28,109 matches
-
Sensul extins al termenului face referire la o căutare exclusivă și excesivă a plăcerii. În sens strict, se referă la o doctrină a lui Epicur și a discipolilor săi (spre exemplu, Lucrețiu), fondată pe baza idealului de înțelepciune potrivit căruia fericirea, adică liniștea sufletului (ataraxia) este scopul moralei; această doctrină ne învață să nu ne fie teamă nici de zei, nici de moarte (conform materialismului) și să căutăm plăcerile simple și naturale ale vieții (conform hedonismului). ul s-a dezvoltat în
Epicureism () [Corola-website/Science/307728_a_309057]
-
suntem alcătuiți, corp și suflet și care nu este deci, decât privare de senzații. "Moartea nu înseamnă nimic pentru noi", căci atunci când suntem noi, ea nu este, iar când survine, noi nu mai suntem. Întrucât nu există lumea de dincolo, fericirea înțeleptului trebuie să se realizeze în această lume. Senzația, care este criteriul cunoașterii, este, de asemenea, și ghidul care ne face să căutăm plăcerea și să fugim de durere. Această fericire va consta deci în satisfacerea plăcerilor, printre care, acelea
Epicureism () [Corola-website/Science/307728_a_309057]
-
nu mai suntem. Întrucât nu există lumea de dincolo, fericirea înțeleptului trebuie să se realizeze în această lume. Senzația, care este criteriul cunoașterii, este, de asemenea, și ghidul care ne face să căutăm plăcerea și să fugim de durere. Această fericire va consta deci în satisfacerea plăcerilor, printre care, acelea ale inteligenței. Morala epicurianistă este un hedonism care nu constituie o apologie a plăcerii și a lipsei de măsură ci o promovare a unei juste reglementări a plăcerilor, viața înțeleptului fiind
Epicureism () [Corola-website/Science/307728_a_309057]
-
Shoes", materialul a fost produs de Jonas Von Der Burg și compus de Niclas Von Der Burg și Anoo Bhagavan. Toate cele treisprezece piese incluse pe acest LP sunt ritmate (au influențe eurodance) și abordează teme precum senzualitatea, distracția sau fericirea. Vorbind în numele creatorilor albumului, Petra Marklund spunea: „De această dată am avut o viziune mai amplă, am vrut ca fiecare piesă să fie unică în felul său”. Pentru a promova "Dancing Shoes", September a extras pe single trei compoziții ritmate
September () [Corola-website/Science/307758_a_309087]
-
pe oameni să-și găsească jumătatea pe care au pierdut-o atunci cînd Zeus i-a pedepsit tăindu-i în două. Este acela care face ca doi sa devină din nou unul, și astfel, revenind la starea inițială, să obțină fericirea. ... seminția oamenilor ar avea parte de fericire dacă fiecare dintre noi ar asculta pînă la capăt îndemnurile lui Eros și și-ar găsi pe adevăratul lui iubit, întorcîndu-se astfel la starea lui dintîi. Însă erosul nu este doar o relație
Termeni grecești referitori la iubire () [Corola-website/Science/306526_a_307855]
-
care au pierdut-o atunci cînd Zeus i-a pedepsit tăindu-i în două. Este acela care face ca doi sa devină din nou unul, și astfel, revenind la starea inițială, să obțină fericirea. ... seminția oamenilor ar avea parte de fericire dacă fiecare dintre noi ar asculta pînă la capăt îndemnurile lui Eros și și-ar găsi pe adevăratul lui iubit, întorcîndu-se astfel la starea lui dintîi. Însă erosul nu este doar o relație între oameni, nu este doar iubire de
Termeni grecești referitori la iubire () [Corola-website/Science/306526_a_307855]
-
