3,030 matches
-
și diaconul Costachi Zăhărescu, ca și fratele său preotul Grigore Zăhărescu, amândoi cu glasuri frumoase de cântat lui Dumnezeu, precum și dascălul Petrescu, toți trei au plecat de mult pe calea veșniciei, Dumnezeu să le ierte pacatele și să le fie țărâna ușoară și amintire veșnica! Eram în clasa a II-a cu preotul Ioan Săvel, cam pe la jumătatea lunii mai, când ușa clasei s-a deschis și au intrat în clasă : Dna. Gorschi, soția advocatului Gorschi, o doamnă de statură mijlocie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1519_a_2817]
-
buruieni și desișuri, potrivindu-mi-le pe la șolduri și brânci. Și cum nu erau atinse decât de o moarte vagă și albă, începuseră să bată aprig din aripi, din inimi și din idealuri, iar eu simțeam că mi se surpă țărâna sub picioare, că zbor de-a binelea, că însuși miezul cerului e pe-aici, pe-aproape. De aterizat, n-am putut ateriza decât după ce rupsesem, cum ai culege ciuperci și pere zemoase toamna, gâtul celor patruzeci de păsări de vis
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
nițică strădanie, vincimus, trecând din eșec în eșec până la victoria finală... a coasei asupra lanschenetului. Grației soluțiilor ei atipice, marginale, nu rareori amintitoare de metodul lui Coue, compari, evaluezi, observi altminteri; numai supralicitezi straiul de fir aurit și... așternut peste țărâna cea grea (vezi numai cu câtă dignitate a deconstruit Liviu Ioan Stoiciu caninele dejecții apusene, de îi va fi șocat pe toți pașoptiștii actuali); în capul tău se face tilt și-ți glăsuiește "țieți" că orice schimbare antrenează ireparabile pierderi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
supus Chiar sub Crucea Lui Iisus. Lui Iisus! 01-06-2006 La Mormântul Mamei Mele. 05.01.2006 Adesea vin la mormântul tău Și-mi curg lacrimi mereu, mereu O floare Mamă ți-am adus Și-o lumânarea ți-am aprins Mormântul, țărâna am afânat De frunze uscate am curățat Și flori frumoase am semănat Cu lacrimi triste le-am udat O rugăciune scurtă Către Tatăl Ceresc am ridicat Să-ți fie somnul mai ușor Și răspuns bun, la Dreptul Judecător! E mult
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
Și pe frunte i-o tocmesc Peste obraz Îl lovesc Și tare Îl batjocoresc. Iisus Crucea o ducea Și de slab se-mpiedica Se-mpiedica-n veșmânt Și cade jos la pământ Fața Lui de sânge plină Se proptează În țărână Iar peste El, Crucea grea La Pământ Îl apăsa Vezi, creștine, ce-ai lucrat Când Porunca ai călcat? Câte chinuri, câtă jale Pentru păcatele tale? Și ostașii Îl sculau Și cu biciul Îl loveau Stă Măicuța și privește Inima i
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
adus-o îndată la Pasărea și au așezat-o în mormânt, după obiceiul mănăstiresc, numai cu haina de pânză albă, fără coșciug, direct pe pământul groapei, cu capul între patru cărămizi, ca să nu-i zdrobească chipul când se va arunca țărâna pe dânsa. Din pământ ai ieșit și în pământ te vei întoarce. După șapte ani se dezgroapă, se spală oasele (căci firimițirea trupului se face repede), se pun într-o cutie cu data și cu numele răposatei și se așază
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
Și du-te și moș Vasile, Si cu vadea Pandelachi, Bolovanul luați în spate. Care cum a putut... Ion Roată: -Ba eu, tot n-am priceput... Boierul: Vai de mine, ce mă fac? Dumneata ești greu de cap. ** adresându-se țărânilor ** -Oare cum să reușesc, Pe Roata să-l lămuresc? Boierul se gândește scărpinându-se în barbă Boierul: Bade Ioane, bade Ioane, Boierul: Bade Ioane, cum se face!? Cu toții au priceput Doar dumneata n-ai putut!? Cu exemplul ce-am ales
CREANGĂ ŞI COPIII by POPA M. RODICA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/631_a_1267]
-
importul de către "POOLGEC"- imediat - a unui milion tone grâu de panificație. Presiunile au fost făcute de "salariatul" firmei, Angelo Miculescu, toate telefoanele s-au dat "pe scurt" din cabinetul lui Adrian Nastase, ginerele lui Angelo Miculescu. Presiunile au continuat, grâul țărânilor români a putrezit prin podurile caselor sau a fost mâncat de șoareci prin hambare, în loc să fie cumpărat pentru stocul de rezervă al statului. Evident, prețul pâinii pentru populație în urmă importului făcut de "POOLGEC" s-a majorat corespunzător cu comisionul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85068_a_85855]
-
