4,819 matches
-
națiunii române și a Bisericilor sale (Ortodoxă și Unită), punând capăt astfel sistemului unio trium nationum care data din 1437, a fost cu totul efemer. Și aceasta pentru că în 1865, noua Dietă, aleasă după vechiul sistem din 1791, în care maghiarii au redevenit elementul majoritar, a votat, încă o dată, unirea Transilvaniei cu Ungaria. Apoi, instituirea Monarhiei duale, austro-ungare, în 1867, a încorporat Transilvania în Regatul Ungariei. "Legea naționalităților" și "legea învățământului" adoptate în 1868 au inaugurat politica de maghiarizare promovată de
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
ortacilor care au zguduit serial fragila ordine democratică postdecembristă în curs de consolidare. Zvâcnirile socio-politice ieșite la suprafață cu ocazia primei mineriade din ianuarie 1990 au luat o coloratură etnică în martie același an la Târgu Mureș, unde românii și maghiarii s-au ciocnit violent în confruntări stradale (vezi secțiunea următoare despre acest subiect). Inflamată de declarațiile naționaliste emise și de autoritățile centrale, conflictul etnic consumat la Târgu Mureș a fost invocat ca pretext de către Consiliul Provizoriu de Uniune Națională (noul
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
și civică. Cele două momente (T1 - solidaritate anticomunistă trans-etnică și T2 - ostilitate interetnică deschisă) au fost legate printr-o serie de momente critice a căror succesiune a condus către conflictul etnic stradal soldat cu șase morți (trei români și trei maghiari) și peste două sute de răniți: i) etnicizarea discursivă - recursul la discursul și categoriile etnice de către mass-media și politicienii postdecembriști în căutarea de legitimitate politică; ii) etnicizarea societății civile în curs de emergență - apariția organizațiilor civice și politice maghiare (Uniunea Democrată
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
77, p=.032 (< 0.05). Sub formă tabelară, datele se prezintă în modul următor. Tabel 50. Aprecierea comunismului în funcție de originea etnică Originea etnică Față de perioada comunistă, perioada actuală este mai bună (prezentiști) (%) mai rea (nostalgici) (%) român 61,9 38,1 maghiar 67,3 32,7 rrom 57,9 42,1 alta 70,2 29,8 Sursa: baza de date "Elevii și cultura civică", SOROS, 2010 Maximumul de nostalgie este localizat etnic în populația rromă (42 la sută apreciază trecutul comunist ca
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
în timp ce minimumul nostalgic îl regăsim în categoria formată din indivizii care nu aparțin etniilor română, maghiară și rromă (cel mai probabil germani) (29,8 la sută apreciază pozitiv comunismul). Între aceste două extreme, românii tind să fie mai nostalgici decât maghiarii. Reprezentările pe care adolescenții le dețin despre fostul regim comunist sunt necesarmente, după cum am amintit deja, formate pe baza unor cunoștințe non-experențiale, de mâna a doua, preluate din mediul socio-cultural. Cele mai plauzibile surse de informație despre comunism pe care
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
ungurilor". Însă Manea se întreabă, pe drept cuvânt, "într-un partid ce avea 1000 de membri 10 și într-o țară care avea aproape 800.000 de evrei, 800.000 de nemți și în jur de 1.500.000 de maghiari, ce reprezentau acești oameni proporțional cu populația respectivă?" La anumiți autori, relevarea prezenței evreiești în rândurile conducerii de partid și de stat este de-a dreptul obsesivă. Astfel, Paul Sfetcu, care timp de 13 ani a fost șeful de cabinet
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