mari creații cum sunt „Venere și Madonă”, „Epigonii”, „Mortua est” și „Egipetul”, urmată de „Împărat și proletar”, „Călin-File din poveste” sau „Strigoii”, poezia „Floare albastră” își are punctul de plecare în mitul romantic al aspirației către un ideal înalt, de fericire, încununat de o iubire pură, desăvârșită. Astfel, poezia „Floare albastră” este o meditație pe tema iubirii, o idilă desfășurată într-un cadru feeric, în care visul romantic prefigurează peisajul, putându-se confunda cu natura, dar și o eglogă pe tema
Floare albastră () [Corola-website/Science/306556_a_307885]
-
încununat de o iubire pură, desăvârșită. Astfel, poezia „Floare albastră” este o meditație pe tema iubirii, o idilă desfășurată într-un cadru feeric, în care visul romantic prefigurează peisajul, putându-se confunda cu natura, dar și o eglogă pe tema fericirii și a iubirii ca formă de cunoaștere. Titlul poeziei este alcătuit din două sintagme: „floare”, reprezentând efemeritatea, delicatețea și „albastră” sugerând infinitul cosmic, dar și aspirația. Titlul este și o metaforă simbol, un motiv romantic care apare și în alte
Floare albastră () [Corola-website/Science/306556_a_307885]
-
erotic eșuat, dar eșuat din cauza confuziei bărbatului asupra căilor omului de a fi fericit. Orgolios, acesta nu vrea să se lase amăgit de instincte și aspiră spre cunoaștere, spre căutarea Absolutului. Copila nevinovată care-l avertizează: Nu căta în departare/ Fericirea ta, iubite!", îmbiindu-l spre jocul voluptuos al idilei, are intuiția adevărului, pe care poetul îl descoperă după epuizarea, prin experiență, a celorlalte căi. Dar, aflat sub scurgerea timpului (aici începe tema fundamentală a poeziei), omul nu se mai poate
Floare albastră () [Corola-website/Science/306556_a_307885]
-
adevărului, pe care poetul îl descoperă după epuizarea, prin experiență, a celorlalte căi. Dar, aflat sub scurgerea timpului (aici începe tema fundamentală a poeziei), omul nu se mai poate întoarce și clipa consonanței sufletești, care i-ar fi putut aduce fericirea, rămâne în veci pierdută: "„Și te-ai dus, dulce minune/ Și-a murit iubirea noastră/ Floare-albastră! Floare-albastră/ Totuși este trist în lume”". Amintirea devine prilej de meditație asupra fragilității ființei umane în Univers. Din această perspectivă, condiția omului este tristă
Floare albastră () [Corola-website/Science/306556_a_307885]
-
în lume”". Amintirea devine prilej de meditație asupra fragilității ființei umane în Univers. Din această perspectivă, condiția omului este tristă, pentru că este repede trecător; nu poate reveni asupra erorilor de conduită existențială, dar nici nu poate păstra, atunci când trăiește, clipa fericirii. Asta este ceea ce Eminescu face, suprapunând peste tema erotică a poeziei, o alta temă, a timpului, care este motivul fundamental al întregii sale creații romantice. De aceea, ”Floare albastra” este nu numai o poezie de dragoste, cum apare la prima
Floare albastră () [Corola-website/Science/306556_a_307885]
-
este al femeii, celălalt al bărbatului. Femeia este o copilă naivă, dornică de a se realiza prin iubire. Bărbatul este un contemplativ, sedus de dulceața jocului inocent, dar încrâncenat să atingă Absolutul, preocupat, într-un ceas când putea să cunoasca fericirea, de altceva, mai înalt și mai întelept, după cum reiese din îngăduința sa față de prea plinul pasional al fetei: "„Eu am râs, n-am zis nimica”". Planul feminității (cuprins în strofele 1-3 și 5-12) are forma unui monolog, alcătuit în prima
Floare albastră () [Corola-website/Science/306556_a_307885]
-
