane, mobile ne duce cu gândul la mitul labirintului. Acesta este un mod de inițiere pentru a pătrunde, fără să rătăcească, În lumea morților. Labirintul din care se zbate să iasă Gavrilescu este Într-o stare nelămurită de vis și veghe. Enumerarea straniilor și insolitelor obiecte-obstacol Începe prin două pronume nehotărâte: ceva, cineva („din nou cineva, ceva, o ființă sau un obiect cu neputință de
FORMELE FUNDAMENTALE ALE SACRULUI ÎN OPERA LUI MIRCEA ELIADE by GHEOCA MARIOARA () [Corola-publishinghouse/Science/1287_a_2109]
-
fi fost foarte frumos, șopti grecoaica. łi-am fi cântat și ți-am fi dănțuit și te-am fi plimbat prin toate odăile. Ar fi fost foarte frumos.” (/29). Aceasta vrea să spună că el ar fi ajuns ,,să cunoască” micul labirint În care viața și moartea, plăcerea și eșecul, deci cele două lumi paralele trăiesc laolaltă. CAPITOLUL AL VLEA ABORDAREA OPEREI LUI MIRCEA ELIADE ÎN ȘCOALĂ Considerăm că o lucrare de acest gen se poate Încheia prin degajarea unor concluzii de
FORMELE FUNDAMENTALE ALE SACRULUI ÎN OPERA LUI MIRCEA ELIADE by GHEOCA MARIOARA () [Corola-publishinghouse/Science/1287_a_2109]
-
pentru imaginație, Editura Univers, București, 1975. 6. Caraioan, P.: Geneza sacrului, editura Științifică, București, 1967. 7. Culianu Ioan Petru: M. Eliade, Editura Nemira, București, 1995. 8. Durand G.,: Structurile antropologice ale imaginarului, Editura Univers , București, 1977. 9. Eliade M.: Încercarea labirintului, Editura Dacia, Cluj - Napoca, 1990. 10. Eliade M.: Aspecte ale mitului, Editura Univers, București, 1978. 11. Eliade M.: De la Zalmoxis la GenghisHan, Editura Științifică și Enciclopedică, București,1980. 12. Eliade M.: Eseuri, Editura Ștințifică, București, 1991. 13. Eliade M.: Drumul
FORMELE FUNDAMENTALE ALE SACRULUI ÎN OPERA LUI MIRCEA ELIADE by GHEOCA MARIOARA () [Corola-publishinghouse/Science/1287_a_2109]
-
s-a răspândit în întreaga Europă și în Lumea Nouă (pe continentul american). El susținea că, în cele din urmă, importante sunt rațiunea umană și capacitatea individului de a-și deschide drumul în viață și de a ieși învingător din labirintul ei. Plecând de la aceste premise, actualmente, suntem lăsați să credem faptul că individul și individualismul sunt reperele fundamentale ale lumii în care trăim, că ele constituie temeiul deciziilor și al aspirațiilor noastre. Potrivit acestei concepții, acestea individul și individualismul ar
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
San-Francisco. Scheler, M. (1998), Omul resentimentului, București, Editura Trei Schrenk, J. (2010), Arta exploatării de sine, București, Editura Humanitas. Scruton, R. (2011), Cultura modernă pe înțelesul oamenilor inteligenți, București, Editura Humanitas. Shapiro, D. (1998), Știința rezolvării conflictelor. Un ghid prin labirintul artei de a face față conflictelor, Chișinău, Editura Arc. Smalley, G. (2005), Când unu plus unu fac NOI, București, Editura Curtea Veche. Smith, R. E., Jr. (1992), Principles of human communication, Third Edition, Dubuque, Kendall/Hunt Publishing Company. Sternberg, R.
