3,826 matches
-
trecute; Antrenează memoria secvențială și cronologică; Gândesc creativ și reprezintă simbolic obiecte, idei, persoane. COMPORTAMENT SOCIO-AFECTIV: Leagă prietenii și au încredere unii în ceilalți; Negociază și rezolvă conflicte; Experimentează sensul puterii, imitând adulții; Exprimă fără teamă sentimente de veselie, tristețe, supărare; Își modifică propriul comportament în interesul grupului; Acceptă și punctul de vedere al altor persoane. COMPORTAMENT MOTOR: Exersează mișcarea fină a mușchilor; Dezvoltă coordonarea oculo motorie; Se orientează în spațiu și timp; Negociază și reglează nevoia fizică de spațiu; COMPORTAMENT
Jocul de rol, Universul copiilor by Mirela Bondrea, Lică Prisecaru () [Corola-publishinghouse/Science/1296_a_2069]
-
pusese el mai multă încredere decât în aceea cu care era legat pe toată viața. [...] La urma urmelor, toate le făcuse din dragoste către dânsa, din dorința de a o vedea veselă și mulțumită, de a o feri de orice supărare, de orice gând rău. Ce-i păsa lui acum de Pintea...? După cum știm, efuziunea nu durează mult. Ghiță își va aminti curând că și aceasta l-a "trădat" cu neîncrederea ei. Întoarcerea spre ea ascunde din nou o minciună justificatoare
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
cu vederea. În raport cu calitățile, altădată atât de apreciate, acestea cresc exponențial în ochii soțului aflat în impas: tu ești bună, Ano, și blândă, dar ești ușoară la minte și nu înțelegi nimic... Acestea nu sunt, din păcate, cuvinte spuse la supărare. Ana simte asta, dovadă e prima ei reacție, profund îndurerată, pe care am mai vorbit. Momentul are însă contrar așteptărilor, urmări profitabile pentru Ana care, smerită, fară a-și conștientiza greșelile, știe să asculte și să-și corijeze comportamentul. Devine
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
dar confruntarea care îi va aduce datorită Siminei față în față va scoate la lumină o opinie mai radicală: pădureanul vede în fiul nehotărât și nestatornic al lui Busuioc un ticălos, un om de nimic. Chiar dacă vorbele sunt spuse la supărare, în cazul lui Șofron cel prea gândit și așezat, ele nu aparțin doar momentului. Șofron și-a cunoscut întotdeauna locul în casa lui Busuioc, aceea de slugă cu simbrie, și din această poziție a respectat superioritatea (de treapta socială) lui
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
ușurință pe românul Munteanu ca bărbat, iar românca Persida se izbește de opoziția ambelor familii când e vorba de alăturarea ei neamțului Națl? Erau în târgul bănățean altele relațiile dintre români și sârbi decât cele între români și germani? La supărare, Mara aruncă vorbe grele: Națl care sucește mințile fetei ei e spurcatul de neamț, iar de Hubăr femeia se plânge că-i e alături în afaceri doar la câștig, iar la pagubă o lasă singură. Papistașii sunt oameni dușmănoși conchide
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
care o trăiește, iar atunci când vede că eșuează, ia o decizie în nume personal: alege să-și facă stagiul militar, să returneze, în acest fel, banii lui Bocioacă. El trece peste decizia Marei, convins că ea înșăși "va trece" peste supărare, din iubirea ce are pentru el. Celebra replică: tot nu avea nimeni copii ca ea cu care văduva primește de fiecare dată schimbările neprevăzute din viața copiilor ei ascunde tocmai această profundă afecțiune, dar și credința văduvei în vigoarea și
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
tîrziu, François Mauriac, care în cronica sa din "Le Figaro" își permisese cîteva remarci ironice la adresa noului șef al guvernului, s-a grăbit să bată în retragere. "Rămîn consternat, mărturisea el, sînt copleșit de o avalanșă de scrisori pline de supărare, uneori chiar furioase. lată-mă acuzat că aș submina experiența Pinay, că aș aduce prejudicii propriului meu ziar, că îi ridic pe francezi unii împotriva altora, fiind un romancier prost". "El nu-și mai aparține, el ne aparține nouă. A
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
înțelesul meu, în sens larg, cuvântul ”ACASĂ” are o semnificație cu totul specială, întrucât, în afară de faptul că aici m-am născut și am petrecut cei mai frumoși ani ai copilăriei, sintetizează în el locuri, oameni, întâmplări, amintiri, bucurii, dar și supărări, dezamăgiri și neîmpliniri, toate cu o formă de exprimare diferită, în funcție de perioada de viață și de conținutul și forma evenimentelor ce au avut loc în familie, în societate sau la locul de muncă. “Acasă” reprezintă simbolul trăiniciei morale și spirituale
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
