6,508 matches
-
s-au extins culturile de grâu și orz, dinspre Europa Orientală floarea soarelui, soia și cânepa, din nordul continentului secara, inul și sfecla de zahăr, iar de la sud vița de vie, orezul, porumbul, tutunul și piersicul. Ne-au hrănit și adăpostit în vremuri de tihnă, dar și de restriște. Ne-au înveșmântat pământul, acoperind munți, dealuri și câmpii. În subsol se găsesc bogății uriașe făurite din măcinarea plăcilor tectonice. În această natură splendidă, și-au găsit locul sălbăticiuni care ne-au
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
Groaza i-a cuprins pe târgoveții care au reușit să distingă sunete din interiorul lui. S-a apropiat atât de tare încât se puteau desluși tot mai clar strigăte disperate. Erau ale unor nefericiți care nu au apucat să fugă, adăpostindu-se din fața nenorocirii. Urletele lor erau înăbușite de tropotul greu al cailor. Galopau, purtând pe șeile lor, războinici temuți și nemiloși. Trăiau din jaf, ducându-și viața în vărsare de sânge. Tătarii s-au pornit din stepe cu gândul de
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
de identități nu sunt incompatibile, putând fi exersate concomitent la nivel individual, chiar dacă, în cadrul discursului oficial, se face o distincție între ele. Așa numita identitate moldovenească reprezintă cel mai potrivit exemplu. Sub umbrela unei cetățenii artificiale, nu putea să se adăpostească decât o naționalitate incertă. Moldovenismul fluid se evaporă ușor în fața identităților reale care se exprimă puternic, așa cum este cazul majorității românofone sau a minorității rusofone 79. Singura modalitate de afirmare a cetățeniei R. Moldova este conformarea la cadrul legislativ fiscal
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
de refugiu unde oamenii s-au pripășit încă din cele mai vechi timpuri, așa cum s-a petrecut și în alte zone sudice ale Europei, respectiv Grecia și Italia. Dar spațiul românesc a fost atât un teritoriu unde omul s-a adăpostit în vremuri de restriște, cât unul dintre primele în care s-a stabilit în Europa. Nu putem face abstracție de faptul că, pe linie paternă, plaiurile noastre reprezintă locul de baștină a singurului haplogrup autohton. Totodată, se remarcă supraviețuirea în
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
a unor genotipuri rare pe linie maternă care nu s-au difuzat prea mult în restul continentului (de pildă, Hg mt N). Și a fost firesc ca tărâmurile noastre să formeze una dintre primele case în care omul s-a adăpostit în Europa având în vedere realitățile geografice. Să nu uităm că Bosforul a reprezentat pragul trecut aproape obligatoriu de grupurile umane din Africa și / sau Orientul Mijlociu care au căutat să-și găsească un cămin primitor în Europa. Inevitabil, Balcanii au
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
grupul uman, care a traversat Bab el Mandeb, s-a stabilit în zona costieră, fiind dependent de resursele marine, cu timpul a pătruns și spre interiorul arealului indian, unde s-a putut readapta ușor89. Subcontinentul este vast ca întindere 90, adăpostind în interiorul său, medii naturale extrem de variate (semideșertice, de savană tropicale și subtropicale, forestiere), unde și-au făcut apariția numeroase comunități. Fiecare macro grup dezvoltat în India s-a dirijat, la rândul lui, divergent căutând în Eurasia condiții naturale similare locului
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
egal și de administrarea echitabilă a resurselor. Cea mai probabilă direcție spre care se vor deplasa aceste comunități defavorizate va fi Europa. Atractivitatea continentului nostru nu se limitează doar la bunăstarea caracteristică, ci și la regiunile depopulate unde se pot adăposti acești potențiali oameni năpăstuiți. Această presiune se va suprapune valului migrator de o mai mică amploare, dar care face în prezent un mare zgomot, cauzat de războiul civil, terorismul și foametea din nordul Africii și Orientul Mijlociu 91. Potențiala situație privește
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
geografice ale stepelor, înconjurate de zone deșertice și lanțuri muntoase. Turco mongolii au avut capacitatea de a se adapta la mediile din stepă, semiaride, dar relativ înierbate care permiteau păstoritul nomad, precum și la cele montane, afectate de secetă, unde se adăposteau pășuni bogate de altitudine, propice transhumanței 108. Așadar, forțați de fragilitatea și capriciile mediului natural din centrul Eurasiei, turco mongolii și-au mânat turmele înfometate și însetate spre extremitățile mai îmbelșugate ale masei continentale. Hoardele au căutat, găsit și ocupat
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
