5,610 matches
-
volumele Poezii. Articole (1964), Gravuri și rezonanțe (1967), Vibrații republicane (1973). Depresiv și sceptic în primele poeme, vădind înrâuriri din Al. Macedonski și profesând un baudelairianism apăsat, C. urzește o imagistică întunecată, convulsivă, sugerând irezolvabile neliniști. Un livresc spăimos, de coșmar uzual, invadează spațiul liric, aglomerându-l cu tocite semne ale „nimicului final”. Schelete, morminte, stafii, un „hohot satanic”, un „rânjet spectral” și alte lugubre vedenii conturează o lume de umbre în care straniul și grotescul se învălmășesc. Treptat, halucinațiile descresc
CONSTANT. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286363_a_287692]
-
Ionescu, atașat cultural al Legației Române din Franța, începe, în românește, o nouă carte, Îndreptar pătimaș, pe care n-a încheiat-o niciodată. În 1947, la Dieppe, încearcă să traducă poemele lui Mallarmé în românește și trece printr-un veritabil coșmar. Se hotărăște să adopte definitiv limba franceză. Publică în 1949, la Gallimard, Précis de décomposition, cu un succes de stimă, apoi Syllogismes de l’amertume (1952), La Tentation d’exister (1956), Histoire et utopie (1960), La Chute dans le temps
CIORAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286266_a_287595]
-
mai e limitat de aparență, ci de incapacitatea de a gândi abstract) Capacitatea de a simți un amestec de emoții (iubire-ură) Coneptul de sine și conștiința morală Temeri realiste (teama de rănire, de eșec) și temeri iraționale (teama de șoareci, coșmarurile) Adolescență Identitate / confuzia de roluri (Erikson) Raționamente abstracte (Piaget) Amestec de emoții cu privire la sine și la ceilalți (ambiguitate) Revenirea la egocentrism (Piaget/Elkind: public imaginar și impresia că povestea personală e unică) Concept de sine dependent de acceptarea de către ceilalți
Psihopatologia copilului. Fundamente by Linda Wilmshurst () [Corola-publishinghouse/Science/2347_a_3672]
-
sau rănire; preocupare excesivă în ceea ce privește o despărțire eventuală cândva în viitor; refuzul de a merge la școală; teama de a fi singur, fără persoana respectivă (sau un substitut adult); reticența la ideea de a dormi singur sau departe de casă; coșmaruri pe tema despărțirii și acuze fizice repetate (dureri de cap, de stomac) dacă separarea are într-adevăr loc sau este anticipată. Prevalență, comorbidități și evoluție Deși prevalența anxietății de separare este relativ mică în cadrul populației generale (circa 4%), ea poate
Psihopatologia copilului. Fundamente by Linda Wilmshurst () [Corola-publishinghouse/Science/2347_a_3672]
-
unele din simptomele și caracteristicile clasice ale tulburării depresive majore (anhedonie, tristețe sau iritabilitate, semne neurovegetative). La copiii mici, depresia se poate manifesta prin pierderea apetitului, lipsa de somn (simptome vegetative), întârzieri în dezvoltare (mers, vorbit, obiceiuri legate de toaletă), coșmaruri și frici nocturne. În acest stadiu, cazurile mai grave pot prezenta și mișcări repetitive ale capului și clătinări continue ale corpului. Cercetătorii au mai observat și că, în această etapă de vârstă, jocul tematic poate oferi informații utile privind natura
Psihopatologia copilului. Fundamente by Linda Wilmshurst () [Corola-publishinghouse/Science/2347_a_3672]
-
care e răstignit noul Crist, omul arghezian, e teroarea lăuntrică a golului în care se pulverizează implacabil tot ce trăiește (Duhovnicească). Copleșitoare sunt la A. viziunile destrămării: o moarte grea macină lucruri, ființe. Vidul ascuns, lăuntric, duce la metamorfoze de coșmar ale degradării: „Urechea lui, închisă pentru graiuri,/ Cu scamă s-a umplut, de mucigaiuri./ Gingia moale, înțărcată, suge,/ Ochiul pornește blând să se usuce.”; „De țâțele femeii, rămase fără lapte,/ Prunci orbi și muți, schelete și sluți ai spânzurat.” Condiția