în secolele al XIII-lea și al XIV-lea a înlocuit în mod gradual Via Francigena (a cărei degradare s-a datorat tocmai faptului că nu ajungea la Florența). Această a devenit pe parcursul acestor secole principala cale de acces a țărânilor care transportau recolta, a pelerinilor și a comercianților care călătoreau între Romă și întreaga Europa de Nord, la Vest de bazinul Rinului. În secolul al XV-lea, într-o zi normală de călătorie, un pelerin ce pleca de la Florența ar fi ajuns
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
știință și cu intenția de a-i face rău" și "împotriva voinței Mariei, aducându-i un mare prejudiciu". Cognomenul lui Silvester care a fost notat când că "del Massaio", cănd că "Massaio", sugerează faptul că el ar fi aparținut categoriei țărânilor prosperi (massai) sau, eventual, că el sau tatăl său ar fi îndeplinit rolul de agent imobiliar (massaio) al unui proprietar absent 5. Chiarus, soțul Mariei, a aflat despre atac în octombrie, iar reacția lui este deosebit de interesantă. În loc să depună o
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
impune cu tot mai multă forță, masa îl ridică la rang de geniu, erou, zeu, adică tot un fel de eliminare din rândul oamenilor. Cu alte cuvinte întâi îl răstignește și pe urmă se târăște în genunchi, cu fruntea în țărână înaintea lui". Diagnosticarea este cât se poate de exactă și rămâne valabilă până în ziua de azi când vocile se întretaie într-o polemică mult mai subtilă, fiecare din preopinenți luând atitudine tranșant belicoasă de parcă și-ar disputa propria existență, propria
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
parte dintr-un complex metaforic al definirii poeziei ca intercesor între cer și pământ". Iată, selectat acest exemplu: "Ce e poezia? Înger palid cu priviri curate/ Voluptuos joc cu icoane și cu glasuri tremurate,/ Strai de purpură și aur peste țărâna cea grea" (Epigonii). Pe vremea lui Eminescu, notează autoarea eseului, termenul imagine era considerat a fi un neologism. Tocmai de aceea, poetul și utilizează frecvent termenul de icoană pentru sensurile de imagine artistică, așa încât comentariul efectuat asupra contextelor în care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
ales nu se puteau deprinde cu ideea că Milordachi nu mai este. O mare parte din petrecerea și veselia casei a dispărut. El a fost îngropat cu cinste în grădina mea sub arborele cel mai frumos, iar când am aruncat țărână peste trupul lui, n-a fost nici muzică care să ne excite plânsul, afară doar de ciocârliile care ciripeau în lumina soarelui, nici coroane de flori depuse în vedere de moșteniri, nici oratori funebri care să rostească discursuri ipocrite și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
de hrană, din pământ. Să recunoaștem că acest adevăr a fost demult remarcat și fixat În scris, Între altele În Bblie. Și tot acea carte merge mai departe: “...te vei Întoarce În pământ, căci din el ai fost luat; căci țărână ești și În țărână te vei Întoarce (Geneza, 3.19)”. Ce-mi propun acum e să analizez cum se Închide acest circuit al substanței. Pentru că, dacă ar fi să dăm deoparte viețuitoarele mai mici ori mai mari ce-l locuiesc
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
Să recunoaștem că acest adevăr a fost demult remarcat și fixat În scris, Între altele În Bblie. Și tot acea carte merge mai departe: “...te vei Întoarce În pământ, căci din el ai fost luat; căci țărână ești și În țărână te vei Întoarce (Geneza, 3.19)”. Ce-mi propun acum e să analizez cum se Închide acest circuit al substanței. Pentru că, dacă ar fi să dăm deoparte viețuitoarele mai mici ori mai mari ce-l locuiesc, pământul nu-i decât
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
Ce-mi propun acum e să analizez cum se Închide acest circuit al substanței. Pentru că, dacă ar fi să dăm deoparte viețuitoarele mai mici ori mai mari ce-l locuiesc, pământul nu-i decât un material mineral, Întoarcerea omului În țărână Înseamnă de fapt mineralizarea, adică oxidarea. Iar asta se poate face pe două căi: prin incinerare ori abandonând pământului cadavrul, caz În care natura Îl va trata ca pe orice deșeu organic, adică el va sluji drept hrană descompunătorilor biocenozei
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
Deci, prin nici una dintre metodele de distrugere a cadavrului, natura nu este agresată În nici un fel. Dar e agresată de către ritualul ce Însoțește operațiunea și care depășește cu mult chiar preceptele religioase. Biblia nu spune decât că omul trebuie reîntors țărânii. Paranteză: cenușa e tot țărână. Și așa se făcea În epoca creștinismului primitiv: Între cadavru și pământ nu exista decât o pânză ori o rogojină. Acum, se mai interpun un copârșeu, respectiv o urnă și un cavou, ce-l izolează
