11,061 matches
-
pentru că evoluția romanului pe parcursul ultimului secol a fost influențată decisiv de descoperirea perspectivei ca dimensiune a prezentării literare. Ca rezultat al acestei noi accentuări, stilul narativ perspectival a dobîndit o valoare estetică mai mare în ochii cîtorva critici literari. Potențialul creativ al romanului a fost de fapt intensificat prin perspectivism într-un mod care este unic în întreaga istorie a romanului 288. Totuși, evoluția istorică din această direcție nu prea poate duce la scăderea valorii acelor mari opere scrise în cadrul tradiției
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
narative la persoana întîi. Această neînțelegere constituie, de asemenea, baza pentru multe discuții critice legate de forma la persoana întîi. Trebuie să fiu de acord cu Hamburger cînd aceasta contrazice opinia lui Georg Misch conform căreia "caracterul viu al imaginației creative" poate fi obținut "mai liber și mai plăcut în prezentarea la persoana întîi" decît atunci cînd imaginația trebuie transferată la persoana a III-a495. Chiar dacă am ceda darul "memoriei perfecte" naratorului la persoana întîi, făcîndu-l capabil printre alte lucruri de reproducerea
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
era resimțită doar din afară, așa cum este în situația în care presiunea instituirii unui nou sistem de suveranitate reducea prerogativele la nivelul comunităților. Schimbările interne conduceau la același rezultat. "De la Revolta Țăranilor (1525) populația rurală și-a pierdut progresiv puterea creativă, iar începând cu Războiul de 30 de ani (1618-1648) și-a pierdut sentimentul comunității" (von Gierke, 1990: 129). Și totuși comunitățile puternice pot rezista acestor atacuri fie chiar și în secret. Rămân întotdeauna acele aspecte care fac miezul vieții comunitare
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
aici. Forța care impune valorile, principiile, este copleșitoare, iar individul nu îi poate sta în față. Lucrurile încep să se schimbe odată cu modernitatea. Civilizația modernă diferă de celelalte și prin aceea că se bazează pe ideea importanței individului ca persoană creativă, unică. Astfel, religia este poziționată în sfera conștiinței private, iar valorile promovate de acestea nu mai sunt universale, ci relative. Ceea ce merită acum promovat sunt drepturile omului, care se sprijină însă pe un cod moral universal, scopul final fiind reprezentat
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
acestea nu mai sunt universale, ci relative. Ceea ce merită acum promovat sunt drepturile omului, care se sprijină însă pe un cod moral universal, scopul final fiind reprezentat de posibilitatea fiecărui individ de a fi el însuși, o persoană unică și creativă. Aceste modificări sunt strâns legate de dimensiunea politică, promovarea unui model sau altuia fiind astăzi asumat de politică. În Occident, structurile comunitare tradiționale s-au stins sub presiunea modernității. Dar acum este nevoie ca întotdeauna de comunități. Pentru Waterlow, speranța
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
dar și întreprinderi mici și mijlocii) etc. încep să fie "reproduse" de către competitori. Problema se pune dacă și când aceste elemente, deocamdată disparate, vor fi asamblate într-un sistem coerent de către alte țări, într-un mecanism de valoarea "cocktail-ului creativ" cum spune Zakaria care a impus SUA drept putere tehnologică detașată în a doua jumătate a secolului al XX-lea. O analiză comparativă a sistemului american de inovare cu alte sisteme este în general evitată. Cel mai adesea se recurge
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
s-ar identifica, nu trebuie afectată inițiativa particulară, pentru că ea hrănește performanța sistemului. După cum se exprima unul dintre editorialiștii veterani ai revistei Time, George M. Taber, "în ciuda imperfecțiunilor evidente și a reformelor necesare, capitalismul se bazează pe forța cea mai creativă și mai dinamică a oricărei civilizații puterea individului liber și ambițios"142. În ultima vreme se vorbește tot mai insistent despre declinul sau chiar despre prăbușirea "visului american" unul din cele mai triste lucruri pe care le-ar putea aduce
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
Toc164861129" Îngrijire și sănătate umană PAGEREF Toc164861129 \h 87 HYPERLINK \l " Toc164861130" Eisai PAGEREF Toc164861130 \h 87 HYPERLINK \l " Toc164861131" Abordarea meticuloasă PAGEREF Toc164861131 \h 91 HYPERLINK \l " Toc164861132" Asahi Breweries Ltd PAGEREF Toc164861132 \h 91 HYPERLINK \l " Toc164861133" Familia creativă PAGEREF Toc164861133 \h 93 HYPERLINK \l " Toc164861134" Mika-san PAGEREF Toc164861134 \h 93 HYPERLINK \l " Toc164861135" Comunitatea tematică PAGEREF Toc164861135 \h 95 HYPERLINK \l " Toc164861136" Knowledge Management Society of Japan PAGEREF Toc164861136 \h 95 HYPERLINK \l " Toc164861137" TEHNOLOGIA PAGEREF Toc164861137 \h
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