ARGHEZI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]
-
mărturisesc „dramatica unei întinări” (Eugen Ionescu). Și în prima - subintitulată jurnal, cartea cuprinde schițe, pamflete și meditații ieșite din experiența călugăriei -, și în a doua - cartea temniței -, realitatea socială e doar punctul de plecare, nu scopul: ea hrănește tabloul de coșmar și determină simbolica anihilării individului într-un spațiu al captivității fără ieșire. Cutremurul sufletului încercat de prăpastia dintre aspirația la viața „îngerească” și josnicia mediului monahal, aneantizarea insului, provocată de cruda și impersonala funcționare a mecanismului punitiv, trec în prim-
ARGHEZI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]
-
treacă în gest câte ceva din straturile obscure, realizând aliajul paradoxal dintre o curăție de sfânt și nebunia instinctului erotic, e nuvela Chirică, care a stat la baza dramei În întuneric. În aducerea la suprafață și adâncirea unor stări întunecate, de coșmar (ca în Vulturul, din seria povestirilor de război, acestea în genere slabe, teziste ori șocante), ar fi putut sta autenticitatea și reușita lui B. Dar intuiții adevărate se risipesc și aproape se șterg în țesătura acestor povestiri ce se angajează
BELDICEANU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285681_a_287010]
-
minciuni”, al treilea aduce în sprijin alte argumente: „Că viteji o fost, știm și din istorie. Estea-s adevărate. [...] Toate o fost cu putință.” Indiferent care ar fi sursa genetică a elementelor fantastice prezente în b. (mituri, ritualuri, credințe magice, visuri, coșmaruri etc.), ceea ce se impune este literaturizarea lor, transformarea lor în imagini poetice, în constituenți ai unui discurs narativ de tip ficțional. Alegoria, fabulosul, feericul, miraculosul devin niște procedee de încifrare, de poetizare a realității de dincolo de real, o lume acceptată
BASM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285668_a_286997]
-
chiar nu înțelegi câtă violență ar putea stârni ei?... ― Sunt niște țărani proști! Vassur îi poate omorî pe toți... ― Asta crezi tu acum! Să știi însă că violența poate îmbrăca multe forme, unele dintre ele fiind și cele mai rele coșmaruri ale mele, motivele pentru care am preferat să îi ignor pe zeți și posibilitățile pe care ni le-ar putea oferi. Bella se așeză din nou la masă și își cufundă privirea în hârtii. ― Uite, aici ne deosebim, tată! Eu
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
înregistrator și simți în țeastă vibrațiile vagi ale cornului. Ca întotdeauna când îl folosea, avea o senzație neplăcută. Știa că Bella nu îi va da ascultare și se va grăbi să se confrunte cu tatăl său, într-o scenă de coșmar pe care omenirea o joacă iar și iar, începînd de la Oedip. Dacă ar fi fost religios, s-ar fi rugat. Cum nu o făcuse însă niciodată, preferă să se întrebe dacă alegerea conducătorilor pe baza unei legi falice mai era
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
de asteroizi ai Universului. ― Atunci pot să știu și eu de unde...? ― L-am furat împreună cu Mos și cu Mas de pe o navă imperială. Alarik se prăbuși pe un scaun. Ceea ce păruse la început o lovitură norocoasă se transforma încet-încet în coșmarul vieții sale. ― Armata imperială nu va întîrzia să ne caute ca să recupereze ce e al ei, spuse Mas, deși nu era foarte clar cui anume se adresa. Probabil operatorul psiacului și-a revenit deja. Kasser zâmbi subțire. ― După cum vezi, scumpule
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
