18,456 matches
-
de notat că dezbaterea a fost într-o mare măsură în jurul întrebării dacă dezvoltarea unui puternic simț al obligației morale a ființei umane de pretutindeni putea fi cheia construcției unor relații internaționale pașnice. Liberalii internaționaliști considerau că realismul a fost nejustificat de pesimist cu privire la fezabilitatea unei schimbări radicale și a dat dovadă de lipsă de imaginație politică. Realiștii considerau că liberalii internaționaliști erau optimiști naivi cu privire la șansele unei noi ordini mondiale bazate pe domnia legii, diplomație deschisă și securitate colectivă, și
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
Center, sau la ora 7:59 a.m. când avionul a plecat din Boston? A început poate atunci când autorii atentatului au început planificarea și pregătirea pentru atac? Sau a început chiar mai devreme, ca o reacție (oricât ar fi ea de nejustificată) la politica dusă de Statele Unite în Orientul Mijlociu? Aceste întrebări arată că evenimentul "11 Septembrie" este constituit doar printr-o narațiune ce îl integrează într-o serie de alte evenimente, dându-i astfel o anumită semnificație. Este posibil ca, așa cum afirmă
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
moderat care să stea la baza ecologismului politic. Hayward (1995), de exemplu, susține că respingerea antropocentrismului în multe cercuri de gândire ecologiste este greșită ceea ce critică de obieci ecologiștii ar trebui conceput fie ca discriminare în funcție de specie (discriminare arbitrară și nejustificată sau opresiune împotriva unor organisme în funcție de specie) sau șovinism uman (încercarea de a preciza criterii relevante de judecată etică ce ar favoriza componenta umană în detrimentul celorlalte specii). Antropocentrismul nu este neapărat problema în niciunul dintre aceste cazuri, iar respectul pentru
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
musulmanii le îmbrățișaseră deja. Exact ca Sfântul Augustin, cu 800 de ani mai devreme, Maimonide a încercat să dea o nouă formă Bibliei semite, pentru a o face să se potrivească cu doctrina grecească: o doctrină care oglindea o teamă nejustificată față de neant. Însă, spre deosebire de primii creștini, care își luaseră libertatea de a considera metaforic anumite părți din Vechiul Testament, Maimonide nu voia să-și elenizeze în întregime religia. Tradiția rabinică îl obliga să accepte povestea biblică despre crearea universului din neant
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
în istoria țării și în rutinele cotidiene. Reformele sunt înfăptuite de oameni (auto)produși de o socio-cultură cu anumite caracteristici. Dacă mondializarea economiei, a pieții explică anumite puncte convergente, influențele contextuale explică diversitatea lor. Unele state fac reforme, reduc cheltuielile nejustificate împovărătoare pe termen lung, pun accent pe ameliorarea competivității economice, sociale, a mediului, descentralizează, întăresc competențele actorilor, țin la calitatea reformelor, la calitatea serviciilor, la eficacitatea metodelor 84. În unele state, reformele pot menține puternic statul, în altele pot crea
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
este acela de a încerca recuperarea valențelor epistemologice ale conceptului de ideologie în contextul unei abordări teoretico-politice. Nu este vorba, trebuie specificat dintru început, despre a acorda ideologiei rolul de instrument al unei cunoașteri "totale" căci aș prezuma în mod nejustificat, pe de o parte, posibilitatea existenței unei asemenea cunoașteri și, pe de altă parte, posibilitatea unei extensii semantice dificil de susținut fie și pentru un concept ambiguu precum este cel de ideologie. În mod specific, sunt interesat să circumscriu valoarea
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
general, ale fizicii în particular, în științele sociale. Faza primară, în care preexistă germenii societății închise, este, în termeni popperieni, cea a unui monism naiv, caracterizat prin confuzia dintre natură și convenție, dintre legile naturale și legile normative, de unde credința nejustificată pentru gândirea modernă, dar motivată prin ea însăși pentru conștiința primitivă, că întreaga umanitate și implicit istoria sa este guvernată de anumite legi implacabile, fie că e vorba de destin sau de hotărâri divine. Cum "încremenirea în proiect" nu este
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
la modul fundamental, cu marxismul, teoreticieni ai democrației precum Giovanni Sartori contrapun prezenței acesteia în politică "mentalitatea pragmatică", iar prezenței sale în sfera cunoașterii "adevărul" sau "știința". O asemenea poziționare față de problematica ideologiei deține în subsidiar nu numai un reducționism nejustificat (pe urmele căruia conceptul riscă să nu poată semnifica nimic altceva decât marxismul de factură comunistă 425), ci și o concentrare de "dogmatism semantic" specifică, de altfel, repertoriului respingerii facile a ideologiei. Un fapt cu atât mai surprinzător, cu cât
