3,145 matches
-
acest sens. Anterior, ei nu protestaseră împotriva uzanțelor religioase prezente până atunci în rândul armatei, nu au considerat serviciul militar inconciliabil creștinismului și nici nu și-au manifestat sentimentele și ideile religioase. Erau iubitori ai conviețuirii pașnice, respectuoși față de tradițiile seculare, devotați împăratului și supuși autorităților legitime, cetățeni foarte buni, soldați disciplinați și valoroși: acestea nu constituiau pentru ei o renunțare la credință, o contradicție între viața interioară și cea exterioară. Dar s-au împotrivit atunci când au fost siliți să comită
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
și neînțelegere. Importanța acestei probleme a fost subliniată de către revolta religioasă, în special de anumite forme islamice de revoltă împotriva Occidentului, întrupate de Al-Qaeda, care se opuneau sprijinului american pentru Israel, susținerii elitelor pro-occidentale corupte din Orientul Mijlociu și extinderii valorilor seculare occidentale. În mod semnificativ, atacurile teroriste de la 11 Septembrie din Statele Unite nu au fost urmate de solicitări diplomatice care erau de obicei parte a obișnuitelor negocieri politice. Aceasta a fost o nouă formă de revoltă împotriva Occidentului, una în care
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
posibile. Houellebecq evită prejudecățile pozitive sau negative despre ideea de sectă religioasă chiar dacă realismul reprezentării lui este pe alocuri șarjat. În primul rînd, secta elohimită vizează, la fel ca religiile tradiționale, atingerea vieții eterne, Înlaturarea morții. Dar, față de ele, doctrina seculară asimilează și Încurajeaza cercetarea științifică În ocurență genetica, prin care se va ajunge la reîncarnarea individului pe baza replicării de ADN. Houellebecq nu este un romancier foarte convigător atunci cînd intră pe tărîmul științelor tari (de pildă ortografiază incorect numele
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
și relații umane. Dar trebuie să legăm toate elementele între ele și, în acest scop, să angajăm o cercetare serioasă a simbolizării. Trebuie atunci să găsim o simbolizare forte, cea a Dumnezeului din Biblie, în stil american, sau a dumnezeului secular al științei. Nu lipsea decît Dumnezeu pentru a închide și a lega ansamblul: iată ce se face cu Dumnezeul american, protestant și mercantil, sau cu Dumnezeul laic, aducînd adevărul social, universal și definitiv, al generației a cincea de calculatoare. Concluzia
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
de eden, dominat de sentimentul așteptării dincolo de margini. "O sabie înlăcrimată sunt; cel care m-a purtat/ pe frunze roșii s-a culcat să moară". Apar imagini terifiante, parcuri cu arbori intrați în putrefacție, frunze pline cu viermi sau păduri seculare măcinate de sentimentul zădărniciei. Se simte însă efortul poetului de e suplini absența imaginației: "Vai, cum ne petrece în sfială/ cum se teme, Doamne, pentru noi/ care-l sărutăm pe gura rece și pe pântec și pe genunchii goi". Un
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
Versuri", în care reînvie câteva cicluri mai vechi. "Amintiri din munții Bihariei" evocă în tablouri halucinante figura lui Bălcescu și a lui Iancu: "A pătruns prin frunze-n fapt de noapte/ Ca o lance albastră, un fior/ Moții răsculați cu seculare/ Răzbunări prin codri-acum răsar,/ Flăcări mari s-au despletit în zare/ Ca o mare fără de hotar." Este evocată întâlnirea dintre Iancu și Bălcescu care plănuiau unirea românilor cu maghiarii împotriva dușmanului comun. Poemul rezistă prin fragmentele de descriere în care
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
mărunte". Poemul "Amiază" se desfășoară meticulos, într-o imagistică rară, dantelată în afara fabulosului: "porumburile mari bat întunecate/ esențele luminii iuți de vară/ umbrele trec dune peste gleznele copacilor". Poezia "Ruinile conacului" presupune un univers halucinant, în care grifonul apără ordinea seculară a lumii create de el cândva; țăranii nu sunt decât urmașii acestei lumi; umanitatea acestora este transparentă: "Treceau țăranii cu trunchiurile pe umeri/ cu ușile și ferestrele sparte la piept/ Își aduceau în brațe propriile chipuri/ de parcă se întorceau de la
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
dreapta, în fund, Pristanda, Cetățeanul turmentat, muzica și lume. În stânga Zoe, Tipătescu, Trahanache cu alți alegători. În mijloc Cațavencu.) Cațavencu: (foarte amețit, împleticindu-se-n limbă, dar tot îngrășându-și silabele) Fraților! (toți se-ntorc și-l ascultă.) După lupte seculare, care au durat aproape treizeci de ani, iată visul nostru realizat! Ce eram acuma câtva timp înainte de Crimeea? Am luptat și am progresat: ieri obscuritate, azi lumină! Ieri bigotismul, azi liber pansismul! Ieri întristarea, azi veselia!... Iată avantajele progresului! Iată
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]
-
