2,789 matches
-
comite infracțiuni ori alte fapte împotriva securității statului sub acoperirea preocupărilor religioase. [...] Este necesar să se aibă în vedere și unele particularități: în contactul cu candidații la recrutare, cât și în cadrul întâlnirilor cu persoanele deja recrutate să nu li se jignească sentimentul religios, să nu li se dea posibilitatea, prin modul de comportare sau vocabularul folosit, să tragă concluzia că organele noastre supraveghează informativ pe cineva pentru convingeri religioase; [...] în alegerile candidaților la recrutare să se evite pe cât posibil elementele fanatice
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
El a susținut că, în ordinea priorităților, importantă este curățarea clasei politice și apoi trecerea la nivelul oamenilor de cultură - «intelectualitatea colaboraționistă care a distrus sufletul nației» [...].” Cu ocazia inaugurării unei biserici a Jandarmeriei Române, patriarhul Teoctist s-a arătat jignit de către ministrul Culturii, Adrian Iorgulescu, care declarase că o serie de preoți i-au turnat la Securitate pe enoriașii care li se spovedeau. „Prea Fericirea Sa a precizat că Sfântul Sinod a decis încă din 1997 ca dosarele preoților să
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
atât de frumoasă ca ea se ocupă atât de mult de magazin, rămânea totdeauna pe gânduri. — Munca aceasta înseamnă pentru mine independența, banii câștigați îmi dau dreptul să fiu eu însămi, să cumpăr cărți și lucruri frumoase, să nu fiu jignită de proprietar [...]. — Te împaci cu gândul că ai să trăiești 30 de ani așa?... Uneori naș vrea să trăiesc deloc... Dar dacă mă gândesc bine... nu e chiar așa de rău... Stau acolo între lucruri frumoase, alese, uneori gândite, mângâiate
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
posesiei reale. S-a observat că cel care dorește un obiect aflat în posesia unui alt copil mai întâi îl cere cu împrumut și apelează la furt doar dacă cererea sa a fost refuzată. Refuzul de a împărți un bun jignește". (Eibl-Eibesfeldt, 1995, p. 111) Rolul copiilor mai mari în cadrul grupului este și el ambiguu, mai ales în contextul solicitărilor tot mai intense (și în bună măsură argumentate) de renunțare la configurarea claselor de copii în funcție de criteriul vârstei. Agresivitatea înnăscută îi
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
o onanie ca aceea și niște femei” supraaprecierea forțelor proprii este constatată în momentul eșecului în fața unor probleme minore; p. 160, r. 39 41 : „înviază încai și pe Sfarmă-Peatră, care s-a luptat voinicește alăture cu mine și n-a jignit până acum întru nimic frățasca noastră tovărășie” respectul și împlinirea datoriilor tovărășești pot de multe ori salva viața unor persoane; p. 163, r. 23 24 : „cum se văzură, amândoi se îmbrățoșară” dorul și atașamentul față de o persoană sunt exprimate prin
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
utilizării excesive. Este posibil ca la început aceste obiective practice să fi fost motivate prin intermediul miturilor în dorința de a nu ofensa divinitatea agricolă locală sau cel puțin de a o îmbuna, în cazul în care ar fi fost deja jignită prin încălcarea de către agricultor a dreptului său de suveranitate. Cu alte cuvinte, avea loc un fel de restitutio in integrum, de restabilire a condițiilor originare ale solului după deteriorarea sa, cauzată de intervenția omului. b) Dacă exista această uzanță se
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
dedicat lui Caragiale, ca și în cazul altor oameni cari au fost, istoricul îi surprinde cu finețe contradicțiile ce i-au caracterizat personalitatea: "I se recunoștea lucru rar pe lume dreptul de a zice și a face orice, de a jigni sentimentul public în orice formă, de a sta împotriva vremii sale, și cînd greșea ea, și cînd el era greșitul." Referiri la alți botoșăneni include Caragiale într-un post scriptum al unei scrisori din 1899 către Scipione Bădescu: "Complimente tuturor
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
putea face ar fi să îi spună că știu răspunsul, dar să mintă. Acum este momentul să admiteți că știți că nu știți. Abia acum începeți într-adevăr să evoluați. A fi prost este ceva ce ar trebui să vă jignească, însă a fi ignorant ar trebui să fie ceva cu care să vă lăudați. Abia acum începeți într-adevăr să învățați. Întrebați-l pe Daniel Webster. +++ Epilog Se spune că nu puteți îmbunătăți ceva până nu recunoașteți că are nevoie
[Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
