4,702 matches
-
căci administrația Bush nu este întotdeauna, sau pentru totdeauna, purtătoarea de cuvânt oficială a Statelor Unite. Ba mai mult, un ziar pro-american ar putea scrie: „Un conducător antiterorist vizitează Pakistanul”. Un ziar comunist ar putea avea titlul: „Un reprezentant al imperialismului apusean vizitează Pakistanul”. Într-un ziar arab naționalist, titlul ar suna așa: „Un luptător periculos în alianța anti-islamică vizitează Pakistanul”. În tot acest timp persoana și misiunea sa ar rămâne aceleași, în ciuda caracterizărilor diferite. Prima sarcină esențială în construirea de variabile
[Corola-publishinghouse/Science/2240_a_3565]
-
Arghezi, Ion Barbu, Al.A. Philippide) se află, în unele note ale operei lor, în descendență macedonskiană, ceea ce confirmă virtualitățile moderne ale acestei poezii. Teoretizările lui M., nesistematice, dar bazate pe intuiții de mare finețe, pe contactul cu ideile literare apusene, se organizează în cea mai completă și mai nouă concepție despre poezie din epocă. Incertitudinile și un demon al noutății îl împing spre mereu alte inițiative poetice, nu o dată contradictorii în orientările lor. Fronda față de Junimea, deschisă prin „Literatorul”, se
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287942_a_289271]
-
Mă interesează, în schimb, cruciada interioară a românilor. În caz că ea mai este posibilă și nu a pierit de tot. Nu știu ce va aduce viitorul și nu pot să profețesc nimic. Lucreția Jurj a fost femeie-partizan timp de patru ani în Munții Apuseni (1950-1954) și apoi deținută politică vreme de zece ani (1954-1964). Am invitat-o mereu la cursurile mele despre Gulagul românesc, pentru că era nu doar o povestitoare remarcabilă, cu o simplitate delicioasă, dar și un om generos și senin, în ciuda suferințelor
[Corola-publishinghouse/Science/2083_a_3408]
-
noastră. Ea ne ține trunchiul drept, îndreptat înspre locul în care s-a născut sufletul. Rădăcina noastră metafizică ne ține verticali, ne susține, ne face să fim oameni, ființe orientate spre Principiu (anthropoi). Creștetul capului locul pe care tonsura monastică apuseană îl lasă liber este, în arhitectura indiană a ființei umane, sahasr‡ra : punctul lotusului cu o mie de petale, pe unde coloana subtilă a organismului uman iese din agregatul psihofizic. Acest punct constituie, simbolic, istmul de legătură cu rădăcina transcendentă
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
această rădăcină transcendentă a ființei sale, animată de inspirație și de travaliu spiritual, omul poate participa la perspectiva divină asupra realului. Condiția necesară pentru participare este inversarea perspectivei umane, așadar o inversare a inversării ei curente. Autori mistici răsăriteni și apuseni vorbesc despre necesitatea de a coborî în abisul ființei tale, pentru a descoperi acolo punctul de răsucire care schimbă perspectiva, astfel încît ochiul sufletului să ajungă să privească lucrurile din polul superior. E vorba, spune Andrei Pleșu, de a obține
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
Radișcev, Antioh Cantemir, Benjamin Franklin. În spațiul românesc, „luminile” s-au revărsat din două părți: direct de la surse, din Occident, și pe căile ocolite ale sud-estului și estului european. Agenți ai lor erau, în primul caz, tineri înapoiați din școli apusene, dar și feluriți străini aduși din vest: secretari domnești, dascăli, refugiați politici, artiști. Focare de cultură occidentală existau însă și în Imperiul Otoman, mai cu seamă la Istanbul, unde s-a format, însușindu-și idei ale Renașterii, Dimitrie Cantemir. Epoca
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287529_a_288858]
-
să lovească între Prut și Siret. Și, în adevăr, în zorii zilei de 20 august 1944, după succesele în serie repurtate de Armata Roșie în toate sectoarele Frontului de Est, pe „verigile” care legau ținuturile Careliei de acelea ale Ucrainei apusene, Fronturile 2 și 3 ucrainene s-au pus în mișcare în cadrul operațiunii Iași-Chișinău. A fost una dintre cele mai mari ofensive declanșate în cursul celui de-al doilea război mondial și, în funcție de rezultat, una „dintre cele mai reușite”. Întrucât, avându
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
include genocidul în cadrul războiului civil; în ciuda perioadei de tranziție arătate, cele două forme de crimă sunt distincte (p. 240). O altă distincție necesară pentru înțelegerea corectă a evenimentelor este cea dintre vandeeni și șuani. Deși unite de răspândirea geografică (provinciile apusene ale Franței) și de poziționarea critică față de noul regim, șuaneria reprezenta o miscare țărăneasca deja în plină activitate la data la care vandeenii declanșaseră insurecția, problema unificării celor două mișcări punându-se abia în octombrie 1793 (proiect zădărnicit însă de
[Corola-publishinghouse/Science/84977_a_85762]
-