pretextul opririi acestor năvăliri asupra teritoriilor românești de la răsărit de Carpați, regalitatea maghiară, sprijinită de Papalitate, a încercat să ocupe aceste teritorii, urmărindu-se extinderea catolicismului asupra populației autohtone dar și atragerea populațiilor statornicite printre români, la această credință. Intenția maghiarilor și a Papei de la Roma s-a izbit puternic de rezistența românilor care s-au ridicat cu tărie împotriva celor ce căutau să le ocupe pământurile silindu-i la o altă viață culturală și spirituală, fapt consemnat cu tărie de
Înstrăinata noastră Basarabie by Ion Lupu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/833_a_1563]
-
celor ce căutau să le ocupe pământurile silindu-i la o altă viață culturală și spirituală, fapt consemnat cu tărie de documentele acelor vremi, în care chiar năvălitorii recunoșteau cerbicia și tenacitatea cu care românii își apărau pământurile și credința. „ Maghiarii sau ungurii, consemnează documentele vremii, statorniciți de câtăva vreme în Câmpia Panonică își încep incursiunile spre vest, dar fiind înfrânți de Otto cel Mare (936-972) în bătălia de pe râul Lech, la 10 august 955, și-au schimbat direcția de atac
Înstrăinata noastră Basarabie by Ion Lupu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/833_a_1563]
-
sud a Țării Moldovei și cea de nord a Țării Românești, pe care ungurii o numeau Cumania. Cele mai vechi documente care vorbesc despre acest episcopat atestă prezența românilor pe aceste teritorii, care exercitau o puternică acțiune de asimilare a maghiarilor, veniți să se așeze pe aceste locuri. Faptul acesta este redat de un document emis de Papa Grigorie al IX-lea, în anul 1234, adresat principelui de coroană maghiar, Bela al IV lea, în care sunt menționate următoarele: „În Episcopatul
Înstrăinata noastră Basarabie by Ion Lupu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/833_a_1563]
-
unde oamenii locului și cnezii lor l-au ales Voievod al Țării, după ce l-au alungat pe Balc, urmașul lui Dragoș, un supus fidel al regelui maghiar. Iată cum consemnează documentele acelor vremuri lupta necurmată purtată de românii moldoveni împotriva maghiarilor, pentru apărarea credinței lor strămoșești și a gliei străbune: „Regii maghiari au încercat să oprească năvălirile tătare asupra Transilvaniei, printr-o serie de expediții împotriva acestora, la care au participat și românii din Maramureș. În anul 1343, sub conducerea Voievodului
Înstrăinata noastră Basarabie by Ion Lupu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/833_a_1563]
-
trepte de dezvoltare materială și spirituală, dându-i un loc de cinste printre țările Europei și au lăsat-o urmașilor, liberă și neatârnată. Pe malurile Nistrului străjuiau cetățile cele mari, Hotinul înspre Lehia (Polonia), ridicată în calea năvălitorilor, care asemenea maghiarilor au râvnit mereu la pământurile Țării Moldovei, Soroca, Orheiul, Tighina și Cetatea Albă, ce apărau Țara Moldovei împotriva tătarilor. În partea de miazăzi, la hotarul cu Împărăția Otomană, străjuiau cetățile Chilia și Cetatea Albă, care erau și porturi maritime ale
Înstrăinata noastră Basarabie by Ion Lupu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/833_a_1563]
-
său de externe, Csaky Istvan, a prezentat României un contra referat privind tratatul minorităților, cu prevederi ce nu puteau fi acceptate de România. „M-ar bucura foarte mult dacă guvernul român ar refuza proiectul de acord”, spunea ministrul de externe maghiar. „Am nevoie de acest refuz, ca, la o eventuală conferință europeană, pretențiile noastre față de România să nu se rezume doar la domeniul minorităților și ca să pot spune că noi am încercat această cale, fără nici un rezultat și să pot cere
Înstrăinata noastră Basarabie by Ion Lupu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/833_a_1563]
-