sensibilitatea necesară pentru a-l percepe, așa cum nu aparțin acestui spațiu nici cele câteva altoiuri scorburoase pe trunchiul viguros al culturii române cum sunt; H. R. Patapievici, Andrei Pleșu și Gabriel Liiceanu, ultimul folosit de autori într-un citat care jignește un popor și o cultură, citat pe care hârtia îl suportă cu greu, dar pe care autorii îl folosesc cu satisfacție disimulată la sfârșitul cuvântului introductiv. Aș încheia prin ceea ce prof. Alfred Rusescu, unul din fondatorii școlii de pediatrie românești
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
trecerea anilor fac din femeie un depozitar al înțelepciunii. Remarcăm că o donna angelicata poate fi mereu spirituală și manierată (Oretta apreciază, în mod deosebit, iscusința și talentul vorbirii - VI. 1), dar nu fără spirit vindicativ, atunci când este ofensată sau jignită de insistențele masculine (Piccarda din VIII. 4). Un singur personaj feminin, Andreuola (IV. 6), decide ca după moartea persoanei iubite, în semn de adâncă prețuire și afecțiune, să se retragă la mănăstire, alegând o cale închinată divinității și recluziunii. Femeia
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
de spirit, deși poate fi uneori pătrunzătoare, are mai mult o funcție socială: aceea de a crea o bună dispoziție de moment, sau de a satisface vanitatea cuiva de a se pune astfel În valoare printre ceilalți. * „Unii oameni te jignesc mai mult cînd Îți fac bine.” (N. Iorga) Este cazul, de exemplu, al celor care atunci cînd fac „binele”, Îl fac cu o notă de superioritate, sau ca al celor care prin laudele lor abile, te Încurajează să crezi că
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
să nu se ofere scaune nimănui, în timp ce noi insistăm să le avem. Prin urmare, în prezența noastră el stă pe un taburet[...]. Dar regele nici nu a vrut sa audă de așa ceva, și pentru a nu fi nevoit să îl jignească pe duce, am schimbat subiectul și am început să discutăm despre planurile călătoriei la Bar.“ în acest caz ierarhiile sunt bine delimitate: electorii (ale căror voturi desemnau împăratul și, implicit, împărțeau gloria cu acesta) aveau dreptul la un fotoliu; ducele
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
în anturajul curții, însă s-ar simți mult mai bine daca ar opta pentru altcineva. Datorită acestei curiozități neostenite a Regelui, poziția locotenenților de poliție s a consolidat tot mai mult pe parcursul domniei sale. Nimeni nu ar fi îndrăznit să-i jignească sau să-i trateze cu lipsă de respect, nici măcar prinții de sânge. Pe lângă faptul că ei erau cei care redactau rapoartele informative pentru rege, erau la curent cu toate intrigile și scandalurile societății pariziene. Probabil cea mai puțin lăudabilă metodă
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
mă va conduce pe alte drumuri, nu mă cruța Doamne, dar dămi putere să mă alipesc de bine. Păzește-mă de tot cuvântul și de toată fapta aducătoare de moarte sufletului meu, de orice mișcare ce ar putea să Te jignească sau să rănească pe fratele meu. învață-mă ce trebuie să spun și cum trebuie să vorbesc. Și dacă voia Ta este ca să tac, inspiră-mă să păzesc tăcerea într-un duh de pace care să nu pricinuiască nici o întristare
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
pierderea sa psihologică" și va răspunde la insultă cu o altă insultă; dar nu cu una mai slabă, ci cu una mai puternică. Este greu să ne abținem de la ispita de a-i da o lecție celui care ne-a jignit, pentru ca altă dată să nu-și mai permită acest lucru (într-o lume am zice a reacțiilor de moment și a lipsei tot mai acute a bunului-simț). Se întâmplă astfel deoarece suntem precum spun I. Oglev și Vl. Russev (2005
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
comportament, asupra a ceea ce am făcut și că ne exprimăm empatia pentru durerea cauzată celeilalte persoane. Exprimarea regretului reprezintă aspectul emoțional al unei scuze. El arată persoanei ofensate "propriile sentimente de vină, rușine și durere pentru comportamentul nostru care a jignit-o" (idem, p. 26). Orice regret sincer începe din inimă. Recunoaștem că ceea ce am făcut a fost greșit, că atitudinea sau acțiunile noastre l-au rănit pe semenul nostru (care, în cele mai frecvente cazuri, este vorba de o persoană
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
iar atâta vreme cât este în această stare autentică, ea nu poate răni pe nimeni". Nimic din ceea ce este real și spontan, plecat dintr-o trăire și frământare sincere nu poate răni pe altcineva (2003, p. 36). Pare că mânia falsă persistă, jignește, manipulează, se transformă în act de putere, caută să distrugă. Când cineva se mânie spontan, "valul de energie va trece în mod natural în câteva momente, după care el se va relaxa, căzând în extrema opusă. El devine infinit mai
