3,552 matches
-
este dominat de cuvinte ca: „aprinde”, „rug”, „aură”, „ardoare”, „văpăi”, „cenușă”, „scânteie”, „foc”. Cuplul devine un dumnezeu pe pământ, supus focului pasiunii, erosului, dar care devine creator la rândul său: „iubirea țâșnește din țărnă și face pământului aură”, așa cum Marelui Orb: „țânțarii îi fac o aureolă peste cap”. Flacăra iubirii devine măsura a trecerii timpului: „flacăra (...)/oricărei făpturi pământene,/și drumul i-aține, și ceasul.” Antiteza dintre iubirea pământească și cea divina este evidențiată în versurile: „Dumnezeu singur arde suav (...)/ fără
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
care apar în textul lui Proust. Dincolo de efectul involuntar comic pasajul pune în evidență absența tratamentului dialogic al personajului și neîntrerupta manipulare de către narator a personajului. Un personaj reprezentativ pentru această abordare a naratorului romanelor la persoana întâi este orbul din restaurant: „În mâini își strânsese toată sensibilitatea. Le plimba cu repeziciune și finețe pe obiectele de pe masă și era uimitor cu ce îndemânare mânca fără să se mrdărească și să se înșele. În același timp părea preocupat de chestiuni
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
de toate mijloacele de investigație și care nu știu nimic!” În romanul la persoana întâi , eul narant suferă de o miopie care se agravează, astfel încât văzul, pricipalul simț al analistului este aproximat. Pe măsură ce îi slăbește vederea, naratorul, ca și orbul, capătă dexteritate și precizie în mișcări, la cunoașterea tactilă, Sandu traseul unei clime simbolice având în vedere logica. Misterul sinuciderii Irinei este un exemplu perfect de ambiguitate, obținută nu printr- un mister artificial, ci printr-o aglomerare de detalii. Asupra
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
imposibilul, anume să demonstrați și că erau frigide, neatrăgătoare și atee, că nici nu aveau păcate de spovedit în afară de vanitate sau că era vai de capul cui voia să le cucerească, în cazul extrem în care mai atrăgeau pe cineva orb. Sămânța acestor deviante (nelegiuite?) nu a pierit. Eu mă voi referi la cele de acum, doar la cazuri de feministe mai cunoscute (indiferent dacă se declară sau nu astfel), cele pe care le cunosc, le citesc sau lângă care lucrez
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
doamna d'Epinay și cinează cu echipa Enciclopediei pentru care redacta articole asupra muzicii. 1749 e anul în care în gîndirea lui Rousseau se produce o reorientare subită ce-i dezvăluie resursele sale geniale. Diderot, care scrisese celebra Scrisoare asupra orbilor, prima sa lucrare în care apar fățiș idei materialiste și ateiste, este arestat. Rousseau mergea pe jos să-și viziteze prietenul deținut în turnul de la Vincennes, cînd, citind Le Mercure de France, se oprește la anunțul temei de concurs al
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
facultățile tatălui lor, ci după facultățile sufletului lor". Datoria preceptorului este de a-și observa elevul, pentru a adapta instrucția nivelului de dezvoltare al acestuia. Dacă nu face aceasta, riscă să strice totul, pentru că știința nu poate "să facă pe orb să vadă", ea nu poate decît să ducă pe calea cea bună o însușire prezentă, nu să creeze însușiri inexistente. Despre importanța aptitudinilor în procesul de învățămînt vorbește și Comenius în Didactica magna: După cum este diferită natura ierburilor, arborilor și
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