în 1997, când din cauza unui accident cerebral suferit pe 14 septembrie 1996, am fost obligat să mă pensionez. Perioada lungă în această funcție a fost marcată de numeroase evenimente, de transformări și reorganizări, de succese și eșecuri, de bucurii și supărări, de împliniri și dezamăgiri, care au trebuit să fie suportate cu calm, răbdare, înțelegere și toleranță, pentru a putea fi depășite, cu toate consecințele personale asumate. Pentru a cuprinde activitatea sectoarelor de cercetare cât și a celui de producție, în
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
murit demult și copiii s-or dus la muncă pe unde au găsit. Amu ei mai trimit câte ceva că eu Îs trecut de optzeci de ani și mi s-o Împuținat puterile. Dar dumneata de unde ești, dacă nu-i cu supărare? Tot de pe aici, dar Îs dus de multă vreme mai departe. Da ești În țară, nu? Da, Îs În țară. Bine-ai făcut că nu te-ai dus, că pe aici pe la noi totu-i pustiu de când nu mai vezi
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
de nimene, trage Ivan un somn de cele popești” grija fiind înlăturată, somnul este liniștit și calm, omul se poate odihni fără a-și mai face probleme; referire indirectă și la concepția populară că „nu trebuie să apună soarele peste supărarea ta”, omul nu trebuie sa adoarmă cu ceva apăsându i pe suflet; p. 147, r. 37 38 : „toate-s până la o vreme” orice bine, oricât de mult ar dura, se sfârșește la un anumit timp; ideea ca nimic nu este
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
24 27 : „ca să le ticneasă veselia, împărțeau bucățica de pâne cu orfanii, cu văduvele și cu alți nevoieși, cum apucase din părinți” pentru a te bucura de momentele bune, trebuie să ai și conștiința împăcată că bucuria ta nu înseamnă supărarea altora; atitudine luată ca un obicei împământenit de generații, căpătând atributele unei datorii sacre; p. 48, r. 9 10 : „Vorba, portul și apucăturile bătrânești nu le mai venea la socoteală” efectele modernizării societății pot fi dăunătoare tradițiilor, autenticității; r. 14
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
gustul altuia m-am muncit eu” avariția și egoismul parvenitului, care încearcă să impresioneze simulând munca, efortul; r. 35 36 : „și-nciudat pe vulpe că l-a amăgit se duce s-o ucidă în bătaie” singura modalitate de a uita supărarea este răzbunarea pe cauzatorul ei; p. 68, r. 16 : „Și iaca așa a rămas ursul pâcâlit de vulpe!” sentință moralizatoare la adresa ursului, a cărui naivitate a fost folosită pentru înșelarea acestuia; condamnare ironică a firii prea slabe, prin asumarea consecințelor
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
la însănătoșirea celui în cauză. Dacă efectul chimic este nul, atunci ce poate duce la însănătoșirea bolnavului decât puterea Gândului că se va face bine!? Se știe că oamenii se îmbolnăvesc mai re ped e în condiții mai deosebite: oboseală, supărare, stări confli ctu ale, condiții de stres. Deci starea psihică negativă se răsfrânge asupra organismului, determinând îmbolnăvirea sa. Și invers. În condiții de optimism și armonie, omul se poate vindeca de boli grave fără medicame nte . În stare de hipnoză
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
ne va ajuta să privim mai senin în fața noastră. Dorin Popa: Cu doar trei săptămâni înainte de sfârșitul anului 2006 și, mai grav, de aderarea la Uniunea Europeană, Partidul Conservator iese de la guvernare. Acum, pe toate canalele media, primim informații despre negocieri, supărări ș.a.m.d. între PD și PNL. Ce se întâmplă? Senatorul de Iași Varujan Vosganian a devenit iar subiect de dispute politice, propus fiind pentru un post de vicepremier. Va deveni membru al Guvernului sau iar pățește ceea ce a pățit
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
nu-l merită pe Vadim, nimeni nu-i atât de condamnabil. Acum pare perfect iresponsabil, poate să spună orice, despre oricine, oricând! Liviu Antonesei: Păi, dacă nu l-am merita pe Vadim, cred că nu l-am fi avut! Fără supărare! Or, noi îl avem în calitate de senator ales democratic și de voce publică, proprietar de săptămânal și de cotidian mai recent care n-au falimentat, parcă! de la începutul anilor '90! Atunci, întreb și eu ca prostu': cum nu-l merităm? Sau
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
a reconciliat totalmente. 116. O, cât de profund erau angajați în ceea ce făceau, o, cât de suav erau copleșiți de darurile dumnezeiești, o, cât de mult au fost cinstiți cei care au putut afla sfat în îndoielile lor, alinare în supărări, exemplu și îndemn în situațiile cele mai grave de la asemenea persoane, ce aveau pârga darurilor Duhului Sfânt (Rom 8,23)! O, har inefabil! O, privilegiu incomparabil! O, ce dragoste suavă de o nesfârșită delectare este posibilitatea de a ne bucura