atei care plecaseră hotărâți să-și dea viața pentru idealul lor și sfârșiseră prin a se trezi după o sclavie probabil milenară pe o planetă care semăna cu Pământul de dinainte de Hristos, condiția lor de șerbi era cel mai adânc coșmar imaginabil. Boit încercase să îi liniștească, să le spună că e foarte posibil ca lucrurile să nu fie chiar așa. Dar nimeni nu îl ascultase, și el nu reușise să-și dea seama dacă tovarășii lui erau sensibili la faptul
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
se îndoia că avea să fie găsit în câteva ore. Avea timp să scornească o poveste plauzibilă, care să explice ce făcea el într-o capsulă, orbitând în jurul Vechii Terre. " Cineva m-a întrebat odată care este cel mai îngrozitor coșmar pe care l-am avut vreodată. Îmi amintesc că i-am pomenit de nopțile în care îmi aduc aminte de trecut, de ogorul pe care munceam ca să adun spice. Acum îmi dau însă seama că am greșit. Acelea erau vise
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
de trecut, de ogorul pe care munceam ca să adun spice. Acum îmi dau însă seama că am greșit. Acelea erau vise despre un trecut în care ignoranța îmi trăsese peste ochi un văl de fericire. Astăzi visez despre viitor și coșmarul meu cel mai înfricoșător este acela că vom nega la nesfârșit că dintre noi lipsește cineva, care nu e nici plăsmuirea Abației, nu e nici vreun zeu, ci întruparea unei consecințe logice." Oksana Bint Laesia - Introducere în studiul Regulamentului canonic
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
modificate de sepii, foarte sensibile la undele cerebrale emise de oameni. Nu cred că puteți fi în siguranță într-o ambarcațiune ușoară. Înainte de a mă blestema pentru că am creat ceea ce nu mă îndoiesc că trebuie să fie un fel de coșmar ecologic, trebuie însă să aflați că nu am făcut acest lucru de bună voie. Am fost silit de un om al cărui nume nici nu merită să-mi amintesc, să pun întreaga mea știință în slujba realizării acelui ecosistem. Această
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
spunem Sfînta Rusie). Valéry confundă ordinile. Noi sîntem, în ordinea subiectivă (și numai în aceasta), condamnați sau mai degrabă încredințați unui delir colectiv, pașnic și dulce, ca cel de astăzi (pentru că, din fericire, el variază în intensitate), astfel încît acest coșmar al Istoriei nu are ceas deșteptător. Puteți să nu-mi dați crezare. Dar nu puteți ignora că elaborarea și transmiterea unei învățături sînt drepturi separabile de rezultatele acesteia, în timp ce elaborarea și transmiterea unor sisteme de credință fac corp comun cu
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Scripturilor primordiale și timpul-fum al comunicațiilor imediate. Intrați în timpul istoric prin intermediul religiei, ne vom găsi puși în situația să ieșim pe ușă pe ritmurile "actualității". Îi revine fiecăruia să aprecieze, în funcție de cum va considera această creație recentă, istoria ca un coșmar din care-ar fi bine să ne trezim sau ca o fereastră deschisă, indispensabilă oxigenării individului. Ambele variante se rostesc, și trebuie, fără îndoială, să se rostească împreună. Să ținem seama însă că tragerea la sorți, alternativa cea mai plauzibilă
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
dezvoltare? O variantă este aceea a proiectelor, a idelurilor normative. Motru respinge această posibilitate, deoarece implică un risc semnificativ. De multe ori conducătorii impun în acele proiecte elemente derivate din propriile dorințe și nu din realitate. Opusul este "ordinea ereditară", coșmar al construcțiilor juridice și al parlamentarismului. Din perspectiva ordinii ereditare "politica unui popor se fundează pe aptitudinile pe care poporul le are într-adevăr, iar nu pe aptitudinile pe care legiuitorul ar dori ca poporul să le aibă" ( Rădulescu-Motru, 1996
