11,935 matches
-
unei creații - poetica, definitorie finalmente, pentru autorul în cauză. De la analize stilistice, de mare rigoare teoretică, asupra unor texte reprezentative din poezie, proză, teatru, autoarea tinde către înțelegerea operei poetice ca o unitară constelație de idei și reprezentări în continuă dispută și tensiune, urmărind cristalizarea unor paradigme ale contrariilor, care nu sunt altceva decât expresia ultimă a chipului interior al autorului. A. valorifică, în sensul continuării sau, dimpotrivă, polemic, o întreagă tradiție exegetică, dovedindu-se un critic și un interpret înzestrat
ANDONE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285350_a_286679]
-
de victime îi „desensibilizează” pe tineri, ca și pentru adulți, în fața gravității violenței. Scenarizarea violenței „de dragul violenței” (estetica spectaculară, dramatizată și ludică a violenței); Maniheismul tratării semio-discursive a actelor în scenele de violență (reducerea confruntărilor dintre personaje și actori la dispute între două „tipuri pure” de actanți: unii 100% „negativi”, alții 100% „pozitivi” - toți fiind, deopotrivă, eroizați. Combinarea unei scheme cultural-valorice maniheiste și naturalizante (lupta Binelui și Răului, legea celui mai puternic, înfruntarea ca trăsătură a interacțiunii umane din zona interpersonală
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
sunt puternic influențate de părinți (de preferințele și obișnuințele de televizionare ale părinților). - Sugestive pentru noi sunt și cercetările care arată corelația dintre popularitatea unor emisiuni (cote ridicate de audiență) și ora (intervalele orare) la care sunt difuzate (de unde și disputa dintre programatori care plasează programe de atracție bazate inclusiv pe violență la orele de maximă audiență, în care sunt prezenți și copiii și instituțiile de reglementare a audiovizualului, care au adoptat un model de programare care plasează emisiunile violente la
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
la teoria care susținea apropiata moarte a artei, A. a avut și preocupări pur literare. Cronicar la reviste populare sau la cotidiene de prestigiu, cum erau „Vremea” ori „Adevărul”, el recenzează cărțile noi, dând în genere aprecieri juste, iar în disputele vremii exprimă opinii de bun-simț. Servituțile gazetăriei apasă vădit asupra scrierilor sale literare. Mai toate cronicile rimate din „Țara” și din „Patriotul” sunt facile, însă A. dispunea de unele resurse poetice. Balada Don Zaneto și poemul Balul stelelor relevă un
ANESTIN-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285364_a_286693]
-
de „părintele literaturii române”, așa după cum rescrie și istoria revoluției de la 1848, a exilului și a anilor ce au urmat, mai puțin știuți, din viața lui Heliade. Textul e punctat de largi analize critice, ca aceea despre Zburătorul sau despre disputele filologice. Din cartea lui A., prima lucrare amplă și de substanță consacrată lui Heliade, se conturează pregnant figura marelui gazetar și polemist, a neobositului animator în diverse domenii, precum filologia, teatrul, traducerile, tiparul, a scriitorului profesionist, animat de proiecte titanice
ANGHELESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285371_a_286700]
-
o viață conjugală furtunoasă, lucrează foarte puțin. Câteva proze și poezii, unele semnate Ola (Olla) Canta (pseudonim folosit în colaborare cu Leon Feraru), ce apar în „Flacăra” și în „Înfrățirea”, sunt ultimele scrieri. La 27 octombrie 1914, în cursul unei dispute violente cu soția sa, recurge la revolver. Glontele, destinat doar să o sperie pe Natalia Negru, o rănește ușor prin ricoșeu și poetul, panicat, se împușcă. Rănit grav, va mai trăi două săptămâni de chinuri. Mărturisirile lui A., diseminate în
ANGHEL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285370_a_286699]
-
un soi de personaj fără nume”, „un dandy fără vlagă”. Dar În aruncarea termenului cu pricina pe piața cărții femeile sunt fără egal. Iat-o, de pildă, pe Lady Morgan, cu Franța În 1816, carte de succes (dar și de dispută) pe ambele maluri ale Canalului Mânecii. Tipărit În 1817, În doar un an volumul său e de patru ori reeditat În Anglia, de patru ori În America și de două În Franța. Se vede limpede cum o armată de cititori este
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
care Roland Barthes la numea cuvinte-mană, el are un Înțeles multiform, dispers, fremătător, „rest și supliment În același timp”, „imobil, dar și În derivă”. Dincolo de timptc "Dincolo de timp" Deși, când trebuie definit „la nuanță”, dandysmul scapă mereu oricărei constrângeri, stârnind dispute savante, el produce totuși consens atunci când se lasă descris „În mare”. Asupra dublei accepții de fond a dandysmului cad de acord mai toți scriitorii, filosofii, istoricii, criticii și teoreticienii literari. Pe de-o parte, cei mai mulți susțin că dandysmul e un
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
Întors cu succes la Paris, Îmbracă uniforma de căpitan de dragoni, luptă cu bravură pe front și cucerește chiar Crucea Sfântului Ludovic. Iar la Londra intră În saloane când bărbat, când femeie, după cum o cer Împrejurările jocului politic, stârnind atâtea dispute asupra sexului său, Încât În 1771 pariurile puse de englezi pe seama sa ating fabuloasa cifră de 300000 de lire. Nimeni altul decât Beaumarchais este trimis să clarifice misterul ciudatului francez. Medicii, dar și Împricinatul declară oficial, În scris: e femeie
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