specificitățile și atuurile. Mai grav, o asemenea postură cantonează Într-un raționament strategic unilateral, dominator și chiar distructiv, Întrucât este limitat la raportul de forțe imediat. El nu conduce În nici un caz la controlarea interacțiunii sau a „dialecticii interacțiunii voințelor”, creativă, deschisă și preocupată de o durată Îndelungată. Reușita unei strategii rezultă din rezolvarea sau din controlarea interacțiunii a două sau mai multe voințe aflate În conflict, În medii particulare și schimbătoare. Actorii umani nu pot spune, precum Dumnezeu În Evanghelia
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
o abilitate tacită și o receptivitate lipsită de idei preconcepute, În timp ce al doilea se bazează pe o cunoaștere explicită. Ființă sensibilă și perspicace, Sherlock Holmes sesizează și extrage semnale slabe, pe care le combină și le face semnificative, pentru că este creativ și procedează prin inducție, spre deosebire de complicele său deductiv, doctorul Watson. De aceea, raționând ca un istoric, Watson descoperă cu Întârziere ceea ce Holmes Îi prezintă ca fiind elementar, dragă Watson! Aceste două moduri de comportament nu sunt antagoniste, ci complementare, deoarece
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
nu e deloc nătângul care Înțelege abia pe urmă, iar Holmes nu e chiar genialul intuitiv care pricepe și dezleagă! Știința și Înțelegerea doctorului Watson constituie fundalul, competențele și cunoștințele prealabile, explicite și accesibile cu care se articulează În manieră creativă o știință tacită neformulată, un simț curios al observației și o disponibilitate animată de dorința aprigă de a scoate la iveală adevărul! În fiecare anchetă, cuplul Holmes-Watson creează o veritabilă comunitate strategică de cunoaștere orientată către soluționarea enigmei polițiste. Ei
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
considerarea valorilor unei gestionări locale specializate: de cercetare, de marketing, de administrare a stocurilor, de Întreținere etc., În detrimentul unei misiuni globale, ce ar putea fi calificată și drept socială sau civică, având un sens și Întreținând o dinamică de schimb creativă. Acest principiu comunitar se Întinde dincolo de organizație și polarizează energii În cadrul unei atmosfere de interogație, trăită ca o tensiune de cunoaștere. O astfel de comunitate este strategică, prin faptul că se structurează și se articulează pe baza unui proiect, a
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
sectorul de cercetare-dezvoltare sau de marketing. Avem nevoie de haos, pentru că ideile bune vin de la marginali (crazy people), nu de la minți bine făcute (smart people). Pentru creatorul companiei Honda, energia rezultă din puterea viselor! Sony și Honda Își protejează angajații creativi Împotriva celor ce riscă să-i sufoce, chiar din interiorul Întreprinderii. Găsirea și păstrarea lor reprezintă o prioritate, căci unul sau doi de indivizi de acest fel pot salva o societate! Ei sunt ca niște virusuri, mutanți pozitivi. Firma se
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
inițiale de la nașterea și dezvoltarea grupului au dispărut. Schimbării de context trebuie să-i corespundă un concept nou, iar ultima clădire În construcție se Înscrie În sensul acestei evoluții, prin ba-ul pe care Îl Întruchipează. Este vital să rămâi creativ Într-o lume În care temerile și riscurile tind să impună imitația. Honda vrea să combine conceptul de kyoso și de viteză. Acest concept, tot mai utilizat, se poate traduce prin „creare colaborativă” sau co-creare. În cazul Honda, este vorba
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
grupului. În Japonia, femeile tinere sunt mai inovatoare, ele sunt foarte diferite de bărbații tradiționali, fiind purtătoarele soluțiilor viitorului. Pe femeile tinere se sprijină o mare parte a viitorului țării și a capacității sale de a Înfrunta provocările În mod creativ. În societatea niponă, nimic nu este făcut a priori pentru ele, iar asta le face foarte inovatoare și determinate, ceea ce pune probleme bărbaților și ierarhiei. În mod tradițional, În general, bărbatul are prioritate asupra femeii, fie că este vorba despre
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
destinația spațiilor, adică de emoțiile specifice fiecărei activități. Acolo unde trebuie să fii activ domină roșul, În timp ce albastrul este propice inspirației, iar contabilitatea necesită verdele pal... Se ține seama și de efectul anotimpurilor, pentru că ele influențează ambianța locurilor. Aceste procese creative nu pierd din vedere necesitățile fiecărui spațiu. Un grup de proiect a conceput un cuier cu o formă atât de necuviincioasă, Încât determină fără excepție clienții să-și manifeste surprinderea și să vorbească, ceea ce are drept efect destinderea atmosferei și
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
a concurenței chineze, În prezent, Întreprinderea Își pune problema alegerilor pe care trebuie să le facă. În timpul interviului, după ce a fost pusă această Întrebare fără răspuns, s-a așezat o tăcere stranie. Fluiditate totală Toyota Industries Un spațiu de cunoaștere creativ (knowledge creative space) este În armonie cu mediul. Fundamentarea de noi practici de business privind cunoașterea, crearea și Împărtășirea ei, trece prin noi stiluri de muncă. Clădirea utilizează principiul acelor shoji ce filtrează lumina venită din exterior, reglându-i fluxul
