7,135 matches
-
palpitante, generatoare de fervori sau neliniști pe măsura agitatului „ritm al vremii”. Exemplele mișună, oferindu-se la fiecare pagină. Cum s-a putut observa deja din câteva concretizări răzlețe, modelul structurant al itinerariului dinamic face ca spațiul imaginar să se sustragă unor frontiere precis conturabile: este, de fapt, un teritoriu în expansiune, ce-și împinge bornele spre orizonturi necunoscute și care, în interiorul unei hărți mereu provizorii, propune repere instabile, apte de cele mai neașteptate metamorfoze. Este, altfel spus, un univers disponibil
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
întors spatele", ca o neîncetată sfâșiere ce eliberează de origine exact în măsura retragerii ei. Omul ar fi prizonierul unei puteri ce "îl trage departe de propria lui origine, promițându-i-o, însă, într-o iminență care, probabil, se va sustrage pe veci", ceea ce ar fi "puterea propriei lui ființe"36. Foucault produce aici o tipică gândire sofistică, fiindcă are și nu are dreptate, în același timp. Dacă Foucault s-ar referi la adevărata origine a omului, el ar avea perfectă
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
sexului. Rostul homosexualilor pe lume e să producă o asemenea eliberare, căci ei nu suferă de o "maladie a instinctului sexual", cum se crede, ci sunt ființe evoluate, capabile să împingă umanitatea spre "noi modalități de viață care să se sustragă problemei identității și dorinței"110. Foucault este un vizionar: el prevede o nouă cultură și civilizație, cu un stil de viață "gay", în care înclinațiile heterosexuale să fie excepția, iar nu regula. De aici repulsia lui Foucault (dar și a
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
încât, ca european, nu are sentimentul unei disoluții a istoriei (precum deconstructiviștii americani). Dimpotrivă,, "Pentru mine, în schimb, istoria modelează literatura", știindu-se, totodată, că trăim în "perioada de la sfârșitul postmodernismului", când nu mai putem comite eroarea de a ne sustrage istoriei 221. Credința acestor corifei ai vechiului postmodernism e că fenomenul s-a stins odată cu războiul rece, cu marile schimbări din Europa postcomunistă, iar dacă luăm în considerare data de 11 septembrie 2001, putem decide că deja a început altă
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
cu pătrundere Max Weber. Etica protestantă a avut revelația mântuirii prin muncă, ceea ce a declanșat spectaculosul fenomen al apariției capitalismului. Dar de aici a început și adâncirea secularizării, cu pierderea rădăcinilor religioase ale capitalului. Nimic în ființa-ca-ființare nu se poate sustrage diferenței ontologice. Uriașul progres al Occidentului s-a făcut cu prețul nevăzut al pierderii credinței. Intelectualii hiperraționaliști ai Europei au militat constant pentru demagificarea lumii, adâncind antiteza monstruoasă religie / știință, până la pierderea totală a sensurilor cu care se mândrește, doctrinar
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
există, trebuie în mod necesar să fie unitate deschisă"322. Între două niveluri de Realitate ("sus", "jos"), se află o zonă de non-rezistență, o "zonă de transparență absolută" ("realul învăluit", cum l-a numit Bernard d'Espagnet), "adică ceea ce se sustrage oricărei raționalizări" și care corespunde sacrului.323 Identificăm aici pasul decisiv al transdisciplinarității spre depășirea paradigmei moderniste și postmoderniste. Cestea din urmă încheie, din atare punct de vedere, preistoria modernistă a cunoașterii, ca reducție a lumii la un singur nivel
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
lor de viețuire” , iar pe „cei mai murdari dintre evrei” să nu-i lase să se așeze În clădirile din centrul orașului Iași, deoarece „știu cât cuvântul de evreu este astăzi de impopular, fiind veștejite Încercările evreilor de a se sustrage de la obligațiile cetățenești” . Cu toate că se declara În dezacord cu Mihail Kogălniceanu În această chestiune, cenzorul propunea să se acorde totuși viza de tipar, cu condiția ca Îngrijitorul lucrării să introducă, Într-o notă de la paginile 765-766, alături de delimitările sale critice
