3,247 matches
-
mai șovăit și toate aprehensiunile și subtilitățile mele mintale au dispărut ca prin farmec...Nu vroiam să mor nebotezat". Astfel, în 15 martie 1960 va primi Sfântul Botez, săvârșitorul tainei fiind Ieromonahul Mina Dobzeu. Mai multe însă despre acest eveniment tulburător, atunci când vom aborda Jurnalul fericirii. După ieșirea din închisoare, în urma decretului de grațiere a deținuților politici din august 1964, va desăvârși botezul prin mirungere la Biserica Schitul Darvari. Ca o consecință a profunzimii convertirii sale religioase Steinhardt se va călugări
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
în textul Jurnalului, între cele "TREI SOLUȚII" sau acel Testament politic cu care se deschide Jurnalul și următorul citat din Evanghelia după Marcu: "Cred, Doamne! Ajută necredinței mele" (Marcu 9,24), pe care Steinhardt îl consideră unul dintre "cele mai tulburătoare lucruri scrise vreodată", fragment în care "justifică singur formula confesiunii sale"5. Iată textul: "Creion și hârtie nici gând să fi avut la închisoare. Ar fi așadar nesincer să încerc a susține că, "jurnalul" acesta a fost ținut cronologic; e
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
dar și prin Monologul polifonic (1991), Dăruind vei dobândi (1992), Primejdia mărturisirii (1993) etc. Așadar, abia după căderea regimului comunist, din motive lesne de înțeles pentru cel ce a citit Jurnalul, literatura română s-a putut îmbogăți cu o carte tulburătoare, carte care este rodul unui spirit cuceritor, este rezultatul frământărilor și al experiențelor unui adevărat model de moralitate într-o societate bolnavă la toate nivelele ei. Argumentele în favoarea literaritații capodoperei lui Steinhardt fiind oferite în al doilea capitol al lucrării
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
în subcapitolul dedicat Jurnalului fericirii, considerăm de cuviință a aprofunda această "carte-eveniment" (Ion Manolescu) din perspectiva unor concepte precum: memoria, istoria, uitarea, iertarea, libertatea, curajul, credința, paradoxul. Tot atâtea teme de reflecție morală. IV.1. Povestea Jurnalului La o carte tulburătoare, o poveste tulburătoare a apariției ei. Virgil Ciomoș, universitarul clujean, îngrijitorul edițiilor succesive ale Jurnalului și cel care a publicat pentru prima dată Jurnalul în 1991, mărturisește în Notă asupra ediției (a VII-a), Editura Dacia, 2000, că: ,,Prima versiune
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Jurnalului fericirii, considerăm de cuviință a aprofunda această "carte-eveniment" (Ion Manolescu) din perspectiva unor concepte precum: memoria, istoria, uitarea, iertarea, libertatea, curajul, credința, paradoxul. Tot atâtea teme de reflecție morală. IV.1. Povestea Jurnalului La o carte tulburătoare, o poveste tulburătoare a apariției ei. Virgil Ciomoș, universitarul clujean, îngrijitorul edițiilor succesive ale Jurnalului și cel care a publicat pentru prima dată Jurnalul în 1991, mărturisește în Notă asupra ediției (a VII-a), Editura Dacia, 2000, că: ,,Prima versiune a Jurnalului fericirii
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
după cele "TREI SOLUȚII" sau după acel Testament politic cu care se deschide Jurnalul fericirii și înainte de următorul citat din Evanghelia după Marcu: "Cred, Doamne! Ajută necredinței mele". Marcu (9,24) pe care Steinhardt îl considera unul dintre "cele mai tulburătoare lucruri scrise vreodată", autorul Jurnalului fericirii interpune în text un fragment în care "justifică singur formula confesiunii sale"2. Textul e foarte important pentru conturarea unei perspective interpretative, evidentă fiind dificultatea încadrării Jurnalului într-o anumită "formă" de literatură. Iată
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
literară ("Jurnalul fericirii are toate datele unei cărți fără echivalent în cultura română, o carte al cărei destin abia începe"22, spunea I. Simuț în 1994 sau "Rareori am citit în literatura subiectivă din ultimele trei-patru decenii o carte mai tulburătoare și mai plină de miez uman decât acest Jurnal al fericirii în care găsesc nu numai un destin intelectual neobișnuit, dar și o morală: morala omului care trece prin suferință și care judecă lumea cu alte criterii decât acelea ale
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
dau prilej să cugete bine... În urma stăruințelor lui, i-am îndeplinit dorința"1. Și în articolul lui Alexandru Căutiș apare numele lui Gafencu, cel care a renunțat la doza sa de 10 grame de streptomicină în favoarea lui Wurmbrand (evenimentul acesta tulburător e menționat și în cartea lui Ianolide). Wurmbrand "a fost atât de marcat de gestul lui Gafencu, încât a exclamat în lacrimi la căpătâiul legionarului: "Doamne vreau să intru în împărăția Ta pe aceeași poartă cu acest om". Și a
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
