5,094 matches
-
Marin și Vișan Nicolae au umplut traista cu milioane, fără să numere ban cu ban. La Alba Iulia am umplut căruța cu cumpărături, iar Stan Marin a mai adăugat două colete frumos ambalate, în care nu știam ce este. Împreună cu gardienii am luat masa într-un restaurant. La întoarcere Stan Marin a deschis casa de bani și a depus acolo restul, predând cheile inginerului Georgescu care ținea evidența contabilă. S-a bătut toaca pentru adunare - aveam semnale pentru fiecare activitate din
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și a depus acolo restul, predând cheile inginerului Georgescu care ținea evidența contabilă. S-a bătut toaca pentru adunare - aveam semnale pentru fiecare activitate din colonie. Ne-am strâns în sala de mese. S-a dat fiecăruia ceea ce a solicitat. Gardienii, curioși, erau de față. Fuseseră auziți discutând între ei: Mă, zicea Rusu, ăștia și când gândesc, gândesc toți la fel. După distribuirea lucrurilor, Stan Marin și Vișan Nicolae au oferit gardienilor coletele frumos ambalate din partea noastră, în cinstea Crăciunului. Gardienii
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
de mese. S-a dat fiecăruia ceea ce a solicitat. Gardienii, curioși, erau de față. Fuseseră auziți discutând între ei: Mă, zicea Rusu, ăștia și când gândesc, gândesc toți la fel. După distribuirea lucrurilor, Stan Marin și Vișan Nicolae au oferit gardienilor coletele frumos ambalate din partea noastră, în cinstea Crăciunului. Gardienii s au fâstâcit. Până la urmă au primit darurile. S-au dus în camera de gardă și le-au desfăcut. Primiseră câte un costum de haine, căciulă și bocanci, pentru soțiile lor
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Gardienii, curioși, erau de față. Fuseseră auziți discutând între ei: Mă, zicea Rusu, ăștia și când gândesc, gândesc toți la fel. După distribuirea lucrurilor, Stan Marin și Vișan Nicolae au oferit gardienilor coletele frumos ambalate din partea noastră, în cinstea Crăciunului. Gardienii s au fâstâcit. Până la urmă au primit darurile. S-au dus în camera de gardă și le-au desfăcut. Primiseră câte un costum de haine, căciulă și bocanci, pentru soțiile lor rochii și pentru copii jucării și bomboane. I-au
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
n-avem nici un amestec în mânuirea banilor. Nu știm nici cât au costat hainele, nici dacă au oprit și ei ceva. Dumneavoastră să-i controlați! Bine, să le purtați sănătoși. Noi avem un singur control: conștiința noastră în fața lui Dumnezeu. Gardienii au plecat uitându-se unul la altul și făcându-și cruce. Evenimente frumoase. Inspectorul sovietic Prin luna Mai a sosit în colonie un inspector, activist de partid, sovietic, însărcinat cu agitația prin penitenciare și care s-a recomandat Temirovschi sau
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
partid, sovietic, însărcinat cu agitația prin penitenciare și care s-a recomandat Temirovschi sau Tomirovski; luând informații despre organizarea coloniilor de muncă cu deținuții politici. A venit mai întâi la Galda. Era Duminică și tocmai ne întorsesem de la Biserică. Un gardian de la Aiud care îl însoțea ni l-a prezentat ca inspector ministerial. Gardienii noștri, Rusu și Avram, erau acasă. Activistul știa destul de bine românește. Era un bărbat spre 50 de ani, elegant în ținută, cu prestanță fizică și nu era
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
sau Tomirovski; luând informații despre organizarea coloniilor de muncă cu deținuții politici. A venit mai întâi la Galda. Era Duminică și tocmai ne întorsesem de la Biserică. Un gardian de la Aiud care îl însoțea ni l-a prezentat ca inspector ministerial. Gardienii noștri, Rusu și Avram, erau acasă. Activistul știa destul de bine românește. Era un bărbat spre 50 de ani, elegant în ținută, cu prestanță fizică și nu era deloc incult. Ne-a vorbit destul de decent și ne a mărturisit că a
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
la acea dată în colonie, erau prezenți 40-50. Ceilalți erau plecați în călătorii montane. Inspectorul a parcat în parcul castelului; văzând un băiat, i-a cerut să anunțe adunarea deținuților. Era însoțit de un civil și de șofer. Nici unul dintre gardieni nu era în colonie. Semnalul toacei anunța că suntem luați prin surprindere. Cei mai mulți ne spălam rufele și am apărut cu mânecile suflecate sau dezbrăcați până la brâu, cu clăbuci pe mâini și cu rufe în brațe. Raportul!, a ordonat inspectorul, după ce
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