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
chineze, În prezent, Întreprinderea Își pune problema alegerilor pe care trebuie să le facă. În timpul interviului, după ce a fost pusă această Întrebare fără răspuns, s-a așezat o tăcere stranie. Fluiditate totală Toyota Industries Un spațiu de cunoaștere creativ (knowledge creative space) este În armonie cu mediul. Fundamentarea de noi practici de business privind cunoașterea, crearea și Împărtășirea ei, trece prin noi stiluri de muncă. Clădirea utilizează principiul acelor shoji ce filtrează lumina venită din exterior, reglându-i fluxul, precum și gradele
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
adeziune comună la valorile de Îmbunătățire permanentă și de accesibilitate, În timp ce inginerii sunt puțin dispuși să livreze cunoștințe despre care estimează că stau la baza competențelor lor. Web-managementul pentru crearea de cunoaștere și logica hipertextuală reprezintă instrumente puternice pentru gestionarea creativă a cunoașterii. Acest proces prezintă sub forma unui sistem distribuit de formalizare a cunoașterii, centrat pe persoanele a căror importanță este recunoscută. Fiecare Își pune pe intranet agenda și lista de sarcini (to do list), cu indicații despre cum se
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
iar toată lumea are acces la informațiile respective. Acest web-based management permite urmărirea și memorizarea proiectelor În geneza lor, În obiectivele lor generale, până la detaliile desfășurării lor. Este esențial să se identifice informațiile ce nu trebuie oferite, astfel Încât personalul să rămână creativ, deoarece, dând prea multe, apare riscul ca oamenii să nu-și mai pună Întrebări. Dacă se petrece prea mult timp pentru a Învăța, nu mai rămâne suficient pentru a crea! Fujitsu a ales să proscrie organizarea informației pe suport de
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
model schematic este pe cale să se schimbe rapid, făcându-ne să credem că această mutație se va accelera. Pentru Întreprindere, ca și pentru orice altă organizație, se impune Înțelegerea liniilor de forță, pentru a se adapta la ele În mod creativ. Astăzi, exercițiul puterii migrează (shift) În aval! Atitudinea utilizatorilor evoluează, ca urmare a disponibilității tot mai mari de fluxuri informaționale abundente, ce provin și de la ceilalți utilizatori. Relația exclusivă și aproape permanentă a unui client cu o singură Întreprindere sau
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
organizație nu poate fi controlat În mod centralizat. Trebuie să ne descurcăm cu aceste fluxuri și cu diversitatea actorilor vizați, Într-o logică a schimbului și a dialogului, printr-un simț al anticipării și al tempoului favorabil luării de inițiative creative, căci pasivitatea devine fatală. Această evoluție globală se repercutează asupra naturii activităților Întreprinderii. În sectorul său (comunicarea) Mediascope este afectată de scăderea drastică a comenzilor provenite de la diferitele entități ale grupului NTT, iar această reducere a piețelor publicitare este agravată
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
organizare și relaționare. Dihotomiei noi/ei tinde să i se substituie conceptul de noi cuprinzător și dinamic, format din interacțiuni constante, din predări și Învățări reciproce. Soluțiile generale și uniforme cedează locul unor formule personalizate, coproduse Într-un joc relațional creativ și adaptativ. Nu se mai distribuie un produs, un serviciu sau o Învățătură. Astăzi, ele trebuie să fie solicitate de o necesitate colectivă (intersubiectivitate), tot ce rămâne de făcut fiind să se contribuie la construirea acesteia. Date fiind noile condiții
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
să funcționeze și favorizează circulația internă a unei energii. Membrii săi sunt animați și uniți de un efort comun și orientat ce trece prin ritualuri (kata). În societate, În general, comunitățile există În mod manifest sau cu titlu potențial. Activitatea creativă a Mediascope constă În simțirea și identificarea a ceea ce e posibil să conducă la conturarea unei comunități, nu pentru a o administra din exterior, ci pentru a-i asista eclozarea, după ce, În prealabil, i-a Îndeplinit condițiile. În interior, indiferent
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
a fost aici cu atât mai decisivă, cu cât cunoștințele tacite joacă un rol determinant În meseria de agent medical. Odată efectuată formalizarea cunoștințelor și a competențelor tacite ale celor mai buni, practica transferului s-a concretizat printr-o relație creativă Între trei componente, și nu doar la nivelul tandemului tutore-cursant, pentru că, la ea, au participat obiectiv și medicii. În dinamica acestei mișcări, dimensiunea experimentării În cursul vizitelor Întreprinse a fost determinantă, ca și implicarea concretă a cursanților, ce puteau să
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]