4,611 matches
-
schimbare a metodelor educației și conținuturilor învățământului - Rabelais compara în lucrarea sus-amintită efectele educației dobândite de Gargantua de la un teolog scolastic cu cele rezultate în urma eforturilor și demersurilor educative oferite de către un preceptor umanist pentru tânărul Eudemon. Din acest exemplu, pedagogul francez formula câteva concluzii de natură pedagogică: educația necorespunzătoare produce întotdeauna consecințe dăunătoare asupra dezvoltării naturii libere a omului; în procesul instructiv-educativ trebuie să se țină seama necondiționat de legile naturii; educația are sarcina de a servi și pregăti un
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
deschisă limbilor (redactată în limba cehă și latină, în anul 1631, după care va fi tradusă în 12 limbi europene și patru limbi asiatice), urmează Didactica magna (operă scrisă între 1627- aproximativ 1640 și care îi consacră reputația de mare pedagog), Cea mai nouă metodă de învățare a limbilor (1648), Lumea sensibilă în imagini (1654). La 1654, Comenius era rechemat la Leszno (Lissa), unde va rămâne puțină vreme din cauza tulburărilor politice, fiind forțat din nou să ia drumul pribegiei, stabilindu-se
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
de educarea unor copii de viță nobilă, și, concomitent de tipărirea operelor sale într-o ediție completă intitulată Opera didactica omnia. Tot aici își va încheia existența, într-un moment în care ajunsese să se bucure de notorietate mondială. Inegalabilul pedagog al vremii rămâne o mare personalitate, caracterizat de dorința și năzuința permanentă spre luminarea, pacea și fericirea popoarelor. Din perspectivă culturală, ilustrul pedagog ceh poate fi considerat și un mare encicloped, ipoteză ce rezultă din opera Pansofia. Marele magistru a
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
își va încheia existența, într-un moment în care ajunsese să se bucure de notorietate mondială. Inegalabilul pedagog al vremii rămâne o mare personalitate, caracterizat de dorința și năzuința permanentă spre luminarea, pacea și fericirea popoarelor. Din perspectivă culturală, ilustrul pedagog ceh poate fi considerat și un mare encicloped, ipoteză ce rezultă din opera Pansofia. Marele magistru a fost convins în întreaga sa carieră de progresul omenirii, realizat doar prin educație și învățământ. Inspirat de opera Instauratio Magna a lui Fr.
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
însoțite de ilustrații reprezentând scene din mediul natural și din activitatea omului, operă devenită cea mai cunoscută în epocă, fiind o materializare a principiului intuiției în învățământ, motiv pentru care a apărut în numeroase ediții, aproape în toate limbile europene). Pedagogul a fost preocupat și de problematica filosofică, multe dintre lucrările sale purtând și o semnificativă pecete teologică. În volumul Drumul luminii (1641), convingerea autorului era că, la ,,deschiderea minții”, se poate ajunge prin patru modalități: prin lectura cărților universale, prin
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
a lumii, în care să activeze savanți care să creeze știința mondială, apoi un tribunal ,,catolic”, un tribunal mondial, menit să soluționeze conflictele dintre state, să ofere rezoluții care să garanteze pacea la nivel planetar. Soluțiile utopice, formulate de ilustrul pedagog, pornesc din profundul său umanism, din încrederea sa constantă într-un viitor mai bun al omenirii. Încrederea lui Comenius consta în faptul că omul poate fi influențat prin educație, că educația rămâne principala armă de luptă pentru bunăstarea umanității, că
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
idei, autorul ceh ajunge la concluzia necesității unei educații egale și fără discriminări pentru orice ființă umană indiferent de stare socială și religie (teza paneducaționismului). Încrezător în teza conform căreia mintea oricărui om nu se poate dezvolta decât prin intermediul culturii, pedagogul susținea teoria predării tuturor cunoștințelor: ,,Marea didactică ne înfățișează o artă universal-valabilă de a învăța pe toți toate sau un mod sigur și ales de a întemeia în toate comunitățile, orașele și satele unui stat creștin astfel de școli, încât
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
apoi gramatica, întâi prin exemple, apoi prin reguli; întâi să facă observații științifice și apoi să formuleze legi.” Principiul conformității educației cu etapele de vârstă a fost inițiat încă din perioada greco-romană, dar fundamentarea teoretico-pedagogică a acestuia o realizează Comenius. Pedagogul ceh admitea că dezvoltarea psiho-afectivă și rațională a copilului și a tânărului se face în patru stadii, fiecăruia dintre ele corespunzându-i un sistem de educație și învățământ după cum urmează: de la naștere la șase ani, școala și educația maternă; de la
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
socială a omului, iar a fi cumpătat, presupunea în manieră stoică păstrarea măsurii în toate deciziile vieții, pentru ca prin curaj să conchidă puterea de a lua decizii utile și oportune în orice moment al vieții. În fine, prin dimensiunea dreptății, pedagogul ceh înțelegea loialitatea și sinceritatea. Educația morală, căreia Comenius îi acorda o atenție specială, beneficia și de alte calități suplimentare, cum ar fi: bunăvoința, hărnicia, modestia, politețea ș.a.m.d. Drept metode de realizare a educației morale, Comenius indica exemplul
