6,546 matches
-
vâlvătaie, o chemare profundă, În ultimă instanță, un sens al existenței tale. Nu tot ce e mare se anunță așa de la Început, ținta ți-o descoperi, câteodată, printr-un tainic mers către ea. Situația e și mai specială pentru că sunt dascăl pentru alți dascăli, adică formator al altor plăsmuitori de minți și suflete. Am trecut și prin exercițiul de simplu (!) profesor, dar noua postură schimbă oarecum lucrurile. Cazul atipic este menținut și datorită faptului că sunt profesor de pedagogie, adică acea
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
profundă, În ultimă instanță, un sens al existenței tale. Nu tot ce e mare se anunță așa de la Început, ținta ți-o descoperi, câteodată, printr-un tainic mers către ea. Situația e și mai specială pentru că sunt dascăl pentru alți dascăli, adică formator al altor plăsmuitori de minți și suflete. Am trecut și prin exercițiul de simplu (!) profesor, dar noua postură schimbă oarecum lucrurile. Cazul atipic este menținut și datorită faptului că sunt profesor de pedagogie, adică acea știință (sau artă
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
dacă este cazul, când și cât este cazul. La nivelul unor acțiuni de parcurs poate zdruncina ființa educatului, „lovind” asupra unor conduite ce se cer a fi activate sau stârpite la un moment dat. Contează ținta finală (pe care doar dascălul o are În cap!), care nu trebuie să facă rabat de la valorile individului și situației pentru care este pregătit. Magistrul trebuie să fie stăpân pe sentimentele sale, să fie uneori distant, chiar „dur”, pentru că celălalt Îl pândește permanent, Îi exploatează
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
unei școli, amărăciunea unor nădejdi neîmplinite - se putea și altfel, grija unei evoluții individuale improbabile care se deschide (sau se Închide, după caz). Mulți dintre cei prezenți sunt cu gândul la examenele imediate sau la oportunitatea prinderii unei slujbe. Pentru dascăli, un astfel de prilej poate deveni un simplu reper biografic cu semnificație subiectivă („Doamne, a mai trecut un an!”), sau un moment prielnic pentru un discurs mobilizator, de impunere În fața celorlalți prin deșertăciuni de tot felul (discursuri siropoase, nostalgice, sentimentaliste
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
dintre discipoli și magiștri, nu lipsită de evidențierea unei drame pedagogice care a existat dintotdeauna, de care nu suntem Întru totul conștienți, chiar dacă este Îmbrăcată În faldurile gesticulațiilor festive. În fond, ce se Întâmplă? Absolvenții vor să „scape” de sub „tirania” dascălilor, vor să-și urmeze calea, uitând sau „urând” ideile celor cu care au conviețuit până atunci. E nevoie, dacă ne gândim mai bine, de un act „ritualic” de „sacrificare” a fondatorilor și a „părinților” spirituali - dar adoptivi. Cine (dintre dascăli
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
dascălilor, vor să-și urmeze calea, uitând sau „urând” ideile celor cu care au conviețuit până atunci. E nevoie, dacă ne gândim mai bine, de un act „ritualic” de „sacrificare” a fondatorilor și a „părinților” spirituali - dar adoptivi. Cine (dintre dascăli) mai crede că este acceptat după aceea cu reverență de discipoli se Îmbată cu apă rece ori este un profesor aerian, decuplat de la realitate, care nu-și dă seama În ce a intrat și care este rolul lui. De cele mai multe
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
lui. De cele mai multe ori, foștii Învățăcei nu vor să mai audă de sfaturile lor. Faptul că s-au săturat de ei, că nu mai au nevoie de ei, arată autenticitatea formării lor. Cu cât aceștia se distanțează mai mult de dascăli, cu atât Înseamnă că exercițiul didactic a fost Într-adevăr real, și-a atins ținta. Căci scopul actului educativ este de a se desființa pe sine (și pe cei care-l susțin!), de a-i face pe discipoli să se
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
se fac (și noi, de asemenea) că nu ne cunoaștem. Tragem ocheade unii altora oarecum „vinovați”. E evident că ceea ce (eventual) au Învățat de la noi le repugnă cumva. Chiar dacă unul sau doi dintr-o generație mai păstrează legătura cu unii dascăli, acest lucru denotă fie o insuficiență a actului educativ (nu s-a realizat „Înțărcarea” culturală!), fie ascunde vreun interes conjunctural al discipolului, fie anunță vreo legătură paideică rară care scapă evidențelor pe care le invocăm (Doamne, ce bine ar fi
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
