2,813 matches
-
în București și să vă mulțumesc din inimă pentru frumoasa Dv. carte cu Amintiri de la «V[iața] R[omînească]». M-am «înzăpezit» pe-aici, printre brădet (stătea la Poiana Țapului - n. m.), stîncării și la masa mea de scris, unde oficiez înfășurat în toga violetă a melancoliei și a tristeților bacoviene. (Poetul băcăuan iubea «violetul» și abia astăzi îl înțeleg.) Fratele lui Bacovia, avocat pensionar pe-aici, prieten de-al meu, îmi spunea odată că nu pricepe de ce se face atîta
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
fost de fapt adevă rata zestre a Ralucăi Eminovici. Despre netemei nicia unui pretins izvod de zestre, de 3576 galbeni, care a apărut după vreo zece ani, din partea soților Eminovici, se va arăta, pe larg, mai departe. După nunta Ralucăi, oficiată la 26 iunie 1840, Vasile Iurașcu le-a dus la mănăstirea Agafton pe Safta, care și-a luat numele de Sofia Iurașcu, și pe Olimpiada. Safta avea 19 ani, iar Olimpiada 16 ani. Oare fetele lui Iurașcu erau atît de
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
de bună seamă, ca la orice om normal, și asta), ci un soi de credință care impune o adevărată religie a simțurilor. Lexicul semnalează că avem de a face cu un psalm laicizat, în care iubita este zeificată, iar amorezul oficiază, spășit, în acel templu al iubirii care este femeia. Dintr-un neostoit erotism se ajunge, decent întru totul, la misticism". Iată și o mostră, pe deplin edificatoare, a faptului că, într-adevăr, bărbatul poate îmbrăca inclusiv momentele de un erotism
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
amintește, pe undeva, demersul alchimic. Toate personajele ce populează spațiul amintirii, toate obiectele sau spațiile circumscrise acestei viziuni sunt unite printr-o rețea nevăzută, ascunsă, accesibilă doar acelui cititor-martor, predispus călătoriei inițiatice. Și, firește, poetei înseși, cea aleasă pentru a oficia ritualul iluminării: "Mă vor recunoaște// Mă vor alege/ să intru în sistemul de vase comunicante,// atunci vadurile îmi vor fi pline", mărturisește ea fără echivoc. La fel ca în Venezia profundis, Jocul cu cercuri se nutrește din aceeași obsesie a
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
semne", trupul "vifor satanic", "imensa muțenie", "cenușa" agonizândă a faptei, "un fior de-ntuneric sau stea/ în care cerbii trec/ spre înec" ș.a.m.d. La fel ca în etapa expresionistă a poetului din Lancrăm, emulul din Homiceni intenționează să oficieze o poezie a misterului cosmologic, la care participă în gesturi avântate. Dintre formele sale de manifestare la miracolele firii nu lipsesc, desigur, beția senzorială, uneori împărtășită ("și ne întrebam după iubire/ dacă totuși neantul/ nu începe cu sarea din ochiul
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
din societatea țărănească] cei din comunitatea rurală se ajutau. Cîntau, oamenii se iscodeau, țăranul avea întotdeauna o vorbă bună, o zicală despre vremea sau despre recoltele din acel loc, de genul: "Iată, va ploua, un șarpe a trecut drumul." Preotul oficia cum trebuie, rînduia familiile. Trebuiau să aibă grijă unii de alții, era nevoie de toți pentru recoltă. Acum sîntem concurenți, invidioși, nu mai credem în nimic. Este aceasta o observație la obiect sau o reconstituire imaginară a unui trecut totuși
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
Cetatea. Pe de altă parte, conducea la despotism luminat în privința subiectelor mai puțin raționale, și în cele din urmă la Teroare împotriva celor care nu se supuneau decretelor Rațiunii. Nu este deloc întîmplător faptul că acest cult al Zeiței-Rațiune își oficiază sacrificiile pe altarul ghilotinei. Deja, în chiar inima triumfului Luminilor, ca și cum ar fi fost de așteptat ca un exces de yang să determine un acces de yin, se ridicase vocea contrară a lui Rousseau. Era protestul Simțirii împotriva abstracțiunii raționaliste
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
precreștine. Importanța riturilor de trecere (căsătoriile și înmormântările) este grăitoare pentru cultura adânc înrădăcinată în forme vechi, tra-diționale, pe care valahii au reușit să o păstreze într-o formă nepervertită. Un astfel de exemplu ar fi modul în care este oficiată ceremonia de înmormântare la valahi, descrisă în următorul pasaj: ,,Ritualurile legate de moarte și îngropăciune sunt remarcabile la valahi. Când moare cineva, trupul îi este spălat, îmbrăcat în hainele cele mai bune și așezat pe pământ cu o făclie aprinsă
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