acea vreme, care a dat dreptul fiecărui cetățean să se declare de etnia care-i face lui plăcere. în 1977 populația satului scade sub 50 de procente, însumând un total de numai 1431 de locuitori din care 1417 români, 9 maghiari și 5 germani. Țigan, din nou nu se mai declară nimeni, și în sfărșit, în 1992, înregistrăm în continuare o scădere a numărului locuitorilor satului la numai 1247, din care -1240 sunt români, - 1 maghiar, - 3 germani și atenție, - 30
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
din care 1417 români, 9 maghiari și 5 germani. Țigan, din nou nu se mai declară nimeni, și în sfărșit, în 1992, înregistrăm în continuare o scădere a numărului locuitorilor satului la numai 1247, din care -1240 sunt români, - 1 maghiar, - 3 germani și atenție, - 30 de țigani care acceptă să se întoarcă la etnia lor, declarându-se ca atare. Nu facem alte comentarii, arătăm numai că rezultatele recensământului din anul acesta le vom prezenta și le vom analiza întru-câtva la
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
de contele De Gubernatis care împreună cu cardinalul Rampolla l-au prezentat atât la palatul regal cât și la Vatican. VI Cu ocaziunea Congresului Orientaliștilor, organizat la anul 1899 în scopul contracarării așa zișilor istorici, în speță ca ripostă față de susținerile maghiarului Ovary care desfășura în Italia o intensă campanie de denegare a originii noastre latine, Badea Cârțan a bătut pentru a treia oară drumul Romei. În amploarea evenimentelor preconizate, delegația română a hotărât să depună la picioarele columnei, o coroană turnată
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
prilejuiește și câteva observații, care, oricum, nu-i diminuează meritele. Prima s-ar referi la faptul că ieșirea de sub condamnabila obediență și tutelă sovietică este văzută, automat și necritic, ca o la fel de condamnabilă orientare... naționalistă. Citatul (însușit) din raportul diplomatului maghiar Kalman este edificator: "Faptul că Ceaușescu, Apostol și Voitec au vorbit atât de mult de activitatea PCR și de necesitatea scrierii istoriei Partidului fără a fi menționat PCUS sau revoluția din 1917 demonstrează clar intensificarea atitudinii naționaliste". Chiar așa de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
zicem, Petöffi, noi ne îngăduim să cerem ultimativ despărțirea de "cadavrul din debara" Eminescu, doar astfel putând... intra în Europa. Ca să te respecte alții, se cuvine, înainte de toate, să te respecți pe tine însuți. Apoi, am îndoieli că bulgarii, sârbii, maghiarii, au trimis atâtea lăcrămații preventive (inclusiv oficiale!) la Juriul NOBEL, nu cumva prestigioasa distincție să onoreze vreun condeier ne-agreat de tabăra adversă. N-o fi românească zicala "să moară capra vecinului!", dar ilustrează perfect conduita intelectualilor noștri, mari meșteri
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
n-am știință despre vreo autoritate culturală din afara României care să fi emis astfel de apreciere în ce ne privește. Probabil nici nu-i nevoie, câtă vreme ne-o facem cu mâna noastră. Dar să vedem cât de bulgari, sârbi, maghiari, sunt laureații în toate domeniile? Elias Canetti s-a născut la Rusciuk (Russe) și a fost bulgar până la vârsta de... 6 ani. După care a emigrat cu familia în Anglia, unde s-a format, impus și consacrat. E.P. Wigner (NOBEL
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
vârfurilor literaturilor vecine. Lui Eminescu, român neaoș, i s-a pus mai întâi la îndoială apartenența la propriul neam, fiind suspectat de a fi (Călinescu, p. 443) "turc, albanez, persan, suedez, rus, bulgar, sârb, rutean, polon, armean" numai român, nu! Maghiarii n-au acordat strop de relevanță faptului că tatăl lui Petöfi era sârb și mama, slovacă (nici nu prea știa ungurește). Pe vecinii noștri nu-i deranjează deloc titulatura de "poet național" acordată lui Petöfi; dimpotrivă, au promovat-o în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
