3,059 matches
-
adevăr, această frică a constituit unul din factorii care au dus la un rezultat negativ în timpul referndumului. Sub conducerea președintelui Pompidou, departamentul era asociat cu pregătirea aspectelor infrastructurii planului național.6 Pompidou nu era împotriva creării regiunilor, dar, într-o cuvântare de la Lyon din 1970, el le descria ca "avant tout une union des départamentes" ("în primul rând o uniune a departamentelor").7 Această prioritate oferită departamentului în favoarea regiunii a fost reflectată în legea care a înființat noile agenții publice regionale
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
l'unité nationale, aujourd'hui il lui nuit" ("chiar dacă puterea centrală a servit în trecut unității naționale, în prezent îi dăunează însă"). A fost reiterat astfel același punct pe care de Gaulle l-a menționat cu 13 ani înainte în cuvântarea susținută în 1968 la Lyon. Socialiștii au rămas iacobini în sensul că își doreau să mențină unitatea națională ("nous proclamons notre attachement irréductible à la patrie" "proclamăm atașamentul nostru ireductibil față de patrie"), însă au considerat că o astfel de unitate
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
obligațiilor familiale, la cariera academică, dedicându-se în schimb traducerilor. În iunie 1958 este arestată și, după anchete îndelungate, condamnată de un tribunal militar clujean; va fi eliberată din detenție abia după cinci ani și jumătate. Motivul arestării: difuzarea unei cuvântări legate de problematica emigranților sași, discurs provenit din Germania. Părăsind țara în 1969, se stabilește la Heidelberg. În 1981 i se decernează Premiul Organizației Sașilor Ardeleni din Germania pentru întreaga activitate, inclusiv pentru efortul de transpunere a numeroase scrieri literare
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288813_a_290142]
-
encomion. De aici și cumulul de înțelesuri pe care îl capătă noțiunea, însemnând nu numai o. de nuntă, ci și o. de înmormântare. Sensul de bază, aflat și în Învățăturile lui Neagoe Basarab către fiul său Theodosie, rămâne acela de „cuvântare”. În ceremonialul nunții, o. este semnalată la români din secolul al XVIII-lea. Cel mai vechi text al unei o. de nuntă este cel reprodus de Dimitrie Cantemir în Descriptio Moldaviae. O. care se rostea la nunțile boierești și domnești
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288566_a_289895]
-
disprețuit în așa măsură predica omului lui Dumnezeu, încât nu a vrut nici să-l asculte și nici să ia în seamă sfintele sale îndemnuri. În cele din urmă, după ce ei au refuzat timp de mai multe zile să disprețuiască cuvântările sale, Francisc a mustrat cu asprime împietrirea lor: Îmi pare nespus de rău - spuse el - pentru mediocritatea voastră, deoarece nu mă disprețuiți numai pe mine, slujitorul lui Cristos, ci, prin mine, îl disprețuiți și pe Mântuitorul lumii pe care vi
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
rămas numai aceia carii (poate) n-au aflat;” Cu aceeași precizie dă indicații de ordin estetic. Muzica este „totodată cu firea viețuitoarelor”; „este Însuși glasul și cuvîntul care l-a insuflat Dumnezeu În om”. Melodia glăsuită nu este decît „plîns - cuvîntare, cu care Își descrie cinevași patimile sufletești și trupești”... Astfel stînd lucrurile, muzica Începe de la Adam și anume după izgonirea lui din rai: „carele după greșala sa (...) a avut destulă materie de plînso-cuvîntare”... Pann pune muzica În rîndul meșteșugurilor fundamentale
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
nr. 135, 6 mai: A. E. Baconsky. - Locomotiva 40070; Veronica Porumbacu - Adevărul fără viză; - nr. 136, 13 mai: Petru Vintilă - Fiecare cu visul lui; - nr. l37, 20 mai: Petre Solomon. - Schimbarea la față; - nr. 138, 27 mai: A.E. Baconsky - Cuvântare la o noapte senină; - nr. 140, 10 iun.: Petre Solomon. - Canalul Dunăre - Marea Neagră; - nr. 142, 24 iun.: Teodor Mazilu. - Ni-s ghiozdanele mai doldora ca niciodată; A. Ciurunga. - Continentele vor pace; Noe Smimov. - În viața lumii s-a-ntețit un cântecă - nr.