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
sau modelul comportamental al părinților/profesorilor, lectura cu rol de simbol de moralitate, care să declanșeze admirația și entuziasmul, exerciții sau aplicații morale care să aibă drept scop formarea spiritului ordonat și a unei bune conduite în rândul elevilor. Marele pedagog umanist ceh acorda o atenție specială disciplinei, concepută ca ordine în școală și în viața cotidiană. În opinia sa, disciplina trebuia să fie atât mijloc, cât și scop al educației. Ca mijloc, disciplina semnifica spiritul de ordine și de liniște
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
de ordine și de liniște necesar pentru actul predării, iar ca scop, ea trebuia să conducă la o stare sufletească menită să conserve ordinea în sala de curs, pregătirea sistematică pentru lecție, precum și executarea deciziilor și instrucțiunilor corpului didactic. Marele pedagog deosebea între două forme de disciplină: una brutală, dobândită prin violență domestică sau alte pedepse coercitive, iar cea de-a doua blândă, dobândită prin pilde și înțelepciuni, sfaturi moralizatoare, exemplul personal etc. Întreținerea spiritului de disciplină se obține prin conformitatea
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
dirijează procesul de devenire a copilului într-un adevărat om. Cel mai important mijloc de care dispune educatorul pentru formarea viitorului om rămâne învățământul materializat prin școală. Teoria sa despre învățământ este cuprinsă în Didactica magna, unde școala semnifica pentru pedagogul ceh ,,un atelier pentru formarea omului”. Comenius preconiza patru grade de învățământ: a. schola materna, adică școala din familia parentală din primii șase ani ai copilăriei; b. schola vernacula (școala elementară, populară), în care procesul de învățământ urmează să se
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
caracter diversificat, enciclopedic, în sens de cultură generală. Însușirea acestui orizont de cunoștințe de către elevi era favorizată de parcurgerea unui învățământ elementar efectuat în limba maternă, în care instrucția se realiza în mod facil, printr-un curriculum bazat pe intuiție. Pedagogul ceh are meritul de a fi fundamentat principiile învățământului, un set de reguli care să călăuzească profesorul în actul didactic al lecției. Multe dintre aceste principii își păstrează și astăzi valabilitatea. Din analiza lucrărilor sale rezultă următoarele principii didactice: principiul
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
școală la patru ore pentru școala elementară și șase ore pentru școala latină, a introdus învățământul colectiv pe clase și sub formă de lecții, a fixat debutul anului școlar pentru 1 septembrie al fiecărui an calendaristic. În legătură cu proiectarea lecției, marele pedagog recomanda ca acest proces să cuprindă trei elemente constitutive: propositio, explicatio și aplicatio, respectiv momentul pregătitor introductiv, tratarea subiectului propriu-zis și partea aplicativă de fixare a conținuturilor transmise. Mai mult decât atât, fiecare unitate de învățare trebuie să conțină o
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
unitate de învățare trebuie să conțină o temă unitară, un scop precis și clar, iar în actul predării, profesorul trebuie să observe starea elevilor, spiritul de disciplină al acestora și să-i activeze în conversație prin dialog. Comenius este primul pedagog care schițează competențele deontologice ale profesiei de educator, este totodată primul pedagog care stabilește noțiunea de școală și funcțiile ei, nivelele de învățământ și principiile didactice, elaborând prima lucrare de didactică propriu-zisă. John Locke (1632-1704), născut la Wrington, și-a
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
și clar, iar în actul predării, profesorul trebuie să observe starea elevilor, spiritul de disciplină al acestora și să-i activeze în conversație prin dialog. Comenius este primul pedagog care schițează competențele deontologice ale profesiei de educator, este totodată primul pedagog care stabilește noțiunea de școală și funcțiile ei, nivelele de învățământ și principiile didactice, elaborând prima lucrare de didactică propriu-zisă. John Locke (1632-1704), născut la Wrington, și-a educat spiritul în religia protestantă, urmând cursurile Universității din Oxford între 1652-1660
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
metodele și mijloacele de educație. Scopul educației îl constituie, în opinia sa, dobândirea unei minți sănătoase, a unei vieți afective armonioase, dar și a unei constituții fizice sănătoase, teză care redă celebra formulă latină Mens sana in corpore sano. Ideea pedagogului englez se baza pe observația că sănătatea mintală este un izvor de fericire, dar însoțită și de sănătatea fizică, fericirea devine deplină. Obiectivul educației consta în formarea din tânăr a unui om împlinit și înzestrat cu simț practic, întreprinzător și