Rațiunile oficiale invocate de sovietici pentru a justifica excomunicarea conducerii iugoslave nu sînt altceva decît pretexte. Cine ar putea crede, de exemplu, c... absența democrației din partidul iugoslav a putut s... trezeasc... cu adev...raț indignarea echipei staliniste? Așadar, motivele disputei trebuie c...utate În alt... parte decît În lista acuzațiilor pe care Stalin le schițeaz... În prima sa scrisoare, din 27 martie 1948. Aceast... c...utare nu e ușoar..., Întrucît ambele ț...ri par a se Înțelege perfect pîn... la
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
s... accepte ajutorul american, guvernul finlandez a renunțat la el dup... refuzul sovieticilor și cehoslovacilor, precizînd, În iulie 1947, c... „Întrucît planul Marshall a devenit un grav subiect de discordie Între marile puteri, Finlanda, care dorea s... r...min... În afara disputelor politice mondiale, nu a considerat din p...cate ca posibil... participarea ei la Conferința (statelor favorabile planului)”. Satisf...cut... de aceast... poziție, URSS a ratificat peste dou... luni tratatul de pace, și-a retras Comisia de aplicare a armistițiului și
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
explicitat de la sfîrșitul celui de-al doilea r...zboi mondial Încoace, resentimentele puternice făt... de Rusia au r...mas tabuuri pîn... În 1989. Astfel c... au explodat cu o virulent... pe m...sur... În perioada post-comunist.... Au loc „fricțiuni și dispute spectaculoase” (L. Kuk) cu Rusia, mai ales În ultimii doi ani ai președinției lui L. Wałęsa. În septembrie 1996 Inc..., 57% dintre polonezii chestionați declarau c... au antipatie făt... de ruși. În Lituania, proximitatea Kaliningradului, unde se afl... concentrate trupe
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
a decide ce ar trebui inclus în masa monetară și ce ar trebui exclus. Unii economiști cunoscuți ca monetariști cred că modificările în ritmul în care masa monetară crește reprezintă cel mai importat factor distinctiv care determină recesiuni și inflații. Disputa lor este greu de aprobat sau dezaprobat, deoarece ei nu pot fi complet de acord asupra a ceea ce poate fi considerat drept bani". Paul Heyne, Modul economic de gândire, Editura Didactică și Pedagogică, București, 1991, p. 359. 427 Claude Danielle
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
și ciclurile economice, www.mises.ro, p. 64. 562 Momentul demonetizării definitive a aurului l-a constituit Conferința Monetară și Financiară Internațională de la Kingston, Jamaica, din anul 1976. La această conferință s-a modificat statutul FMI, ca rezultat al unor dispute pe termen îndelungat între adepții și adversarii funcționării aurului ca etalon monetar aflat la baza sistemului monetar internațional. Vezi și Costin C. Kirițescu, Emilian Dobrescu, Moneda. Mică enciclopedie, Editura Enciclopedică, București, 1998, p. 32. Vezi și Vasile Turliuc-co., Monedă și
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
l-au preluat dintr-o cultură percepută la momentul „fabricării” acestui concept drept exotică - este vorba despre Grecia antică. Pentru gânditorii greci, termenul mythos nu a fost Însă un simplu cuvânt, iar bătăliile duse În jurul lui nu au reprezentat simple dispute lingvistice sau literare. Dezbaterea asupra mitului și a mitologiei constituie terenul pe care și instrumentul prin care s-a produs, simultan, ruptura față de sistemul tradițional, arhaic, de a concepe lumea și configurarea unei noi viziuni și a noilor științe (matematică
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
aboutir à rendre le sens (" non verbum e verbo, șed sensum exprimere de sensu ").19 Pourtant, en traduisant leș Saintes Écritures, Saint Jérôme décide qu'il faut faire justice à la lettre.20 On observe donc, dès cette époque-là, une dispute ardente entre leș traducteurs de la lettre et leș traducteurs qui désirent respecter l'esprit du texte. Un autre grand tournant dans l'histoire de la traduction est représenté par le progrès de la civilisation arabe, enregistré pendant le Moyen Âge. Le centre
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
Blaga, 2010 : 111) Ne me suis-je pas tordu comme eux dans la poussière ? N'ai-je pas rampé moi aussi comme eux sous le soleil ? Mă vie fut tout ce qu'on voudra : tantôt bête féroce, tantôt fleur, tantôt carillon en dispute avec le ciel. (Le vieux moine sur le seuil me parle tout baș) (Stolojan, 1992 : 37) Lucruri mici, Lucruri mari, Lucruri sălbatice omorâți-mi inima! (Din cer a venit un cântec de lebădă) (Blaga, 2010 : 115) Choses petites, choses grandes
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
apare un documentar asupra cazului Ion Caraion. Din 1986, Cornelia Visarion Mănuceanu supune atenției și aspecte ale vieții literare din România: Ca la ușa cortului (despre conflictul Eugen Barbu - Adrian Păunescu), Nichita Stănescu nu mai este, Toroipanul în istoria literară (disputa Eugen Barbu - Marin Sorescu) ș.a. Importantă este însă editarea, din octombrie 1982, a unui „Supliment de literatură, cultură și educație”, avându-l ca redactor responsabil tot pe Ion Solacolu. Suplimentul antologhează poezie română clasică și contemporană (Mihai Eminescu, Al. Macedonski
DIALOG. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286757_a_288086]
-
lumii, București, 1984; Teme și variațiuni, București, 1994; Boris Pasternak. Poezia prozei și proza poeziei, București, 1997; Itinerare poetice, București, 1997. Antologii: Lirica rusă a secolului XX, București, 1963; Poezia rusă (secolul XX). Lirica, București, 1977. Repere bibliografice: A. Kovács, Disputa fundamentală, RL, 1985, 45. M.Vs.