actorilor Jules Cazaban, Ion Manolescu, Ion Caramitru, Irina Răchițeanu-Șirianu, Silviu Stănculescu, Leopoldina Bălănuță, două în lectura lui Gabriel G. Bacovia și, respectiv, a Agathei Grigorescu-Bacovia. între cele 19 citite de autor figurează Lacustră, Decembre, Amurg violet, Plumb de iarnă (Ninge secular, tăcere, pare a fi bine), Poemă finală. Lectura lui Bacovia se menține, dacă pot spune așa, la un „grad zero”, care exclude postùrile și efectele interpretative. Amprenta vocii sale - în care se disting oboseală, tristețe, scepticism - se suprapune perfect versurilor
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
scrie: "Tata, cum a luat Ipoteștiul, a dărîmat casa veche și a făcut una nouă, timp în care venise și Vasile Iurașcă la Ipotești și a stat nu-ș cît vrun an, doi și spunea mama și ne arăta doi salcîmi seculari, unde stătea el, la așa adînci bîtrînețe, încît era în mintea copiilor și că tot zicea, măi Mihai, măi, vin' la moșu, măi, pe cînd Mihai se juca prin grădină și care era botezat de bătrîn"66. Am căutat mormîntul
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
-mi umbră în albul munte,/ Să-mi pui coroana pe a mea frunte/ Și să-mi pui lira de căpătîi". În episodul Dochia, din Memento mori, scrisă în 1872, își arată dorința ca la moartea sa întreaga Dacie cu codrii seculari să-nvie în toată măreția lor antică și, în frunte cu împărăteasa "la sicriu că-mi vin,/ Să simt că flori aruncă, pe giulgiul meu de in"150. Fără Casandra, se simțea singur și voia să moară, ca să se ducă
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
conducătorului providențial apare întotdeauna asociat simbolurilor purificării: eroul care mîntuie e cel care eliberează, retează legăturile, zdrobește monștrii, face să dea înapoi forțele răului. E întotdeauna asociat luminii aurul, soarele urcînd pe cer, strălucirea privirii și verticalului spada, sceptrul, arborele secular, muntele sacru. De asemenea, motivul conspirației malefice va fi pus întotdeauna în relație cu o simbolistică a murdăriei: cel care complotează trăiește în duhori întunecate; asimilat animalelor scîrboase, se tîrăște și se furișează; vîscos sau tentacular, răspîndește otrava și infecția
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
manuscrisului său. Trăiește la Mogoșoaia de mulți ani. Camera lui este plină de cărți, așezate peste tot. Jumătate din pat este acoperit de un maldăr de volume. Ferestrele se deschid spre Parcul Bibeștilor, cu o pajiște splendidă și copaci mari, seculari. Scriitorul se plimbă, ritualic, seara cu un băț sculptat în mână pentru a se apăra de cîinii de care, nu se știe de ce, se teme. Nu îi place să se plimbe decât pe asfalt. „Am mers prea mult, când eram
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289000_a_290329]
-
de frumuseți ale acestui ținut. Am apucat-o pe drumul care duce la Saché, pe malul stîng al rîului, uitîndu-mă la amănuntele colinelor care se ridică pe celălalt mal. Și, în sfîrșit am ajuns la un parc împodobit de copaci seculari, care mi-au dat de veste că acolo este castelul Drapesle. Am sosit tocmai la ora la care clopotul anunța masa de prânz. După masă, gazda mea, nebănuind că venisem de la Tours pe jos, m-a dus să colind toate
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
mai vastă ca cetatea antică, ca republica sau principatul medieval, și mai puțin eterogenă ca imperiul. El apare în Europa pornind de la o monarhie care își creează progresiv un stat și o națiune proprii prin cucerirea de provincii și integrarea seculară a supușilor săi într-o identitate națională comună. Suveranitatea acestuia, a statului-națiune, se vădește cu adevărat după diminuarea puterii papale, prăbușirea imperiului și subordonarea feudalilor. Statul se formează plecînd de la o putere centrală ce dispune de o administrație, de o
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
este nouă în sensul de nou din expresiile nouvelle cuisine sau nouveaux philosophes. Ea este legată de dezvoltarea unui curs istoric nou, care se va dezvălui treptat conștiințelor în anii '60-'80. Mai întîi, asistăm la dizolvarea rapidă a antagonismului secular dintre Franța și Germania, care hrănise, de-a lungul a trei războaie succesive, dușmănii aparent insolubile. Între anii '60 și '80 se manifestă clar o dezintegrare a atitudinilor șoviniste naționale, iar între francezi și germani apar chiar unele simpatii. Un
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
integrate la fiecare generație, în fiecare individ, în adîncul sinelui său, de către familie și școală. Ea își are propriul cult al eroilor și martirilor, reînviat cu ocazia aniversărilor și comemorărilor. Cel mai adesea identitatea comună s-a sudat prin amenințarea seculară a cotropirii și s-a cristalizat în rezistența împotriva unor dușmani de moarte. Toate acestea au de-terminat și continuă să determine o "voință de a trăi" na-țională, o "voință de a fi" franceză sau germană, ceea ce Renan numea "spirit
