4,293 matches
-
deși sunt oarecum stabile în anumite momente istorice. Nu prevalează cu necesitate un singur set de identități, după cum Franke Wilmer arată în explorarea diverselor voci din fosta Iugoslavie.369 În mod similar, studiind evoluția pan-arabismului, Michael Barnett observă coexistența identităților statale și transnaționale, deși nu neapărat confortabilă.370 Printr-un proces al dialogului multiplele identități se pot suprapune și se pot influența unele pe celelalte. Fluxul identităților transfrontaliere din Orientul Mijlociu și din Balcani ilustrează unele dintre procesele culturale transnaționale pe care
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
Vest, dar este învelită într-o imagerie puternică, veche de secole.393 Liderii trebuie să reproducă în mod constant aceste imagini și metafore pentru că identitățile alternative pot oricând să-și facă loc. Liderii au control asupra discursului public prin intermediul instituțiilor statale și pot marginaliza construcții alternative ale identităților. Pentru că liderii sunt directori de scenă, nu simpli actori, analiștii nu trebuie să fie surprinși că reușesc adesea să impună reprezentări.394 Inevitabil, cercetătorii întâlnesc o gamă largă de posibile identități, discursurile multiple
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
de către Irak și intervenția internațională subsecventă, războiul dintre Etiopia și Eritrea, conflictul dintre India și Pakistan și intervenția condusă de SUA în Irak au putut fi numite conflicte interstatale convenționale.399 Creșterea numărului de războaie civile și a conflictelor intra-statale, care s-au soldat cu pierderi enorme de vieți omenești, purificări etnice, dislocări de persoane în interiorul sau în afara granițelor, a arătat că abordările tradiționale ale securității nu puteau răspunde acestor probleme, nefiind suficient de sensibile la o serie de factori
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
masă, crima organizată trebuiau să fie abordate prin printr-o strategie globală, acestor amenințări asimetrice neputându-li-se răspunde prin metode militare tradiționale.410 Se apreciază că paradigma realistă, întrucât nu scotea în evidență unele chestiuni critice, precum violența intra-statală, nu merita să mai dețină poziția dominantă în studiile de securitate.411 La acest lucru se adaugă și faptul că prin intermediul paradigmei realiste nu se putea înțelege adecvat mediul de securitate internațional, în care securitatea unei persoane, a unei comunități
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
Conceptul securității umane pune la încercare noțiunea securității stato-centrice prin concentrarea asupra individului ca obiect de referință al securității și servește scopului de a scoate în evidență unele chestiuni critice, în mod special cele care se referă la violența intra-statală, chestiuni ignorate de paradigma realistă care, întrucât nu se referă și la securizarea cetățenilor din interiorul statelor, nu merita să dețină poziția dominantă în studiile de securitate.428 În mod tradițional conceptul de securitate se referea la protecția suveranității și
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
David Campbell 463, în care vorbește despre modul în care a evoluat discursul american cu privire la pericole și amenințări până la sfîrșitul Războiului Rece. Campbell arată explicit care este importanța lui Alter pentru construcția statelor și a grupurilor argumentând că în timp ce identitatea statală ar putea în principiu să fie constituită prin intermediul relațiilor de diferențiere, în realitate presiunea de a transforma diferența într-o radicală, amenințătoare Alteritate este copleșitoare.464 Aceeași idee este regăsită și la alți poststructuraliști 465, securitatea devine o cerință ontologică
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
de a se interveni asupra cauzelor fundamentale ale riscurilor globale și mai puțin reacționarea la consecințe. Raportul identifică un număr de 23 de riscuri globale care includ întreruperi în furnizarea de energie, schimbarea climatică, catastrofele naturale, terorismul internațional, războaiele intra-statale, pandemiile și bolile infecțioase, căderea infrastructurilor informatice critice, etc. Raportul estimează probabilitatea și costurile asociate acestor riscuri având la bază date calitative și cantitative. Oferă un număr de recomandări instituționale cu privire la modul în care guvernele și sectorul de afaceri pot
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
un număr de recomandări instituționale cu privire la modul în care guvernele și sectorul de afaceri pot mobiliza mai bine resursele în sensul managementului riscurilor globale.489 Relația dintre variabilele politice și economice, impactul acestora asupra proceselor conflictuale, precum și cazurile de eșec statal au fost cuprinse în cadrele de evaluare a riscului. Indexul privind statele eșuate redactat de Fondul pentru Pace și revista Foreign Policy arată faptul că un număr de 60 de țări sunt disfuncționale pentru că guvernele nu controlează efectiv teritoriul, nu
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
