7,098 matches
-
o nouă scenă și o nouă producție, într-o serie de spectacole fabuloase. „Alături de Haus Of Gâgă am lucrat luni întregi pentru a concepe o scenă spectaculoasă. The Born This Way Ball este o Pop-Opera Electro-Metal; este povestea Începutului, geneză Împărăției Faimei (Kingdom of Fame). Cum am fost concepuți și cum vom pași în eternitate” a declarat artista. The Born This Way Ball va fi primul turneu Lady Gâgă după lansarea albumului Born This Way, material care de la apariția pe piața
Lady Gaga vine în România! [Corola-blog/BlogPost/97183_a_98475]
-
pregătind fanilor săi un nou concept, o nouă scenă și o nouă producție: „Alături de Haus Of Gâgă am lucrat luni întregi pentru a concepe o scenă spectaculoasă. The Born This Way Ball este o Pop-Opera Electro-Metal; este povestea Începutului, geneză Împărăției Faimei (Kingdom of Fame). Cum am fost concepuți și cum vom pași în eternitate” a declarat artista. În cadrul acestui nou turneu, Lady Gâgă va interpreta atât hit-urile de pe cel mai recent album, "Born This Way", cât și piese de pe
Biletele pentru concertul Lady Gaga [Corola-blog/BlogPost/97208_a_98500]
-
de viață. Cu toții, tineri și bătrâni, Pășesc cântând cu fericire, Ei poartă salcie în mâini, Cântând lui Dumnezeu „ Mărire”... Azi sunt Floriile și-n sat, E-așa o mare bucurie Căci pe-un asin azi a intrat Iisus, în mare-mpărăție! Tu, Doamne, vii căci te iubim, ... Citește mai mult În sat copacii-au dat în floare,Și cântă cucul într-un nuc, Răsună toaca-n depărtare,Chemând creștini la sărbătoare.Tot satul s-a împodobit,Și râd ferestrele în soare
GABRIELA MUNTEANU [Corola-blog/BlogPost/383512_a_384841]
-
bunii-ncovoiați de viață.Cu toții, tineri și bătrâni, Pășesc cântând cu fericire,Ei poartă salcie în mâini,Cântând lui Dumnezeu „ Mărire”...Azi sunt Floriile și-n sat,E-așa o mare bucurieCăci pe-un asin azi a intratIisus, în mare-mpărăție!Tu, Doamne, vii căci te iubim,... X. CU SUFLETUL ÎN SCĂLDĂTOAREA VITEZDA, de Gabriela Munteanu, publicat în Ediția nr. 2274 din 23 martie 2017. Fiecare slujbă de Sfântul Maslu este pentru mine o aducere aminte, un moment de înălțare în
GABRIELA MUNTEANU [Corola-blog/BlogPost/383512_a_384841]
-
Articolele Autorului În adâncimi de minte necuprinse -Nici gândul ca să zboare n-ar putea- Sunt frumuseți de-ntunecime stinse Văzute doar de cei ce pot visa: Sunt Soarele și Luna, care odată, Avut-au nuntă mare, cu alai, Și toată-mpărăția lor- noptată S-a îmbrăcat în cel mai nobil strai. Alaiul lor de nuntă se pornise Din domul de-abanos pe inserat În calea mirilor stelele prinse În diademe drum le-au luminat Se veseleau cu toate jucăușe Clipind din
POVESTEA UNUI METEOR de GIGI STANCIU în ediţia nr. 1386 din 17 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383755_a_385084]
-
și fatal al istoriei, din care precum dintr-un labirint nu mai știu cum să iasă la lumină. ● Nadejedea noastră nu este recâștigarea “paradisului pierdut”, ci îndumnezeirea. Condiția paradisiacă a omului a fost superioară celei de după căderea din hâr, dar Împărăția lui Dumnezeu promisă de Hristos este o împărăție a Duhului, superioară cu mult stării din paradisul adamic. În mintea sfanțului rugător conștiința sfâșiata de antinomii a omului gânditor se întregește. În trupul ascetului postitor existența lumii se vindecă de rănile
DESPRE IUBIRE de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1965 din 18 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/380154_a_381483]
-
un labirint nu mai știu cum să iasă la lumină. ● Nadejedea noastră nu este recâștigarea “paradisului pierdut”, ci îndumnezeirea. Condiția paradisiacă a omului a fost superioară celei de după căderea din hâr, dar Împărăția lui Dumnezeu promisă de Hristos este o împărăție a Duhului, superioară cu mult stării din paradisul adamic. În mintea sfanțului rugător conștiința sfâșiata de antinomii a omului gânditor se întregește. În trupul ascetului postitor existența lumii se vindecă de rănile păcatelor. Prin inima credinciosului adevărat harul lui Dumnezeu
