2,825 matches
-
din domeniul culturii, cercetării științifice, învățământului, sportului, sănătății, precum și de camerele de comerț și industrie, organizațiile sindicale și organizațiile patronale. ... Norme metodologice: 7. Sunt venituri neimpozabile din reclamă și publicitate veniturile obținute din închirieri de spații publicitare pe: clădiri, terenuri, tricouri, cărți, reviste, ziare etc. Nu se includ în veniturile descrise anterior veniturile obținute din prestări de servicii de intermediere în reclamă și publicitate. Codul fiscal: (3) Organizațiile nonprofit, organizațiile sindicale și organizațiile patronale sunt scutite de la plata impozitului pe profit
EUR-Lex () [Corola-website/Law/193934_a_195263]
-
beretă (basc); - fes; 2. îmbrăcăminte: - sacou; - bluzon; - geacă; - vestă; - bluză de protecție împotriva frigului; - pantalon; - îmbrăcăminte groasă (scurte matlasate sau îmblănite, hanorace, impermeabile de ploaie, șube, haine de piele etc.); 3. lenjerie: - cămașă; - cămașă- bluză cu mânecă lungă sau scurtă; - tricou; 4. încălțăminte: - pantofi; - bocanci; - ghete; 5. echipament divers: - cravată; - fular; - centură; - curea; B. echipamentul de protecție: - combinezon; - salopete; - cizme de cauciuc. Anexa 5 la normele metodologice Tematica programelor de formare profesională de bază și perfecționare Articolul 1 Planurile tematice pentru
EUR-Lex () [Corola-website/Law/268126_a_269455]
-
vizită la domiciliu. Aici, surprize-surprize, a fost descoperită o pereche de pantaloni uzi, cu urme de vopsea maro, exact ca vopseaua de pe poarta directorului. Pe aceeași sfoară de rufe, cu câțiva centimetri mai încolo, surprinzător, anchetatorii au mai găsit un tricou, tot ud și tot cu urme de vopsea, curios, tot de culoare maro. Când au întrebat de banii păgubitului, polițiștii au aflat că N.P. îi pierduse la barbut. Mai avea 40 de euro și ceva lei. Inițial, inculpatul a recunoscut
Agenda2003-47-03-lege () [Corola-journal/Journalistic/281746_a_283075]
-
și, în 1989, în cadrul unui turneu organizat la Sibiu, Mureșan fiind atunci jucător al echipei de baschet din Cluj, iar Ponta al echipei Steaua București. Ghiță Mureșan i-a oferit lui Victor Ponta, în semn de bun venit, și un tricou de al său de competiție cu numărul 77 pe care premierul l-a și probat spre deliciului asistenței, având în vedere diferența de înălțime dintre cei doi. Fostul jucător al Washington Bullets (actuala Washington Wizards - n.r.) a preluat apoi rolul
Victor Ponta s-a bătut în SUA cu Ghiță by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/34602_a_35927]
-
că personalul este îmbrăcat foarte îngrijit, uneori purtând cravate. Ne transmite mesajul că au respect și recunoștință pentru clienți. Chiar dacă nu este sofisticată, ținuta este cu mult mai standardizată decât Casual Corporate America. De ce nu ne așteptăm să vedem blugi, tricouri și papuci la cel mai renumit restaurant din lume? Ei nu trebuie să ne vândă altceva decât mâncare [...]. Nu ar trebui ca ceea ce se vinde să fie reflectat în ținuta celor ce vând? (American Thinker, 6 iulie 2008). În această
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
acest scop, au fost realizate 37 de interviuri structurate cu angajații companiei Sun Country Airlines. Alegerea companiei aeriene pentru cercetare nu a fost întâmplătoare, Sun Country Airlines introducând în 2.000 o nouă ținută pentru angajați, de data aceasta lejeră (tricouri și pantaloni de culoare kaki), opusă costumului-uniformă specific companiilor aeriene. Schimbarea vestimentară nu a eliminat însă regulile formale stabilite de codul vestimentar al Sun Country Airlines, personalul companiei luând cunoștință de acestea încă de la semnarea contractului de muncă: coafurile excentrice
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