zis atunci în noiembrie, la capătul cercetării de această problemă. În ședință, când am analizat cu el și a trebuit fiecare șef de echipă, bine, eu eram un simplu membru, dar nu am putut să nu sesizez, era un aspect tulburător, trăiam încă sub impresia lui. Și am avut curajul să-i spun, că alții... Dar el era blazat, era om căzut"20. În ciuda atmosferei din institut, a greutăților în strângerea informațiilor, s-a constituit o bază de date, ba mai
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
sub cerul bun și moldovan". Cu sonorități ce amintesc de Esenin, ultima strofă se vrea a fi o adevărată artă poetică: "Eu sunt poetul nouii generații/ Pornită să despice istoria în două./ Eu sunt poetul unei lumi ce naște/ Vulcanică, tulburătoare, nouă." Primul număr oferă și traducerea unui text al lui Valéry Larbaud în cadrul cronicii dedicate poetului francez. Pentru că, așa cum mărturiseau redactorii de la Cadran, printre poeziile primite sau citite în cenaclu, puține au fost de valoare, spațiul dedicat poeziei este extrem de
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
cel mai important este cel al morții. Poate de aceea tema morții este cea care revine atât de obsedant la Tonegaru: "- Oh, arlechinii veneau în clanuri migratori din constelații/ spre valuri de sânge purtate în plesnet de bice/ de Austrul tulburător parfumat a smochin și a moarte/ scuturând din costume de carnaval kilograme de arșice". Descriptivul oniric poartă și în Luna hieratică pecetea lirismului tonegarian. E aceeași structură simetrică menită să închidă textul într-un fel de balon al viselor. Reveria
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
deces). Poate de aceea, la toți acești scriitori ai generației Albatros, revine imaginea unui Dumnezeu-om coborât și el în spațiile cotidianului, familiarului, împrumutându-i atributele, atins de mizeria existenței comune. Ion Caraion reflectă, în textele sale, imaginea tulbure sau tulburătoare a unui asemenea dumnezeu: "Noi am crezut într-un Dumnezeu excroc, ce nu ne-a mai dat mălai -/ numai batistele de sânge mai culegeau anii din pom." (Corespondență pe un arbore), "Vezi, ducem cu rana din carne pe Domnul/ și
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
rivale" [Flaubert, L'Éducation sentimentale, p.432]. Flaubert reușește unul dintre cele mai subtile portrete de mondene, asemănător cu cel pe care îl vom găsi mai târziu la Marcel Proust. Prestigiului poziției sale sociologice, Pariziana îi adaugă promisiunea unui erotism tulburător. Frédéric este sedus de capacitatea doamnei Dambreuse de a lăsa loc visului și fantasmelor: "Îl n'éprouvait pas à șes côtés ce ravissement de tout son être qui l'emportait vers Mme Arnoux, ni le désordre gai où l'avait
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
Trecătoarea din faimosul sonet al lui Baudelaire poate să servească, în cazul de față, drept exemplu-tip: privirea să transmite un șoc306. Nimic nu atrage și nu excită că întâmplarea, atât de legată de capitală și de femeie. Femeia este tulburător de excitanta în rapiditatea și caracterul de proximitate al relațiilor pariziene. Această mitizare a primei întâlniri și a imaginii sale obsedante permite construirea universului iubirilor fulgerătoare prin efectul pe care îl produce femeia pariziana 307. Pariziana întreține mitul întâlnirii romantice
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
Pau, în La parure, p.206]. 61 "Actorii se pot schimba, funcțiile rămân, de vreme ce știm că în existența situațiile nu depășesc un foarte mic număr de teme posibile" [Benoist, p.120]; "mitul este o poveste, o fabula simbolică, simpla și tulburătoare, care rezumă un număr infinit de situatii mai mult sau mai putin asemănătoare. Mitul ne permite să observăm dintr-o dată anumite tipuri de relații invariabile și să le desprindem din mulțimea aparentelor cotidiene" [de Rougemont, 2000, p.26]. 62 Roger
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
fel, gingașă, nu poate fi decât enunțată, nu și detaliată cum se cuvine, într-o coloană de cotidian. Dimensiunea creștină este însă, evident și fără echivoc, prezentă în paradigma europeană, cu toate coordonatele ei: înălțimea majestuoasă a catedralelor romano-catolice, profunzimea tulburătoare a liturghiei ortodoxe, cumpătarea și corectitudinea protestanților, insurgența justițiară a reformaților, abilititatea socială a evangheliștilor, pentru a creiona, în fugă, câteva linii din chipul creștinismului european. Ceea ce e mai interesant, poate, e faptul că anvergura creștină integrează atât moștenirea romană
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
inspirație, să fie canalul, portavocea, trâmbița, solul și îngerul acelei vibrații speciale pe care, din asonanțe și metafore, o pune în scenă poezia. Când a fugit de acasă, din Slobozia natală, către București, era, așa cum ni-l arată niște imagini tulburătoare ale televiziunii române de atunci, un licean rebel, mânat de pathos și iubire, ale cărui buze răscoapte, dătătoare de fiori damelor din capitală, nu reușeau să articuleze suficient de rapid jerba poetică care țâșnea din el. În lumea culturii însă