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
compoziție, de tonalitate lirică, de formă a versului, de metodă artistică de a expune ideile, sunt independente de ideologia poetului, de practica construirii socialismului. (Ă). A. A. Jdanov a dat exemplu clasic de rezolvare științifică a problemelor esteticii marxist-leniniste. În cuvântarea rostită la primul congres al scriitorilor sovietici, În 1934, Jdanov a arătat metoda de creație artistică a realismului socialist (Ă). Unitatea calitativă a realismului și romantismului revoluționar În cadrul realismului socialist (și nu o Însumare mecanică, o adăugire exterioară) au fost
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
au combătut ei Înșiși aceste devieri, le-au demascat. (Ă). Vom Începe cu cele manifestate față de moștenirea culturală, În domeniul reconsiderării moștenirii culturale, Încă din 1946, partidul a dat indicații de o mare Însemnătate pentru istoria noastră literară. (Ă). În cuvântarea sa către intelectuali, Gh. Gheorghiu-Dej, secretar general al CC al PMR arăta că «democrația și concepția care o călăuzește Înseamnă tocmai salvarea de la naufragiu a celor mai autentice valori etice, culturale și politice (Ă). (Ă). În repetate rânduri, apoi, organele
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
la mutarea În locuință nouăă În Despre pace, poetul vestește emfatic: « Scriu un cântec despre pace-acum». (Ă). Cântecul ia apa râului, el Îl cântă și nu uită să precizeze: «Eu am crescut pe malurile acestea Înalte». (Ă). Tot astfel, În Cuvântarea poetului la mare, În Cântec de Mai pe malul Someșului, Cântec la lună, Cântec despre mineri, despre odihnă și despre mare etc. etc. Prezența continuă și explicită, emfatică a poetului, devine până la urmă obositoare, devine o poză, un ritual, o
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
simple: «Dragul meu, Începi un lucru mare Către care mult ai năzuit. Vei hrăni furnale și uzine; Lucrul tău să urce ca un zbor, Căci partidu-i veșnic lângă tine, Veșnic Îți va sta În ajutor» În La frasinii de la răscruce, cuvântarea pe care o ține președintele gospodăriei colective se scaldă și ea În șabloane arhicunoscute (Ă). La Baconsky nu vom Întâlni, de pildă, nici eternii „zori ai socialismului”, nici versificarea unor teze ideologice. Dar vom Întâlni altceva, care constituie, fără Îndoială
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
În evidență operele fundamentale care alcătuiesc miezul noii revoluții culturale - căreia, aflăm din presă, din acest an i se pune la dispoziție un laborator de creație: „Casa Scânteii”. Începem cu un bilanț din Scânteia 19: „Culegerea Gheorghe Gheorghiu-Dej. Articole și Cuvântări cuprinde principalele lucrări ale conducătorului partidului și poporului nostru, tratând cele mai importante probleme ale luptei partidului după 23 August 1944 până azi. (Ă).„ În Întâmpinarea aniversării partidului au apărut de asemenea cărți de mare preț pentru dezvoltarea științei În
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
aici a fost ales pentru prima oară deputat și tot la Bacău s-a zămislit și Liga Poporului”. Solemnitățile au continuat în Grădina Publică, acolo unde a fost organizat un miting de susținere a listei Partidului Poporului. Aici au ținut cuvântări avocații băcăuani George Berea și M. Șova, care au lansat cu această ocazie programul de guvernare al partidului. Întrunirea a luat sfârșit „la orele 17, când domnii miniștri s-au dus la marele industriaș dr. Perlberger, unde s-a servit
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
oraș, odată cu lăsarea serii, datorită interdicției „de a se aprinde focuri sau alte lumini vizibile în afară” (interdicție ridicată în 12 octombrie 1916); încurajarea denunțului și teama de a nu răspândi vești false; numeroasele interdicții legate de întruniri, staționări și cuvântări, ce decurgeau din instituirea stării de asediu ș.a. Nu au scăpat controlului autorităților statului nici locuitorii ce avea cetățenie acordată de statele cu care România nu se afla în stare de război. Astfel, pe baza prevederilor articolului 11 din legea
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
a început prin oficierea unui Te-Deum în fața bisericii Sfântul Nicolae. Au participat toate autoritățile civile și militare, reprezentanții corporațiilor și societăților locale, precum și elevii și profesorii școlilor primare și secundare. La sfârșitul acestei slujbe, profesorul Grigore Tabacaru a susținut o cuvântare „în care a subliniat importanța actului Unirii”. Programul a continuat cu „defilara trupelor militare și a școlilor secundare prin fața statuii lui Mihail Kogălniceanu” și s-a finalizat, conform tradiției, prin „retragerea cu torțele aprinse”. IV. D. Băcăuanul monden. Tipuri și
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
de la Austerlitz 1806 Moartea lui W. Pitt, primul ministru al Angliei 4 aprilie Publicarea Catehismului imperial 14 octombrie Victoria de la Jena 21 noiembrie Decretul de la Berlin privind blocada continentală 1807 17 decembrie Decretul de la Milano asupra blocadei continentale 1808 Fichte: Cuvîntări către națiunea germană Goethe: Faust (prima parte) 1 martie Senat-consult ce organizează nobilimea Imperiului 17 martie Decret pentru organizarea Universității imperiale 1809 Începutul războaielor de independență în America Latină 17 mai Unirea Statelor pontificale cu Imperiul 1810 David: Împărțirea Acvilelor 2