fără biserici din iarna anului 1948, o parte dintre enoriașii greco-catolici au început să frecventeze lăcașurile de cult romano-catolice, iar unii clerici clandestini au decis, pentru a fi cât mai aproape de comunitățile greco-catolice, să adopte ritul latin și, implicit, să oficieze în bisericile catolice. Până în 1989, cu intensități diferite, ierarhi și preoți romano-catolici au oferit sprijin moral și material BRU clandestine. Alteori, reprezentanții romano-catolici refuzau un astfel de sprijin pentru a evita previzibile complicații în relațiile cu autoritățile politice comuniste. Persecuțiile
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
pentru a vedea stadiul în care se găsește, ce conținut are și de ce materiale se folosește (sau a folosit).” Notă Informativă, sursa „Cristian Dan”, 17.06.1968: „Sursa vă informează că în ziua de [ilizibil] iunie 1968 preotul S.T. a oficiat slujba înmormântării unei cetățence în compania Pr. A.N. de la parohia R., com. F., jud. Botoșani și Pr. P.L. de la parohia M., comuna D., jud. Iași. El a refuzat să cheme la acest serviciu pe vecinul său, Pr. M., de la
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
D., jud. Iași. El a refuzat să cheme la acest serviciu pe vecinul său, Pr. M., de la parohia D., exprimându-se că nu-l poate suferi încât «să nu-l vadă în ochi». De asemenea, la aceeași dată, ca să nu oficieze o înmormântare împreună cu Pr. M. a înmormântat decedatul cu 3 ore înainte de ora fixată. Tot împreună cu Pr. A.N. și Pr. P. a oficiat o rugăciune pentru ploaie în ziua de 14 iunie 1968, evitând să-l solicite pe Pr.
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
poate suferi încât «să nu-l vadă în ochi». De asemenea, la aceeași dată, ca să nu oficieze o înmormântare împreună cu Pr. M. a înmormântat decedatul cu 3 ore înainte de ora fixată. Tot împreună cu Pr. A.N. și Pr. P. a oficiat o rugăciune pentru ploaie în ziua de 14 iunie 1968, evitând să-l solicite pe Pr. M., vecinul său.” Notă Informativă, sursa „Rareș”, 03.06.1968: „A.I. a răspuns că el a făcut 12 ani de pușcărie degeaba și nu
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
de credința sa politică.” * Telegramă: Raportăm următoarele în legătură cu preotul F.T.: [...] a fost reținut la acest serviciu de securitate pe ziua de 26.10.1948, pentru propagandă contra unificării; susnumitul a fost trimis în mod special de către episcopul greco-catolic [...] pentru a oficia slujbe religioase de proveniență greco-catolică, precum și pentru a răspândi material de proveniență greco-catolică în comunele din județul Alba. În anul 1941, s-a înscris în frățiile de cruce din orașul Turda, fapt pentru care a fost condamnat la șase luni
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
din aceste memorii, dacă nu cumva este chiar G.T., care se iscălește sub acest pseudonim.[...] Șef direcție Lt. Col. Budișteanu N. Șef serviciu Lt. Col. D.C. Sican” Notă Informativă, sursa „Horia”, 24.11.1952: La schitul C. - București de către preotul M.C. se oficiază cununii și botezuri fără nici o formă legală. Printre acestea s-a observat mai mult tineret între 22-28 ani. Preotul M.C., la orice cununie religioasă oficiată, pomenește pe fostul rege Mihai, socotind că prin aceasta îl aduce iar ca rege pe
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
din B. a Cultului Creștin Adventist de Ziua a 7-a din RSR a luat în repetate rânduri diferite sume de bani și obiecte de la membri ce au decedat din comunitatea ce o conduce. Cu ocazia înmormântărilor ce le-a oficiat - deși la cultul adventist nu se plătește pentru slujba religioasă de înmormântare -, pretinzând că se ocupă de înmormântare, a luat sumele de bani economisite de cei decedați pentru înmormântare și pentru a fi împărțite la săraci după moartea sa. Aceste
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
din C. Susnumitul imam este o persoană de încredere și apreciat ca un imam foarte bun al domnului muftiu. Nu-l cunosc atât de bine, dar, prin sondajele pe care le-am făcut cu ocazia slujbelor la Moschee, unde susnumitul oficia după o carte în limba arabă și, parțial, tradusă în turcă, predica de rugăciune. De fiecare dată le efectua scurt, probabil așa a fost instruit de muftiu. Are rude în Turcia plecate din țara noastră și urmând să plece o
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
magic și derutant al iubirii, Allan este gata să se căsătorească, dar Maitreyi îl roagă disperată să nu le dezvăluie părinților tăinuita lor dragoste, convingândul că aceștia nu vor fi niciodată de acord cu o căsătorie ce încalcă legile castei. Oficiază apoi o logodnă mistică, adresânduse cerului, pădurii și, mai ales, pământuluimumă. Jurământul de dragoste și fidelitate al eroinei, rostit în marginea unor simbolice lacuri, sub lumina stelară, este o tulburătoare „nuntă în cer“. Allan e învăluit de magia ritualului, trăind