îmbrăcăminte, în comparație cu studenții conservatori. Elementele cognitive (convingerile) ale atitudinilor lor au arătat că există o varietate de stiluri de vestimentație considerate ca indicând atitudini și comportamente sexuale liberale. Indiciile aspectului exterior pentru subiecții de sex masculin includ mersul desculț, purtarea tricourilor mai decoltate sau a sandalelor, lipsa tricoului, purtarea tricourilor transparente. Indiciile pentru subiecții de sex feminin includ bluze deasupra taliei, lipsa sutienului, blugi, sandale și umblatul desculț. Corelația între articolele de îmbrăcăminte purtate de subiecți, atitudinile lor față de relațiile sexuale
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
lor au arătat că există o varietate de stiluri de vestimentație considerate ca indicând atitudini și comportamente sexuale liberale. Indiciile aspectului exterior pentru subiecții de sex masculin includ mersul desculț, purtarea tricourilor mai decoltate sau a sandalelor, lipsa tricoului, purtarea tricourilor transparente. Indiciile pentru subiecții de sex feminin includ bluze deasupra taliei, lipsa sutienului, blugi, sandale și umblatul desculț. Corelația între articolele de îmbrăcăminte purtate de subiecți, atitudinile lor față de relațiile sexuale premaritale și numărul raportat de parteneri sexuali au indicat
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
sexuale. Pentru femei, există câteva corelații moderate între două articole de îmbrăcăminte (pantaloni cu talie joasă și bluze deasupra taliei) și atitudinile față de relațiile sexuale. Există, de asemenea, și corelații moderate între purtarea a trei articole vestimentare (bluzele deasupra taliei, tricouri largi și nepurtarea sutienului) și numărul raportat de parteneri sexuali diferiți. Aceste descoperiri sugerează o oarecare legătură între vestimentația femeilor și atitudinile lor sexuale. Totuși, trebuie observat că există multe articole de vestimentație pe care subiecții le considerau ca fiind
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
independență neîngrădită. În orice caz, mai mult ca oricând, tinerii se strâng laolaltă ca să asculte muzică, să danseze, să se distreze. Încearcă să se deosebească de adulți inventându-și propriul limbaj "dement", "ca lumea", "mișto", "beton", "merge" propriile coduri vestimentare tricou, jeanși și chiar minijup, articol sosit din Swinging London în 1965. Și, desigur, propriile coduri amoroase. Sunt departe acele vremuri când părinții controlau ieșirile fiicelor lor, precum și accesul lor la cultură. Când cărțile interzise erau închise cu cheia în biblioteci
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
mai nouă armă a Americii" și "Pericol! Acest vehicul este protejat de Rambo"." (Chicago Tribune, 11 iulie 1985) Un roman bazat pe film s-a vîndut în 800.000 de exemplare (Reuters North European Service, 31 iulie 1985). "Vînzările de tricouri cu Rambo, First Blood II au atins 1,5 milioane mărci (250.000 de tricouri). În timpul primelor săptămîni de la lansare, aceste tricouri au întrecut cifra de vînzări a deținătorului anterior al recordului, pe omniprezentul MASH... Milioane de oameni nu numai
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
11 iulie 1985) Un roman bazat pe film s-a vîndut în 800.000 de exemplare (Reuters North European Service, 31 iulie 1985). "Vînzările de tricouri cu Rambo, First Blood II au atins 1,5 milioane mărci (250.000 de tricouri). În timpul primelor săptămîni de la lansare, aceste tricouri au întrecut cifra de vînzări a deținătorului anterior al recordului, pe omniprezentul MASH... Milioane de oameni nu numai că au văzut filmul, dar s-au decis să se identifice cu și să apară
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