DESPRE IUBIRE de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1965 din 18 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/380154_a_381483]
-
foame Și de sete, esti adevărul, Cu tine voi putea rabdă orice nedreptate. M-ai miluit pentru milă De a-mi ierta vrăjmașul, Curăță sunt cu inima C-așa Ți-i Voia, Mi-ai luat orbirea Ca să te văd în împărăția iubirii din ea Și-mi dăruiești pacea Ei, a minții și a voinței S-o dau și celorlalți, de-or vrea! Pe scara fericirilor mulți m-au prigonit, Făcând cele bune, des am pătimit, Dar totul are un preț de
FERICIRI de GABRIELA DOCUȚĂ în ediţia nr. 1965 din 18 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/380174_a_381503]
-
să cred că ori de câte ori va fi pomenit numele său va fi pronunțat cu venerație și respect, pentru tot binele pe care l-a făcut atâtor oameni și care fapte sunt consemnate de către Mântuitorul nostru Iisus Hristos - Arhiereul Cel Veșnic în Împărăția Sa cea cerească și veșnică de care, ne rugăm Lui, să aibă parte; rugăciuni cărora mă alătur și eu, dorindu-i să ne trăiască în continuare întru mulți, folositori și roditori ani!... Știind așadar, din propria-mi experiență, că fiecare
PĂRINTELE PROFESOR NICOLAE BORDAŞIU – BLÂNDUL NOSTRU PĂSTOR DUHOVNICESC NONAGENAR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1965 din 18 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/380177_a_381506]
-
atins coloana, s-a și fracturat. De ajutor omului nu i-a sosit, După ce îl prinde, sau l-a și ciuntit, La doar cinci metri de el se așează, Calm, așteptând frumos... parcă stă de pază. Pădurea e a lui împărăție, Nu-i prea place deranjat să fie! El, pașnic, furios, curajos, umil, Trăiește-n a lui lume, în al său stil. Grandios printre izvoare, sau desiș, Cu mii de păsărele, de prin frunziș, Cu ale lui probleme, îngândurat, Deranjat să
URSUL de DEOGRATIA ARTANGEL în ediţia nr. 1877 din 20 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380235_a_381564]
-
să cred că ori de câte ori va fi pomenit numele acesta va fi pronunțat cu venerație și respect pentru tot binele pe care el l-a făcut atâtor oameni și care fapte, suntem convinși și siguri, că sunt consemnate de către Dumnezeu în Împărăția Sa cea cerească și veșnică de care, ne rugăm Lui, să aibă, de aici înainte, parte!... Eu cred că luciditatea, discernământul și dreapta lui socoteală ar fi fost de mare folos (și) acum dar, am convingerea că felul său de
In memoriam: Împlinirea a cinci ani de când omul de radio şi scriitorul Ioan Ion Diaconu (1937 – 2011) a trecut la cele veşnice… [Corola-blog/BlogPost/94181_a_95473]
-
defăimarea ne răpește orice dezvinovățire pentru păcatele noastre, făcându-le mai grele și mai de osândit”, mai spun preoții. Metaforă scării, asemănătoare cu cea din viziunea Patriarhului Iacov, este folosită pentru a descrie modul în care cineva poate urca spre Împărăția Cerurulor, incepand cu renunțarea la lume și sfârșind în Rai, împreună cu Domnul. Scară raiului este împărțită în treizeci de trepte, fiecare capitol al cărții lui Ioan din Sinai ocupându-se de un păcat sau de o virtute anume. Treptele Scării
Duminică, Sfântul Ioan Scărarul. Ce NU ai voie să faci și ce înseamnă scara raiului [Corola-blog/BlogPost/94206_a_95498]
-
dacă o școală liceală dispune de un cor mixt care poate interpreta priceasna cu titlul de mai sus a compozitoarei Ioana Ghika-Comănești, misiunea fi-va pe dea-ntregul îndeplinită. Și, atunci, educatorul va putea spune liniștit: „Primește-i Doamne în împărăția Ta, căci sunt frumoși, strălucitori, fără pată de rugină (...) așa cum Tu îi dorești întru visteria Ta!“1
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/94197_a_95489]
-
