4,430 matches
-
fără faptul că răsplata și pedeapsa se realizează în timpul vieții atît pe plan individual, cît și pe plan social. Nedreptățile manifeste ale vieții sociale constituie cauza cea mai frecventă a nemulțumirilor. Fiecare individ are tendința de a se plînge de nedreptatea tuturor celor din jur, acuzîndu-i de comportare nedreaptă și considerîndu-se totodată singurul corect. Oricare ar fi cauzele întîmplătoare și istorice ale injustițiilor sociale, nu are rost să căutăm aici argumentul principal împotriva imanenței justiției. Esențial este faptul că justiția va
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
ale injustițiilor sociale, nu are rost să căutăm aici argumentul principal împotriva imanenței justiției. Esențial este faptul că justiția va domni asupra inter-reacțiilor și a instituțiilor sociale atît timp cît autojustificarea falsă va domni asupra intențiilor motivante secrete ale indivizilor. Nedreptățile sociale sînt în mod esențial consecința inter-reacțiilor indivizilor în măsura în care aceștia sînt falși motivanți. Omul este liber să facă ce vrea; el este liber chiar să se justifice în mod fals. Să se excludă prin plîngerile și acuzațiile sale din vina
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
Cauza esențială a psihopatiilor este refularea, oricărui sentiment de culpabilitate, tendință care fară știtea noastră și în ciuda diverselor grade de intensitate este subconștient ascunsă în forul interior al fiecărui om. Ea constituie motivul principial al plîngerii patetice sau patologice împotriva nedreptății lumii și a vieții, întrucît autojustificării false în exces îi corespunde excesul de inculpare a tuturor celorlalți, considerați ca fiind nedrepți. Nemulțumirea este prea ușor justificabilă prin faptul că toți oamenii sînt motivanți falși, de unde rezultă că vanitățile vexate caută
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
limbajului înglobează psihopatiile în termenul de "maladii ale spiritului". Intenția în general prost înțeleasă a prudenței lingvistice este fără îndoială includerea în maladile spiritului a contrapolului ambivalent al nervozității inhibitive: banalizarea triumfantă, flagel al vieții sociale, cauza principală a domniei nedreptății în lume. Înțelepciunea mitică o exprimă prin simbolul "Prințului Lumii" reprezentat de Satan, simbolul intențiilor subconștiente: cînd al celor prea bune, cînd al celor prea rele. Intențiile prea rele ale banaității constituie principiul răului pentru că ele sînt mai mult decît
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
celor prea bune, cînd al celor prea rele. Intențiile prea rele ale banaității constituie principiul răului pentru că ele sînt mai mult decît moralismul cel puțin în epocile decadente ipostaziate în ideal și aceasta pînă în punctul în care plîngerile împotriva nedreptății vieții sînt subconștient motivate de regretul de a nu putea participa la triumful blazaților. Înțelepciunea mitică stigmatizează moralismul inhibitiv prin simbolul "posedat de diavol", care exprimă faptul că mortificarea moralizantă este o maladie psihică mai puțin gravă decît "moartea sufletului
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
dar poate deveni liber autodeterminîndu-se introspectiv în privința efortului de eliberare, a deșteptării elanului său. Numai valorificările supraconștiinței etice sînt capabile să combată și să învingă tentațiile subconștiente ale autosupravalorificării vanitoase și ale avidității egocentrice a dorințelor, cauze ale plîngerilor împotriva nedreptății vieții. Destinul omului depinde de justețea propriilor sale judecăți de valoare. Judecătorul lui este propria sa supraconștiință. Acesta este adevărul esențial, domnia imperturbabilă a legii armoniei, numită din punct de vedere mitic "adevăr etern" și reprezentat de simbolul "Dumnezeului -Judecător
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
sau care, chiar dacă capacitățile lui asigură reușita, nu aduce satisfacțiile scontate. Chiar și atunci cînd un țel oarecare este viciat de vanitatea superiorității sau a arivismului, se va desfășura tot cortegiul resentimentelor: triumfuri și vexări, ranchiune și plîngeri excesive împotriva nedreptății oamenilor, ale vieții și chiar împotriva nedreptății lui Dumnezeu. Deoarece în adîncul vanităților se ascunde plîngerea împotriva nedreptății grației divine: acuzația și vexarea de a nu fi primul dintre toți oamenii. Datorită cărui fapt ar avea alții meritul de a
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
nu aduce satisfacțiile scontate. Chiar și atunci cînd un țel oarecare este viciat de vanitatea superiorității sau a arivismului, se va desfășura tot cortegiul resentimentelor: triumfuri și vexări, ranchiune și plîngeri excesive împotriva nedreptății oamenilor, ale vieții și chiar împotriva nedreptății lui Dumnezeu. Deoarece în adîncul vanităților se ascunde plîngerea împotriva nedreptății grației divine: acuzația și vexarea de a nu fi primul dintre toți oamenii. Datorită cărui fapt ar avea alții meritul de a fi gratificați cu daruri și cu talente
