27,363 matches
-
27% din tehnica armatei era fabricată în țară, restul echipamentelor fiind importate din alte țări (în principal, URSS). În urma invadării Cehoslovaciei, procesul de augmentare al industriei de apărare din România a fost accelerat, fiind asimilate în producție numeroase echipamente, în concepție proprie sau sub licență. În cadrul Institutului 111 (Institutul de Cercetări și Proiectări Armament, Muniții și Aparatură Optică) erau concepute majoritatea echipamentelor terestre, iar la Institutul 222 erau dezvoltate produsele aerospațiale. Producția armamentului ușor era repartizată Uzinelor Mecanice din Cugir, Sadu
Industria românească de armament () [Corola-website/Science/329295_a_330624]
-
care este mulțumitor este mulțumitor pentru sine însuși, cît despre acela care este nemulțumitor, Domnul meu Își este Deajuns pentru Sine și El este Înstărit [și] Mărinimos [Ghaniy, Karim]. (Qu’ran, traducerea sensurilor, Surah Al-Naml, ayat 39-40 - 27:39-40) În concepția musulmană Djinnii posedă corpuri (‘Agiasam), descrise că aburi sau f um, fiind în mod normal suprasensibili, dar putîndu-se arăta oamenilor sub diferite forme, ba chiar pot îndeplinii diferite munci. În Coran se spune: el a creat omul din argilă răsunătoare
Djinn () [Corola-website/Science/328718_a_330047]
-
dumnezeu Allah cu orice invocare sau alăturare a altor entități spirituale care sunt creaturi și nu zeități. Se dorește și îndepărtarea reminiscențelor din credințele vechi. Pe fondul moștenirii arhaice islamul din timpul profetului concretizat apoi în coran, ne oferă o concepție ambigua despre Djinni: avem o conotație angelologică a unor entități subordinate lui Allah, care aparțin îngerilor buni, dar și o conotație demonologica, Djinnii fiind descriși asemenea demonilor sau spiritelor rele . Coranul amintește despre ingerință diavolilor în regatul lui Solomon în
Djinn () [Corola-website/Science/328718_a_330047]
-
la organizarea lumii Djinnilor este făcută de scriitorul arab de culoare. Abu Uthman Amr ibn Bahr Mahbun al-Kinani al-Lithi al-Basri (776-868), cunoscut și sub numele de Al Djahir, care sugerează existența unei ierarhii a lumii demonice în funcție de modul de acțiune. Concepția apropiată de credințele populare prin Shaytan, numește un Djinn degenerat, urmează entitățile denumite Marid capabile de a efectua munci fizice și de a stăpâni forțele cerului Surele 37,6-10; 72, 8-9 ), Ifrit fiind cel mai puternic dintre Djinni. Această înțelegere
Djinn () [Corola-website/Science/328718_a_330047]
-
și sunt vrednic de încredere!”. Traducerile coranului din Arabă în alte limbi subliniază semnificația de conducător, dregător puternic, redutabil, înlocuind termenul Ifrit cu semnificația exegetica a acestuia . În sinteză, termenul Djinn este de origine străveche și revelează trecerea de la o concepție religioasă animista (genius loci) spre o viziune politeista o categorie de entități subordinate unui zeu creator alături de alte Divinități specializate într-un anumit raport față de lume). În Coran Djinnii reprezintă o categorie de îngeri inferiori, sunt entități spirituale invizibile. Care
Djinn () [Corola-website/Science/328718_a_330047]
-
pentru pământul strămoșesc, motorul principal al acțiunii personajelor principale ale scrierii. "Neamul Șoimăreștilor" marchează o evoluție calitativă în epica istorică a lui Sadoveanu, dar scriitorul nu reușește să se detașeze suficient de romantismul juvenil al romanului istoric "Șoimii" (1904), reluând concepția de virilitate eroică. Criticul George Călinescu constata că „"Neamul Șoimăreștilor" e ceva mai consistent din punct de vedere epic, dar de aceeași structură”. Apariția acestui roman a fost primită cu mai elogii de către criticii literari ai vremii, care au constatat
Neamul Șoimăreștilor (roman) () [Corola-website/Science/328742_a_330071]
-