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
de împărați, că se trag din Troian, țăranii au luat-o de bună... Dacă-i îndemni la lucru, îți răspund râzând că împărații nu lucrează"... Această șarjă o face Alecsandri în 1860, uitând, se vede, că în 1848, în o cuvântare la Paris 1, el însuși zice că, dacă întrebi pe țăranul român ce este el, țăranul răspun-de: "Eu sunt român. Împăratul Traian a venit în vechime cu multă putere de a învins pe daci"... ceea ce, dealtmintrelea, nu zice țăranul, dovadă
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
1944, 1999), au un interes mai mult documentar și psihologic decât unul literar. SCRIERI: Când n-aveam ce face, București, 1866; ed. 2, Craiova, 1875; O pagină din istoria resboiului poporului român din anul 1877-1878, Craiova, 1878; Țara, București, 1891; Cuvântări ostășești, București, 1901; Războiul neatârnărei. Istorie critică. Asaltul și luarea Griviței, București, 1913; Amintiri din viața-mi, I, îngr. Ion V. Lascăr, București, 1944; ed. I-II, îngr. și introd. Constantin Corbu, București, 1998-1999. Repere bibliografice: Al. Macedonski, Poeziile d-
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286062_a_287391]
-
predică, care îl arată pe Sfântul Niceta ca un păstrător al tradiției cultice din Biserică. În cele nouă capitole ale lucrării, autorul vorbește despre privegherea religioasă de noapte, introdusă de curând ca slujbă bisericească, vineri seara și sâmbătă seara. Terminând cuvântarea Despre priveghere..., Niceta anunță lucrarea următoare: „Dar despre evlavia imnelor și a psalmilor, cât sunt de plăcuți și de primiți de Dumnezeu, aș vorbi acum puțin, dacă o rațiune mai deosebită n-ar cere un alt volum; lucrul acesta, cu ajutorul
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
și Apus, cât și referințele unor Părinți și scriitori bisericești ca Sfântul Vasile cel Mare, Fericitul Augustin și Ioan Casian privind oficierea privegherilor și cântarea psalmilor în comun în biserică, plasează lucrarea la sfârșitul secolului al IV-lea. Cele două cuvântări: De vigiliis servorum Dei și De psalmodiae bono au inspirat totdeauna și pretutindeni - prin sfaturile și ideile ce cuprind - atât cercurile monahale cât și pe toți creștinii care preamăresc pe Dumnezeu prin imne religioase. Ele reprezintă și o sursă de
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
redarea corectă a numelui Sfântului Niceta. Unele cărți ale Sfântului Niceta (De psalmodiae bono și De vigiliis) îl arată pe marele misionar ca un pasionat al cântării liturgice, fapt confirmat și de Paulin de Nola. Folosirea unor texte biblice în cuvântarea De psalmodiae bono demonstrează că este unitate strânsă între această lucrare și imnul Te Deum. Unii cercetători au sugerat părerea că imnul Te Deum a circulat în Biserica primară, începând din secolul al II-lea, sub diferite forme, iar Sfântul
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
jumătate a secolului V, dintre care îi amintim pe Sfântul Atanasie cel Mare (Patru Scrisori către Serapion de Tmuis, scrise între anii 356-362), Sfântul Vasile cel Mare (Despre Sfântul Duh), Sfântul Grigorie de Nazianz (Despre Sfântul Duh - A cincia dintre Cuvântările teologice), Sfântul Grigorie de Nyssa (Despre Sfântul Duh, contra Macedonienilor pnevmatomahi), Didim Alexandrinul - cel Orb (Despre Sfântul Duh), Amfilohiu de Iconiu († pe la 403) (Despre Sfântul Duh - lucrare pierdută), Diodor de Tars († 395) (Despre Sfântul Duh), Sfântul Ambrozie (Despre Sfântul Duh
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
și Fericitul Augustin. După Sfântul Niceta, Biserica are o dimensiune spațială și temporală, ea cuprinzând pe „drepții care au fost, care sunt și care vor fi”, cu toții formând un singur trup, prin puterea Sfântului Duh. Ideea aceasta apare și în cuvântarea Despre folosul cântării. Prin taina imnelor, împlinită cu credință - spune Sfântul Niceta - suntem legați de sfinți, adică de profeți și de mucenici, care cântă neîncetat minunile Dumnezeului celui veșnic. Extinderea hotarelor Bisericii într-o oikumenie văzută și nevăzută este exprimată
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
aspirant către desăvârșire, dovedește bună stăpânire a informației teologice, dar și abilitate diplomatică în timpul unei dispute doctrinare purtată cu prilejul intervenției avute în favoarea lui Ioan Gură de Aur, la Constantinopol. Ioan de Tomis este elogiat de Marius Mercator pentru cuvântările sale teologice citate ca opere de autoritate în lupta contra nestorianismului și contra monofizismului. Ioan Cassian se numără printre teologii cei mai productivi din Scythia Minor, ale cărui opere (Așezămintele cenobitice și Conferințele duhovnicești) se ocupă cu desăvârșirea creștină. Tratatul
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
este de mai mare folos să-ți ferești inima de mușcăturile lacome ale deznădejdii, decât să îndepărtezi bolile trupești ale altora; este o virtute mai mare să-ți vindeci bolile propriului suflet, decât pe cele ale trupului altuia (cap. 8 ). Cuvântarea a XVI-a (28 capitole) cuprinde învățătura despre prietenie pe care Avva Iosif o prezintă în fața lui Cassian și Gherman. Despre Iosif, Cassian ne spune că provenea dintr-o familie de vază din Thmuis și că știa foarte bine limbile
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]