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
este viciat de vanitatea superiorității sau a arivismului, se va desfășura tot cortegiul resentimentelor: triumfuri și vexări, ranchiune și plîngeri excesive împotriva nedreptății oamenilor, ale vieții și chiar împotriva nedreptății lui Dumnezeu. Deoarece în adîncul vanităților se ascunde plîngerea împotriva nedreptății grației divine: acuzația și vexarea de a nu fi primul dintre toți oamenii. Datorită cărui fapt ar avea alții meritul de a fi gratificați cu daruri și cu talente superioare și mai ales să fie animați de un elan mai
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
care și-l face omul lui însuși. În schimb, responsabilitatea socială este constituită din prejudiciul pe care indivizii, falși motivanți, și le aduc unii altora și din delictul față de legile societății care încearcă să stăvilească acest prejudiciu reciproc, consecință a nedreptății esențiale care domnește în sufletul indivizilor din care este alcătuită societatea. Ea este explozia neliniștii interioare care duce la crearea unei stări comune de neliniște. Din cauza injustiției esențiale și a falselor motive ale fiecăruia și ale tuturor indivizilor societății, înseși
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
este explozia neliniștii interioare care duce la crearea unei stări comune de neliniște. Din cauza injustiției esențiale și a falselor motive ale fiecăruia și ale tuturor indivizilor societății, înseși legile prin care societatea vrea să se apere împotriva exploziei actelor de nedreptate ale indivizilor de multe ori nu sînt decît o manifestare a injustiției dominante, ipostaziată și colectivă. Așadar, dacă societatea nu poate supraviețui fără să se apere prin "reguli ale jocului" și prin legi juridice din cauza injustiției esențiale a indivizilor, ea
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
în fața misterului existenței temporale. Justiția imanentă implică răsplata și pedeapsa în timpul vieții. Ea nu poate fi deci o stare de beatitudine acordată gratuit și uniform tuturor indivizilor. Dar tocmai această diferență individuală este motivul central al tuturor plîngerilor nefondate împotriva nedreptății vieții. A baza justiția imanentă pe uniformitatea fericirii ar însemna să pretindem fie ca toți să contribuie în mod egal la o fericire comună absolută, fie ca fericirea și nenorocirea să fie împărțite fără să se țină deloc seama de
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
în detaliu mitul salvării această semnificație (meritul), legată analogic de toate celelalte semnificații ale simbolului "Dumnezeu", începînd cu simbolurile "Dumnezeu-Fiul" (sanctificatul) și "Dumnezeul-Judecător" (justiția imanentă). Opoziția față de imanența justiției este bazată mai ales pe sărăcia materială, acuzată ca fiind o nedreptate flagrantă. Cu toate acestea, nu sărăcia constituie o nedreptate în sine, ci descompunerea ei ambivalentă în două extreme: mizeria și luxul, consecințe ale luptei înverșunate pentru posesia de bunuri materiale, făcînd din om dușmanul omului și din popoare inamicele popoarelor
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
de toate celelalte semnificații ale simbolului "Dumnezeu", începînd cu simbolurile "Dumnezeu-Fiul" (sanctificatul) și "Dumnezeul-Judecător" (justiția imanentă). Opoziția față de imanența justiției este bazată mai ales pe sărăcia materială, acuzată ca fiind o nedreptate flagrantă. Cu toate acestea, nu sărăcia constituie o nedreptate în sine, ci descompunerea ei ambivalentă în două extreme: mizeria și luxul, consecințe ale luptei înverșunate pentru posesia de bunuri materiale, făcînd din om dușmanul omului și din popoare inamicele popoarelor, ceea ce scoate în relief istoria Vechiului Testament, profetic pentru
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
pe putere. Este firește justificat să căutăm o soluție injustiției sociale, dar nu este justificat să credem că încercarea de a găsi această soluție ne-ar putea scuti de tratarea problemei esențiale: abolirea avidității dorințelor, cauză esențial motivantă a tuturor nedreptăților individuale sau sociale. Fără îndoială că exploziile afective împotriva abuzului sînt necesități istorice, dar abuzul nu ar fi și el necesitate istorică? Justiția și injustiția sînt fenomene intrapsihice înainte de a exploda în inter-reacții sociale. Nu ar fi deci consecința justiției
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
revanșei agresive,ceea ce ar duce la desființarea imediată a tuturor nedrepăților. Cele două superstiții înrădicinate în stratul mitic ancestral sînt ambivalent legate și susceptibile să se transforme una în cealaltă. Justiția imanentă sub forma sancțiunii implică raporturile exterioare dintre oameni (nedreptatea lumii) tocmai din cauză că se referă în primul rînd la raportul esențial al fiecărui om cu sine însuși, la raportul dintre eul esențial și eul aparent. Adevărul culminant al tuturor imaginilor mitice este constituit de faptul că manifestarea justiției simbolizată de
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