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
și cuvinte pe care nu le-au folosit niciodată, ba chiar contrare cu ceea ce au fost ei/ele? Asta mai ales când autorul știe că personajul se află în centrul credinței a milioane de oameni și că, prin aceasta, îi jignește profund? Creștinismul nu este un anasamblu de credințe și o istorie cu care orice autor poate face orice, în funcție de fantasmele și de fantezia sa. La fel, Coranul este "de nefolosit" în scopuri literare, care îl trădează (cazul lui Salman Rushdie
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
atât din punct de vedere al tehnicii dramatice, cât și din punct de vedere al stăpânirii limbii. Așa cum am precizat în capitolul precedent, O noapte furtunoasă nu este primită bine de burghezie, care alcătuia majoritatea publicului și care se simțea jignită de imaginea pe care i-o conturase autorul. Astfel se explică și modificările pe care Ion Ghica, pe atunci directorul Teatrului Național, le aduce piesei fără a-l anunța pe Caragiale, ceea ce duce la un conflict între cei doi și
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
te frămăntă, însa nu îți pot citi găndurile atunci cănd comunicam. Prea multă ceață. Iar cănd aș putea nu îmi pierd timpul cu tine. Deci? Gavriel încercă să-și urmărească obiectivul nedorind ca Ștefan sa știe căt de mult îl jignise prin disprețul său. „Căt timp mai am de stat aici?” „Conform șefului meu pănă la șaptezeci de ani” „Mă refeream la timpul meu!” „Într-adevăr trebuie stabilit acest lucru. Mai întăi ordinea priorităților. Eu doresc să mă bucur de succesul
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Ionela-Roxana Alexandrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2296]
-
mă simt........... deoarece......... Exercițiul continuă până când, în lanț, se ajunge la primul elev. În timpul debriefării concentrați-vă la aceea cât de bine au realizat elevii parafrazarea si dacă au parafrazat exact. Reformularea Deseori în conflicte elevii folosesc cuvinte care supără, jignesc sau, într-un anume fel, pot provoca escaladarea conflictului. Pentru a evita aceasta, mediatorul, odată cu parafrazarea si rezumarea trebuie, uneori, si să reformuleze anumite cuvinte astfel, încât mesajul, dintr-un limbaj negativ să se transforme într-un limbaj neutru sau
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3136]
-
fi încurajați să extindem lista partenerilor posibili de dialog și să abordăm în conversațiile noastre teme mai variate. De asemenea, această etapă presupune să fim conștienți și onești referitor la intențiile pe care le avem, să înlăturăm posibilitatea de a jigni sau înjosi pe cineva și să învățăm să-i tratăm pe ceilalți oameni ca parteneri egali de dialog. Acest lucru este impus de faptul că participarea la conversație a partenerului nostru într-o asemenea manieră, în ultimă instanță, este un
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
a oamenilor care țin, cum se zice, unii la alții, nu-i posibilă decît dacă fiecare din noi este sistematic împiedecat de a cunoaște anume fapte și judecăți care-l privesc de-a dreptul și a căror cunoaștere l-ar jigni peste măsură de dureros. Durata și buna funcționare a acestor conspirații prietenești sînt garantate deopotrivă de cătră conspiratori, cari, ca oameni ce sînt, disimulează natural și automatic, și de cătră protejatul și răsfățatul pe care el îl țin captiv, fiindcă
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
ieșit afară să se culce. Ne-am ogoit și ne-am culcat într-o liniște de mormînt sub cerul liber(clar de lună). Ne-am trezit brusc toată ceata pen-tru că ningea. Am fost goniți dar nu puteam certa sau jigni luna! Caută pe Tegotei să ceară satelor geților să coase și să strîngă cît mai multe togi noi. După dezgheț, apele au crescut și am dat bărci oamenilor să treacă înapoi, aducînd laudă lui Dum-nezeu. Înțeleptul Gilozimo al geților care
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
pretins pozitivi, propagandă, așa-zisul spirit partinic în literatură. Nu cred să existe scriitor din generația mea care a trecut sau nu prin închisoare sau domiciliu obligatoriu care să nu respingă definitiv aceste odioase constrângeri. Amintirea lor ne umilește, ne jignește, ne doare și acum. Nu putem rămâne indiferenți la reapariția acestor fantome sinistre, cărora trebuie să li se dea o replică hotărâtă. Ea depinde însă în primul rând de noi. Libertatea literaturii române nu ne-o va da și apăra
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]