ajung în străinătatea îndepărtată de unde venise obiectul acela miraculos. Au fost momentele de decalibrare a unei realități însușite și integratoare prin procesele învățării sociale. Am trăit prima copilărie și preadolescența într-o comunitate de nici o sută de gospodării din Munții Apuseni. O așezare mirifică cu oameni ce stăpâneau cai, vite, livezi de meri și peri, fânețe și păduri. Un sat ca acesta nu putea fi colectivizat, dar nici inclus în programul de electrificare. O enclavă de cutume și tradiții seculare perturbate
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
călătorie prin Franța, iar în 1830 se va afla în Anglia. Întors în țară în 1832, va fi numit profesor de fizică și matematică la „Sf. Sava” și inspector, apoi director la Eforia Școalelor. În 1832, folosind și experiența sa apuseană, redactează un regulament al școlilor, care reprezintă cea dintâi încercare de organizare a învățământului în Țara Românească. Pentru strădania sa neobosită a fost recompensat în câteva rânduri, fiind făcut mare comis (1834), mare clucer (1841), agă (1851). A ocupat numeroase
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288863_a_290192]
-
lui Valeriu Gafencu și ei m-au rugat să-i recit întregului grup. După amiază am făcut-o, cu timiditate însă. Atunci domnul Trifan a făcut o proorocire despre Stalin et comp: Vor face tot felul de concesii, aparent favorabile apusenilor, vor prelungi tot felul de conferințe și vor hotărî amânări succesive, stabilind în timp date cât mai îndepărtate pentru rezolvarea diferendelor pentru ca, adormind atenția opiniei publice mondiale, să-și poată întări autoritatea. Iar pe plan local vor desființa toate structurile
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
sau plecaseră din serviciu fără adresă. Vucea fugise peste graniță. Sus, la guvern, țărăniștii și liberalii lui Maniu și Dinu Brătianu sperau ca, făcând „bloc” cu partide „democratice”, să preia conducerea. Și Brătianu și Maniu s-au lăsat înșelați de apuseni cu o naivitate copilărească. Totdeauna s-au trezit prea târziu, după ce totul era pierdut. Pe cei treziți la timp îi loveau și-i discreditau. Așa era rânduit, probabil, în Planul Divin, ca să înțelegem că în această luptă nu trebuie să
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
dealuri domoale. Spre răsărit-miazăzi, culmile Făgărașului cu cele trei căciuli uriașe, aruncate în cer: Omul, Negoiul și Moldoveanul, o trinitate materială a pământului românesc, închinându-se aproape totdeauna, în haina curatei zăpezi, Trinității imateriale veșnice. La apus-miazănoapte, zidurile crenelate ale Apusenilor, fortărețe inexpugnabile, păstrătoare ale celei mai pure ființe daco-romane, umilită trupește, dar neînvinsă niciodată spiritualicește, împrospătătoare de minte și inimă a întregului neam. La începutul lui August începură să se coacă strugurii timpurii. Prin regiune mai bântuiau bande de dezertori
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
să ne adresăm? Vă conduc chiar eu, s-a oferit nea Fane. Dar cum ați venit de la gara Teiuș până la Galda, fiindcă nu există mijloc de transport? Pe jos! A fost foarte plăcut având în fața ochilor aceste priveliști frumoase ale Apusenilor, căci suntem sătui de îmbâcseala capitalei. Nea Fane voia să le facă o surpriză acestor respectabili musafiri. Totuși, înseamnă că sunteți puțin obosiți. Vă rog să luați loc la aceste mese comune, să stați la umbră câteva minute și să
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
învățătură: că Dumnezeu i-a dat omului mintea ca s-o folosească pentru binele lui și al aproapelui. Deși unii folosesc capul numai „ca să aibă cuier pentru pălărie”, cum zic ardelenii. Amu... nu-i vremea dumneavoastră În peregrinările prin satele Apusenilor ședeam de vorbă cu oamenii despre vremurile ce vor veni după ocupația sovietică. Unii intuiau marea nenorocire spirituală și materială, alții încercau să se amăgească cu gândul că ne vor salva americanii. Ionescu Gheorghe, agronom, bun camarad, harnic și plin
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
mea, ca să nu păcătuiesc înaintea Ta " (Psalm) În iarna 1947/48, având asigurat necesarul existenței materiale, viața noastră în colonie a fost marcată de intensitatea activității duhovnicești. Am citit o mulțime de scrieri ale marilor teologi ai Ortodoxiei, precum și teologi apuseni, mai vechi și mai noi. Dar studiam permanent Filocalia și Patericul. Cu părintele Serghie în Aiud, rumegasem cu toții lucrarea părintelui Stăniloaie Iisus Hristos sau restaurarea omului, Hristoitia de Sfântul Nicodim Aghioritul și multe altele. Cel puțin o dată pe săptămână domnul
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și biologic, generația crescută și educată timp de 45 de ani în imperiul robiei comuniste, care le-a anulat conștiința răspunderii în fața lui Dumnezeu pentru faptele de pe pământ. Numai nou născuții educați în viziunea libertății creștine românești, nu a libertinajului apusean, vor putea sta în atenția lui Hristos pentru o viață binecuvântată pe pământ în istorie. Alterarea spirituală a generației crescută în robia comunistă este îngrijorătoare; atenția îi este îndreptată spre nevoi biologice. Așa au vrut marii luminați să fericească lumea