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
relatări epice. Este vorba de drama românească între autor și fantasmele lui, între scriitor și viziunea lui asupra lumii. Fantasticul se raportează la două versiuni ale noii tendințe: procesul de reevaluare a realității, a unei realități eterogene și enigmatice, un labirint în care autorul se pierde. Pentru această nouă ipostază s-a folosit în literatura de specialitate termenul „intrarealitate”. Literatura de aventuri se înrudește cu fantasticul prin înclinația pentru senzațional. Se poate identifica această legătură în romanul politist. Unii creatori de
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]
-
Esențialul este că fantasticul constituie, în primul rând, o categorie estetică, textualizată în diferite forme (specii) literare, care își are originea în dialectica real-nereal, logic-ilogic, obiect-semn, finit nedefinit, care are un caracter dilematic, instituind prin aceasta ambiguitatea percepției și a labirintului de semnificații, care implică felurite modalități de insolitare (straniul, enigmaticul, miraculosul etc), care produce sentimente de neliniște, teamă, spaimă, teroare, iar instituirea lui nu poate avea loc decât pe baza unei convenții deliberat acceptate atât de emițător (creator), cât și
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]
-
de cardinali, de latifundiari, de briganzi înnobilați, de producători de brânzeturi, vin și parfum. Și deodată, în timp ce trec printre coloanele din Place des Vosges, mi se face dor de Monica și Virgil, de casa lor de păpuși, pitită bine în labirintul unui arondisment marginal, și pe care, cu câteva săptămâni în urmă, o descrisesem, cu străduțele care duc spre ea dinspre Botzaris, pentru volumul Declarație de iubire care tocmai pleca la tipar. Era miezul nopții, m-am urcat în mașina cu
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
în ea ceva sublim și derizoriu: efortul de a gândi legat, temeinic și "profesionist" este impresionant, dar pe de altă parte filozoful se pierde până la urmă în acest hățiș organizat și ceilalți sfârșesc prin a obosi să-l urmeze în labirintul lui. El rămâne singur, având ceva din statura unui ciclop, care, ridicat cu un cap deasupra omenirii, macină la nesfârșit realitatea cu uriașele pietre de moară pe care și le-a fabricat singur. Codul trebuie să aibă în el ceva
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
regiunea vs. departamentul Introducere În timp ce majoritatea statelor au cel mult un nivel intermediar sau "mezo" de guvernare 1, Franța are două: departamentul, creat în timpul Revoluției Franceze, și marele său rival, regiunea, care a luat naștere, cu mare dificultate, din umbrele labirintului instituțional francez. Fiecare instituție are partizanii ei: "departamentaliștii" și "regionaliștii"; fiecare instituție este înființată printr-o anumită percepere a statului francez și a felului în care teritoriul acestuia ar trebui organizat. "Departamentaliștii" provin din iacobini și cred în unitatea și
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
timp, vă voi rămâne datoare povestindu-vă, dar mă voi și plăti sfătuindu vă, ori vă voi salva, atrăgându-vă atenția asupra celor întâmplate mie.”243 Cele nouă capitole ale acestei elegii în proză sunt de fapt o incursiune în labirintul complicat al minții și sufletului personajului feminin, descrierea evenimentelor este făcută cu acuitate, dragostea se convertește în ceva aproape patologic 244 , exacerbându-se astfel sensibilitatea și delicatețea femeii. Nu renunță niciodată, ultimele ei cuvinte sunt de fapt o rugăciune adresată
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
o bună parte din conținutul cărții. Naratorul operei suferă din cauza unei iubiri neîmpărtășite pentru o văduvă, are un vis în care se părea că se plimba pe o cărare frumoasă, ce treptat devine țepoasă și inaccesibilă. Se pierde în acest labirint primejdios până când apare o figură umană, care se dovedește a fi umbra soțului decedat al văduvei. Aceasta îi mărturisește naratorului că acum se găsește într-un loc denumit în mod diferit, fie „Labirintul dragostei”, fie „Valea încântătoare”, fie „Cocina zeiței
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
țepoasă și inaccesibilă. Se pierde în acest labirint primejdios până când apare o figură umană, care se dovedește a fi umbra soțului decedat al văduvei. Aceasta îi mărturisește naratorului că acum se găsește într-un loc denumit în mod diferit, fie „Labirintul dragostei”, fie „Valea încântătoare”, fie „Cocina zeiței Venus”. Încearcă să-l învețe pe narator să evite greșelile care au dus la situarea sa în acel tărâm, fantoma condamnând femeile în general și pe fosta sa soție în particular. Defunctul soț
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
timp, vă voi rămâne datoare povestindu-vă, dar mă voi și plăti sfătuindu vă, ori vă voi salva, atrăgându-vă atenția asupra celor întâmplate mie.”243 Cele nouă capitole ale acestei elegii în proză sunt de fapt o incursiune în labirintul complicat al minții și sufletului personajului feminin, descrierea evenimentelor este făcută cu acuitate, dragostea se convertește în ceva aproape patologic 244 , exacerbându-se astfel sensibilitatea și delicatețea femeii. Nu renunță niciodată, ultimele ei cuvinte sunt de fapt o rugăciune adresată
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
o bună parte din conținutul cărții. Naratorul operei suferă din cauza unei iubiri neîmpărtășite pentru o văduvă, are un vis în care se părea că se plimba pe o cărare frumoasă, ce treptat devine țepoasă și inaccesibilă. Se pierde în acest labirint primejdios până când apare o figură umană, care se dovedește a fi umbra soțului decedat al văduvei. Aceasta îi mărturisește naratorului că acum se găsește într-un loc denumit în mod diferit, fie „Labirintul dragostei”, fie „Valea încântătoare”, fie „Cocina zeiței
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