film s-a vîndut în 800.000 de exemplare (Reuters North European Service, 31 iulie 1985). "Vînzările de tricouri cu Rambo, First Blood II au atins 1,5 milioane mărci (250.000 de tricouri). În timpul primelor săptămîni de la lansare, aceste tricouri au întrecut cifra de vînzări a deținătorului anterior al recordului, pe omniprezentul MASH... Milioane de oameni nu numai că au văzut filmul, dar s-au decis să se identifice cu și să apară în public purtînd imaginea lui Rambo". (Business
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
completată cu fire de păr pubian negru; un alt pierde-vară citează statistici ce indică un nou mandat Bush în alegerile din 1988 ca improbabil, statistici ce se dovedesc a proveni din ziarul Dallas Morning News; un tînăr de culoare vinde tricouri cu sloganul "Eliberați-l pe Mandela" și broșuri, interpretînd în același timp un cîntec rap cu temă politică derivat din clișee media; un activist și artist video deține o încăpere plină de receptoare TV și aparate video cu care încearcă
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
mod evident regizorul Linklater și echipa sa). Tinerii slacker nu sînt produsul pasiv al mijloacelor de comunicare în masă, ci participanți activi la cultura media, participanți care folosesc media pentru a produce semnificație, satisfacție și identitate pentru propria viață. Omniprezentele tricouri poartă adesea inscripții sau imagini provenite din cultura media, iar muzica și programele de televiziune reprezintă un fundal permanent pentru evenimentele filmului. Așadar, mijloacele de comunicare în masă formează însăși structura vieții acestor tineri și permit criticii de diagnoză să
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Într-un scurt desen animat, Liquid Television, care a precedat serialul, Judge îi prezintă pe cei doi jucînd "baseball cu broaște", zdrobind broaște cu bîta de baseball și înfricoșîndu-se reciproc (într-o scenă imortalizată pe unul din numeroasele modele de tricou cu Beavis și Butt-Head). În alte episoade, cele două personaje provoacă incendii cu ajutorul brichetei, aruncă în aer casa unui vecin lăsînd să se scurgă gazul de la mașina de gătit și se implică în numeroase alte acte de mutilare și violență
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
a vînzărilor, chiar cele pe care cei doi le criticau 31. Efectul Beavis și Butt-Head a fost confiscat chiar și de mișcarea de contestare politică: Mai e doar o chestiune de timp pînă să înceapă să apară pe străzile Washingtonului tricouri cu "Beavis Clinton și Butt-Head Gore". Aceste personaje urîte, stupide, au fost deja transformate astfel încît să semene cu conducătorii lumii libere, datorită creatorilor de tricouri Kathleen Patten, Beth Loudy și Chris Tremblay. Pe aceste tricouri, Beavis apare cu un
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
e doar o chestiune de timp pînă să înceapă să apară pe străzile Washingtonului tricouri cu "Beavis Clinton și Butt-Head Gore". Aceste personaje urîte, stupide, au fost deja transformate astfel încît să semene cu conducătorii lumii libere, datorită creatorilor de tricouri Kathleen Patten, Beth Loudy și Chris Tremblay. Pe aceste tricouri, Beavis apare cu un tricou Fleetwood Mac și îl întreabă pe Butt-Head: Crezi că vom fi realeși?" Întrebare la care acesta, îmbrăcat cu un tricou pe care este înscris mesajul
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
apară pe străzile Washingtonului tricouri cu "Beavis Clinton și Butt-Head Gore". Aceste personaje urîte, stupide, au fost deja transformate astfel încît să semene cu conducătorii lumii libere, datorită creatorilor de tricouri Kathleen Patten, Beth Loudy și Chris Tremblay. Pe aceste tricouri, Beavis apare cu un tricou Fleetwood Mac și îl întreabă pe Butt-Head: Crezi că vom fi realeși?" Întrebare la care acesta, îmbrăcat cu un tricou pe care este înscris mesajul Greenpeace despre balene, răspunde: "Ce?... Nee..." (Washington Times, 26 octombrie