Când discut cu cărțile pe masă, pot să te conving sau să mă convingi. În clipa în care eu nu-ți spun cine sunt și tu nu-mi spui cine ești, în cazul acesta, este ca și cum ar juca tenis doi orbi. C.Ș.: Mesajul ar fi: „Spune adevărul, pentru că numai așa devii puternic, devii liber”. A.B.: Da, devii liber. Și dacă vrei cât de cât să speri sau să mizezi pe viitor, acest lucru nu-l poți face cu oameni
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
Bosch, cărțile lui Lucian Vasiliu desemnează un teritoriu literar care se cere explorat cu atenție și pasiune; mult soare aici, dar și peșteri platoniciene, cucuta lui Socrate și vinul din pivnițele lui Vasile Pogor, liniștea lui Lao Tse și parabola orbilor lui Breughel, poșeta Veronicăi Micle și Cezar, istorii, hîrtii, manuscrise, incunabule, lume, monade." Ioan Holban, Convorbiri literare, martie 2002 ATLAS LIRIC STANLEY H. BARKAN POVESTE DE IARNĂ (2 Februarie, 2011) Zăpada acoperă casele lui Wyeth─ verande, pavajul, acoperișuri, peluze și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
socialiști, anarhiști, patrioți, venali... Vin pe rând: timizii și obraznicii, teferii și bolnavii care fac pentru întâia oară cunoștință cu o femeie și bâtrâni stricați, istoviți de pe urma tuturor viciilor, tineri chipeși cu ochi limpezi și avortonii schilodiți de natură, surdo-muții, orbii, cârnii cu trupuri blege, cu răsuflarea bolnavă, pleșuvii... Cum se comportă clienții? Pătrund fără nicio formalitate, ca la restaurant sau ca la gară, se așează, fumează, beau, se prefac veseli, țopăie și schițează gesturi porcoase, imitând actul sexual. Uneori, pe-ndelete
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
40 de săteni care au dat declarații contra lui. Altă femeie i-a zis a doua zi că va fi arestat. «Îl caut pe Dumnezeu să-i scot ochii!», zicea milițianul Tâlvăr. N-a mai apucat pensia și a ajuns orb, cerșetor prin Bacău. Tata a fugit cu căruța cu un om la Sibiceni, peste apa Moldovei. Era șuvoi, veneau și butuci, și au trecut. La celălalt mal, un tânăr a luat calul de căpăstru și a mers în lungul apei
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
fin teolog cu certitudine nevalorificat la maximum, un intelectual ortodox autentic, care consideră creștinismul o ,,transmutație, nu a elementelor chimice, (ci) a omului. Metanoia. Aceasta e MINUNEA CEA MARE a lui Hristos Dumnezeu: nu înmulțirea vinului, peștilor, pâinii, nu tămăduirea orbilor din naștere, slăbănogilor, gârbovilor și leproșilor, nu, nici învierea fiicei lui Iair, a fiului văduvei din Nain și a lui Lazăr toate semne bune pentru prea puțini credincioși ori făcute ca să se împlinească proorociile, ori ca să se arate slava lui
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
a ars tot din mine. Nici dacă mă picura cineva cu cianură nu ma ardea așa. Nu am luptat deloc pentru iubirea ei, nu am înțeles-o, nu am vrut să o ascult, nu am vrut să o văd. Un orb se roagă la Tine, Doamne, să-și poată vedea mama măcar câteva secunde. Eu care văd, treizeci și trei de ani nu am dorit să mă uit la ea. Când am văzut ce ochi frumoși are mama, mi-ai luat-o, Doamne
Iubiţi bolnavii de cancer by Timeea Florina, Timeea Irina Gabriela () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1254_a_2203]
-
apucat, și la părinții mei nici n-am pomenit astfel de nimicuri: cum au fost ei, așa o să fiu și eu, și spuneți și scorniți voi, iscusiților, câte veți vrea. - Bine faci, domnule, ține-te, te rugăm, de dânsele ca orbul de gard, și rămâi tot în cele ce ai apucat, căci pentru dumneata nici nu se ostenește cineva.“ (Heliade, prefață la Gramatica românească); „Se duce vechea noastră Moldovă, și în curând n-o să mai rămâie în ea decât niște struluibați