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
în seama Bisericii taina, pentru ca nu cumva în chip subiectiv să se îndreptățească într-un act care mai târziu s-ar putea dovedi a fi o rătăcire și astfel să cadă din har, cum se găsesc acum aproape toți comentatorii apuseni, mai ales cei protestanți, și toți sectarii (ereticii) care sunt cultivați cu măiestrie de către evreii talmudiști. * Sinedriul alterase într-atât legea și spiritualitatea mozaică, încât Mesia Cel promis și așteptat trebuia să realizeze nu izbăvirea poporului din păcat, ci supremația
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
asistase în cabinetul medical. Simțind că va fi arestat și destăinuindu-se unchiului său, profesorul i-a confecționat un act care atesta că Dodi Mărăscu este felcer sanitar. Așa a fost trimis să practice meseria prin satele izolate ale munților Apuseni, unde a făcut o operă sanitară de mare amploare, eradicând sifilisul care făcea ravagii în populația lipsită de orizont sanitar. Dodi Mărăscu reușea să evadeze din sine, antrenându se în discuții cu ceilalți, dar Liviu Brânzaș fugea de relații exterioare
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
de spionaj) au ajuns, ca metode și tehnologie, la forme de cunoaștere care depășesc orice închipuire. Izolarea celor două lumi n-au realizat-o sovieticii singuri. A fost o conspirație între conducătorii celor două lagăre. Prin dezinformarea acceptată de conducătorii apuseni (americani, francezi, englezi etc.) lumii Apusului i a fost interzis să cunoască adevărul. Cei ce reușeau să scape dincolo de cortină și spuneau adevărul erau considerați ca agenți diversioniști și instigatori împotriva comunismului. De multe ori erau lichidați fizic. Singurii care
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
noapte! E scris non stop pe toate firmele dughenelor de desfătare: de beție, de furt, de minciună și înșelătorie, de desfrâu și crimă! Am baruri de noapte și baruri de zi! Am creat condiții extraordinare de adevărată democrație, de stil apusean: libertate! Da, libertate adevărată, în care drepturile individului întrec posibilitatea vreunei cenzuri din partea societății și chiar a lui Dumnezeu. Dreptul ca fiecare să facă ce vrea, când vrea, cum vrea, este garantat prin legea drepturilor omului, pe toată fața pământului
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
subcarpatic mai mult limbaj geologic și va fi cît de mult pe firul apei în inima lui, Salva personalul de Sighetu Marmației, umbra văii de amiază trasă pe albul zăpezii, casele etajate, bisericile din donații pe dealuri, minele de arginți apuseni, în duhul văzut al bisericii lor să se scalde familiile văduvite de tată! România lanțului de generații apasă asupra ta, trecătorule pe locul lui! Năsăud nimic nu e de ajuns, orice s-ar ține în continuare, numind Năsăudul dacă nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
la peronul gării Pașcani, în punctul literatură cu necesitate, tartina cu pastă de pește, sînt de la casa de copii, sînt pofticios! mai departe capăt și țigară, arta este convergența utilităților către ea, neamțul ridicîndu-se de pe bancă, carte groasă, roman ediție apuseană, diferența tipică dintre coperta lucioasă și maculatura foilor, toate culturile dau indivizi de o nație, se naște în cadrul culturii, 14 august 2005. INTERVENȚIE ÎN TEXT Noaptea călătorie obstetrică în icoana unei nașteri de poezie cu tine. SFÎRȘITUL INTERVENȚIEI ÎN TEXT
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
Mureșului lărgimea dată de gol, chiar nimeni nu înțelege, ființe care țin virtutea inerției în transporturi! stația Chețani, pîrîul Grindeni, umbrela pe șoseaua lucitoare, ploaie iar, pre limbă feroviară pierea pasărea lume și se făcea de înțeles, șanțuri între culmile Apusenilor îndoielnice cu linia de abur, Gligorești compactarea pe grade de încredere în cuvînt, culme, nor, cețuri cu duhurile sub aripă la jumătate dealul, o încercare ca la Oarba de Mureș, cu zece mii de morți, contabilitatea ratărilor copleșitoare, negura în dîre
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
spre gară. Ora 14,00, în microbuzul Rădăuți Suceava, pe strada Iraclie Porumbescu, rudă cu compozitorul, sigur tatăl lui, preotul, tatăl lui Enescu n-are stradă pe modulul Dorohoi, mai oriental în urbanism și în performanța incomparabilă, Rădăuțiul gospodărește cultură apuseană, Bogdan întemeietorul albului strălucitor, "Oficiul Național pentru Refugiați. Locația Rădăuți", îi țin în garnizoană, Sfîntul Gheorghe ucigînd balaurul peste lemn și acoperișul de șiță, căruță de Satu Mare, comuna apropiată, Așezămîntul de copii "Sfîntul Ierarh Leontie de la Rădăuți" vile în jurul bisericuței
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]