CAROL I ŞI MIHAIL KOGĂLNICEANU SUB LUPA CENZURII COMUNISTE (1973-1977). In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by GABRIEL MOISA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1285]
-
drept efect să-i apropie pe indivizi, să pună În mișcare masele și să provoace, În acest fel, o stare de efervescență, uneori chiar de delir, care nu este lipsită de legătură cu starea religioasă. Omul iese din sine, este sustras de la ocupațiile și preocupările sale obișnuite. De aceea se observă, și Într-un caz, și În celălalt, aceleași manifestări: strigăte, cântece, muzică, mișcări violente, dansuri, căutarea unor excitante care să intensifice nivelul vital etc.; s-a remarcat adesea că sărbătorile
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
de dominație avea, În primul rând, o componentă simbolică, ce ținea de afirmarea prestigiului; În al doilea rând, o componentă politică, legată de exercitarea puterii; iar În al treilea rând, o componentă economică, ilustrată de timpul de muncă al țăranilor, sustrași de la activitățile productive de imperativele sărbătorii. Pe toate aceste trei dimensiuni s-a manifestat o rivalitate acerbă Între stat, Biserică și nobilime. Fiecare factor de autoritate Încerca să controleze, În folos propriu, timpul țăranilor, cei care reprezentau, În condițiile sociale
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
teritoriu. Impunerea noilor sărbători rezultate din aplicarea ordonanței, paralel cu refuzul uniților sau al ortodocșilor de a renunța la propriile praznice, și așa prea numeroase, ar fi condus, contrar scopurilor urmărite de monarh, la o proliferare a zilelor de sărbătoare, sustrase activităților productive. În consecință, autoritățile locale, comitatense, care exprimă punctul de vedere al nobililor proprietari de pământ, ajung În postura de a media, Într-un fel, În disputa respectivă. Ele veghează ca interesele lor economice și timpul muncii să nu
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
bilete de călătorie în schimbul sumelor achitate, călătorii au fost supuși riscului unui control și al obligării la plata unei amenzi. Nefondată este și cea de-a doua susținere, cu privire la inexistența tentativei de delapidare, căci intenția inculpatului de a sustrage valori pe care le gestiona a fost pusă în executare - neputându-se vorbi de un simplu act premergător - prin neeliberarea de bilete pentru sumele încasate de la călători.<footnote Curtea de Apel București, secția a II-a penală, d. 1187/1998
ABUZUL ?N SERVICIU CONTRA INTERESELOR PERSOANELOR by Costel VASILACHE () [Corola-publishinghouse/Science/84374_a_85699]
-
o deplină coerență conceptuală. Spațiul-matrice mioritic ar reprezenta, după Blaga, specificul culturii noastre, porțiunea de omenească veșnicie În succesiunea generațiilor . Norocul, În acest caz, ar fi o entitate tutelară, posedând un anumit tipar stilistic, căruia individul nu i se poate sustrage. Analiza prozei românești urmează traseul ineluctabil naștere căsătorie, cu toată bogăția elementelor colaterale care Întovărășesc această schemă. Cuvânt Înainte Studiul folclorului a constituit în mod pragmatic, o sursă a literaturii culte și, în aceste condiții , scriitorul este cel care valorifică
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
greu o deplină coerență conceptuală. Spațiul-matrice mioritic ar reprezenta, după Blaga, specificul culturii noastre, porțiunea de omenească veșnicie În succesiunea generațiilor. În acest caz, ar fi o entitate tutelară, posedând un anumit tipar stilistic, căruia individul nu i se poate sustrage. Specificul individual apare În entitatea numită creație. La Blaga, ea se află deasupra tuturor celorlalte facultăți umane. Polemizând cu Bergson și În sensul intuiției sale (considerată de filosoful român o facultate de cunoaștere, nu facultate de creație), Blaga vede numai