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
conflictele oribile din secolul al XX-lea, când naționalismul și politica de putere au năruit de două ori continentul. Atitudinile de politică externă ale Rusiei au fost influențate de percepția unui eșec; cel al "politicii post-naționale" de după prăbușirea Uniunii Sovietice. Coșmarul Europei sunt anii 1930; coșmarul Rusiei sunt anii 1990. Europa vede rezolvarea problemelor sale în depășirea statului-națiune și a puterii națiunii. Pentru Rusia, soluția constă în restabilirea acestora."15 Într-un mod similar prezintă Kagan lucrurile și când este vorba
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
XX-lea, când naționalismul și politica de putere au năruit de două ori continentul. Atitudinile de politică externă ale Rusiei au fost influențate de percepția unui eșec; cel al "politicii post-naționale" de după prăbușirea Uniunii Sovietice. Coșmarul Europei sunt anii 1930; coșmarul Rusiei sunt anii 1990. Europa vede rezolvarea problemelor sale în depășirea statului-națiune și a puterii națiunii. Pentru Rusia, soluția constă în restabilirea acestora."15 Într-un mod similar prezintă Kagan lucrurile și când este vorba despre modul în care percepe
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
Și astfel, un fel de duh restauraționist inspiră majoritatea revoluțiilor politice, religioase sau intelectuale. El îl uimea pe K. Marx care, într-o pagină celebră din 18 Brumar al lui Ludovic Bonaparte, scria: „...Tradiția tuturor generațiilor defuncte apasă ca un coșmar asupra minților celor în viață. Și tocmai atunci când par preocupați să se transforme pe ei și lucrurile din jur, să făurească ceva ce n-a mai fost, tocmai în asemenea epoci de criză revoluționară oamenii invocă temători ajutorul spiritelor trecutului
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
bestiei cameleonice și policefale, din genul lui Cerber, al Scyllei, sau Chimairei, monștri în care genurile animale sunt încă nediferențiate. Însă Platon sesizează că tirania nu este doar o iluzie a demenței proprii întreținută de ceilalți, ci este simultan un coșmar în regie proprie. De aceea, preluând libertatea celorlalți în sistemul libertății sale, tiranul nu este, cum credea de pildă Hegel, singurul om liber. Platon pune tiranul în robie față de principiul impersonal și omogen al vidului din el însuși. Iar dacă
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
magică a coborârii eternității în timp. Mi-e greu să-l văd și șoptind cu priviri de geniu dement în ochi proiecte de politică națională tiranilor, în speranța că tocmai ei, pe care îi înfățișa ca pe niște ființe de coșmar care nu mai pot deosebi visul de realitate, ar fi, convertindu-se brusc la filosofie, salvarea neamurilor. Ori rostind pur și simplu bazaconii astrologico-numerologice într-o bolboroseală de vrăjitoare nebună pentru a motiva crime împotriva raselor ori a claselor sociale
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
am definit diferitele tipuri de nonlectură, să ne ocupăm. !!!!!!!!!!!!!!!!!!PÎNĂ AICI SE PAGINEAZĂ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Pagină nouă de dreapta + pagină albă după SITUAȚII DE DISCURS Pagină nouă de dreapta CAPITOLUL I ÎN VIAȚA MONDENĂ ÎN CARE GRAHAM GREENE POVESTEȘTE O SITUAȚIE DE COȘMAR ÎN CARE PERSONAJUL SE AFLĂ ÎN FAȚA UNEI ÎNTREGI SĂLI DE ADMIRATORI CARE AȘTEAPTĂ CU SUFLETUL LA GURĂ CA EL SĂ ÎȘI SPUNĂ PĂREREA DESPRE CĂRȚILE PE CARE NU LE-A CITIT După ce am studiat principalele cazuri de nonlectură, În care
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]