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
27. Judecăți severe emite Sîrbu apoi despre "intelectuali", ca specie de cărturari implicați în viața publică, "angajați" politic: Acum sunt la modă politologii francezi care trec cu nonșalanță dintr-o extremă într-alta. Lichele; cecitate aragonică, histerie trioletă, în țara orbilor Sartre e împărat"28; " Despre mine, mama a spus: "când ești mai deștept, atunci ești cel mai prost". Știa ea ce spune. Tata, care avusese uriașe decepții cu așa-zișii intelectuali, (...) la stabilizare a fixat el ordinea în care diferiții
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
7: 5). În zadar aleargă la Templu cei care au furat, au ucis, au comis adulter, au jurat strâmb, au adus tămâieri Iui Baal, zicându-și: "lată-ne izbăviți!", ca apoi "să facă iar toate ticăloșiile". Căci Iahve nu este orb (7: 9-11). Domnul le amintește soarta sanctuarului din Silo, distrus de filisteni: Altădată făcusem acolo "să petreacă Numele meu; vedeți ce am făcut eu cu el, din pricina necredinței poporului meu Israel" (7: 12-13). Ieremia a fost prins și probabil că
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
cosmos și haos. Dacă plecarea în călătoria de căutare a soarelui amintește de atâtea alte trasee inițiatice, faptul că, de data aceasta, căutătorii sunt orbi schimbă coordonatele istoriei prezentate. Discursul cu elemente repetitive, cu enumerații, jocuri verbale devine incantatoriu ("Patru orbi,/ Patru umbre, cu umbrele lor,/ Din răsărit, din apus, de la nord, de la sud,/ Cu ceață în ochi, cu toamna în spate,/ Necunoscând, cunoscuți, din cetate-n cetate/ Căutau soarele", Orbii; Nici o stea/ Niciun înger din copacul cerului nu privea;/ Numai
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
cu elemente repetitive, cu enumerații, jocuri verbale devine incantatoriu ("Patru orbi,/ Patru umbre, cu umbrele lor,/ Din răsărit, din apus, de la nord, de la sud,/ Cu ceață în ochi, cu toamna în spate,/ Necunoscând, cunoscuți, din cetate-n cetate/ Căutau soarele", Orbii; Nici o stea/ Niciun înger din copacul cerului nu privea;/ Numai caii vânturilor - vânturilor nebănuite/ Coborau învrăjbite", Saltimbancul). Dincolo de caracterul acesta vizionar, există și o dorință evidentă de a răsturna așteptările publicului, de a surprinde continuu, fie prin limbajul care alternează
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
Coborau învrăjbite", Saltimbancul). Dincolo de caracterul acesta vizionar, există și o dorință evidentă de a răsturna așteptările publicului, de a surprinde continuu, fie prin limbajul care alternează diafanul cu invectiva, fie prin "poanta" plasată, în general, la final de text ("Patru orbi,/ (...) căutau Soarele:/ Dar Soarele era fiecare", Orbii; "Saltimbancul fugise în circul lunii", Saltimbancul; "Viață? Uriașă povară a iluziei:/ Întotdeauna nimeni n-a fost", Altul). Sensul se constituie printr-un permanent dialog cu simbolurile culturale și literare. Cecitatea inspiră teamă, dar
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
există și o dorință evidentă de a răsturna așteptările publicului, de a surprinde continuu, fie prin limbajul care alternează diafanul cu invectiva, fie prin "poanta" plasată, în general, la final de text ("Patru orbi,/ (...) căutau Soarele:/ Dar Soarele era fiecare", Orbii; "Saltimbancul fugise în circul lunii", Saltimbancul; "Viață? Uriașă povară a iluziei:/ Întotdeauna nimeni n-a fost", Altul). Sensul se constituie printr-un permanent dialog cu simbolurile culturale și literare. Cecitatea inspiră teamă, dar și respect. Ca în atâtea cazuri, simbolul
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