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
mima comunicarea, călătoria, cunoașterea, sexul sau viața în ansamblul ei. Problema hubului e însă mai mult decât una metafizică. El reprezintă, cum spuneam, o realitate de neocolit, pentru că întreaga noastră existență este azi, din ce în ce mai mult, sub semnul acestei interconectări globale tulburătoare și triste. (Îmi povestea soția ieri, cum privea stupefiată tânăra generație din bloc care "ieșise afară": toți picii de clase primare erau aliniați în scara blocului, fiecare cu câte o mini tabletă în mână, și stăteau, cu ochii încremeniți, fixând
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
mai fi avut o șansă, dar astăzi e aproape imposibil (cred că absolut oricine ar fi supus azi unei astfel de interdicții, inclusiv Ceaușescu însuși, dacă ar mai trăi, ar câștiga fără probleme la CEDO). Apoi, vine de fapt întrebarea tulburătoare: cine sunt, cu adevărat, cei lustrabili? Membrii nomenclaturii și ai poliției politice e răspunsul obișnuit. Nomenclatură în sens larg, sau restrâns? Adică poți pune alături pe membrii CC-ului cu studentul redactor-șef la o publicație a UASCR-ului? Sau
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
acest an, șansa unei cuminecături de grație, izbăvitoare și pură, așa cum este, de regulă, străfulgerarea divinității prin harul muzicii. Căci marți, 15 aprilie 2014, la ora 19, în splendid restaurata Aulă a Bibliotecii Centrale Universitare, oficiază, oarecum laic, dar la fel de tulburător, VOCES. Izvodit din febra iubirii de muzică simfonică a fraților Bujor și Dan Prelipcean, Cvartetul VOCES există neîntrerupt la Iași și pe marile scene ale lumii, de mai bine de patru decenii. Celor doi visători li s-au alăturat inițial
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
vibrația adâncă a emoției, de cristalinul angelic și de zvonul liniștitor al transcendenței. Interpretarea pe care cvartetul VOCES o dă acestei capodopere clasice reușește o performanță rară: sincronizarea perfectă și modelarea emoției iradiază, prin intensitatea extraordinară a execuției, o trăire tulburătoare și profundă, o stare de beatitudine aspră, neobișnuită, care face să treacă neobservată perfecțiunea tehnică. În fond, doar dacă ar fi disonante vocile divinității ne-ar atrage atenția, nu-i așa? Păcat ar fi să nu vă împărtășiți și dumneavoastră
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
unele de altele cu aceeași abilitate și, mă grăbesc să o spun, a dat o palmă măreață detractorilor săi care îl catalogau, în anii când prefera variantele esențializate și abstracte ale free-jazzului, drept omul "care face pianul țăndări" prin finețea tulburătoare a unui borangic sonor trist și emoționant, iritant catifelat. Accesele sale stihinice din trecut s-au transformat, cu rafinament alchimic, în accente dramatice care fulgeră sclipitor în spațiul sonor atât de straniu și de acaparator pe care pianul, sub mâinile
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
înalt pentru ei. VLAHO - BEDUINII DE LA MUNTELE SINAI (Articolul a fost publicat în „Studii si articole de istorie”, LXII (serie nouă), București, 1995, p. 110-115 ) Din timp în timp, presa străină cât și presa de la noi, informează despre un lucru tulburător și tainic, exotic și senzațional, care stârnește și întreține curiozitatea istoricilor și lingviștilor, tuturor celor cărora le zâmbește muza Clio: existența în jurul mănăstirii „Sfânta Ecaterina” de la poalele Muntelui Sinai, a unei populații deosebite de masa beduinilor arabi prin dialectul vorbit
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
în opoziție cu scriitoarea care "își descoase buzele"811 pentru a scoate la lumină amănunte ale unei lumi în care durerea a făcut legea. Doina Ioanid își încheie articolul spunând că Vacile lui Stalin este poate una dintre "cele mai tulburătoare mărturisiri despre eroziunea interioară și efectele ei, mai ales în absența cuvintelor"812. 5.3.2. Sofi Oksanen în "Suplimentul de cultură" În numărul 6 al "Suplimentului de cultură" din anul 2012 este prezentat un fragment din romanul Purificare. Romanul
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
e o eroină jurnalistă care a luptat cu Putin și pentru asta a fost asasinată în scara blocului în care locuia. Așa e, dar curajul său a fost mult mai complex de atât. E de ajuns să parcurgeți această carte tulburătoare și veți fi inundați, pe de o parte, de detalii cutremurătoare despre cum a „renăscut“ Rusia noului „țar“ și, pe de altă parte, de o evidență cutremurătoare. Este vorba despre șocantul fapt că jurnalista nu repetă monomaniacal că Putin este
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2210_a_3535]