2,693 matches
-
I, II, Chez François Joly, Amsterdam, 1752. Lupeanu Mira, Lupeanu Constantin, Viața intimă la chinezi, Editura Qilinul din Jad, București, 1992. Macavei Elena, Farmecul personal un mod de a fi și de a comunica, Psihologia, nr. 4 / 2000. Macavei Elena, Prostituția între ignorare și mistificare, Editura Antet, București, 2005. Macavei Elena, Curtezanele și interesele lor I, II, Euroeconomia XXI, Sibiu, 29 iulie și 5 august 2005. Min Anchee, Ultima împărăteasă, traducere de Mihaela Negrilă, Iași, Editura Polirom, 2000. De Nolhac Pierre
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
caracter, traducere de Monica Niculcea și Șerban Căpățână, Editura Anastasia, București, 2003. Weulersse Odile, Teodora curtezană și împărăteasă, traducere de Mărgărita Vavi Petrescu, Editura Orizonturi, București, 2001. White Ellen, Femei celebre, traducere de Julia Kretsch, Editura Litera Internațional, București, 2007. *** Prostituția de-a lungul timpului, Editura Sesso Hipparion, Cluj, 1999. Abstract Courtesans and courtesans-like in mythology, history, and mythology This book presents descriptions of courtesans and courtesans-like extracted from mythology, history and from literature, inviting the reader by finding out their
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
să fie condamnat ca ucigaș al surorii sale, când tocmai scăpase din primul pericol, în lupta împotriva Curiaților. Corneille face aceeași constatare pentru Theodora, fecioară și martiră (Théodore, vierge et martyre), unde eroina se oferă martiriului, după ce a scăpat de prostituție. Se poate totuși măsura, într-o piesă ca cea care se inspiră din Istoria Sfântă, ca Misterele medievale, diferența de compoziție dintre mister, care prezenta în tablouri succesive toate momentele marcante ale vieții sfântului, și tragedia clasică care, nealegând decât
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
era decât un țăran din Leuctres, și nu aș considera-o pe a sa nedemnă de a apărea, dacă puritatea scenei noastre ar putea suporta să se vorbească de violarea efectivă a celor două fiice ale sale, după ce ideea de prostituție nu a putut fi suportată aici în persoana unei sfinte care i-a fost victimă." (Discurs despre Tragedie) Ceea ce creează de fapt pentru Corneille distanța necesară dintre personajul tragic și public, este caracterul excepțional al destinului său. Dacă Corneille s-
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
titlu este venerată mai ales de asirieni. Ca zeiță a iubirii (și a plăcerii) și fertilității, este venerată mai ales În Uruk, unde există informații (poemele lui Ghilgameșxe "Ghilgameș" și Erraxe "Erra") că ar fi existat o formă clară de prostituție sacră feminină și masculină și alte rituri asemănătoare. Tab. VI din epopeea lui Ghilgameș povestește că Iștar se Îndrăgostește de eroul Ghilgameș, care Însă o disprețuiește și o „blestemă”, considerând-o prea dezinvoltă În iubirile ei: Într-adevăr, Întotdeauna ajunge
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
numeroaselor bunuri imobiliare pe care le-au dobândit; acest fapt i-a determinat de multe ori pe suverani să intervină În privința lor cu măsuri restrictive. Cadrul sacerdotal mesopotamian este completat de ceea ce se cunoaște despre hierogamie (căsătoria sacră) și despre prostituția sacră, care era cu siguranță practicată ca mijloc ritual de promovare a fecundității. 4. Practicile cultualetc "4. Practicile cultuale" a) Liturgia Pe lângă jertfe (vezi mai jos), trebuie amintite și serviciile liturgice zilnice, care constau din recitarea de imnuri, lamentații și
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
În Sicilia, Îndeosebi În mica insulă Mozia, Baalxe "Baal" Hammonxe "Baal Hammon" era În centrul venerației În tofet-ul local, În timp ce Astartexe "Astarte", poate și Melqart se bucurau În mod egal de același cult. La Erice, cultul lui Astarte, care presupunea prostituția sacră, s-a suprapus peste un cult local al populației elim și, mai târziu, a fost receptată de greci și de romani În figura Afroditei/Venerei Ericina. În apropiere de Palermo exista un sanctuar amenajat Într-o peșteră (Grotta Regina
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
alimente, obiecte, băuturi etc.) și sacrificii de animale (cel mai adesea ovine, animale mici și păsări). Ne este cunoscută o terminologie sacrificială specifică, precum și existența unor asociații cu scop cultual și religios. Un aspect caracteristic al religiei feniciano-punice este fenomenul prostituției sacre, profesate sub diferite denumiri În apropierea templului sau În anumite ocazii festive (Adoniile din Biblos), având, de asemenea, valențe sacre și probabile implicații economice pentru locurile de cult. Un element tipic al religiei feniciano-punice este ritul consacrării, În mod
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
nici unul dintre noi nu se mai mulțumește nici cu zece femei”, spune Menandru, În versuri care ne sunt raportate de Strabon. Poligamia favoriza de asemenea și corupția fetelor minore care, de altfel, erau uneori vândute străinilor, Întreținându-se astfel și prostituția. Dacii, se știe, erau mari băutori de alcool și se pare că apreciau fumigațiile euforizante și halucinogene. Să nu uităm că toate aceste popoare au fost războinice. Traumatismele craniene și tulburările nervoase consecutive au fost probabil frecvente, iar bolile psihice
Prelegeri academice by Prof. dr. CONSTANTIN ROMANESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92355]
-