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
riturile de construcție ne Îndrumă spre o altă zonă folclorică extrem de bogată. Ion Taloș, În Meșterul Manole. Contribuție la studiul unei teme de folclor european, arată că, printre măsurile cele mai importante pe care le ia omul spre a se sustrage unui destin rău la construirea casei, este alegerea unui loc curat, adică nebântuit de duhuri răufăcătoare. Nu numai alegerea locului pentru casă joacă un rol important În destinul familiei, ci și alegerea materialelor de construcție. O atenție deosebită se acorda
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
ei Îl așează la scorbura unui copac, unde Constantin rămâne timp de 7 ani, când Îl găsește ministrul Spiridon. Dumnezeu l-a Însuflețit din nou și i-a făcut mâini și ochi. Spiridon, dându-și seama că nu se poate sustrage destinului, face o Încercare: trimite băiatul peste mări și țări la drăguța lui cu o scrisoare În care poruncea destinatarei să-l omoare. Ajunge În cinci ani la destinație, rugându-se la fiecare biserică Întâlnită. Într-o biserică, el cântă
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
Făniță (Papaiani) și Liorica (Florina Luican) l- ar intersecta și cu categoria romance. Și totuși, el este în primul rând un film de propagandă. Teza scenaristică este clar formulată și nu-i lasă eroului Făniță nici o șansă de a se sustrage. În 1962, colectivizarea agriculturii era oficial încheiată. Ultimul film în care chiaburii se opuneau înființării CAP- ului și își primeau pedeapsa capitală pentru asta fusese Setea (1961). De-acum, gospodăria colectivă era un fapt împlinit. Chiaburii erau lichidați cu toții. Nu
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
care o au partidele politice pentru funcționarea coerentă a sistemelor politice democratice, orice asemenea tentativă aduce iarăși în atenție originalitatea democrației românești. Așadar, incapacitatea partidelor politice de a-și exercita corespunzător funcțiile permite fragilizarea sistemului democratic prin acțiuni menite să sustragă prerogative din zona legislativ-executivă pentru a le drena înspre mass-media. 4.3. Despre educație și disfuncții în societatea românească contemporană. Actualitatea viziunii lui Petre Andrei Schimbarea este așteptată în România într-o manieră pasivă. „Lucrurile” ar trebui să se așeze
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
acolo, în flacăra care [nu purifică] numai ci și distruge, se naște poezia (Ana Blandiana, Calitatea de martor) Dumnezeul relevat de episodul rugului aprins nu este Unul lui Parmenide, adică acel tip de existență care își putea conserva idealitatea numai [sustrăgându-se schimbării] ("Idei în dialog") S-a descoperit că mai simplu decât a te conforma regulilor este numai [a nu te conforma regulilor] (Ana Blandiana, Calitatea de martor). * un grup prepozițional: Nu depinde numai [de noi] să-l schimbăm, cu
[Corola-publishinghouse/Science/85006_a_85792]
-
realizează o compatibilitate firească între puterea de înțelegere și credință. În cazul în care cuvântul ajunge la omul supus presiunilor vremii, la omul mânat de pofte și capricii, acesta nu se poate bucura de candoarea și forța lui întrucât este sustras de griji lipsite de esență. Cuvântul sporește când primitorul său îi iese în întâmpinare cu sufletul pregătit, însetat de cunoaștere și credință. Învățătura devine mare în măsura în care este atent păzită, îngrijită și sporită. Important este nu numai darul celui care dăruiește
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