găsise o hartă topografică militară cu toate cotele de nivel și toate potecile și l-am convins pe Bălan să ne însoțească, am plecat de cu noapte. Valeriu, Ion și Marin au apucat în sens invers, spre Făgăraș. De tânărul gardian Avram ne-a legat o prietenie strânsă, încât devenisem ca frații. Pentru a nu atrage atenția se îmbrăcase civil și pregătise un fel de delegație, confecționată ad-hoc, care motiva transportarea noastră de la o colonie la alta. Ne-am rătăcit în
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
este, cerând parola. Două focuri de armă i-au răspuns, gloanțele trecând pe lângă urechile lui. A sunat alarma. Toaca avea o rezonanță stridentă. După ce cu tras alte focuri indivizii au fugit, auzind pașii celor ce veneau în ajutor, însoțiți de gardienii înarmați. Eram expuși să fim uciși de răufăcători, neavând posibilitatea de apărare, mai ales cei angajați la paza viilor sătenilor, unde nu erau foișoare. Am convenit cu gardienii să ceară administrației să ne permită folosirea armelor în timpul nopții. În caz
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
indivizii au fugit, auzind pașii celor ce veneau în ajutor, însoțiți de gardienii înarmați. Eram expuși să fim uciși de răufăcători, neavând posibilitatea de apărare, mai ales cei angajați la paza viilor sătenilor, unde nu erau foișoare. Am convenit cu gardienii să ceară administrației să ne permită folosirea armelor în timpul nopții. În caz de refuz, nu mai răspundem de apărarea recoltei și nu mai făceam acest serviciu. Administrația a admis cererea și a trimis în colonie 4 arme Manlicher, vechi, cu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
a trimis în colonie 4 arme Manlicher, vechi, cu cartușe oarbe. Noaptea, din când în când, se trăgea câte un foc pentru a speria eventualii îndrăzneți. Ziua, armele ședeau în rastel în corpul de gardă. Dar nu de puține ori gardienii ne dădeau armele lor să vânăm iepuri, care erau din abundență prin vii. Prin 1955-56, în anchetele în legătură cu „reeducarea” ne acuzau că, vrând să dezarmăm milițienii și să evadăm, nu ne-am înțeles între noi și, neînțelegându-ne pe acest
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
piesa sunt aceleași. La începutul anului 1948 ne-am înarmat duhovnicește pentru această bătălie care nu va cruța pe nimeni, absolut pe nimeni. Desființarea coloniei. Reîntoarcerea în închisoare Abia intram în primăvară, dezgropasem via, făcusem tăierile și legatul. Cei doi gardieni, deveniți prin noua formulă milițieni, Rusu și Avram, ne-au prevenit să li chidăm cu gospodăria pentru că vom fi duși la Aiud. Am tăiat ce mai rămăsese viu: doi porci, câțiva miei și păsările, și am distribuit carnea pe cap
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
cel puțin călcare în picioare și lovituri până la mutilare. Dar ce s-o fi petrecut în sufletul lui, nu știu. A rămas descumpănit. În timp ce mă îndreptam spre secție, el s-a dus la poarta fabricii, unde era de serviciu un gardian mai vechi, care ne cunoștea. Tovarășe Cordoș, iată ce mi s-a întâmplat. Și i-a povestit aceluia. Care deținut, măi tovarășe? Uite, ăla care intră în secția de sculptură. Mai tovarășe, dacă a zis ăla că n-a luat
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
escortați, cu lanțuri la picioare, temându-se să nu evadăm de sub escortă. Erau imposibil de parcurs cei 18-20 de kilometri pe jos cu lanțuri la picioare. Ne-am luat angajamentul că nu vom fugi dacă ni se scot lanțurile. Un gardian mai curajos și încrezător, crezându-ne pe cuvânt, a luat comanda escortei și am pornit. La închisoarea Târgșor numai subdirectorul Vasilache se zicea că fusese comunist din ilegalitate. Directorul, Spirea Dumitrescu, fost ofițer de cavalerie, încerca să-și continue cariera
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
închisoarea Târgșor numai subdirectorul Vasilache se zicea că fusese comunist din ilegalitate. Directorul, Spirea Dumitrescu, fost ofițer de cavalerie, încerca să-și continue cariera militară sub comuniști. Corpul de milițieni, mai toți în vârstă, aveau ca superior un fost prim gardian, șef de dubă, Vițel. Moș Dumitrache, socrul lui, era și sfetnicul lui intim. Erau din Târgșor, țărani angajați în serviciul acesta incriminant, dar pe care meseria nu-i pervertise sufletește. Îți dădeai seama din atitudinea și vorba lor neprefăcută. De la
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