Șoimăreștilor" și romanul istoric "Șoimii" (1904), publicat în tinerețe. Într-un articol publicat în "Viața Romînească" nr. 5-6/1915, criticul literar Octav Botez a constatat și el un „nemăsurat progres” al noului roman față de "Șoimii", observând că romanul are o concepție unitară, fiind "„creația unui artist în plină maturitate care știe să-și disciplineze imaginația și e deplin stăpân pe mijloacele sale”". Cu toate acestea, Eugen Lovinescu plasează "Neamul Șoimăreștilor" pe același nivel cu "Șoimii", afirmând că în ambele romane istorice
Neamul Șoimăreștilor (roman) () [Corola-website/Science/328742_a_330071]
-
Căsătoriile de asemănare" ("The marriage of likeness"). Boswell redă textul și traducerea unor versiuni ale acestei ceremonii în greacă și traducerea unor versiuni ale ceremoniilor din limba slavonă. Boswell presupune că înfrățirea era similară conceptului actual de homosexualitate, mentalitatea și concepțiile s-au schimbat mult din Evul Mediu. Cunoscutul istoric Alan Bray, a studiat ritualul mai în detaliu, luând ca bază de documentare sursele englezești. În lucrarea "Prietenul" ("The Friend") încearcă să reconstruiască instituția din punctul de vedere al societății medievale
Adelphopoiesis () [Corola-website/Science/328861_a_330190]
-
naștere temei unicității: Dumnezeu este unic, și prin comparație, femeia este asemenea. Astfel se confundă divinul cu ideea de femininitate, este așadar vorba de o noțiune absolută, femeia iubită și implicit sentimentele ei fiind entități foarte greu de dobândit. Această concepție a împărțit ideologia beduină, nomadă și cea urbană în: realitate și fantasmă. Iubirea curtenească este asemenea celei aparținând trubadurilor, este bazată pe platonism și interiorizează imaginea, distanța, întrucât regula conduitei arabilor era ca mâna tinerei să nu fie dată cuiva
Poezia ’umayyadă () [Corola-website/Science/329355_a_330684]
-
de a primi sufletele celor morți pentru a fi oferite lui Dumnezeu. Îngerii și , sunt cei care conform tradiției, apar după înmormântare pentru a adresa mortului întrebări în legătură cu credința sa și cu viața sa spirituală. Nu găsim nimic din această concepție în Coran, totuși, originea s-ar regăsi în anumite hadithe. Religia beduinilor reprezintă cea mai veche și mai primitivă formă de religie semită, așa cum afirmă orientalistul în lucrarea “Istoria arabilor “. Cultele arabilor peninsulari cu trăsăturile lor astrale, templele ornamentate,ritualurile
Simboluri în islam () [Corola-website/Science/329364_a_330693]
-
ori mai frecvent la sexul feminin decât la cel masculin. La fel ca în cazurile de spina bifida, până la 70 % dintre cazurile de ancefalie pot fi prevenite prin administrarea zilnică a 400 μg de acid folic la viitoarele mame înainte de concepție și în timpul sarcinii. Se caracterizează prin acumularea de lichid cefalorahidian în sistemul ventricular. În majoritatea cazurilor, hidrocefalia prezentă la nou-născut este cauzată de obstrucția apeductului lui Sylvius (setenoză apeductală). Acest defect împiedică circulația lichidului cefalorahidian din ventriculii laterali și din
Malformație cerebrală () [Corola-website/Science/329484_a_330813]
-
islamic și lumea arabă. În seria de emisiuni realizate de Ion Cristoiu la OTV în lunile următoare actelor de la 11 Septembrie 2001, în emisiunea „"Pentru dumneavoastră, doamnă"”, produsă de "Florica Rădulescu" pentru Realitatea TV la începutul anilor 2000 a explicat concepții ale sistemelor musulmane și societății musulmane. A participat alături de Gelu Voican Voiculescu la emisiunea de tradiție realizată de "Dragoș Dumitriu", "„Cronica Supranaturalului”", în episodul intitulat "„Sufletul și destinul Islamului”". A colaborat ca și consilier de specialitate și a comentat pentru
Ahmed Mazhar Nakechbandi () [Corola-website/Science/330911_a_332240]
-