care le invocăm (Doamne, ce bine ar fi să mi se Întâmple, măcar o dată, așa ceva!). Să fim bine Înțeleși: nu deplâng o astfel de realitate, ea face parte din arsenalul didactic al acestei slujiri, din etosul psihologic ascuns al oricărui dascăl matur, care trebuie să facă față cu demnitate acestei „drame”. Dascălul adevărat este cel care Își asumă acest rol, nu se lamentează, nu se Înfurie și merge mai departe. Din panoplia trăsăturilor de personalitate trebuie să fie extirpat orgoliul unei
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
Întâmple, măcar o dată, așa ceva!). Să fim bine Înțeleși: nu deplâng o astfel de realitate, ea face parte din arsenalul didactic al acestei slujiri, din etosul psihologic ascuns al oricărui dascăl matur, care trebuie să facă față cu demnitate acestei „drame”. Dascălul adevărat este cel care Își asumă acest rol, nu se lamentează, nu se Înfurie și merge mai departe. Din panoplia trăsăturilor de personalitate trebuie să fie extirpat orgoliul unei evidente și imediate răsplătiri. Împlinirea faptelor noastre educative se realizează În
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
profesor-elev. Chiar și așa, chestiunea este teoretizată destul de tehnic, abstract, neatingându-se subtilitățile unor modele paideice exemplare, consumate În antichitatea clasică sau În cadrul creștinismului (ne și mirăm uneori cât de mult a rămas În urmă teoria față de practică!). Așadar, În ce măsură dascălul trebuie să depășească statutul de simplu funcționar al informării/formării elevilor săi, de bun meseriaș ce „predă” o cunoștință, de tehnician al procesului de Învățare, pentru a ajunge la un statut cu totul deosebit, de adevărat magistru, de flacără vie
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
se face prin șabloane sau expresii „Înlemnite”, neconvingătoare. În cel mai fericit caz, profesorul Îl ajută pe elev să „absoarbă” valorile culturii, asemenea unui mijlocitor Între cunoaștere și persoana aflată În formare. Viziunea invocată mai sus acreditează teza conform căreia dascălul trebuie să ajute elevul să se apropie de cunoaștere, să-l determine să se descopere, fără o Întâlnire spirituală autentică, fără o rezonanță afectivă, dascălul fiind pus Între paranteze, făcându-se abstracție de prezența sa. Avem de-a face cu
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
Între cunoaștere și persoana aflată În formare. Viziunea invocată mai sus acreditează teza conform căreia dascălul trebuie să ajute elevul să se apropie de cunoaștere, să-l determine să se descopere, fără o Întâlnire spirituală autentică, fără o rezonanță afectivă, dascălul fiind pus Între paranteze, făcându-se abstracție de prezența sa. Avem de-a face cu o formare „mașinală”, desubiectivizată și despiritualizată, desprinsă de date concrete și fapte de viață. S-a ajuns la ideea paradoxală că Învățarea este cu atât
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
psihomoral, afectiv și obligă la crearea unor situații de Învățare cât mai naturale, mai apropiate de ordinea lucrurilor reale și nu a celor „ideale”, prezente atât de masiv În manuale și În școală. Întâlnirea cu cultura se face prin personalitatea dascălului. Faptul cultural este filtrat și prezentat de o interioritate, prin vibrare și consonanță afectivă. Multe lucruri (unice, credem!) numai așa pot fi Învățate. Învățătorul autentic se dedică discipolului, trebuie să devină - prin felul cum prezintă lucrurile - el Însuși și, În
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
dator să afișeze numaidecât un aer tonifiant de „trezitor” al potențelor elevului, de salvator, de Învingător. Ipoteză cât se poate de falsă! Să venim cu câteva nuanțe, În eventualitatea revizuirii acestui mit. Să spunem că decepția apare, În genere, când dascălul realizează că nu are cui să dea ceea ce are de dat, nu are noroc de un public care să-i urmeze Îndemnurile și sfaturile. În loc de interes, găsește doar apatie și obrăznicie. În loc de ascultare, este Întâmpinat cu vociferare și negație. Mai
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
dramă” cei din afară, care nu au de-a face cu acest exercițiu oarecum „demiurgic”? Reverența acordată maestrului nu este una personală, asumată, concretă, ce este inspirată de tradiție, de conveniențe, de un model de respect Încetățenit. Ne raportăm la dascăli cu respect, că așa se cade. Respectul e firav și evanescent, ca de altfel și ceea ce Îl Înalță. În fapt, ne prefacem că ne respectăm maeștrii, dar ne ridicăm nouă, celor care am trecut prin mâna lor, socluri sau statui
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
elevii lor!). Sub statura maestrului ne ascundem o vreme, până ce, cu ușurare, „Pe umeri ducem, renumit, senin/ Și mort, pe-nvățătorul”, cu gândul ascuns de a ne cocoța și a ocupa, astfel, un locușor mai Înalt sub soare. Cine dintre dascăli nu-și asumă trădarea sau uzurparea de către (unii) discipoli, acela nu este dascăl cu adevărat. Iar discipolul care nu este tentat de dorința contrazicerii sau distrugerii (simbolice!) a maestrului nu a ajuns la demnitatea de a fi un autentic Învățăcel