așa cum fuseseră și pentru naziști. Atacul veninos al lui Stalin Împotriva Annei Ahmatova - „călugăriță sau târfă, mai bine zis călugăriță și târfă, amestecând rugăciunea și curvăsăria. Poezia Annei Ahmatova e complet străină poporului”15 - reflectă convenționalele teme staliniste antiintelectuale: religia, prostituția, alienarea de popor. Dacă Ahmatova ar fi fost evreică, precum o mare parte din intelighenția europeană, caricatura ar fi fost completă. Represiunea politică, cenzura, chiar și dictatura existaseră, desigur, În jumătatea de est a Europei Centrale Înainte de venirea stalinismului, deși
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
oficial - ilustra starea deplorabilă a celei oficiale. Se estimează că, la Începutul anilor ’80, În Ungaria, numai 84.000 de meșteșugari (operând exclusiv În sectorul privat) satisfăceau aproape 60% din cererea locală de servicii, de la reparații de instalații tehnico-sanitare la prostituție. Adăugați producția particulară a țăranilor și resursele publice (cărămizi, sârmă de cupru, tipare) „deturnate” pentru uzul personal de muncitorii din Întreprinderi și se poate vedea cum comunismul de tip sovietic - ca și capitalismul italian, de altfel - supraviețuia grație unei economii
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
Atena locurile publice, unde se consuma vin într-o companie agreabilă. Cu alte cuvinte aceste thermopolia nu erau deloc frecventate de cetățenii greci de rang înalt. La Roma, clientela așa ziselor thermopolia forma o lume rău famată, în care domneau prostituția și jocurile de noroc. Cel mai popular dintre jocurile de noroc era cottabos. Acest joc provenit din Grecia Mare, mai precis din Sicilia, "țara de adopție a lui Dionisos", după spusele lui Sofocle, era practicat începând din secolul al V
by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
medicul de familie); previne inadaptarea, eșecul și din pierderea copiilor superior dotați (colaborare cu psihologul școlar); descoperă de timpuriu talentele și le susține, mentorizează orientarea vocațională (colaborare cu psihologul școlar); previne „refugiul” În obiceiuri distructive și adicții ca alcool, droguri, prostituție (colaborare cu medicul de familie, psihologul școlar); susține și modelează formarea comportamentului de consum echilibrat și selectiv al membrilor familiei; previne antrenarea copiilor În acte antisociale (colaborare cu asistentul social, medicul legist etc.); sesizează și previne apariția violenței domestice (colaborare
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
a răspândirii virusului HIV în rândul prostituatelor în „cartierul roșu” din Calcutta. În India, probabil mai mult decât în alte părți ale lumii, poziția femeii este dezavantajată; mai mult, profesia de prostituată este mai stigmatizată decât în alte părți. La prostituție se ajunge de obicei din violență domestică, abandon, sărăcie, dar uneori și din propria voință. Indiferent de ruta spre această profesie, cartierul respectiv formează o unitate socială cu regulile sale proprii. Între „pești” și prostituate se formează relații domestice rezultate
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
ghetto și cele care au evadat din zona de internare, s'au prevăzut cu acte de identitate false, luând nume rusesc, răspândindu-se în toată Transnistria. S'au așezat cu domiciliul în special în localitățile ocupate de trupe, unde practicând prostituția caută să se dedea la acțiuni de spionaj. Pentru a se preveni acțiunile de spionaj ale acestor femei, M.U. prin Serviciile Pretorale respective care vor lucra în unire cu Autoritățile locale-Administrative și Polițienești vor lua următoarele măsuri: 1) Se
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
de protecție? - └─┴─┘ copii de 18-26 ani ─────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 28. Mama a avut sau are istoric de ...? a. consum excesiv de alcool? 1. da 2. nu b. consum de droguri? 1. da 2. nu c. antecedente penale? 1. da 2. nu d. experiențe de prostituție? 1. da 2. nu e. violență sau abuz din partea 1. da 2. nu partenerului? f. alte probleme cu poliția? 1. da 2. nu ───────────────────────────────────────────────────────────────��─────────────────────────────────── III. A. MAMA ÎNSĂRCINATĂ Completați sau încercuiți codul corespunzător. *Font 8* 1. În ce lună de sarcină
EUR-Lex () [Corola-website/Law/264472_a_265801]
-
de protecție? - └─┴─┘ copii de 18-26 ani ─────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 22. Tatăl a avut sau are istoric de ...? a. consum excesiv de alcool? 1. da 2. nu b. consum de droguri? 1. da 2. nu c. antecedente penale? 1. da 2. nu d. experiențe de prostituție? 1. da 2. nu e. violență sau abuz din partea 1. da 2. nu partenerului? f. alte probleme cu poliția? 1. da 2. nu ────────────────────────────────────────────────────────────���────────────────────────────────────── V. DATE DESPRE PERSOANA CARE ÎNGRIJEȘTE COPILUL/COPIII Atenție! Această secțiune se completează doar în situația în
EUR-Lex () [Corola-website/Law/264472_a_265801]
-
generală de sănătate? ─────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 20. Persoana care îngrijește copiii a avut sau are istoric de ...? a. consum excesiv de alcool? 1. da 2. nu b. consum de droguri? 1. da 2. nu c. antecedente penale? 1. da 2. nu d. experiențe de prostituție? 1. da 2. nu e. violență sau abuz din partea partenerului? 1. da 2. nu f. alte probleme cu poliția? 1. da 2. nu ─────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── VI. DATE DESPRE COPILUL 1 Atenție! Completați pentru fiecare copil din familie câte o secțiune privind DATELE
EUR-Lex () [Corola-website/Law/264472_a_265801]