de a se folosi de factorul religios ca instrument politic. Între zidurile cetății Pe tărâmuri scufundate în adâncul codrilor sau ridicate pe înălțimea munților, s-a întins, pe parcursul istoriei noastre, o măreață cetate. Între zidurile ei de nepătruns, ne-am adăpostit în vremuri de restriște, împinși fiind de mânia cotropitorilor vremelnici ai pământurilor noastre. Am transformat cărări de pădure și poteci de munte în ulițele acestei fortărețe naturale. Cu cât erau mai întortocheate și mai înguste, cu atât ne credeam mai
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
acesta, națiunii române să i se asigure condițiile necesare pentru a dăinui. În acele vremuri de cumpănă, era nevoie de o casă, sub acoperișul căreia românii, după ce au trăit timp de secole în curtea unor imperii odioase, să se poată adăposti. Acum, nu ne este defel lesne a lămuri lumea de ce atunci ne-am codit. Am ezitat să înfruntăm niște imperii pe care le știam ilegitime. Intuiam de pe atunci că vor fi măturate la lada de gunoi a istoriei pentru crimele
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
mondială tot mai globalizată. Senegalul a jucat un rol geopolitic și economic important în Africaxe "Africa", în perioada comerțului transsaharian și a comerțului cu sclavi din Atlantic. A continuat apoi să reprezinte un punct strategic de convergență în perioada colonială, adăpostind capitala colonială franceză pentru Africa de Vest și reprezentanțele africane ale celor mai mari companii comerciale franceze din Marsilia și Bordeaux. Există mai multe studii cu privire la natura și impactul colonialismului francez asupra regiunii (Suret-Canalexe "Suret-Canale, J.", 1964). Regulile comerciale informale din Senegalxe
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
mărime medie, cum sunt Querétaro, Celaya, Salamanca, Irapuato, Leónxe "León, Magdalena" și San Francisco del Rincón, se întinde un coridor industrial, de-a lungul unei autostrăzi importante a țării, care cuprinde peste 200 de fabrici. Aceste orașe și centre urbane adăpostesc peste 60% din populația statului Guanajuatoxe "Guanajuato". Numeroase companii naționale și transnaționale sunt localizate în interiorul și în jurul orașelor și beneficiază de acces facil la șosele bune, la aeroporturi și trenuri, la terenuri dintre cele mai fertile, la apă, la electricitate
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
slabă erau dedicate creșterii vitelor. Un mic număr de lucrători permanenți și familiile lor locuiau pe moșie, iar în perioadele în care era mult de lucru, se angajau lucrători temporari din comunitățile indiene din apropiere. Unele haciendas, ca Los Parangueos, adăposteau comunități rurale care desfășurau activități remunerate în agricultură sau creșteau vitele de pe hacienda, iar în perioadele în care piața produselor agricole era slabă, lucrătorii împărțeau recolta. 6. Legea de control și reformă a imigrării din 1986, cunoscută mai bine ca
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
Ele înalță cele mai mari structuri de pe planetă, comparativ cu mărimea unei termite. Dacă omul ar fi capabil să construiască clădiri asemănătoare cu cele ale termitelor, acestea ar trebui să aibă zeci de kilometri înălțime și ar fi capabile să adăpostească zeci de milioane de oameni. Pentru a face acest lucru, termitele nu ascultă de o conducere centrală, nu există arhitecți, constructori, transportatori sau alte meserii necesare în realizarea de construcții umane. Fiecare termită acționează local, într-un context în care
Cibernetica sistemelor economice by Emil Scarlat, Nora Chiriță () [Corola-publishinghouse/Science/222_a_216]
-
fenomenului migrațional nu mai sunt însă de data aceasta o dezvoltare socio-economică puternică ca în anii ’70 ci o criză cvasigeneralizată care determină refugiul în rural al celor care nu pot supraviețui în marile sau micile orașe care i-au adăpostit până acum și o migrare externă în expansiune. Anii de maximă migrație internă au fost 1972 și 2004, iar anul de minimă migrație internă a fost 1989. EMBED MSGraph.Chart.8 \s Surse: Prelucrări ISAR după Populație și societate, 2
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
alta în afară; nu are lumină electrică. Mănăstirea este împrejmuită cu un zid de piatră înalt de 2 m, care necesită reparații. Interiorul mănăstirii are o suprafață de 800 m2, iar restul de 44 ha aparține GAS-ului. [...] Mănăstirea poate adăposti cca 220 persoane. În urmă cu 60 de ani, mănăstirea a fost întrebuințată ca închisoare pentru infractorii de drept comun.” „Susnumitul A.G. [- stareț], în anii din urmă, după 1944, avea permanent legătură cu numitul H., fost inspector al vechii siguranțe
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