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
nu a fost numai unul tehnic chirurgical; el s-a datorat intuiției și ascuțimii spiritului Doctorului Ivașcu, care așa cum a spus dirijorul Nicolae Racu, a venit de la cultura acumulată neîncetat, de la profunzimea experienței și din arta chirurgicală pe care a oficiat-o zilnic ca pe o religie. Domnul Dr. Ivașcu Stelian avea un caracter ferm și nu a renunțat niciodată la propriile păreri și convingeri. A ajutat foarte mulți colegi, atât chirurgi, cât și de alte specialități. Unora le-a întins
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
cărui destine le-a condus timp de 8 ani. Ea s-a bucurat de o autoritate de necotestat. Spre deosebire de alți primari, cărora le plăcea să se amestece în gâlceava dintre rude sau vecini, ea nu ținea partea nimănui. După ce se oficia căsătoria la primărie, se împământenise un obicei ca mirii și nuntașii în drum spre biserică să treacă pe „la Deal” să primească binecuvântarea primăriței. Le ura tinerilor „casă de piatră” și „copii de la Dumnezeu”, se închina un pahar de vin
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
s-a dezvoltat numai în Israel, fiind preocupată de chestiunile care frământau societatea de atunci: religioase, politice, sociale și etice. Din acest motiv o parte din mesajul profetic se dovedește actual și astăzi. Pe plan religios, profeții au criticat cultul oficiat prin ceremonii mai mult sau mai puțin solemne, dar pur exterioare, fără să-i corespundă atitudinea interioară tradusă mai apoi în alegeri de natură etică: Ilie în 1Reg 18,1 ș.u.; Am 4,4-6; 5,21-25; Os 6,6
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
gura profetului), ceea ce face din templu un fel de capelă a palatului. Construcția e finalizată după opt ani (1Reg 6,37; notați durata relativ scurtă comparativ cu timpul construirii palatului regal), templul fiind inaugurat și consacrat printr-o celebrare solemnă oficiată în principal de Solomon; el a rostit rugăciunile, omiliile și binecuvântarea finală, pe lângă acestea oferind și sacrificiile. Ritualul este foarte asemănător cu cel atestat în Mesopotamia începând cu epoca sumeriană; ținând cont de acest paralelism împreună cu poziția asumată de rege
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
erau niciodată improvizate, ci continuau practici religioase străvechi. De fapt, în 1Reg 18,34 (vărsarea apei pe altar) reiese că ritul a fost celebrat de Ilie (în secolul al IX-lea î.C.) înainte de venirea ploilor pe muntele Carmel; ceremonialul oficiat de Ilie nu este, după cum au susținut unii, o exagerare a dovezii puterii lui Yhwh, ci o formă primitivă a ritualului atestat în Mișna, ritual prin care se celebra ieșirea din anul vechi și intrarea în noul an, sărbătoare ce
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
autoritate recunoscută în ce privește modul de îndeplinire a prescripțiilor acestei plăsmuiri. Ei aveau o influență puternică nu numai asupra poporul care le acorda încredere, ci și asupra sadu-ceilor, care avînd opinii diferite, se simțeau constrînși să urmeze curentul majoritar atunci cînd oficiau în Templu. Deși nemurirea sufletului nu este afirmată nicăieri în Tora, fariseii au făcut din această idee un element de bază al ereziei/doctrinei lor. Mai aveau ca o contradicție gravă față de scrierile religioase pe care le slujeau, existența îngerilor
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
cultele din imperiul roman și chiar acești fioroși mincinoși își dau cu stîngul în dreptul cînd se pun pe mințit. Cum iudeo-cretinismul s-a dezvoltat după modelul frățiilor mozaice care se constituiau din cel puțin 10 capi de familie în care oficia un preot, atunci singuri putem să ne facem o părere corectă despre ce însem-na comunitatea iudeo-creștinilor la acea vreme. Președintele adunării preoților mai era denumit și episcop începînd cu secolul ll, fiind mai mult o funcție administrati- vă și numai
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
de apărători ai civilizației apusene" (ibidem, p. 23). Acestea constituie, considerăm, elemente suficiente pentru a sprijini concluzia că, în pofida declamațiilor criticiste, unele chiar cu caracter iconoclast la adresa spiritului patriotic, unii dintre istorici au slujit nu doar religia adevărului, continuând să oficieze atribuțiile sacerdotale ale cultului națiunii. În tranziția de la școla critică la criticism, anul 1929 poate fi luat ca momentul de răspântie care marchează ceea ce T. Kuhn (2008) [1962] ar numi o "schimbare de paradigmă" (paradigm shift) în istoriografia românească. Este
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]