că, fără a cerceta, s-au conformat ideilor primilor juriști fără a recurge la Coran sau Sunna. El a susținut că deși prioritatea juridica are locul său, faptul de a-i oferi autoritate fără contextualizare, sensibil la schimbările sociale, și concepția evaluativă în lumina Coranului și a Sunnei, pot duce la ignorarea și stagnarea legii islamice. Ibn Taymiyya a făcut o legătură între extremismul Taqlid-ului (conformarea fără cercetare la școlă de jurisprudență) și practicile Evreilor și Creștinilor care îi considerau pe
Ibn Taymiyya () [Corola-website/Science/330922_a_332251]
-
se îndepărteze de realitățile societății turce. Felul său de a fi este o reacție la metoda conservatoare și persecutoare la adresa scriitorilor progresiști de la acea vreme a sultanului Abdulhamid al II-lea. Va devia teatrul turc de la tendința socială către o concepție individualistă și de caractere. Opera de debut a scriitorului se numește O aventură de amor „Macera-i așk”, urmată de trei opere dramatice: Fetița tandră „Iҫli kız” (1874), Răbdare și constanță „Sabr-u Sebat” (1874) și Tânăra hindusă „Duhter-i Hindu” (1875
Abdulhak Hamid Tarhan () [Corola-website/Science/330938_a_332267]
-
și debitul orar minim. Viteza de autocurățire este reglementată între 0,6 m/s și 0,75 m/s funcție de țară, regiune, provincie, teritoriu. În România viteza minimă de autocurățire este de 0,7 m/s, reglementată prin STAS 3051. Concepția configurației rețelei de canalizare menajeră consideră topografia amplasamentului, caracteristicile geotehnice ale terenului, existența construcțiilor și utilităților subterane, existența obiectivelor cultural-istorice, cercetările arheologice, exproprierea proprietăților, lățimea străzilor, intensitatea circulației, caracterul zonelor de locuințe, existența industriei și a obiectivelor cu debite mari
Canalizare menajeră () [Corola-website/Science/330966_a_332295]
-
a importanței militare și strategice a acestuia, prin construirea unei căi ferate de legătură între Borșa și Iacobeni. Dintre unitățile implicate, în ceea ce privește dinamica bătăliei și tactica acesteia soldații au jucat roluri semnificative, deoarece au fost vârful de atac și autorii concepției tactice care a dus pe plan local, la succes. Armatele ruse și austro-ungare în iarna 1914-1915 se aflau în contact în zona Munților Carpați, sau în apropierea acestora. Deși Fortăreața Przemyśl continua să reziste în nord în spatele liniilor inamice, armata
Bătălia de la Cârlibaba () [Corola-website/Science/334870_a_336199]
-
lămpi. O altă mare descoperire a sa o constituie faptul că energia cinetică este proporțională cu masa corpului și pătratul vitezei acestuia. La această constatare ajunge verificând experimental dispozitivul de mișcare perpetuă realizat de Johann Bessler. Ca filozof, se opune concepțiilor fataliste ale lui Thomas Hobbes și Baruch Spinoza. Asteroidul 9682 Gravesande îi poartă numele.
Willem 's Gravesande () [Corola-website/Science/334956_a_336285]
-
de antrenare , acoperiș , arc acoperiș , portbagaj , și brațul față .Pentru prima dată clasa M folosește o direcție electrică foarte puternică,sistemul find special tunat pentru M3 și M4.Jantele pe 18 și 19 din aliaje ușoare forjate sunt disponibile în concepția standard. Clasa M la sistemul de frânare folosește standard frâne compuse culoare albastră în timp ce frânele ceramice de carbon culoarea galbenă sunt disponibile ca și opțiune. M4 oferă Active Sound mai bine spus un amplificator pentru sunetul motorului în starea lui
BMW M4 () [Corola-website/Science/335395_a_336724]
-
sursă participarea în cadrul viitoarei Legiuni și a unor români din Regat, au determinat manifestarea unor disensiuni semnificative în rândul reprezentanților emigrației și ai Guvernului României din Franța și Italia, în cursul lunilor iunie-august 1918. Aceste contradicții s-au alăturat atât concepțiilor politicii externe Italiene (al cărei ministru încă nu admitea dezmembrarea Austro-Ungariei și se opunea formării Legiunii) cât și disensiunilor franco-italiene. De-abia la sfârșitul lunii august, în contextul susținerii de către mareșalului Diaz, de către miniștrii Zupelli și Bisolatti, precum și de către generalii