și obiecâte din aur și argint au fost duse la Muzeul de artă al țării, de la București. Tezaurul obiecâtelor de preț a fost mare și valoros. Valoarea lor a fost (și este) greu de estimat, însă, unele au fost și sustrase în decursul timpurilor. În anul 1641, Vasile Lupu a adus de la Constantinopol sicriul cu moaștele Sfintei Cuvioase Parascheva, numită și Prăpădoamna (Pre sfânta) și l-a depus în această biserică. În anul 1889, sicriul a fost mutat în Catedrala mitropolitană
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Privitor la argumentul constrângerilor instituționale, una dintre premisele fundamentale se referă la fragmentarea centrelor decizionale și multiplicarea posibilităților de blocare a tendințelor agresive. Totuși, realitatea pare să arate de exemplu, că instituția prezidențială în Statele Unite a reușit adesea să se sustragă sau să depășească opoziția instituțională derivând din separația puterilor în stat; mobilizarea militară a regimurilor politice democratice este departe de a fi încetinită de constrângeri democratice; în sfârșit, avantajul informațional derivând din acuratețea informațiilor, transparența sistemelor democratice și capacitatea de
Teza pacifismului democratic. In: RELATII INTERNATIONALE by Daniel Biró () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1525]
-
a vitezei pe debușee 1° . Căderi În lucrările de specialitate se recomandă ca panta longitudinală a debușeelor să nu depășească în general pe debușeu se fac căderi cu înălțimi mai mici pentru ca să se realizeze economie de terasament și să se sustragă o suprafață cât mai mică din terenul plantat. Este necesar să se determine modul de racordare a biefurilor. În acest sens ne vom servi în calcule de anexa 3.8 (după Baskirova, din „Hidraulica” volumul II de I.I. Agroschin). În
amenajari pentru protectia si conservarea solului by BIALI GABRIELA () [Corola-publishinghouse/Science/83088_a_84413]
-
anterior colonizării Daciei de către romani și momentul constituirii și consolidării statelor medievale românești, în secolul al XIV- lea. Principalul element de noutate al lucrării rezidă în abordarea și conceperea critică a istoriei, într-o lucrare de vastă erudiție, care se sustrage influenței pozitivismului vremii, dând seama de o concepție aparent eclectică, în care elementele de filosofia istoriei, datorate, în principal, lui Giambattista Vico (ciclicitățile reversibile) se întâlnesc cu materialismul hegelian, cu evoluționismul lui Darwin și Herbert Spencer și cu un idealism-
Intui?ii romantice ?i accente critice ?n opera istoriografic? a lui B.P. Hasdeu by Claudia Furtun? () [Corola-publishinghouse/Science/83578_a_84903]
-
au loc tranzacțiile, pe baza cărora se stabilesc cotațiile pentru diferite categorii de valori și bunuri. În practică se întâlnește și noțiunea de “bursa neagră”, sintagmă ce exprimă ideea de piață care funcționează clandestin, reprezentând relații de schimb care se sustrag normelor legale privind actele și faptele de comerț. 1.2.2. Rol , importanță, scop, obiect, cotații Rolul și importanța burselor au crescut mult în ultimul timp, datorită mai multor cauze, dintre care menționăm: bursa, în sens larg, are rolul de
Burse. In: BURSE – ediţia a II-a by Aurel CHIRA, Elena GÎNDU, Benedicta DROBOTĂ, Andy-Felix JITĂREANU () [Corola-publishinghouse/Science/388_a_1103]
-
taxele de timbru sunt datorate de părțile contractante, care au recurs la mijlocitorul oficial, nu ca echivalentul unei prestații sau al serviciului de tranzacție, ci ca o obligațiune impusă de lege și de la care partenerii de afaceri nu se pot sustrage sub cuvânt că au încheiat operațiunea în mod direct. Constatarea contravențiilor se face de către Comitetul bursei sau de către organele fiscale, iar amenzile se încasează în folosul bursei și nu se pot restitui. Timbrele de bursă se plătesc de cumpărător, iar
Burse. In: BURSE – ediţia a II-a by Aurel CHIRA, Elena GÎNDU, Benedicta DROBOTĂ, Andy-Felix JITĂREANU () [Corola-publishinghouse/Science/388_a_1103]