Întotdeauna nimeni n-a fost", Altul). Sensul se constituie printr-un permanent dialog cu simbolurile culturale și literare. Cecitatea inspiră teamă, dar și respect. Ca în atâtea cazuri, simbolul este ambivalent, reliefând izolarea, voită sau impusă, dar și legături magice. Orbul, căruia îi este străină vederea lumii exterioare, pare să fie un bun observator al activității interioare, sufletești. Se sugerează astfel fie lipsa capacității de a vedea ceea ce este evident, fie, dimpotrivă, posibilitatea de a avea acces la sensuri ale universului
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
ultimele figuri din cortegiul celor afectați de rigorile anotimpului: „în ecouri bocitoare/ Vine iarna, vine acuși -/ Plîng copile pe la uși/ Din harmonii cerșitoare.// Plîng fecioare din clavire/ Prin palate boierești -/ Plîng harmonii la ferești/ Milogiri de cimitire.// Răzvrătiții dau ca orbii/ Și flămîndu-i ucigaș -/ De la sate la oraș/ Au trimis țăranii, - corbii.// Prin orașele avute/ Histerii de muritori,/ Pe sub corbii bocitori/ Trec femeile pierdute”3). Iar în „Și ninge...” sînt înfățișate „la post”, jinduind splendorile și plăcerile pe care alte colege
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
la o primă vedere, superficială, par hîrtoape, șanțuri și interdicții; în realitate, e un înțeles ascuns în toate aceste capcane ale drumului zilnic, un înțeles accesibil doar celor puțini, aleși, adevăraților illuminati. Trăim zi de zi în plină parabolă a orbilor conduși către prăpastie de orbii din față. Trăim și nu vedem. Uităm să descifrăm înțelesul vorbelor adânci amintite mai sus și să-i trimitem pe toți, drumari și șefi, scurt și hotărât înapoi acasă. De acolo de unde au ieșit. 5
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
par hîrtoape, șanțuri și interdicții; în realitate, e un înțeles ascuns în toate aceste capcane ale drumului zilnic, un înțeles accesibil doar celor puțini, aleși, adevăraților illuminati. Trăim zi de zi în plină parabolă a orbilor conduși către prăpastie de orbii din față. Trăim și nu vedem. Uităm să descifrăm înțelesul vorbelor adânci amintite mai sus și să-i trimitem pe toți, drumari și șefi, scurt și hotărât înapoi acasă. De acolo de unde au ieșit. 5 iulie 2009 Circul mediatic planetar
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
spațiale și temporale etc. Considerăm că un gest devine pragmatic eficient numai atunci când emițătorul se gândește la posibilitățile receptorului de a decodifica sensul dorit și îl codează ținând cont de acest aspect. În caz contrar se instituie un ,,limbaj al orbilor sau surzilor" care duce la neînțelegerea, deformarea sau nesesizarea intenției emițătorului. În concluzie, analiza pragmatică insistă asupra funcției comunicative, acționale a gestului în interacțiunile umane. Concepută în sens larg ca domeniu al acțiunii și interacțiunii comunicative determinate contextual, pragmatica oferă
Gestul în comunicarea didactică by ALINA MĂRGĂRIŢOIU [Corola-publishinghouse/Science/949_a_2457]
-
fotografia aceasta prietenului meu I Torouțiu, G. Tutoveanu». Înregistrată sub cota 19.950, fotografia și dedicația autografă, reproduse mai sus, zice M. Pop, probează odată mai mult, fondul sufletesc ales al lui V. Voiculescu, poetul «Destinului» și creatorul lui «Zahei orbul», al unor povestiri unice în literatura română, crezul său nestrămutat în înalta virtute a prieteniei, pe care a cultivat-o statornic și cu generozitate de-a lungul întregii sale vieți. Pe de altă parte, așa cum am arătat, nici membrii locali
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]