Legiunea Voluntarilor Români din Italia () [Corola-website/Science/335419_a_336748]
-
a lupta până pe 3 noiembrie 1918, data încheierii armistițiului dintre Antantă și Austro-Ungaria, în cadrul bătăliei de la Vittorio Veneto. În condițiile în care războiul se terminase dar pacea era încă departe, soldații au continuat să fie încadrați, echipați și antrenați. În concepția liderilor mișcării naționale românești, acești soldați care urmau să se întoarcă în Transilvania pentru a reprezenta o forță militară de ocupare a teritoriului, ar fi urmat să ofere o legitimitate suplimentară pentru aspirațiile autorităților române. După 13 noiembrie 1918 au
Legiunea Voluntarilor Români din Italia () [Corola-website/Science/335419_a_336748]
-
ocupației germane a Bucureștiului, pentru poziția sa publică ostilă Puterilor Centrale. Susținător al înființării unei noi capitale După terminarea războiului și desăvârșirea Unirii, a propus constituirea unei noi capitale administrativ-militare în Transilvania, fie la Alba Iulia, fie la Făgăraș. În concepția sa, această nouă capitală trebuia să îndeplinească următoarele condiții: să aibă un spațiu suficient pentru dezvoltare, să fie amplasată cât mai central în cadrul regatului, să fie pe un teren igienic, în apropierea unui curs de apă și într-o regiune
Ștefan Stoika () [Corola-website/Science/335463_a_336792]
-
personal, mi se pare totuși că mă pot identifica mai bine cu Gabriel Fauré, Emmanuel Chabrier și Erik Satie. Cred că am urmat tot timpul o direcție opusă față de cea a simbolismului lui Debussy. ...S-ar putea totuși ca uneori concepții, aparent similare, să prindă contur în conștiința a doi compozitori diferiți aproape în același timp, fără să fie vorba de o influență a unuia asupra celuilalt ’’. Aceste comparații și ,duele” continuă și atunci când firma Pleyel îl angajează pe Debussy în
Introducere și Allegro (Maurice Ravel) () [Corola-website/Science/335527_a_336856]
-
de fapt Ceddü âlâ. Șamanismul a fost înlocuit de către maniheism. Maniheismul provine de la Mani, cel ce a creat această religie și care a fost născut și a crescut în Mesopotamia. Această credință este o combinație între budism, religiile creștine și concepțiile gnostice. Încă din timpul lui Mani au fost înființate mânăstiri și comunități maniheiste în India și Iran. Din izvoarele musulmane și creștine aflăm că această religie avea mulți adepți din regiunile Africii de nord și ale Asiei până în China. Religia
Credințele și religiile preislamice din Turcia () [Corola-website/Science/331928_a_333257]
-
acestora. Cel mai adesea, Aïcha Qandīša, cunoscută și sub denumirile de Lallă Aïcha, Aïcha Sūdăniyya sau Aïcha Gnăwiyya este considerată a fi o ğinniyye, însă statutul său în folclorul marocan nu este clar. Djinn-ul , având corespondentul feminin ğinniyya, este în concepția islamică un corp format din aburi sau flăcări, dotat cu inteligență, imperceptibil simțurilor omului, însă capabil să-i apară acestuia sub diferite forme. Aïcha Qandīša poate lua forma unei femei deosebit de atrăgătoare, sau a unei cotoroanțe, în ambele cazuri având
Aïcha Qandisha () [Corola-website/Science/331950_a_333279]
-
-l mai duce la mântuirea sufletului, ci la piederea lui. Mintea omului se infestează de pătimi și de orbire, lipsa de claritate și viziune corectă a lucrurilor, a vieții și mai ales a vietii spirituale. Omul se îmbolnăvește sufletește datorită concepțiilor greșite despre viața și lume, care nu provin din descoperirea dumnezeiasca sau care provin dintr-o descoperire prost trasmisa sau alterată. Erezia este hula împotriva lui Dumenzeu. Mulți își pun întrebarea legitimă, de unde știm noi că descoperirea dumnezeiasca se păstrează
Preot: Anatema! Blestem sau dovada de iubire nemarginită a lui Dumenzeu pentru cei care-L hulesc? by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101307_a_102599]