țepoasă și inaccesibilă. Se pierde în acest labirint primejdios până când apare o figură umană, care se dovedește a fi umbra soțului decedat al văduvei. Aceasta îi mărturisește naratorului că acum se găsește într-un loc denumit în mod diferit, fie „Labirintul dragostei”, fie „Valea încântătoare”, fie „Cocina zeiței Venus”. Încearcă să-l învețe pe narator să evite greșelile care au dus la situarea sa în acel tărâm, fantoma condamnând femeile în general și pe fosta sa soție în particular. Defunctul soț
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
douăzeci de zile după data de naștere și ridici tema pentru ziua respectivă, folosind ora și locul tău de naștere. Interpretarea direcțiilor, oricare ar fi ele, comportă respectarea anumitor reguli, pentru a nu se ajunge la rătăcirea Într-un adevărat labirint de semnificații confuze. Este important, de exemplu, ca acestea să fie ierarhizate, pentru a descoperi care sunt importante, care sunt mai puțin importante sau care nu sunt deloc. E bine de știut: direcțiile cele mai importante sunt cele care fac
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
rocoină, șovârf, măghiran, angelică, ulei de rozmarin, de dafin, tinctură de lumânărică și de lobelia. Pentru combaterea surzeniei sunt benefice vitaminele din grupul B (B1, B2, etc), 1-2 tablete pe zi, din care, una seara la culcare. OSIFICAREA PROGRESIVĂ A LABIRINTULUI (otoscleroză) Afecțiune care se caracterizează prin scăderea auzului și zgomote În ureche. Se amestecă soluție de propolis (30-40%), cu ulei de măsline sau de porumb, În proporție de 1:4. Se agită și se Îmbibă un dop de vată și
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
este una dintre marile inteligențe ale istoriei. Cine are dreptate, Musil sau corul pronapoleonian? Cu această carte cobor inteligența de pe tronul său platonic, unde se dedica problemelor rațiunii pure, broderiilor matematice, filigranului cartezian, și o cufund În viața cotidiană, În labirinturile palpitante ale inimii, În impura rațiune practică. Marele obiectiv al inteligenței este ceea ce numim fericire, și din acest motiv toate eșecurile ei conduc la nefericire. E tragic să descoperi că deseori circumstanțele, experiențele de viață ale unei persoane Îi limitează
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
sfârșitul scrisorii, Kafka Îi dă cuvântul tatălui, care oferă un diagnostic nemilos pentru situația În care se află fiul său: „Tu ești neputincios În fața vieții”. Kafka se poate să fi fost o inteligență vătămată. La puțin timp după publicarea cărții Labirintul sentimental, unde menționam apologia fiarei, am primit o scrisoare patetică, În care se demonstra că talentul lui Kafka consta nu atât În descrierea cazului său particular, ci În exprimarea unor emoții universale. Autorul ei Îmi povestea Într-un stil dezlânat
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
cu străinii și relația cu forțele divine au fost, sunt și, probabil, vor fi problemele fundamentale. O evoluție istorică agitată și violentă a selectat metodele cele mai bune pentru rezolvarea acestui conflict nesfârșit. Inteligența comunitară, după ce a parcurs mai multe labirinturi, numește „justiție” soluția cea mai bună pentru rezolvarea conflictelor. Una este să termini cu o problemă și alta să o rezolvi. Un conflict ivit din cauza unei pășuni se termină atunci când unul dintre implicați scoate o pușcă și Îl omoară pe
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
cătoriilor de ocoale (nr.9/decembrie 1934). Existența astăzi a unor asemenea publicații la tribunale sau Curțile de Apel n‐ar mai fi motiv pentru specialiști să invoce că nu cunosc legile, ori cum se constituie completele în soluționarea cauzelor. Labirint Labirint, revistă enigmistică, apare la Bârlad în 1978 și la ea colaborează Serghei Coloșenco, Alexandru Kissling, Iancu Goldstein, Dumitru David, Iancu Pantalon, Octavian Dumitru, născută din pasiunea și seriozitatea celor citați, membrii ai cercului rebusistic de la Casa de Cultură a
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
de ocoale (nr.9/decembrie 1934). Existența astăzi a unor asemenea publicații la tribunale sau Curțile de Apel n‐ar mai fi motiv pentru specialiști să invoce că nu cunosc legile, ori cum se constituie completele în soluționarea cauzelor. Labirint Labirint, revistă enigmistică, apare la Bârlad în 1978 și la ea colaborează Serghei Coloșenco, Alexandru Kissling, Iancu Goldstein, Dumitru David, Iancu Pantalon, Octavian Dumitru, născută din pasiunea și seriozitatea celor citați, membrii ai cercului rebusistic de la Casa de Cultură a sindicatelor
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
334 Freamătul...................................... ....................337 Gazeta Unirea......................................... ...........338 George Lazăr ............................................... ......339 Graiul nostru......................................... ............343 Gurița Bârladului ..............................................3 46 Idealul ............................................... ................347 Indus T.............................................. ................348 Ion Creangă ............................................... ........348 Istoria Bârladului ..............................................3 55 Însemnări medicale....................................... .....356 Îndrumări pedagogice, anul I 1933.....................357 Justiția Tutovei........................................ ..........358 Labirint ............................................... ..............359 Lumea elevului ............................................... ...360 Lumea elevului, revistă editată de școala cu clasele I-VIII Mireni, nr.4, din martie 2006, apărută cu sprijinul Consiliului local Coroiești. .........................................360 Lumina......................................... .....................360 Lumină......................................... .....................364 Lumina......................................... .....................364 Lumina......................................... .....................365 Liga culturală, buletinul secției Bârlad
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]