vie. Cel care era în rugăciune la miezul nopții a auzit strigăte în secția fetelor. A dat alarma și ne-am sculat toți. Înainte de a alarma noi paza, am văzut prin fereastră, în semiîntunericul din curte - era camuflaj - cum un gardian îi scotea pe cei doi din secția fetelor. Cei doi s-au întors în dormitorul alăturat, unde numai ei aveau paturile. Dimineața am luat legătura cu fetele când le duceam ciuberele cu mâncare - căci noi făceam acest lucru. Ne-au
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
știu sau nu vor să asculte de Dumnezeu, mai mult decât de oameni. Când credeam că vom fi lăsați să ne stingem în această cameră a iadului, fiindcă toți respiram greu și tușeam încontinuu, am auzit zăvoarele grele. Mai mulți gardieni și deținuți de drept comun, cu tărgi de lemn, s-au profilat în semiîntunericul din ușa deschisă. Mirarea și groaza le mărea chipurile aproape înlemnite. Veniseră să ne ducă la groapa comună, dar spectacolul pe care li-l ofeream îi
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
altora pentru a fi anchetați sau judecați. Starea de tensiune creată de teroarea permanentă, prăbușea moral și fizic pe mulți. La jumătatea lunii Februarie 1951, din ușă, Ivănică strigă de pe o listă numele celor veniți de la Târgșor. Eram luați de gardieni și risipiți prin toată secția și la Reduit. CAPITOLUL II La Reduit „Nu este dragoste mai mare decât ca cineva să-și pună viața pentru prietenii săi” (Ioan 5,3) Dispersarea prin camerele Jilavei a însemnat cunoașterea și înțelegerea mai
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Se numea Weiss sau Wiesmann?! Într-o bună zi a fost luat și nu s-a mai știut nimic de el. Tot atunci au fost aduși doi bărbați în vârstă de 40 45 de ani, verii Socaciu. Toader, fusese prim gardian la Doftana prin anii ‘37-’38. După venirea comuniștilor, în 1944-1945 a fost pus sub urmărire, acuzat ca legionar, pentru că la propunerea deținuților comuniști de a trece de partea lor și a le face legătură cu exteriorul, a refuzat. Amenințat
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
profesorul Moțu. Mă, da’ bine l-ai mai făcut, mă! Și, revenindu-și ca dintr-o seducție: Mă, șterge repede să nu-l mai vadă și altcineva, că dai de dracu’. Am șters cu toții, cu părere de rău. După ce plecă gardianul, i-am zis profesorului: Domnule profesor, a fost poate prima dumneavoastră expoziție, cu o singură piesă, cu un singur vizitator, care sintetizează cea mai elogioasă apreciere din câte ați fi putut primi vreodată. Da, ai dreptate. Nu credeam că aș
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Târgu-Ocna, spital TBC al deținuților politici, până în 1956, căci după acea dată n-au mai existat spitale pentru deținuți politici, Filipescu își proclamase convingerile socialiste și atee într-o cameră de tineret legionar. E drept că-i apostrofa și pe gardieni, copiii care-și batjocoresc părinții. Într atât s-au purtat tinerii legionari de frumos, de atent, de plini de abnegație și drag cu el, și atât adânc respect i-au vădit celui mai vârstnic între ei, încât, până la urmă, i-
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
cuvântări duhovnicești numele unor personalități simbol ale închisorilor, Virgil Maxim a fost primul sau imediat după Dumitru Sergiu Popescu, cel care și a pierdut vederea la Canal. Pentru a ilustra categoria morală căreia aparține Virgil Maxim, voi cita replica bătrânului gardian de la Aiud privitoare la garanția morală pe care o reprezintă cuvântul unui asemenea om: „Mă, dacă a zis ăla că n-a luat, să știi că n-a luat!”. Cunoscându-i de ani de zile pe legionari, acest paznic al
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și a procesului, eliberarea și reinserția. Accentul este pus în special pe anii de detenție, rezultând informații interesante despre condițiile de viață din închisoare, masa, persecuțiile, condițiile de muncă, viața religioasă, cotidianul de detenție, descrieri de penitenciare precum și portrete de gardieni și deținuți. Deși potrivit temei proiectului ar fi trebuit să ne axăm doar pe viața din detenție, în cele mai multe dintre cazuri relatările vizează și viața de după eliberare, intenția fiind aceea de a arăta și modul în care foștii deținuți au
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
știau ce ți s-a întâmplat, luau un cearșaf, îl udau, și ți-l înfășurau ca să-ți tragă vinețeala... Iar a doua zi trebuia să te duci la lucru și să faci din nou cei trei metri cubi de pământ. Gardienii erau cei care vă băteau? Gardienii, da, sigur că da. Asta s-a întâmplat atunci la început, când am ajuns eu acolo. Dar pe urmă, după 2-3 ani de zile, lucrurile s-au mai relaxat puțin, și nu mai băteau
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]