noile amenințări pot apărea de oriunde, dar insistă asupra nivelului individual ca sursă a amenințărilor, deși admit că nu toate sursele insecurității umane provin de la alți indivizi, unele, precum sărăcia sau HIV/SIDA având cauze structurale, altele derivând din politicile statale. Însă, apreciază autorii, este important ca nivelul individual să fie luat în considerare întrucât Curtea Penală Internațională are mai multă eficacitate prin atribuirea responsabilității anumitor persoane. Identificarea generică a statelor ca fiind responsabile de violarea drepturilor omului nu a dat
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
a cauzat moartea a 126 473 de persoane în Indonezia.557 Problema definirii securității umane este deosebit de importantă pentru că, în funcție de această definire, ar trebui operaționalizată la nivel internațional și, dacă se acceptă versiunea studiilor de securitate critice care consideră sistemul statal ca principală cauză a insecurității umane, atunci concluzia ar fi că aceasta trebuie reformată în întregime. Nu întâmplător se observă că, din ce în ce mai mult, documentele ONU privind securitatea umană promovează o înțelegere a acestui concept ca o continuare a agendei de
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
atrage atenția către aspecte pe care definiția minimalistă a securității nu le mai reflectă în contextul actual. CAPITOLUL 4 Identitatea națională, securitatea stato-centrică și securitatea umană Mulți specialiști sunt de părere că paradigma securității umane și cea a securității naționale/statale se exclud reciproc, că se află într-o relație de competitivitate, într-o logică binară.566 Încercările de a reconcilia securitatea națională și a cetățenilor sunt slab dezvoltate și vulnerabile criticii. Trebuie să subliniem, scria Barry Buzan, inevitabilitatea contradicției dintre
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
ocolită. Întrucât statul este susținut în ultimă instanță de baza sa fizică, protejarea teritoriului și a populației trebuie să conteze ca preocupări fundamentale ale securității naționale, deși pot fi uneori sacrificate într-o măsură considerabilă pentru a proteja celelalte componente statale.567 Deși statul asigură o oarecare securitate individului, nu o poate face decât impunând amenințări. Prin urmare, individul se confruntă cu multe amenințări care emană direct sau indirect de la stat. Amenințările pot fi grupate în patru categorii generale: cele derivate
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
a relației de subordonare presupusă de acest concept. Kofi Annan, fostul Secretar General al ONU, declara, la Summitul Mileniului din 2000, că trebuie promovată securitatea umană, afirmând că 'individual sovereignty takes precedence over state sovereignty' (suveranitatea individuală prevalează asupra suveranității statale), abordare legitimă având în vedere că în perioada post-Război Rece conflictele intrastatale sau războaiele civile au avut ca rezultat, în proporție de 90%, victime din rândul civililor, în mod special femei și copii sau faptul că aproximativ 1,3 miliarde
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
personală? Cazul conflictului etnic ca și categorie a violenței politice este adesea o variație a asumpțiilor care se fac cu privire la războiul interstatal: fie se substituie grupul etnic statului ca actor sau se privește grupul etnic ca luptând împotriva controlului instituției statale. Teoretizarea și analiza conflictului etnic are loc în limitele logicii statiste, chiar și atunci când, ca în cazul genocidului, statul este făptașul. O distincție între violențele comise de hutu, naziști sau bosniaci și crimele rasiale este că primele implică statul ca
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
3. 'Noile războaie' și principiul autodeterminării naționale Relația dintre securitatea stato-centrică (națională) și insecuritatea umană poate fi analizată în contextul sistemului de state care este susținut pe baza principiului naționalității, ca principiu de diferențiere între unitățile politice. Faptul că sistemul statal are ca fundament constitutiv identitatea națională a însemnat că, fie în forma securității naționale sau, mai târziu, în forma securității internaționale, națiunea era, din punct de vedere analitic și normativ, obiectul de referință al securității. Securitatea internațională nu avea în
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
după cum arată și Ian Clark.601 Naționalismul și autodeterminarea națională sunt principii fundamentale pentru ordinea globală pentru că se referă la determinarea agenților politici dominanți.602 În continuare, subiectul principal al dreptului internațional este statul națiune, nu cetățeanul. Faptul că sistemul statal contemporan are la bază relația identitate națională-suveranitate-statalitate se poate constitui într-o cauză structurală a insecurității umane. Conceptul identității naționale este unul esențialmente contestat, infinit maleabil și adaptabil, putând susține legitim o varietate largă se mișcări separatiste. Identitatea națională este
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
naționaliștii turci pretind că populația kurdă din Turcia aparține națiunii turce, viziune pe care naționaliștii kurzi o resping).608 Definirea națiunii este mai dificilă decât definirea naționalismului. Naționalismul politic a fost cea mai presistentă și mai atrăgătoare ideologie a sistemului statal modern, în principal datorită capacității sale de a se cupla cu alte sisteme ideologice, fie fasciste, socialiste, liberale sau religioase. A fost strâns implicat în exercițiul unei imense puteri politice puterea de a retrasa granițe, de a destrăma imperii și