Mihai Valica explica teologic de ce cipurile biometrice răpesc libertatea oferită omului de Dumnezeu, regretatul Profesor Florin Constantiniu ne lasa moștenire un îndemn puternic de care trebuie să ținem cont: Voi refuza să primesc acte biometrice! Dumnezeu să-l pomenească în Împărăția drepților,împreună cu mărturisitorii români, de la primii sfinți daco-romani dobrogeni și până azi! Academician Florin Constantiniu: De ce nu-mi voi scoate pașaport biometric? Să vă spun din capul locului: nu din cauza mult discutatului număr 666, care încifreaza numele celei de-a
In Memoriam – Florin Constantiniu [Corola-blog/BlogPost/94266_a_95558]
-
pentru sănătatea corpului, pentru igienă, îngrijire față de “templul sufletului”;. Cum poti iubi pe aproapele tău dacă pe tine nu te iubești, nu ai grijă de tine? Cum poti împlini voia lui Dumnezeu dacă ești neputincios? Cum ți se va încredință împărăția cerurilor dacă nu ai știut ce să faci cu adevărată ta avere - sănătatea-? Prin urmare, nu întâmplător rămânem uneori fascinați de pledoaria pentru viața a unor persoane care s-au adăpat de la izvoarele cu apă vie care n-au contenit
Puterea rugăciunii în fenomenul vindecării [Corola-blog/BlogPost/94202_a_95494]
-
referi doar la puterea de vindecare a rugăciunii. Prin rugăciune putem să desființăm, să dărâmam temporar blocajele psihice ( ură, mânie, orgoliu, dependentă, gelozie, etc) și să facem loc astfel desfășurării Puterii dumnezeiești. Părintele Arsenie Boca în cartea sa intitulată: „Cărarea Împărăției”, preluînd cercetări din domeniul endocrinologiei afimă că există o interpătrundere a mediului endocrin cu cel moral, concepțiile de viață influiențează întreaga funcționalitate a organismului uman. Citez:”mecanismul funcțional al omului e pus de la zidire sub controlul a două forme de
Puterea rugăciunii în fenomenul vindecării [Corola-blog/BlogPost/94202_a_95494]
-
aici privim Spre Isus al nostru soare Din inimă să-l iubim Tatăl Sfânt ne înțelege Și ne știe ce sântem Ne scapă de foc și Lege Domn pe Isus de-l avem Astfel dar cu bucurie El ne dă împărăția Dacă noi în veșnicie Trăim sfântă— curăția Cel Prea Înalt ne vrea curați Fără pată— fără vină De Hristos să fim spălați S-avem parte de odihnă Tatăl Sfânt doar l-a trimis Pe Isus ca să ne ia Să ne
TATĂL ȘI ISUS de IOAN DANIEL în ediţia nr. 2323 din 11 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/378149_a_379478]
-
veci oaspeți îi vom fi Și viață îi vom da Tatăl Sfânt este mai mare El e singurul stăpân Ce puterea toată-o are Veșnic pe orice tărâm Numai El vremea o știe Și timpu-i e cunoscut Din a Lui împărăție Și din tot ce s-a făcut El decide— hotărăște Orice vrea în Univers Și pe oameni îi primește După calea ce-au ales Înaintea Lui se-nchină Îngerii din ceruri toți Cel Prea Înalt e o lumină Ce s-
TATĂL ȘI ISUS de IOAN DANIEL în ediţia nr. 2323 din 11 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/378149_a_379478]
-
de întruparea Domnului, de patimile, moartea și Învierea Lui, de Sfânta Sa Înălțare și de focul pogorâtor și întemeietor al Duhului. Recapitulând întreaga istorie, Euharistia se deschide totodată spre eshaton, făcându-ne din fii vremelnici ai istoriei, fii nemuritori ai Împărăției veșnice deja începute. Eshatologia este gustată în Euharistie iar Sfânta Euharistie arvunește plinătatea Împărăției ce va să vină. Sfântul Ignatie Teoforul numea Euharistia „leac de nemurire, doctorie pentru a nu muri”. Sfântul Irineu de Lion (sec. II) a folosit teologia
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE PRECUM ŞI DESPRE NICOLAE AFANASSIEFF ŞI ECLESIOLOGIA EUHARISTICĂ [Corola-blog/BlogPost/378087_a_379416]
-
de focul pogorâtor și întemeietor al Duhului. Recapitulând întreaga istorie, Euharistia se deschide totodată spre eshaton, făcându-ne din fii vremelnici ai istoriei, fii nemuritori ai Împărăției veșnice deja începute. Eshatologia este gustată în Euharistie iar Sfânta Euharistie arvunește plinătatea Împărăției ce va să vină. Sfântul Ignatie Teoforul numea Euharistia „leac de nemurire, doctorie pentru a nu muri”. Sfântul Irineu de Lion (sec. II) a folosit teologia Euharistiei în luptă cu dochetismul și gnosticismul care arată că Iisus Hristos a avut