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
cu "Beavis Clinton și Butt-Head Gore". Aceste personaje urîte, stupide, au fost deja transformate astfel încît să semene cu conducătorii lumii libere, datorită creatorilor de tricouri Kathleen Patten, Beth Loudy și Chris Tremblay. Pe aceste tricouri, Beavis apare cu un tricou Fleetwood Mac și îl întreabă pe Butt-Head: Crezi că vom fi realeși?" Întrebare la care acesta, îmbrăcat cu un tricou pe care este înscris mesajul Greenpeace despre balene, răspunde: "Ce?... Nee..." (Washington Times, 26 octombrie 1993)32. Studiile anterioare asupra
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
lumii libere, datorită creatorilor de tricouri Kathleen Patten, Beth Loudy și Chris Tremblay. Pe aceste tricouri, Beavis apare cu un tricou Fleetwood Mac și îl întreabă pe Butt-Head: Crezi că vom fi realeși?" Întrebare la care acesta, îmbrăcat cu un tricou pe care este înscris mesajul Greenpeace despre balene, răspunde: "Ce?... Nee..." (Washington Times, 26 octombrie 1993)32. Studiile anterioare asupra efectelor media par să ignore acel tip de efecte complexe ale textelor culturii media discutate în analiza efectului Rambo, Slacker
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
sfera afro-, hispano-, italianoși coreano-americană și Lee descrie modurile lor tipice de comportament și conflictele dintre ei. Rasa este prezentată în termenii identității și imaginii culturale, în special ai stilului cultural. Așa cum arată Denzin (1991: 125, 130 ff), eroii poartă tricouri care le identifică opiniile și stilurile culturale. Mookie, muncitorul negru de la pizzeria lui Sal, poartă un bluzon de baseball tip Jackie Robinson, simbolizînd poziția unui negru care rupe unitatea de culoare din lumea omului alb (așa cum făcuse și Lee însuși
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
o cămașă cu numele său și cu emblema "Pizzeria lui Sal" inscripționate pe ea, semnificînd poziția sa, între cele două lumi. Personajul Radio Raheem, al cărui radio tună: "Opune-te puterii!", ceea ce va provoca și confruntarea cu Sal, poartă un tricou care proclamă "Rămîi în Bed-Stuy sau mori". Acest mesaj îl identifică ca pe o figură care susține solidaritatea între negri și rebeliunea cu scopul de a prezerva comunitatea. Lee angajează și simbolismul culorilor în ceea ce privește tricourile purtate de personajele din filmul
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
confruntarea cu Sal, poartă un tricou care proclamă "Rămîi în Bed-Stuy sau mori". Acest mesaj îl identifică ca pe o figură care susține solidaritatea între negri și rebeliunea cu scopul de a prezerva comunitatea. Lee angajează și simbolismul culorilor în ceea ce privește tricourile purtate de personajele din filmul său, prin Pino, fiul rasist al lui Sal, care poartă alb, în timp ce Vito, fiul său care se înțelege bine cu negrii, poartă un tricou negru. Hainele lui Sal îl identifică cu patronul-muncitor care vine la
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
scopul de a prezerva comunitatea. Lee angajează și simbolismul culorilor în ceea ce privește tricourile purtate de personajele din filmul său, prin Pino, fiul rasist al lui Sal, care poartă alb, în timp ce Vito, fiul său care se înțelege bine cu negrii, poartă un tricou negru. Hainele lui Sal îl identifică cu patronul-muncitor care vine la pizzerie în Cadillac-ul său, dar care își pune șorțul să facă pizza, prezentîndu-se ca un businessman mic-burghez. Alte tricouri îi identifică pe cei care le poartă cu eroi culturali
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]