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
umeri ducem, renumit, senin/ Și mort, pe-nvățătorul”, cu gândul ascuns de a ne cocoța și a ocupa, astfel, un locușor mai Înalt sub soare. Cine dintre dascăli nu-și asumă trădarea sau uzurparea de către (unii) discipoli, acela nu este dascăl cu adevărat. Iar discipolul care nu este tentat de dorința contrazicerii sau distrugerii (simbolice!) a maestrului nu a ajuns la demnitatea de a fi un autentic Învățăcel. Lauda - ca și cârtirea, Înălțarea - ca și căderea, fidelitatea - ca și lepădarea, solidarizarea
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
bine să o „sădești” cu gândul că ceea ce va apărea e o pură posibilitate, ce ține de „purtătorul” ei, și să nu-ți propui cu obstinație ca ea să se dezvolte așa cum ai fi vrut tu. De aceea, un bun dascăl trebuie să-i cultive elevului și tendințele de detașare, critice, contestatare, deviaționiste. „A preda superb Înseamnă a deștepta Îndoieli În sufletul elevului, a-l antrena Întru dizidență” (George Steiner). Conștiința „trădării”, În cazul profesorului, trebuie să fie trează și chiar
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
de educați. Este normal ca ceea ce apare din exterior să fie Întâmpinat cu opoziție. În ochii elevului, profesorul este simbolul autorității, al forței ce apasă, prin coerciție, dinafară. În fapt, cine nu-și scurge „veninul interior” Înspre alteritatea Înstăpânitoare a dascălului, prin reflexe „dușmănoase” sau demolatoare, nu are bucuria de a descoperi cum trebuie ceea ce i se propune. Cine nu trece prin momente de cumpănă și retractări - În legătură cu ce este Învățat - nu poate ajunge la gândurile lui. Cine nu se luptă
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
presupune nu numai câștig, ci și o risipire (de tine Însuți, de gânduri, de trăiri). Etosul pierderii (a ideilor tale, a celor cărora le-ai predat etc.) face parte integrantă din mănunchiul de predispoziții pe care trebuie să le aibă dascălul. Peregrinajul, instabilitatea și trădarea discipolului sunt evidențe demne de asumat, pentru cei ce au de zis ceva altora și resimt nevoia de a Împărtăși din experiența lor, pentru cei ce Își asumă cu seninătate „riscurile” meseriei. În final, să-mi
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
evidențe demne de asumat, pentru cei ce au de zis ceva altora și resimt nevoia de a Împărtăși din experiența lor, pentru cei ce Își asumă cu seninătate „riscurile” meseriei. În final, să-mi fie Îngăduit un mic gând pentru dascălul care nu suportă trădările: adu-ți aminte că și tu ai fost cândva discipol, și tu te-ai Îndoit, ai Înșelat, ai trădat (așteptări, idei, oameni). Și nu uita că numai unii dintre discipoli ajung magiștri care să-i Învețe
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
maestrul nu este deasupra sau opusul discipolului (că are experiență, că știe mai mult, că este mai bun etc.), ci este o variantă Îmbunătățită a acestuia, imboldul devenirii sale. E o linie de fugă și nu punctul ei ultim. Ca dascăli, purtăm În noi „pachete” de experiențe, trăiri, amintiri, dorințe. În Întâlnirea cu celălalt ne „despachetăm”, pentru a arăta sau negocia ceea ce avem, pentru a da sau a lua câte ceva unul de la altul. Prin cel de lângă mine devin mai bun, mai
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
mijloace de Învățare, care mai de care mai noi și mai sofisticate (suporturi multimedia, tehnici de transmisie „on-line”, artefacte didactice bazate pe noile tehnologii de informare și comunicare). Adesea, el se ascunde sau este „camuflat” de instrumentele folosite. A fi dascăl modern Înseamnă, de multe ori, să-ți construiești o „aură” instrumentală, să devii „metodician”, să te bazezi pe Înlocuitori, să dispari ca om. Trendul invocat trebuie luat În seamă, Încurajat, protejat. Nu se mai poate preda doar cu tabla și
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
la nivel... retoric. Credem că ei ar trebui mai degrabă să rămână „deasupra” sistemului, configurând doar deziderate, ținte, proiecte ce trebuie atinse În loc să se convertească În actanți sau diriguitori ai proceselor, lăsând-i pe alții mai pricepuți (experții, practicienii educației, dascălii) să transpună În fapt ceea ce gândesc. De bună seamă, aproape orice idee de politică educațională poate fi absorbită de realitate, dacă este „tradusă” corespunzător În acțiuni didactice sau dacă este corect operaționalizată de către cei care se pricep la educație (cadrele
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]