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE PRECUM ŞI DESPRE NICOLAE AFANASSIEFF ŞI ECLESIOLOGIA EUHARISTICĂ [Corola-blog/BlogPost/378087_a_379416]
-
a Cultului este îndumnezeirea omului în Hristos, hristificarea lui: „Hristos al Evangheliei și Hristos al Euharistiei sunt Unul și Același Hristos, Dumnezeu, Omul, Iisus Hristos” . Liturghia își are începutul în Evanghelie, iar Evanghelia își continuă dinamica transfiguratoare în Sfânta Liturghie. Împărăția anunțată la începutul Sfintei Liturghii este aceeași cu Împărăția a cărei dimineață este vestită de „îngerul Domnului” prin cuvintele: „pocăiți-vă că s-a apropiat Împărăția Cerurilor” (Matei III, 2). Liturghia Cuvântului și Liturghia Euharistică ori Liturghia catehumenilor și a
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE PRECUM ŞI DESPRE NICOLAE AFANASSIEFF ŞI ECLESIOLOGIA EUHARISTICĂ [Corola-blog/BlogPost/378087_a_379416]
-
Hristos al Evangheliei și Hristos al Euharistiei sunt Unul și Același Hristos, Dumnezeu, Omul, Iisus Hristos” . Liturghia își are începutul în Evanghelie, iar Evanghelia își continuă dinamica transfiguratoare în Sfânta Liturghie. Împărăția anunțată la începutul Sfintei Liturghii este aceeași cu Împărăția a cărei dimineață este vestită de „îngerul Domnului” prin cuvintele: „pocăiți-vă că s-a apropiat Împărăția Cerurilor” (Matei III, 2). Liturghia Cuvântului și Liturghia Euharistică ori Liturghia catehumenilor și a credincioșilor continuă cultic unitatea interioară dintre Cuvânt și Taină
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE PRECUM ŞI DESPRE NICOLAE AFANASSIEFF ŞI ECLESIOLOGIA EUHARISTICĂ [Corola-blog/BlogPost/378087_a_379416]
-
își are începutul în Evanghelie, iar Evanghelia își continuă dinamica transfiguratoare în Sfânta Liturghie. Împărăția anunțată la începutul Sfintei Liturghii este aceeași cu Împărăția a cărei dimineață este vestită de „îngerul Domnului” prin cuvintele: „pocăiți-vă că s-a apropiat Împărăția Cerurilor” (Matei III, 2). Liturghia Cuvântului și Liturghia Euharistică ori Liturghia catehumenilor și a credincioșilor continuă cultic unitatea interioară dintre Cuvânt și Taină. Cina pregătită pentru noi în cadrul Sfintei Liturghii este atât a Cuvântului lui Dumnezeu, cât și a Trupului
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE PRECUM ŞI DESPRE NICOLAE AFANASSIEFF ŞI ECLESIOLOGIA EUHARISTICĂ [Corola-blog/BlogPost/378087_a_379416]
-
sunt, așadar, în lumina celor spuse mai sus, într-un raport de reciprocitate și într-o relație de interdependență, de întrepătrundere, fără a uita că Liturghia Euharistică realizează plenar, prin împărtășirea cu Trupul și Sângele lui Iisus Hristos, împreună-locuirea în Împărăția lui Dumnezeu. Dar împărtășirea cu Iisus Hristos, în Taina Euharistiei constituie culmea „părtășiei la firea dumnezeiască” (III Petru I, 4), fiindcă dincolo de ea, „nu mai este loc unde să pășim” . Ea nu exclude însă alte moduri de prezență și lucrare
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE PRECUM ŞI DESPRE NICOLAE AFANASSIEFF ŞI ECLESIOLOGIA EUHARISTICĂ [Corola-blog/BlogPost/378087_a_379416]
-
culturilor, la amestecul (sincretismul) religiilor, la omogenizarea înfățișării și comportamentului oamenilor... la anihilarea omului ca persoană” . Universalitatea creștină, însă, se construiește diametral opus la nivel personal, cât și la nivelul comuniunii, pornind din interiorul omului, înălțându-l spre Dumnezeu, spre Împărăția Sa, pe care o „invocăm” să vină. Și, într-adevăr, această legătură lăuntrică, ființială și ontologică a omului cu Dumnezeu se încununează cu unirea în chip tainic prin Euharistie, prin Sfânta Liturghie, un „bun prețios deja dat, existent, care trebuie
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE PRECUM ŞI DESPRE NICOLAE AFANASSIEFF ŞI ECLESIOLOGIA EUHARISTICĂ [Corola-blog/BlogPost/378087_a_379416]