nenorociți demni de milă, după părerea lumii, fără să fie ajutați de un dumnezeu real sau de oricine altcineva, neînțeleși de nimeni, nici măcar de apostoli, și care, netrăind ca Lao-Tse sau Buddha în admirația unanimă, îndrăznesc să înfrunte eroarea și nedreptatea lumii întregi, neavînd nici o posibilitate de a scăpa de soarta lor, pe care o cunoșteau și au prezis-o. Trebuie să menționăm că sanctificarea este caracteristică climatului nordic, fiind exclusă din cadrul oricărei realizări datorate unei cauze accidentale: rigoarea condițiilor de
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
să fie cît de cît afectată. El rezistă în mod sublim lumii și păcatului originar al acesteia: exaltarea dorințelor și deci angoasele, falsa motivație a unora și a altora și falsele reacții care rezultă de aici. Răul acesta, vina lumii (nedreptatea lumii), și consecința sa, suferința, nu îl pot atinge decît la suprafață, în organizarea lui trupească, și îl pot chiar distruge. Dar ele nu-i pot afecta în mod decisiv organizarea intimă, armonia si bucuria. Bucuria sa se reface după
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
energie sublimă, în capacitatea unei radiații sublim dătătoare de viață și salvatoare. Ceea ce este decisiv nu este accidentul mortal (sîngele vărsat de sacrificatori), ci bucuria intactă (sîngele dat de bunăvoie). Eroul aduce salvarea, care constă în a nu răspunde la nedreptate prin nedreptate. Lumea va fi nedreaptă atît timp cît falsa justificare va domni în indivizi; lumea va fi dreaptă atunci cînd aceștia nu se vor mai incita reciproc să comită nedreptăți; cînd chiar și în imaginația și în motivațiile lor
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
în capacitatea unei radiații sublim dătătoare de viață și salvatoare. Ceea ce este decisiv nu este accidentul mortal (sîngele vărsat de sacrificatori), ci bucuria intactă (sîngele dat de bunăvoie). Eroul aduce salvarea, care constă în a nu răspunde la nedreptate prin nedreptate. Lumea va fi nedreaptă atît timp cît falsa justificare va domni în indivizi; lumea va fi dreaptă atunci cînd aceștia nu se vor mai incita reciproc să comită nedreptăți; cînd chiar și în imaginația și în motivațiile lor secrete vor
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
aduce salvarea, care constă în a nu răspunde la nedreptate prin nedreptate. Lumea va fi nedreaptă atît timp cît falsa justificare va domni în indivizi; lumea va fi dreaptă atunci cînd aceștia nu se vor mai incita reciproc să comită nedreptăți; cînd chiar și în imaginația și în motivațiile lor secrete vor îndrăgi justiția esențială mai mult decît viața: cînd vor renunța la atacul pervers (așa cum demonstrează eroul prin propria sa viață) și cînd nu vor mai recurge la apărarea perversă
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
Ulterior, în ciuda tristeții care l-a cuprins, izvorîtă într-o măsură mult mai mică din propriu său destin cît din sentimentul nutrit din cauza actelor criminale ale celorlalți, plenitudinea bucuriei nu-l va mai părăsi. Bucuria aceasta este cea care învinge nedreptatea și care, dovadă a existenței justiției imanente, constituie unicul girant al mesajului salvării. Această bucurie esențială, această dovadă salutară este cea care conferă relatării morții lui Iisus o frumusețe unică nu din punct de vedere sentimental, ci tragic, mișcător. În
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
sentimental, ci tragic, mișcător. În momentul în care totul este împlinit, în clipa agoniei, cînd într-o tresărire, doar adîncul sufletului se mai poate exprima, plenitudinea inepuizabilă își găsește exteriorizarea cea mai perfectă, expresia bunătății nealterate de lume și de nedreptatea ei: "Iartă-i că nu știu ce fac". Împlinirea este atît de inegalabilă, încît ne putem întreba dacă nu ar fi o dovadă de credulitate extremă să admitem că eroul mitului a trăit cu adevărat; dacă nu cumva el nu este ca
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
o formă de milă față de tine însuți, foarte firească în sine. O perturbare internă și mai mare decît angoasa naturală în însăși măsura în care curajul agresiv este destul de puternic ca să învingă mila de sine însuși este furia neputincioasă față de nedreptatea îndurată. Or, nici un om nu a avut de îndurat o moarte mai nemeritată. Contrastul dintre merit și soartă, nedreptatea suferită, nu a fost niciodată mai mare. În soarta aceasta sînt incluse toate destinele posibile la care pot fi expuși oamenii
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
naturală în însăși măsura în care curajul agresiv este destul de puternic ca să învingă mila de sine însuși este furia neputincioasă față de nedreptatea îndurată. Or, nici un om nu a avut de îndurat o moarte mai nemeritată. Contrastul dintre merit și soartă, nedreptatea suferită, nu a fost niciodată mai mare. În soarta aceasta sînt incluse toate destinele posibile la care pot fi expuși oamenii, toate vitregiile, mai mari sau mai mici, pe care nu reușesc să le stăpînească decît într-o mai mică
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]