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
socială efectivă. Acolo unde naționalismul și suveranitatea au împărtășit aceleași granițe, s-au potențat unul pe altul, dar unde au existat pretenții la autodeterminare națională procesul a fost acompaniat de violențe.609 Autodeterminarea națională a acționat în sensul întăririi sistemului statal prin oferirea unei justificări puternice din punct de vedere moral și politic în sensul de a trăi într-o lume formată din state naționale. Însă, pe de altă parte, principiul autodeterminării naționale a reprezentat o provocare profundă pentru societatea statelor
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
o normă politică internațională și apoi o normă legală internațională, plecând de la a fi un principiu politic, este unul complex și contestat. 613 Acest principiu conferă drepturi politice și morale grupurilor naționale, care încurajează și legitimează pretențiile pentru retrasarea granițelor statale. Ca normă care influențează acțiunea politică, autodeterminarea națională a fost bine stabilită încă de la jumătatea secolului al XIX lea, perioadă în care au apărut grupuri de eliberare națională care cereau loialitate și care contestau monopolul statului asupra forțelor armate, prin
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
autodeterminarea națională a fost implicată în aproape toate marile retrasări ale granițelor din ultimii 150 de ani cele patru mari valuri ale decolonizării, unificarea Germaniei, destrămarea Iugoslaviei, etc. Ideea și practica principiului autodeterminării naționale au fost centrale pentru extinderea sistemului statal în lumea neeuropeană și pentru extinderea la nivel global a societății internaționale.615 Faptul că principiul autodeterminării naționale reprezintă o provocare profundă pentru societatea statelor prin generarea de surse de conflict, prin împuternicirea și legitimarea mișcărilor naționaliste și etnice, subminând
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
a unui stat independent. În prima fază instabilă de după 1990 a avut loc o creștere rapidă a mișcărilor separatiste etno-naționale, urmate de formarea unor noi state. După această fază, comunitatea internațională, în special SUA, a reacționat împotriva etno-naționalismului și dezintegrării statale, în același timp facilitând noi forme de intervenție în afacerile interne ale statelor mici. Naționalismul s-a adaptat în consecință și nu s-a mai axat pe cerința clasică "o etno-națiune, un stat", ci au pretins autonomie regională sau recunoaștere
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
pozitiv) și etnic (negativ). Mulți autori descriu naționalismul etnic (politic) în termeni negativi, adesea caracterizat în legătură cu anexările teritoriale sau cu dezintegrarea statelor. Prin contrast, naționalismul cultural este văzut adesea ca benign pentru că are tendința de a se manifesta în interiorul structurilor statale. Actorii dominanți pot percepe exagerat anumite amenințări. Prin prisma dilemei securității societale ceea ce este interpretat într-o comunitate etnică ca fiind vital pentru prezervarea identității, este perceput ca un pericol de către comunitatea națională. Un proces în spirală de acțiune-reacțiune poate
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
umanitară și responsabilitatea de a proteja Subiectul intervenției umanitare a generat una dintre cele mai aprinse discuții în relațiile internaționale în ultima decadă, atât printre teoreticieni, cât și printre practicieni. În centrul acestei dezbateri este tensiunea existentă între principiul suveranității statale, un pilon definitoriu al sistemului Națiunilor Unite și al dreptului internațional, și normele internaționale în evoluție privind drepturile omului și folosirea forței.635 S-ar putea afirma că societatea internațională de după 1945 a fost reconstruită deliberat pentru a susține principiul
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
Rațiunea umanitară sau rațiunea de umanitate ar putea deveni opozabilă rațiunii de stat, dar, deocamdată, dreptul de ingerință nu permite o asemenea sfidare 640. Probabil că cel mai bun ghid este oferit de raportul Comisiei Internaționale pentru Intervenție și Suveranitate Statală (International Commision on Intervention and State Sovereignty) intitulat The Responsibility to Protect (2001). Se argumentează că suveranitatea statală implică faptul că principala responsabilitate pentru protecția oamenilor față de acte violente aparține statului. Dacă statul nu dorește sau nu este capabil să
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
nu permite o asemenea sfidare 640. Probabil că cel mai bun ghid este oferit de raportul Comisiei Internaționale pentru Intervenție și Suveranitate Statală (International Commision on Intervention and State Sovereignty) intitulat The Responsibility to Protect (2001). Se argumentează că suveranitatea statală implică faptul că principala responsabilitate pentru protecția oamenilor față de acte violente aparține statului. Dacă statul nu dorește sau nu este capabil să protejeze atunci principiul non-intervenției reclamă responsabilitatea internațională de a proteja. Acest raport stabilește șase criterii pentru intervenția militară
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]