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
deplină. Obiectivul educației consta în formarea din tânăr a unui om împlinit și înzestrat cu simț practic, întreprinzător și abil, care să-și managerieze propriile afaceri, să-și proiecteze existența într-un viitor apropiat sau mediu în ce privește reușita în carieră. Pedagogul englez preconiza că educația unui gentleman nu trebuie să se producă în școală, ci în familie, sub bagheta unui bun educator, care să dețină calități morale superioare, precum și o pregătire intelectuală de excepție. Acest ultim aspect avea însă în vedere
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
în familie, sub bagheta unui bun educator, care să dețină calități morale superioare, precum și o pregătire intelectuală de excepție. Acest ultim aspect avea însă în vedere doar formarea bunelor maniere, specifice reprezentantului burgheziei în formare. Educația fizică consta, în opinia pedagogului, în efectuarea ritmică a exercițiilor de mișcare, călărie, înot și dans, cu o alimentație simplă și frugală și cu asimilarea unui mod de viață de tip spartan. Educația intelectuală trebuia să fie ghidată de măiestria unui preceptor, care urma să
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
și prin efectuarea unor călătorii, care să-l ajute să cunoască diversitatea lumii. Dobândirea cunoștințelor temeinice de către elev era facilitată de folosirea unor metode active, precum intuiția, exercițiul și lucrările practice. În cazul studierii limbilor clasice și a limbii materne, pedagogul englez propunea utilizarea metodei conversației, interpretarea textelor în cazul gramaticii și a metodei inductive în stabilirea regulilor. În cadrul procesului instructiv-educativ propriu-zis, Locke insista nu atât pe aspectul informativ, cât mai cu seamă pe cel formativ, ultimul asigurând dezvoltarea capacității de
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
umană să-și urmeze cursul. Singura sarcină a educatorului în această perioadă de dezvoltare psiho-socială a copilului s-ar reduce la crearea condițiilor optimale de creștere prin înlăturarea oricărei forme de obstacol sau constrângere a naturii umane. În acest caz, pedagogul francez exagera, considerând că până la 12 ani cunoștințele nu-i sunt de vreun folos copilului, deoarece acestea l-ar îndepărta de la cunoașterea proprie a naturii. Arhicunoscuta operă pedagogică a lui Rousseau, Emile sau despre educație, are ca sursă de inspirație
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
pe exagerările privind dobândirea educației cu ajutorul profesorilor, educației cu recompense și pedepse. Rousseau recomanda, ca antidot împotriva acestor exagerări, principiul educației conforme cu ,,natura”. Cartea a III-a se focalizează pe etapa de vârstă cuprinsă între 12 și 15 ani, pedagogul considerând-o vârsta instrucției propriu-zise. În acest context sunt recomandate conținuturile programelor școlare analitice, ale manualelor aferente și ale activităților practice în dezvoltarea aptitudinilor corespunzătoare. Cartea a IV-a este cea mai importantă întrucât dezvoltă componenta afectiv-senzorială a personalității adolescentului
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
se impune să fie alese mai degrabă exerciții fizice de gimnastică, prin care să se întărească vigoarea fizică și nu vanitatea. Rousseau recomanda susținerea și dezvoltarea liberă a aptitudinilor fizice, nu încorsetarea sau dirijarea acestora într-o anumită manieră de către pedagog. De asemenea, erau propuse cerințe legate de sănătatea mintală prin acele recomandări privind rigoarea somnului, dar și creșterea cu preponderență a copilului în mediul natural, cât mai puțin cu putință în mediul artificial. Practic, recomandările lui Rousseau reprezintă o chintesență
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
Rousseau insistă pe următoarele: sensibilizarea atenției și a curiozității (ceea ce mai târziu s-a numit în pedagogie învățarea prin descoperire), eliminarea sistematică a memorării mecanice din procesul instructiv-educativ, principiul învățării prin observație, experiment și cunoaștere senzorială. Pe de altă parte, pedagogul francez recomanda ca educația morală să fie subordonată atât educației intelectuale, cât și educației fizice. De asemenea, autorul lui Emile stabilește și principalele reguli consensuale sau principii în activitatea prestatorului de educație, precum: principiul exemplului personal, principiul echilibrului între excesul
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
fie subordonată atât educației intelectuale, cât și educației fizice. De asemenea, autorul lui Emile stabilește și principalele reguli consensuale sau principii în activitatea prestatorului de educație, precum: principiul exemplului personal, principiul echilibrului între excesul de severitate și excesul de indulgență. Pedagogul francez propunea ca în actul predării profesorul să nu uzeze de metodele expozitive/explicative, sugerându-ne că beneficiul suprem al instrucției îl constituie metoda sugestiei și problematizării: ,,Talentul învățătorului este să facă pe elev să iubească învățătura. Ca s-o
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]