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
trecute; Antrenează memoria secvențială și cronologică; Gândesc creativ și reprezintă simbolic obiecte, idei, persoane. COMPORTAMENT SOCIO-AFECTIV: Leagă prietenii și au încredere unii în ceilalți; Negociază și rezolvă conflicte; Experimentează sensul puterii, imitând adulții; Exprimă fără teamă sentimente de veselie, tristețe, supărare; Își modifică propriul comportament în interesul grupului; Acceptă și punctul de vedere al altor persoane. COMPORTAMENT MOTOR: Exersează mișcarea fină a mușchilor; Dezvoltă coordonarea oculo motorie; 9 Se orientează în spațiu și timp; Negociază și reglează nevoia fizică de spațiu
Jocul de rol, Universul copiilor by Mirela Bondrea, Lică Prisecaru () [Corola-publishinghouse/Science/1296_a_2061]
-
și învățătorul” său și al fratelui său mai tânăr, Petru, ci declară că n-a avut alt învățător decât pe Vasile. A citit enorm în biblioteca fratelui său, fiind atras în chip special de clasicii greci, nesimțind la început - spre supărarea mamei sale, Emilia -, o atracție prea mare spre creștinism. Când a murit tatăl său, Vasile retorul, el a continuat să trăiască la „umbra familiei” și sub protecția averii părintești, refuzând chiar să-și aleagă o profesie. Și-a completat cultura
Părinții Capadocieni. In: CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/127_a_437]
-
și, la orice menționare care se făcea despre el sau despre Iulia suspina și obișnuia să exclame: De-aș fi rămas celibatar și fără fii să mor! și fără să le nominalizeze altfel decât: cele trei vicii și cele trei supărari ale lui (tres vomicas ac tria carcinomata sua)442. Ovidiu, însă, nu pare să-și fi dat seama de evoluția spirituală și morală a lui Augustus, nici măcar când se afla în exil la Tomis. Cu atât mai puțin o bănuise
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
prin coborârea sprâncenelor, a frunții, eventual și a pleoapei superioare, tristețea putând fi însă vizibilă și la nivelul pleoapei inferioare. Dacă apare doar la nivelul gurii (fără implicarea frunții și a pleoapelor) expresia facială este ambigua: ar putea fi o supărare ușoară, sfidare, sau orice altceva. Expresia facială tipică a acestei emoții are următoarea reprezentare:colțurile interioare ale sprâncenelor sunt ridicate și pot fi apropiate unul de celălalt; de asemenea, colțurile interioare ale pleoapei superioare sunt ridicate, mișcare ce poate fi
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
fanariot din stampe, cu nasul arcuit, cu părul negru ca pana corbului", cu obrazul brăzdat acum și părul căzându-i în bucle peste o ureche "sfârticată într-un duel", cu "dinții lungi și rari, pe care și-i dezvelea la supărare printr-o tremurare nervoasă a colțurilor gurii". Portretul trădează, nu-i greu de sesizat, firea pătimașă a personajului, incapabil să înțeleagă amorul altfel decât ca pe "un sentiment unic și violent", ce "nu admite niciun fel de tranzacție" ("nu durează
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
Hator-Tefnut, adică „ochiul zeului”. Din vreme în vreme, Hator-Isis părăsea Egiptul. Asta se întîmpla după certurile periodice și violente cu tatăl său. Plină de furie, rătăcea prin deșerturile îndepărtate ale Nubiei, țară legendară în conștiința vechilor egipteni. Regele suferea de supărare și de însingurare după plecarea fiicei. De aceea dorea cu ardoare rentoarcerea ei. Șu și Toth, fii ai lui Ră, primeau însărcinarea să meargă după Hator-Tefnut, s-o împace și s-o aducă înapoi. După multe insistențe și trucuri diplomatice
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
are grijă să-și înceapă ziua dăruită de Dumnezeu pășind „cu dreptul”, nu „cu stîngul”. Telepinus este un zeu minor și totuși nici o altă divinitate nu are putere asupra sa. Este deajuns „să se supere”, pentru a provoca dezastre nebănuite. Supărarea lui Telepinus, ca și mînia zeiței Hator-Tefnut, lasă loc unui ludic naiv la suprafața corpului mitic. Este și cazul morții lui Lazăr, cel căzut din copac. În fapt, suntem avertizați asupra respectării unei ritmici cosmice prestabilite, pînă în cele mai
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
mai curînd, slujbaș, cum rezultă din versul: „Că de cînd sunt eu la voi”. Se vede pus și în situația de a primi sfaturi. b. Natura „blestemului” nu este clară: păstorul divin a albit ca și oile. În fond, ce supărare poate fi aici? Nu cumva, prin comparație, turma întreagă era înălțată la albul pur? Blestemul se redimensionează în direcția mitificării semantice, în acord cu: „Eu sunt cel ce sunt”. c. Partenerul de dialog al păstorului divin este selectat în spirit
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]