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
efectuate de firmă; ΣIsp - suma impozitelor (inclusiv a celor indirecte) suportate de alte persoane (din venituri proprii). Este evident că sarcina fiscală suportată de cumpărătorii (consumatorii) produselor (mărfurilor) vândute sau de salariații firmelor nu pot fi puse pe seama firmelor (majorând nejustificat rata fiscalității considerată la nivelul lor), deși există și tendința unei asemenea interpretări. Un mod mai puțin realist de reprezentare a dimensiunilor fiscalității se consideră a fi numărul de „ore de viață profesională confiscate”126 prin plata obligațiilor fiscale (impozitelor
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
reinvestit”, rămânând loc de interpretări. De asemenea, se afirmă că, prin modul de reglementare, scutirea de la impozitare a profitului reinvestit se aplică numai la investițiile În echipament fizic, nu și investițiilor În „capital de lucru”, ceea ce ar semnifica o discriminare nejustificată. În plus, se invocă și un aspect inechitabil constând În aceea că de scutirea de la impozitare a profitului reinvestit pot beneficia numai firmele care Înregistrează suficient profit contabil În anul când se face investiția, celelalte firme putând beneficia mai puțin
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
Aceste servicii publice se pot oferi gratuit, implicând un acces la consum public colectiv, după criterii mai mult sau mai puțin raționale, dar și posibilitatea unui 229 Văcărel I. (coord.), Finanțe publice, EDP, București, 2006, p. 178 369 consum excesiv nejustificat și uneori dăunător societății. De asemenea, serviciile publice se prestează la un nivel inferior costului și prețului ce sar forma pe piață. Și În acest ultim caz, este creată premisa abuzului de consum public, chiar dacă Într-o măsură mai mică
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
a cuprinde cu mintea, a intelege. Chiar și Ludwig Schütz Lexikon, dedicat termenilor utilizați de Toma din Aquino, menționează aceas ta semnificație epistemologica a verbului apprehendo, ceea ce înseamnă că este posibil ca interpretarea lui Robert Pasnau să nu fie tocmai nejustificată, cel puțin la nivelul tra ducerii. Aprehensiunea, consideră interpretul, trebuie înțeleasă ca fiind o simplă relație cauzala, ceea ce ar con duce către o interpretare reprezentationalista a cunoașterii senzoriale la Toma din Aquino; aprehensiunea înseamnă de fapt „cunoaștere“, iar o traducere
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
costurilor de tranzacție mai ridicate ce țin de licențiere sau export; c) recurgerea la exportul producției; d) crearea unei piețe interne În cadrul fiecărei firme. 5. Externalitățile ce țin de proprietate În procesul alocării resurselor peste hotare constau În: a) pierderi nejustificate a activelor materiale; b) pierderi ale cotei de piață; c) diseminarea necontrolată a cunoștințelor și inovațiilor; d) preluarea acțiunilor de către statul țării gazdă prin naționalizare. 6. Teoria ciclului de viață al produsului are la bază: a) trecerea firmelor transnaționale de la
INVESTIŢII INTERNAŢIONALE by ANATOLIE CARAGANCIU () [Corola-publishinghouse/Science/1243_a_2690]
-
RESTANȚIER Vii târziu, beat și clonțos, Tocmai când visam...frumos: Poate măcar în vacanță, Să-ți treci barem o... restanță! FRÂNELE -N-am pus frână la mașină, Dau salariul meu pe-o...vară! -Similar, eu la...vecină! Dau... pensie alimentară! PRETENȚII NEJUSTIFICATE Deși-n cultură-i fără ,,zestre’’ Și-i cert că va muri...sărac, Ritos, pretinde și îi plac, Doar cei care îi spun: Maestre! SUBTILITATE FEMININĂ Cumpărând un...vibrator, Blând, întreab-un vânzător: -Îi faci proba? Și... subtil: Îmi doresc mult
Calul cu potcoave roz Epigrame-Fabule-Panseuri by Val Andreescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/468_a_877]
-
ne cheme. 3 iulie 2011 Imaturitate unii oameni se copilăresc își iau jucăriile pleacă îmbufnați se retrag în cochilia lor ascunși de ceilalți în spatele neputinței acolo rumegă idei nervi frustrări dorințe neîndeplinite vise spulberate frica de interacțiune setea de mărire nejustificată în sufletele lor se depune praful ferestrele nu sunt deschise niciodată miroase a viață stătută o îmbâcsire cotidiană așezată ca un giulgiu peste conștiința searbădă acesta nu poate fi decât drumul cel mai scurt către propria minimalizare 6 iulie 2011
Ca o femeie despletită, neliniştea... by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/478_a_1364]
-
noi nu s-a înțeles. Dar, în ciuda interacțiunii sale regulate cu farmacia și a ritualurilor elaborate ale lui Ashling, lucrurile nu s-au îmbunătățit deloc. Tristețea Monicăi putea fi provocată de orice, de la o calamitate la un act de violență nejustificată. Un băiețel de școală generală care era bătut pentru banii de mâncare putea cauza aceleași crize ca și un cutremur din Iran care omorâse mii de oameni. Dar zilele de plânset tăcut în pat erau întrerupte de accese de furie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2243_a_3568]