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
de distrugere a cadavrului, natura nu este agresată În nici un fel. Dar e agresată de către ritualul ce Însoțește operațiunea și care depășește cu mult chiar preceptele religioase. Biblia nu spune decât că omul trebuie reîntors țărânii. Paranteză: cenușa e tot țărână. Și așa se făcea În epoca creștinismului primitiv: Între cadavru și pământ nu exista decât o pânză ori o rogojină. Acum, se mai interpun un copârșeu, respectiv o urnă și un cavou, ce-l izolează față de pământ; circuitul se va
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
E preferabilă iarba și pomii unui cimitir tradițional, adică livada sub care se topesc fără urmă cei duși dintre noi. Cât mă privește, zâmbesc condescendent atunci când sunt obligat să-mi arunc privirea pe vreun astfel de monument, standardizat, deplâng biata țărână batjocorită astfel și natura agresată și prefer să ajung cenușă. E mai rapid, curat și economic. Iar natura se va bucura mai curând de Întoarcerea a tot ceea ce am Împrumutat de la ea. Dobânda vreau s’o plătesc Însă de pe acum
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
lansează într-o formă literară care o amintește pe aceea a lui Rousseau o caldă chemare pentru respectarea copilăriei, a legităților de dezvoltare a ființei umane în creștere: "Atît timp cît tatăl și mama nu-și vor pleca fruntea în țărînă, în fața măreției copilului; atît timp cît nu vor înțelege că vorba "copil" nu este decît o altă expresie pentru ideea de "majestate"; atît timp cît nu vor simți că în brațele lor doarme viitorul însuși, sub înfățișarea copilului, că la
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
e încărcat? Merge? Piedica aia, dacă se descarcă piedica? Un dialog absurd, care l-a flatat cu asupra de măsură. Mi-a răspuns, aferat, ceva de genul: măi, țâcă, atunci când io trăgeam cu pistolul, tu te jucai cu puța prin țărână. Io nu cred că mai există bărbat adevărat. De fapt, lumea asta e condusă de femei. Lumii noastre nu-i rămân decât proiecte casnice, gospodărești. Nu schimbi tu nimic, doar întreții. Aflare în treabă. Ți se dă ceva de făcut
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
drame amoroase, pe urma cărora mai păstrează și acum, În sertarele lui de om cu oarecare dichis până și În patimile lui, o arhivă de scrisori, versificații, fotografii, șuvițe blonde, brune, castanii sau chiar cârlionțate, cum și un pumn de țărână cu flori uscate smulse de pe morminte uitate sau Îndepărtate, atâtea mărturii care abia mai vorbesc eroului, strânse, cum se găsesc, În voa lu rile lungi, de plajă, ale victimelor prea Încrezătoare - și purtând pe plicuri mari și pânzate indicația solemnă
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
cu aripile frânte, ca de pescăruș săgetat. Păstrez și azi scrisorile noastre, cu fotografii demodate și deco lorate după treizeci și cinci de ani, legate toate (de nevastă-mea) cu o lată fundă neagră, dimpreună cu flori câmpenești și un pumn de țărână, strânse În propriul ei voal lung de pe plajă. Cine va avea răbdarea să le răsfoiască, aceste file Înflăcărate și desuet romantice? Le-am destinat focului, În lipsa analistului sau psihanalistului sensibilității noastre decadente, drojdie a sfârșitului de veac al XIX-lea
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
o hartă a Basarabiei, care să-mi folosească la orientarea mea, pentru a face un drum pe jos până la Chișinău, în memoria celor doi mari artiști patrioți, Doina și Ion Aldea Teodorovici. Hotărâsem să iau cu mine un pumn de țărână de la teiul sfânt de la Iași, din Copou, până la mormintele lor, pe strada Armeană din Chișinău. Răspunsul l am primit în ziarul “Vremea” din 15 ianuarie 1993, apreciindu-mi-se gestul meu drept nobil, dar fiind sfătuit să nu plec, pentru că
Dacă nu ai amintiri, nu ai dreptate! by Constantin Chirilă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/776_a_1536]
-
am aprins lumânări la mormânt. Le am ferit de vânt în cutii.) Când mă duc la magazin intru și în țintirim, mă duc la cruce și mă uit. Hai, moșnege, acasă, acasă-i cald și bine și tu stai în țărâna asta! Deacu îi gata, te-ai dus acolo, înapoi nu mai vii! Atunci (după moartea tatălui său) l-au mutat pe Ilie. El a murit așa pe la orele zece și cineva l-a anunțat pe Ilie, care era mutat de la
Dacă nu ai amintiri, nu ai dreptate! by Constantin Chirilă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/776_a_1536]