câți erau în 1938. Stiliștii sunt răspândiți în special în Reg. Bârlad, Bacău, Iași și Suceava. Stiliștii au 4 preoți care deservesc 24 de biserici, 12 paraclise și 3 case de rugăciuni. În cele 8 mănăstiri și schituri stiliste se adăpostesc 48 de călugări și 112 de călugărițe. [...] Stiliștii, pe lângă zvonuri alarmiste și instigări împotriva regimului nostru, a URSS și a GAC, în mănăstirile lor au adăpostit bandiți fugiți din munți și chiaburi urmăriți de autorități. Astfel, în iarna lui 1950
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
paraclise și 3 case de rugăciuni. În cele 8 mănăstiri și schituri stiliste se adăpostesc 48 de călugări și 112 de călugărițe. [...] Stiliștii, pe lângă zvonuri alarmiste și instigări împotriva regimului nostru, a URSS și a GAC, în mănăstirile lor au adăpostit bandiți fugiți din munți și chiaburi urmăriți de autorități. Astfel, în iarna lui 1950 călugări de la mânăstirea Slătioara, conduși de G., au oferit adăpost și hrană grupului banditului Dochița. În noaptea de 14/ 15.11.1950, călugării de la mănăstirea Slătioara
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
mănăstirea Slătioara, în frunte cu G. și H. și un număr de credincioși fanatici, au imobilizat în mănăstire doi ofițeri de miliție care erau în urmărirea bandei lui Dochița, făcând imposibilă arestarea acestora. La mănăstirea Copăceni, călugărul stilist M.N. a adăpostit în 1951/1952 pe chiaburul T., urmărit de autorități pentru nepredarea cotelor. Pentru adăpostire de bandiți și pentru instigări publice, în martie 1952 au fost reținuți pe bază de probe 14 călugări stiliști între care M.N. și H.D. Mulți credincioși
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
nelocuit; ajunge, astfel, într-o lume a alterității primejdioase, într-un spațiu-limită unde își va afla moartea (va muri devorat de un urs), dar unde va triumfa și viața: fetița părăsită va fi găsită de un păstor care o va adăposti în coliba lui și o va crește ca pe o fiică. De-a lungul întregii scene (scena 3, actul III), viața și moartea își dau mâna într-o relație comună cu supranaturalul, cu unele puteri potrivnice sau protectoare ce depășesc
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
îi pasă prea puțin dacă istorisirea bizantinului este sau nu o născocire, căci legendele (ca și „feeriile” shakespeariene sau ca și poveștile cu personaje și întâmplări miraculoase), „ca toate simbolurile, de altfel, ascund și totodată dezvăluie adevăruri”. Adevăruri despre forțele adăpostite în forme, despre invizibilul prezent în materia lumii vizibile. Artaud va regăsi aceleași adevăruri în Mexic, în ținutul indienilor tarahumara; și aici, pe solul arid și stâncos pietrele vorbesc, fiindcă, asemenea unor „bizare semnături”, ele se instituie în semne ale
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
privirea poetului, a nebunului ori a melancolicului pot contempla ceea ce nici un om în stare de veghe n-ar putea să vadă. Ca și întâlnirea cu fantoma, experiența teatrului este o experiență a nopții, a celei care îi învăluie și îi adăpostește pe toți cei capabili să acceadă la un altundeva, să pătrundă pe teritoriul duhurilor, al fantomelor. O noapte oferită „privirii lui Orfeu”1 și plasată sub semnul atotputerniciei artei. Orfeu, ne amintește Maurice Blanchot, n-o poate salva pe Eurydice
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
ta și ți-o supraveghează... În orice societate totalitară, câteva fraze au devenit refrene curente: „Fiindcă suntem întotdeauna doi și fiindcă nici unul nu are încredere în celălalt, ce bine-ar fi să fiu singur!”; sau „N-ai unde să te adăpostești”. Ceea ce nu-i împiedică totuși pe oameni să caute un refugiu, chiar și cu prețul celor mai amare înfrângeri, cum se întâmplă în celebrul roman al lui Orwell. Supravegherea ucide acțiunea, dar nu și gustul libertății, nu și patima îndrăgostiților
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
anti-gnostice se poate deduce că gnosticii erau numeroși În primele secole ale creștinismului. CÎți dintre ei se aflau oare la Roma? Un istoric a estimat că, la o populație de aproximativ un milion de locuitori, Roma secolului al II-lea adăpostea Între cincizeci și optzeci de mii de evrei practicanți, Între douăzeci și treizeci de mii de adepți ai cultelor egiptene, o cifră identică pentru cultele siriene, circa douăzeci de mii de creștini și zece mii de adepți ai lui Mithra. Se
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
important misionar În Orient a fost M@2@r’Amm@5@. Maniheismul a cunoscut o expansiune considerabilă. S-a răspîndit În Siria, Egipt, Palestina, Asia Mică, Nordul Africii, Europa, Iranul oriental și, mai tîrziu, În Asia Centrală 40. Roma i-a adăpostit pe maniheeni Încă de la Începutul secolului al IV-lea. La 372 prezența lor În Cetatea Sfîntă era atestată printr-un decret al Împăratului Valentinian. Zece ani mai tîrziu, Îi acordau ospitalitate „auditorului” lor Augustin, care purta cu ei conversații despre
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]