-
lui Tiberius, îi preaslăvi pe Germanicus cel mort, pe curajoasa Agrippina și pe cei trei fii ai lor, ce aveau vârsta la care puteau urma exemplul tatălui. Spuse că salvarea Romei o reprezenta acea mare familie, persecutată cu o cruzime nejustificată. Inevitabil, Sabinus, care era un om sincer, s-a lăsat antrenat și a dat, în casa vechiului său prieten, niște răspunsuri imprudente. Sejanus îl informă imediat pe Tiberius: — La Roma se pregătește o insurecție. De la Capri, Tiberius ordonă arestarea, judecarea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
pornită din gelozie. Iată, se Întorc, obosiți de joc; el se Împleticește cu fata În brațe, dar e vegheat de ochiul meu, intră victorios În camera ce-i atrage intens după această hârjoană anticipativă. (dimineața) Tot mai mult simt o nejustificată greutate În a-mi Îndeplini unele dintre Îndatoririle curente ale vieții cotidiene. Mă acaparează de la un timp o enormă oboseală; este o senzație acută, ce urcă Încet În corpul meu, tras În jos fără nici o dorință de a se ridica
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
liniată a caietului nu intra deloc În rezonanță cu fojgăiala vieții din natură pe care o simțeam În toți porii. Mi s-a părut că scrierea sau, mai exact, transferul realului În semnele scrise - este o biată mistificare, o Îndepărtare nejustificată de sentimentul plenar al existenței. Mai ales, mă umilea neputința resimțită dureros de a exprima ceea ce simțeam. Am bănuit instinctiv capcana textului scris și m-am speriat. Cu toate acestea, profesorul nostru mi-a dat notă maximă și mi-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
Împletirea a două teme mari Într-o scriitură inteligentă, obsedată de propria-i „autenticitate“, jocuri textuale și autoreferențiale, ironie și gravitate, lecturi și sensibilitate cenzurată, plus un final foarte bun, cu Însemnate resurse de redimensionare a Întregului; dar și: lungimi nejustificate, prețiozități inutile, ceva exces În poza trufașă a personajului principal și În cea ironică a naratorului. Important e că Intermezzo are, dincolo de defecte, substanță reală și rezistă la analiză. Romanul ar putea fi și psihanalizat, pornind de la indicarea repetată a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
de mulțumire a persistat când am deschis cuptorul să verific plăcinta. Prin urmare, nu era cu totul rău înainte să se întâmple. Ar fi tentant să spun că mă așteptam la asta, că semnele erau evidente, că viața noastră era nejustificată. Dar nu era - absolut deloc - și nu se poate spune că nu apreciam lucrurile bune pe care le aveam. Din contră - nu îmi imaginez. Credeam că oamenii care trec prin tragedii îngrozitoare sau care pierd totul trebuie să privească în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2259_a_3584]
-
procesul, acum că a fost de acord să încercăm. Adică, nu e vorba că nu ne-o permitem, nu? Kieran nu răspunse. Trebuie că se întâmplase ceva foarte grav cu firma și nu-i spusese Lisei. Sau mie. Mă simțeam nejustificat de rănită, știind că nu aveam dreptul să mă aștept ca el să-mi spună tot ce nu-i spunea soției lui, prietena mea. Ea încă aștepta ca eu să spun ceva loial sau sarcastic. Iată ce-am spus. — Ultimul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1939_a_3264]
-
de empatie cu până de curând rivala ei pentru prietenia mea. —Și eu am făcut aceeași greșeală alaltăieri, comentă ea plină de înțelegere. I-a oferit Lisei brațul, ajutând-o să urce scările, iar eu le-am urmat simțindu-mă nejustificat de trădată de Maria, care o acceptase pe noua mea dușmancă. Maria se sprijini de clanța ușii înainte de a deschide. — Ești îmbrăcat decent? strigă ea prin ușă, jenată. Nu decent, dar sunt îmbrăcat! îi răspunse o voce veselă dinăuntru. Maria
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1939_a_3264]
-
m-a speriat. — Îmi pare foarte rău, dar nu-mi amintesc cine ești. —Gary, spuse el. Din Kittenz? Desigur! Gary/Tony. —Te-aș fi recunoscut dacă ai fi stat sprijinit de bar, cu prietenul tău, în mână cu o bere nejustificat de scumpă, încercând să vă ascundeți de mine. Râse. —Ai fost haioasă. Ca într-unul dintre filmele alea în care o persoană foarte inocentă este scoasă din mediul familiar și aruncată într-un mediu străin. Ca-n Crocodile Dundee... —George
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1939_a_3264]
-
telegrafic livrarea vagoanelor cu mărfuri, unor clienți deveniți peste noapte insolvabili. Intram prin obloanele trase și sigilate de tribunale, să-mi salvez avutul încăput pe mâna unui negustor de rea credință. Ceream contra-expertiză și descopeream sume de bani manipulate, dar nejustificate. Dărâmam astfel sentințe legale, pentru ca negustorii constrânși, să-mi acopere sumele datorate. Nu țineam să fiu înglobat între celelalte victime la masa credală a unui faliment, cu activul umflat, ca să contra-cumpănească un pasiv mult mai mare. Criza se întindea ca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2305_a_3630]