și-n ceruri nalte”", gândirea lui plină de imaginile „câmpiilor Asire”, ale "„întunecatei mări”" și ale "„învechitelor piramide”" care "„urcă-n cer vârful lor mare”" o determină să-l avertizeze asupra capcanei în care ar putea să cadă, confundând căile fericirii: Nu căta în departare/ Fericirea ta, iubite!”". Provocarea pe care o lansează (strofele 5-12) izvorăște dintr-o nevoie demonstrativă, pare o lecție de inițiere într-un segment al existenței pe care bărbatul îl minimalizează. De aceea, proiectul ei erotic este
Floare albastră () [Corola-website/Science/306556_a_307885]
-
lui plină de imaginile „câmpiilor Asire”, ale "„întunecatei mări”" și ale "„învechitelor piramide”" care "„urcă-n cer vârful lor mare”" o determină să-l avertizeze asupra capcanei în care ar putea să cadă, confundând căile fericirii: Nu căta în departare/ Fericirea ta, iubite!”". Provocarea pe care o lansează (strofele 5-12) izvorăște dintr-o nevoie demonstrativă, pare o lecție de inițiere într-un segment al existenței pe care bărbatul îl minimalizează. De aceea, proiectul ei erotic este de o mare fascinație, poartă
Floare albastră () [Corola-website/Science/306556_a_307885]
-
se alintă în spiritul oralității țărănești: "”de ce m-ai uitat încalte”", "„voi cerca”", "„mi-oi desface”", "„cine treabă are”". „Povestea” fetei reprezintă în fapt o alternativă existențială împotriva durerii de a fi, de care suferă barbatul eminescian: acceptarea instinctualității aduce fericirea de a fi. Dulcea copilă apare astfel într-o altă ipostază, mult mai profundă, devine simbol al unei speranțe la care omul n-a renunțat niciodată. Ea descoperise pe căi mai simple și mai directe, un adevăr fundamental, pe care
Floare albastră () [Corola-website/Science/306556_a_307885]
-
Asaltul direct asupra zidurilor cetății de pe 13 iunie a fost un eșec. Fără apă și alimente, atât oamenii cât și animalele aveau să moară rapid de sete și foame și asediatorii știau că timpul nu este de partea lor. Din fericire, la scurtă vreme după primul asalt, în portul Jaffa au ancorat mai multe corăbii creștine, iar cruciații au făcut rost de ceva provizii, care le-ar fi ajuns pentru puțin timp. Cruciații începuseră să aducă bușteni din Samaria pentru construirea
Asediul Ierusalimului (1099) () [Corola-website/Science/306563_a_307892]
-
Spears a fost creditată ca „conducătoarea” renașterii muzicii pop dedicate adolescenților de la sfârșitul anilor '90. Multe publicații au apreciat faptul că criticii muzicali au numit-o pe Britney ca fiind cea mai talentată tânără artistă a ultimelor anii, dar din fericire pentru Britney ea a reușit să ajungă într-o perioadă scurtă de timp la nivelul superstarurilor pe care nu demult le idolatriza ca Madonna (cea mai mare inspirație a carierei sale sau Janet Jackson. Revista Rolling Stone scria despre ea
Britney Spears () [Corola-website/Science/306654_a_307983]
-
misionară. Papa Pius al XI-lea a declarat-o patroana misiunilor, în 1927. În noaptea din Vinerea Sfântă a anului 1896, au început să-i apară primele semne de boală: e vorba de tuberculoză (boală incurabilă pe timpul acela). Intră în fericirea veșnică la 30 septembrie 1897, după o lungă perioadă de suferință, înconjurată fiind de surorile sale din Carmelul din Lisieux. Moare, spunând: "Dumnezeul meu, te iubesc!" Trupul Terezei a fost depus în cimitirul din Lisieux, unde a rămas până în 1923
Tereza de Lisieux () [Corola-website/Science/306697_a_308026]
-
lor se regăsesc, de fiecare grup, câte o acvilă valahă, un vârf de lance și un bour moldovean. Pe fâșia roșie se află brodate o coroană princiară, situată în centru pentru a timbra cele două steme, și deviza „UNIREA PRINCIPATELOR — FERICIREA ROMÂNILOR. TRĂIASCĂ A. IOAN I!” dispusă de-o parte și de alta a coroanei, care însă nu se mai distinge decât parțial. Vârful hampei acestui drapel poartă un glob metalic pe care se găsește o acvilă. Cercetătorii sunt de păreri