la Bratislava, că străzi Petöfi găsim și-n Italia (Rimini) și (multe!) în România, că o Bibliotecă Petöfi funcționează la Buffalo, New York etc. etc. Dacă, la noi, Colecția "Eminesciana" a fost înființată în 1971 și abia-și mai duce zilele, maghiarii au creat, cu multe decenii înainte Biblioteca Petöfi ("Petöfi Könyvtár"), iar prima ediție de Opere, în șase volume, a apărut la Pesta încă în 1896. Poezia lui Petöfi încă nu s-au gândit vecinii noștri, cel puțin deocamdată, s-o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
Se aleg în funcția de secretar al Senatului următorii senatori: 1. Mircea Ioan Popa - Grupul parlamentar al Partidului Național Țărănesc Creștin Democrat 2. Alexandru Mortun - Grupul parlamentar al Partidului Național Liberal 3. Puskas Valentin-Zoltan - Grupul parlamentar al Uniunii Democrate a Maghiarilor din România 4. Dumitru Badea - Grupul parlamentar al Partidului România Mare. PREȘEDINTELE SENATULUI MIRCEA IONESCU-QUINTUS --------
HOTĂRÂRE nr. 4 din 1 februarie 2000 pentru alegerea secretarilor Senatului în prima sesiune a anului 2000. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/126879_a_128208]
-
cu următoarele școli: Școală de copii mici conf. rom. cat. germană. Școală de copii mici conf. rom. cat. maghiară. Școală primară conf. rom. cat. germană. Școală primară conf. rom. cat. maghiară. Gimn. conf. rom. cat. germane. Gimn. conf. rom. cat. maghiar, cu întreaga avere, conform inventarului jurnal. Școală primară conf. ref. maghiară din Lugoj splaiul Brediceanu Nr. 8, cu întreaga avere, conform inventarului jurnal. Școală primară conf. israelita din Lugoj, str. Cuza Vodă Nr. 12 și Nr. 14, cu întreaga avere
DECRET nr. 176 din 2 august 1948 pentru trecerea în proprietatea Statului a Bunurilor bisericilor congregatiilor, comunităţilor sau particularilor, ce au servit pentru funcţionarea şi întreţinerea instituţiilor de învăţămînt general, tehnic sau profesional*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/125385_a_126714]
-
Articolul UNIC Senatul ia act de cererea de demisie prezentată de domnul senator Kozsokar Gabor, ales în Circumscripția electorală nr. 15 Covasna, aparținând Grupului parlamentar al Uniunii Democrate a Maghiarilor din România, și declara vacant locul de senator deținut de acesta, începând cu data de 14 iulie 1998. p. PREȘEDINTELE SENATULUI CRISTIAN SORIN DUMITRESCU ------------
HOTĂRÂRE nr. 14 din 9 iulie 1998 privind demisia unui senator. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/121215_a_122544]
-
identifica cu mai mare temei un "diferit cultural" studiind raporturile dintre "bănățeni" și "moldoveni", de exemplu, sau dintre categoria "întreprinzătorilor de succes din zona de vest a țării" și "minerii din Bazinul Văii Jiului" decît dacă am compara "românii" cu "maghiarii" pe criterii strict etnice. în fond, și etnicitatea este în tot mai mare măsură recunoscută ca o construcție culturală și socială, și nu ca o realitate "biologică" (Barth, 1995). Scopurile psihologiei interculturale sînt focalizate înspre trei ținte majore. în primul
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
după trecerea la calvinism a catolicilor, așezământul este folosit și astăzi de cultul reformat. Secolul al XV-lea Începe cu moartea voievodului Balc (1402) și pedepsirea fidelilor lui Bogdan de către regele Sigismund. Încet Își fac loc În Transilvania orânduielile feudalilor maghiari. La războaiele purtate de aceștia Împotriva turcilor se asociază oșteni moldoveni și munteni. Ioan de Hunedoara acordă luptătorilor moșii și titluri nobiliare. În acest secol se fac importante traduceri de cărți bisericești, folosite atât În Moldova, cât și În Țara
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]