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
se exprime. Credem că intelectualii țărilor europene sînt cei care ar putea și ar trebui să exprime conștiința destinului comun și a identității comune pentru a permite necesității comune să se exprime. Intelectualii ar reînnoi astfel legătura cu o tradiție seculară. Apărută în Evul Mediu, cînd clericii erau europeni prin natură, ea s-a dezvoltat în epoca modernă pentru a ajunge la conștiința europeană / cosmopolită comună a filozofilor iluminiști. Această revenire la spiritul Luminilor nu ar trebui nicidecum să ne determine
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
paternalism de lungă tradiție în zonă, formulă pe care, sub diverse înfățișări, o întâlnim încă peste tot în aria de tradiție bizantină. Ea a colorat într-un fel aparte relația dintre stat și elită, fie ea laică sau bisericească. Brațul secular a avut aici o putere necunoscută în alte spații și a impus oarecum un primat al politicului. Tentativele de a institui un echilibru sau chiar de a impune preeminența culturii n-au dus nicicând la rezultate durabile. Kogălniceanu, Eminescu, Iorga
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
exemple ar putea fi invocate, mai ales de la Renaștere încoace, în jumătatea de mileniu pe seama căreia se pune emergența, dezvoltarea și criza lumii moderne. Acest final de secol XX apare astfel, în multiple viziuni, nu numai ca încheiere de ciclu secular (succesiunea a trei generații) și de milenium, ci deopotrivă ca scadență a ciclului modern. Postmodernismul, cu toată imprecizia termenului, indică tocmai această atitudine, un sentiment de crepuscul purtător de soluții mult așteptate. Pesimiștii întrevăd impasul inevitabil, dacă nu catastrofa. După
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
dovedește superioritatea generală a inteligenței noastre, care am știut să le prezentăm chestiunea împrumuturilor în așa chip încât în acest sistem au văzut chiar foloase pentru ei. Calculele pe care le prezentăm limpezite, când va veni vremea, la lumina experiențelor seculare, al căror material ni l-au furnizat statele creștine, se vor distinge prin claritatea și siguranța lor și vor arăta tuturor, în mod vădit, utilitatea inovațiilor noastre. Ele vor pune capăt abuzurilor datorită cărora îi ținem pe creștini în puterea
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
vor fi în stare să arunce pe piață, într-o zi, pentru cinci milioane de valori industriale, în felul acesta, toate întreprinderile industriale vor depinde de noi. Vă puteți închipui ce putere vom căpăta prin aceasta. Sumar: Secretul viitorului. Răul secular, baza binelui viitor. Aureola puterii și adorarea ei mistică. În tot ceea ce v-am expus până aici, m-am silit să vă arăt secretul evenimentelor din trecut și din prezent; el anunță un viitor aproape de realizare. V-am arătat secretul
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
patuzsopt în Cameră, și eu ca rumânul imparțial, care va să zică... cum am zițe... în sfârșit să trăiască! (urale și ciocniri) [...] CAȚAVENCU (foarte amețit, împleticindu-se-n limbă, dar tot îngrășându-și silabele): Fraților! (toți se-ntorc și-l ascultă) După lupte seculare, care au durat aproape treizeci de ani, iată visul nostru realizat! Ce eram acuma câtva timp înainte de Crimeea? Am luptat și am progresat: ieri obscuritate, azi lumină! ieri bigotismul, azi liber- pansismul! ieri întristarea, azi veselia!... Iată avantajele progresului! Iată
LIMBA ?I LITERATURA ROM?N? ?N 100 DE TESTE DE EVALUARE PENTRU LICEUP by Pavel TOMA ,Lorena Teodora TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/83870_a_85195]
-
negri. În parc fantomele apar ... Și frunze albe, frunze negre; Copacii albi, copacii negri; Și pene albe, pene negre, Decor de doliu funerar ... În parc regretele plâng iar ... Cu pene albe, pene negre O pasăre cu glas amar Străbate parcul secular ... Cu pene albe, pene negre ... În parc ninsoarea cade rar ... (George Bacovia, Decor) 1. Scrie două expresii/ locuțiuni care să conțină verbul (a) sta. 2.Evidențiază, într-un enunț, sensul denotativ al termenului decor. 3.Menționează valorile morfologice ale lui
LIMBA ?I LITERATURA ROM?N? ?N 100 DE TESTE DE EVALUARE PENTRU LICEUP by Pavel TOMA ,Lorena Teodora TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/83870_a_85195]
-
artist la profesiile culturale. Dacă actul de creație produce o anomie pozitivă (cf. "noul val" din cinematograful experimental al anilor 1950, de exemplu), creatorii ajung să reintre în ordine și să se lase recuperați. Potențiali vectori de amenințare pentru puterile seculare sau religioase, ei sunt obiectul controlului social. Simmel folosește imaginea castelului de apă, care difuzează și difractă apa prin capilaritate, strat după strat, pentru a explica banalizarea și generalizarea treptate ale formelor create de modă în ansamblul grupurilor sociale (1988
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]