3,841 matches
-
modern, structurat, rațional, omogen etc.) pe cât este să credem că pelerinul trăiește cu adevărat în timpul nostru chiar și atunci când încearcă să treacă dincolo de el (spre illud tempus), să-l anuleze, să-l suspende. Dacă vrem să înțelegem experiența interioară a pelerinilor, singura care contează pentru ei, e obligatoriu, fără a-i idealiza (adică văzându-i mereu ca oameni, ca semeni ai noștri), să acordăm cel puțin unor pelerini, cel puțin uneori și parțial, oarecare credit. Chiar în numele cartezianismului (nu al lui
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
să-l anuleze, să-l suspende. Dacă vrem să înțelegem experiența interioară a pelerinilor, singura care contează pentru ei, e obligatoriu, fără a-i idealiza (adică văzându-i mereu ca oameni, ca semeni ai noștri), să acordăm cel puțin unor pelerini, cel puțin uneori și parțial, oarecare credit. Chiar în numele cartezianismului (nu al lui Descartes, care i-ar fi înțeles mai lesne), avem datoria de a accepta, fie și euristic ori ipotetic, posibilitatea autenticității trăirilor unor oameni, a bunelor lor intenții
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
de a accepta, fie și euristic ori ipotetic, posibilitatea autenticității trăirilor unor oameni, a bunelor lor intenții - chiar practicate numai în și poate pentru văzul lumii, în cadrul și pe durata unui ritual. Integrarea alterității este, în acest sens, și pentru pelerin, și pentru cel care-l întâlnește, observă ori însoțește ocazional, o experiență spirituală de prim rang, nu mai puțin vrednică de respect decât consecvența neabătută într-o credință particulară ori în reproducerea idiosincrasică a identității. Cum spuneam mai sus, toate
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
-și schimba definiția... canonică a peregrinului ideal/bine-venit odată cu definiția propriei substanțe. și nu mă refer atât la (re)semnificarea religioasă, în spirit ecumenic/irenic, a unor locuri de pelerinaj ori relicve, care își pot schimba pașnic „publicul-țintă” (din perspectiva pelerinilor, ținta însăși se schimbă), primind o altă categorie de pelerini ori mai multe categorii deodată (în bună înțelegere, chiar dacă rămân ferm pe pozițiile lor respective), cât la sanctuarele disputate (Ierusalimul este poate cel mai cunoscut dintre ele), fragmentate, deturnate, „reciclate
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
propriei substanțe. și nu mă refer atât la (re)semnificarea religioasă, în spirit ecumenic/irenic, a unor locuri de pelerinaj ori relicve, care își pot schimba pașnic „publicul-țintă” (din perspectiva pelerinilor, ținta însăși se schimbă), primind o altă categorie de pelerini ori mai multe categorii deodată (în bună înțelegere, chiar dacă rămân ferm pe pozițiile lor respective), cât la sanctuarele disputate (Ierusalimul este poate cel mai cunoscut dintre ele), fragmentate, deturnate, „reciclate”, confiscate, distruse (gradul zero al re-semnificării). Pentru a da un
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
și înțelegerea lumii în care trăim, începând prin cunoașterea propriei noastre persoane și a semenilor noștri. Titlul ales de Mirel Bănică pentru noua lui carte scoate în prim-plan ceea ce el consideră a fi principala (dacă nu singura) motivație a pelerinilor pe care i-a întâlnit pe teren, în ani de laborioase, aproape penitente, peregrinări personale : nevoia de miracol. Mirel Bănică ne-a dat un cuprinzător și emoționant portret colectiv al pelerinilor români creștin- ortodocși din România ultimilor ani. La sfârșitul
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
consideră a fi principala (dacă nu singura) motivație a pelerinilor pe care i-a întâlnit pe teren, în ani de laborioase, aproape penitente, peregrinări personale : nevoia de miracol. Mirel Bănică ne-a dat un cuprinzător și emoționant portret colectiv al pelerinilor români creștin- ortodocși din România ultimilor ani. La sfârșitul lecturii, cred că vom conveni cu toții că această carte marchează deopotrivă o nouă etapă în istoria temei și o răscruce în viața autorului. Bibliografia despre pelerinaje se îmbogățește cu o lucrare
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
reconstruiască ? - la capătul unei lungi și adesea chinuitoare căutări de sine prin căutarea umanității și credinței celorlalți, depășindu-și cele mai multe îndoieli și frământări prin imersiunea uimitor cameleonică într-o lume a contrastelor, forțând limitele de plasticitate ale propriei persoane, fiind pelerin (mai exact : pelerini) - adică orășean fițos, țărancă profund credincioasă, milițian, interlop țigan, milițian, bucătar, preot (pelerin sau gazdă), reporter, antropolog, student, străin, „căpșunar”, teolog, chelner improvizat (dar el a făcut asta ca un adevărat profesionist la Geneva, pentru a se
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