Drapelul României () [Corola-website/Science/306669_a_307998]
-
o metodă directă de determinare a acestei proprietăți. Dacă determinantul unei matrice este 0, sau are factori comuni cu modulul (adică factori ca 2 sau 13, în cazul modulului 26), atunci matricea nu poate fi olosită în cifrul Hill. Din fericire, dacă baza nu are factori mici, cele mai multe matrice au inverse. De exemplu, matricea cheie: 25 este coprim cu 26, deci nu este nici o problemă. Riscul ca determinantul să aibă factori comuni cu modulul poate fi eliminat prin alegerea unui modul
Cifrul Hill () [Corola-website/Science/306870_a_308199]
-
de înțelepciunea și îndrumarea ta. Îți place sentimentul pe care ți-l da puterea și vei caută moduri de obținere a poziției de conducere pe care simți că o meriți. Cuvântul tău cheie este RECUNOAȘTEREA (de către ceilalți). Ești în culmea fericirii atunci cand ceilalți îți recunosc calitățile, puterea și autoritatea. Dacă o vor face, vei avea posibilitatea să te împui în vârful erarhiei. În lumea ta tu faci regulile și le ceri tuturor să le urmeze dacă vor să participe la jocul
Leu (zodie) () [Corola-website/Science/306867_a_308196]
-
a revenit pe tron ca rege și a fost încoronat din nou. Fiilor lui Béla le-au fost date principate. Tensiunile cu verișorul său Géza l-au obligat pe Solomon să ceară ajutor Germaniei din moment ce Géza avea sprijinul Poloniei. Din fericire aceste tensiuni n-au cunoscut confruntare armată. La 20 ianuarie 1064, Solomon și Géza au încheiat un tratat la Rába (azi: Györ), prin care i se recunoștea lui Solomon suveranitatea asupra Ungariei iar lui Géza asupra teritoriilor sale. Șase ani
Solomon al Ungariei () [Corola-website/Science/306897_a_308226]
-
s-a temut de o profeție ”când coasta lui Adam va sta în tron la Cair Paravel, era răului se va termina”. Pentru a se asigura că niciun om nu va intra în Narnia, ea și-a făcut spioni.Din fericire, unul din spionii ei,faunul Tumnus s-a împrietenit cu Lucy, când aceasta a venit în Narnia, și ea și frații ei au reușit să-l găsească pe Aslan,înainte ca aceasta să-i poata omorî. Domnia lui Jadis s-
Cronicile din Narnia () [Corola-website/Science/307825_a_309154]
-
sa fiind încredințată antreprenorului bucureștean Leonardo Martinez. Pe latura din stânga au fost săpate următoarele cuvinte: "„Dorința cea mai mare, cea mai generală, aceea care a hrănit toate generațiile trecute, aceea care este sufletul generației actuale, aceea care, împlinită, va face fericirea generațiilor viitoare este unirea! Divanul Ad-hoc al Moldovei, 7 octombrie 1858”". Pe latura din dreapta figurau cuvintele rostite de Alexandru Ioan Cuza, la 29 ianuarie 1859: "„Unirea coroanelor lui Ștefan cel Mare și Mihai Viteazul este triumful unui principiu mare, care
Monumentul Unirii din Iași () [Corola-website/Science/307916_a_309245]
-
asemenea, multe din ideile Declarației au fost împrumutate din ideile liberale ale lui John Locke, celebrul filozof englez al politicii. Spre deosebire de Declarație, Locke s-a referit mai degrabă la "viață, libertate și proprietate" (conform, "Life, Liberty and ") decât la căutarea fericirii. Formularea a fost considerată de atunci un punct de răscruce în toate constituțiile democratice, respectiv în toate documentele referitoare la drepturile ființei umane, care au urmat celei americane. Multe dintre acestea au menținut formularea în forma originală, sau au tradus
Toți oamenii sunt creați egali () [Corola-website/Science/308303_a_309632]