DOBRE-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286796_a_288125]
-
la confluența dintre critica modernă și cea tradiționalistă, cu predilecție evidentă pentru cea de a doua, pentru cumpătarea ei. Istoricul literar e un adversar tenace și îndârjit al exagerărilor protocroniste, precum și al acelora care urmăresc reevaluări radicale. Reluând o veche dispută referitoare la valoarea postumelor și antumelor eminesciene, D. înclină net în favoarea textelor antume, considerate singurele care au primit cu adevărat girul creatorului. Opera eminesciană este cercetată cu ajutorul a două modalități: una istoristă (în care, totuși, biografia este subsumată operei) și
DRAGAN-4. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286843_a_288172]
-
sud-dunărean) a fost învins definitiv, prin condamnarea ultimilor săi susținători. Controversele doctrinare din Imperiu (spațiul sud-dunărean) au avut efecte și în spațiul daco-roman, deoarece episcopii sud-dunăreni ce-și exercitau jurisdicția și în stânga Dunării erau divizați, dar se pare că aceste dispute au atins prea puțin pe credincioșii simpli daco-romani. Însă o influență a venit de la instalarea, după 275, a dacilor liberi, infiltrați din teritoriile de nord-vest și din cele est-carpatice, care prin credința lor tradițională (zalmoxiană) au contribuit la întărirea rezistenței
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
semnat cele "12 anatematisme", propuse de Chiril de Alexandria, și sentința de condamnare a lui Nestorie. Nu știm în ce împrejurări și-a încheiat păstoria. Urmașul său direct a fost episcopul Ioan, amintit înainte de 448, care s-a implicat în disputele teologice din vremea sa. Marius Mercator, scriitor latin conzemporan, scria că Ioan era "unul din cei mai buni teologi ai timpului" și unul din "cei mai aprigi adversari ai nestorianismului și monofizismului", aflat constant pe linia dreptei credințe. Episcopului Ioan
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
Ioan i se atribuie unele traduceri din scriitorii bisericești greci în latină, precum Teodor de Mopsuestia și Teodoret al Cirului. Lui i-a urmat în scaunul de la Tomis, Alexandru, amintit în 449. Păstoria lui a început contextul marilor frământări și dispute provocate de monofizism, învățătură greșită a călugărului Eutihie. Episcopul Alexandru a participat la sinodul de la Constantinopol din 449, în schimb n-a participat la Sinodul IV Calcedon, probabil din cauza incursiunilor hunilor în Scythia Minor. Ulterior, după încheierea dezbaterilor, a semnat
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
ierarhii de la Tomis erau fideli liniei ortodoxe. Timp de o jumătate de veac, nu mai avem informații despre despre biserica din Scythia, dar într-o inscripție anterioară anului 518, este amintit un episcop Paternus. Numele lui este asociat de unele dispute hristologice ale vremii, precum acțiunile "călugărilor sciți" care urmăreau ca formula lor teologică (theopasită) "unul din Sfânta Treime a pătimit în trup" să fie acceptată de Biserica universală. Se pare că episcopul Tomisului era rezervat față de ei sau chiar ostil
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
se afle la Constantinopol, unde a luat parte la alegerea noului patriarh ecumenic, Epifanie. În scrisoarea către papă referitoare la alegerea făcută, apare și semnătura lui "Paternus, misericordia Dei, episcopus provinciae Scythiae metropolitanus". Următorul episcop cunoscut este amintit în contextul disputelor de la mijlocul secolului al VI-lea, în legătură cu "Cele trei capitole", iar monofiziții cereau condamnarea lor, ca preț al împăcării cu Biserica. Acestea se refereau la persoana și opera lui Teodor de Mopsuestia, scrierile lui Teodoret al Cirului și scrisoarea lui
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]