unei lungi și adesea chinuitoare căutări de sine prin căutarea umanității și credinței celorlalți, depășindu-și cele mai multe îndoieli și frământări prin imersiunea uimitor cameleonică într-o lume a contrastelor, forțând limitele de plasticitate ale propriei persoane, fiind pelerin (mai exact : pelerini) - adică orășean fițos, țărancă profund credincioasă, milițian, interlop țigan, milițian, bucătar, preot (pelerin sau gazdă), reporter, antropolog, student, străin, „căpșunar”, teolog, chelner improvizat (dar el a făcut asta ca un adevărat profesionist la Geneva, pentru a se întreține în perioada
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
celorlalți, depășindu-și cele mai multe îndoieli și frământări prin imersiunea uimitor cameleonică într-o lume a contrastelor, forțând limitele de plasticitate ale propriei persoane, fiind pelerin (mai exact : pelerini) - adică orășean fițos, țărancă profund credincioasă, milițian, interlop țigan, milițian, bucătar, preot (pelerin sau gazdă), reporter, antropolog, student, străin, „căpșunar”, teolog, chelner improvizat (dar el a făcut asta ca un adevărat profesionist la Geneva, pentru a se întreține în perioada studiilor doctorale), vânzător ambulant, șofer etc. Până la miracolul divin, miracolul intramundan de care
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
dar el a făcut asta ca un adevărat profesionist la Geneva, pentru a se întreține în perioada studiilor doctorale), vânzător ambulant, șofer etc. Până la miracolul divin, miracolul intramundan de care pare să fi avut nevoie și Mirel Bănică, asemeni altor pelerini, s-a petrecut în cazul lui, sau cel puțin poate fi bănuit : întoarcerea la rădăcini pentru a încerca să urci intelectual și spiritual. În fond, la asta jinduiește orice peregrinus - adică, literalmente/etimologic vorbind, orice călător, orice om care vine
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
lipsă de respect pentru ceea ce este o căutare intimă, chiar dacă se petrece în grup. Mai mult, el caută permanent să fie acceptat, chiar și atunci când trebuie să-și decline una din identități, aceea de cercetător, incongruă și potențial deranjantă. Dar pelerinii îi risipesc repede temerile și incertitudinile, accep tându-l. Unii îl acceptă numai ca martor, ca pe un fel de memorialist al căutării lor ; cei mai mulți recunosc în el pelerinul, seamănul lor. Iar el, scriind, depunând mărturie (și mai bine : mărturisind, fiindcă
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
decline una din identități, aceea de cercetător, incongruă și potențial deranjantă. Dar pelerinii îi risipesc repede temerile și incertitudinile, accep tându-l. Unii îl acceptă numai ca martor, ca pe un fel de memorialist al căutării lor ; cei mai mulți recunosc în el pelerinul, seamănul lor. Iar el, scriind, depunând mărturie (și mai bine : mărturisind, fiindcă nu face un secret din propria situare), înțelege, simte această acceptare cathartică, izbăvitoare. Ne-o spune chiar el : „O eliberare prin scris”. Ca urmare, de un alt miracol
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
miracol, mai mic, dar nu mai puțin decisiv, avem parte și noi, cititorii (fie că ne vom fi făcut propriile pelerinaje, fie că doar am visat la ele, fie că le refuzăm) : aflăm exact ce e în mintea și sufletul pelerinilor, adică ale oamenilor, ale societății reale. Câți autori din științele sociale ne pot oferi o asemenea relație, aproape directă, cu lumea ? Astfel, participăm și noi, alături de autor, la pelerinaje. Vedem cu ochii minții fervoarea pietății populare, umilă și nesupusă, ortodoxă
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
medii va veni, dacă va veni, eventuala „primăvară ortodoxă”. Aceasta se plămădește sub ochii noștri prin experiențele descrise atât de bine, fără moft pseudo-savant și cu un spirit de observație absolut rar în științele noastre sociale, de Mirel Bănică. Lumea pelerinilor și pelerinajelor e deopotrivă patul germinativ și simptomul unei societăți aflate în căutarea febrilă a comunității, trăind o dramă a dezorientării și declasării, a disoluției și dezamăgirii. Eșecul democrației liberale în România postcomunistă e cunoscut de toată lumea, înțeles de mulți
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
sub tăcere de o oligarhie politică rapace care profită de el. Ieșirea din acest eșec, ca și ieșirea din stigmatul românitudinii, e căutată spontan și orbește în toate direcțiile. Dintre acestea, una dintre cele mai puternice este cea încarnată de pelerini. Poate că miracolul de care au nevoie pelerinii trebuie căutat într-o sferă imanentă, mai modestă (dar mai realistă ?) decât în preajma sacrului. Poate că refacerea societății rele ca bună comunitate are mai multe șanse decât utopia societății bune, par să
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
profită de el. Ieșirea din acest eșec, ca și ieșirea din stigmatul românitudinii, e căutată spontan și orbește în toate direcțiile. Dintre acestea, una dintre cele mai puternice este cea încarnată de pelerini. Poate că miracolul de care au nevoie pelerinii trebuie căutat într-o sferă imanentă, mai modestă (dar mai realistă ?) decât în preajma sacrului. Poate că refacerea societății rele ca bună comunitate are mai multe șanse decât utopia societății bune, par să intuiască, deși nu reușesc să gândească până la capăt
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
trebuie căutat într-o sferă imanentă, mai modestă (dar mai realistă ?) decât în preajma sacrului. Poate că refacerea societății rele ca bună comunitate are mai multe șanse decât utopia societății bune, par să intuiască, deși nu reușesc să gândească până la capăt, pelerinii. Iar asta s-ar putea obține într-un singur mod : trecând prin fuziunea transpersonală a comuniunii, atât de mișcător căutată de pelerini. Restul e (numai) antropologie socială și culturală (domenii la care contribuie din plin și lucrarea de față), istorie
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
are mai multe șanse decât utopia societății bune, par să intuiască, deși nu reușesc să gândească până la capăt, pelerinii. Iar asta s-ar putea obține într-un singur mod : trecând prin fuziunea transpersonală a comuniunii, atât de mișcător căutată de pelerini. Restul e (numai) antropologie socială și culturală (domenii la care contribuie din plin și lucrarea de față), istorie a religiilor și a Bisericilor (s-ar putea scrie un capitol nou despre influența Bisericii Ortodoxe Grecești, de la rearhaizarea practicii religioase la
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
-i venea cu atât mai ușor cu cât, În anii hitlerismului, tânărul social-democrat se expatriase). Gestul, de o spontană generozitate, a fost ulterior imitat, urmat ca model. Așa am ajuns să-l vedem și pe papă, la venirea sa ca pelerin la Locurile Sfinte, că-și cere iertare pentru sângele vărsat de cruciați. „Politically correct”, fie, dar crimele nu se prescriu nici după 8-900 de ani? Și Încă, Ioan Paul al II-lea fiind ales În aceleași condiții ca Urban al
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
societăți ierarhice și strict religioase. Ei împărțeau pâinea și deci trupul Domnului 23. Membrii Congregației Ospitaliere a Fraților Pontifi, structurată după reguli benedictine erau specializați în construcția de poduri, drumuri, dar și pentru protecția călătorilor în genul soldaților Templului escortând pelerinii până în Țara Sfântă. Din secolul XII sediul acesora era la Avignon, unde este celebrul pod al fratelui Bénezet. Numeroase francize le-au fost oferite chiar de Papa Clement al III-lea (1189) și ducii de Toulouse (1203-1237) pentru întreaga Franță
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
cruciadelor care au început pe 29 noiembrie 1095 când, la cererea Papei Urban al II-lea la Clermont, națiunile creștine au fost chemate la război, un război sfânt care dorea în ultimă instanță să obțină eliberarea Țării Sfinte, să protejeze pelerinii sau să aducă un câștig bisericii 845. Ulterior, în reprimarea cavalerilor templieri, care a dus la confiscarea și transferul de averi la ordin, se observă din nou o apropiere și o relație intimă între biserică și stat. Pe 12 octombrie
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
episoade descrise și comentate în Biblie. 226 Barbara Thiering, în cărțile sale de interpretare istorică a vieții lui Isus și destinului său. 227 Confesiunile Sfântului Augustin, Editura Nemira, București, 2010. 228 Hermes Trismegistul 229 Celebra parabolă biblică a semănătorului, Progresul pelerinului de John Bunyan, Călătoriile lui Gulliver de Jonathan Swift, Scrisoarea lui Scarlet de Nathaniel Hawthorne, Ode: sugestii și nemurire a lui William Wordsworth, Suflete moarte a lui Nicolai Gogol, Tabloul lui Dorian Gray de Oscar Wilde, Șase personaje în căutarea
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Simple Photon Emition Computer Tomography 1150 Geo Săvulescu, Realitatea și imaginația, Editura Contact international, Iași (în curs de apariție). 1151 Chauser (tr.a.). 1152 Filosoful a murit în urma unor suferițe atroce neurologice de sifilis terțiar. 1153 Descartes 1154 Liviu Pendefunda, Pelerin în Catharsis, Falii 9. 1155 Bernard de Clairvaux 1156 Kahlil Gibran (1883-1931). 1157 Și care ar putea fi reversibil, după cum am experiențe multiple demonstrate în activitatea mea de medic și în familie. 1158 Carlo di Braccesco, pictor renascentist 1478-1501. 1159
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
legionară de la Susai-Predeal, care avea menirea să adune de prin deșișurile pădurii osemintele părinților noștri căzuți eroic pe aceste meleaguri pentru întregirea neamului și să le așeze în mausoleul pe jumătate construit cu brațele noastre, precum și ridicarea unei cabane pentru pelerini și sportivi. Oamenii trimiși de guvern să ne ridice cu forța au distrus tot ce am realizat și au azvârlit cu dispreț, printre cetini, osemintele eroilor adunate de noi, sfărâmând totodată, în mod barbar, Crucea, Evanghelia, icoana și candela ce
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]