2,256 matches
-
Liturghierul care cuprinde rugăciunile de taină speciale pe care le citesc preoții, trebuie să fie concrete, vii, personale iar nu doar teoretice și abstracte în idei!... 5. - Care este diferența de curente, de opinii sau de abordare referitor la practica împărtășirii credincioșilor la slavi, români și greci și de ce asistăm la evidențierea acestor deosebiri de abordare a aceluiași fenomen, dacă pot să mă exprim cu aceste cuvinte?!... - Este o greșală de prețuire a lui Iisus Hristos, că dacă îL iubești cu
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A TREI ANI DE LA NAŞTEREA ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ A PREACUCERNICULUI PĂRINTE PROFESOR ILIE MOLDOVAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1508 din 16 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382315_a_383644]
-
identifica, inclusiv prin mijloace informatice, nu același lucru se poate spune și despre vampirismul literar. Așadar, rămâne la latitudinea fiecărui scriitor de a opta între afirmarea literară într-un mod agresiv, prin intermediul altora, sau afirmarea în modul intens emoțional, de împărtășire a experiențelor și dezvăluire a propriilor muze. Referință Bibliografică: VAMPIRISMUL LITERAR / Mihaela Alexandra Rașcu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1385, Anul IV, 16 octombrie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Mihaela Alexandra Rașcu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau
VAMPIRISMUL LITERAR de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 1385 din 16 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383825_a_385154]
-
confraților mei cititori pentru a ne împărtăși gândurile, bucuriile sau nelămuririle generate de lectura cărții. În această perioadă bogată în sărbători creștinești cu profundă semnificație spirituală, avem mai mult timp pentru lectură, pentru meditație. Și una din bucuriile lecturii este împărtășirea gândurilor legate de ea, dezbaterea asupra celor citite. În felul acesta mesajul și întregul conținut al unei cărți se îmbogățesc și iradiază de la autor spre public, devenind o entitate vie „cuvântul care zidește”. Lucrarea este organizată în trei capitole mari
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ”, OPINII, PROF. ANICA TĂNASĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1851 din 25 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383940_a_385269]
-
Ca rezultat al cercetării istorice amintim capitolele „Parohia în istoria și spiritualitatea creștină - ortodoxă românească”, „Misiunea parohiei prin activități social - filantropice și educaționale” și „Patriarhul Nicodim și învățământul seminarial nemțean”. Ceea ce oferă însă o perspectivă autentică istoriografiei bisericești rămâne experiența împărtășirii harului în viața omului în mod personal, dar și comunitar. De aceea, subliniază Preasfințitul Părinte Episcop Emilian: „Pe parcursul celor zece capitole, am creionat drumul persoanei umane de la cunoaștere (a lui Dumnezeu, a Bisericii și a lucrării ei) la împlinire prin
EMILIAN LOVIŞTEANUL – EPISCOP VICAR, ÎNFĂPTUIREA MISIUNII BISERICEȘTI ÎN PAROHIE ȘI MĂNĂSTIRE, EDITURA “MITROPOLIA OLTENIEI”, CRAIOVA, 2015… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1855 din 29 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384012_a_385341]
-
comunitatea, ecleziastică, religioasă devine „loc de mărturisire a Evangheliei de către clerici și credincioși, în tot timpul și cu toată ființa, cu credință puternică și dragoste nefățarnică”. Comunitatea devine „parohia între misiune și înveșnicire”, sau „parohia - loc de mărturisire, comuniune și împărtășire din Sfintele Taine ale Bisericii”. Societatea actuală însă este marcată, prin mass-media și publicitate, de forța limbajului care propune un consumism feroce și o serie de valori cu totul străine de Ortodoxie. Paradoxal, epoca nu este una a comuniunii, ci
EMILIAN LOVIŞTEANUL – EPISCOP VICAR, ÎNFĂPTUIREA MISIUNII BISERICEȘTI ÎN PAROHIE ȘI MĂNĂSTIRE, EDITURA “MITROPOLIA OLTENIEI”, CRAIOVA, 2015… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1855 din 29 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384012_a_385341]
-
un om încă de la început, este problema strictă a fiecăruia dacă a ales pe cineva având acest comportament probatoriu. Marea comunicare, nu numai că devine tamponul (pentru 'rănile sexuale', aș spune) de tratament, însă este chiar facilitatorul, este cunoaștere, marea împărtășire, empatie și întrepătrundere în celălalt eu, căci numai o astfel de cunoaștere este dată de iubire! Astfel, sexul din dragostea devine doar o consecință a acestei fuziuni și nu doar un scop de ajunge la această fuziune! Deoarece, daca nu
CARE ÎI ESTE FUNCȚIA? de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1857 din 31 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384070_a_385399]
-
o consecință a ceea ce ai făcut la un moment dat, o alegere greșită, o pistă falsă, dar e posibil să fi acționat , la nivel energetic, forțe potrivnice ție, de aceea nimeni nu te judecă. Acceptarea acestei situații , asumarea coșmarului și împărtășirea acestuia cu mine, toate astea te eliberează . Tu porți răspunderea vieții tale și nimeni altcineva ! în afară de asta, Dan nu poate fi oglinda ta, cum nici tu nu îl oglindești pe el, ci doar imaginea ce ai construit-o tu despre
SEMNE de FLORICA PATAN în ediţia nr. 2235 din 12 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/383494_a_384823]
-
obținut? - Premiile le-am obținut în tinerețe ca o încercare, curiozitate, să văd dacă pot să realizez filme prin care să satisfac dorința șefilor mei. Pentru drumul meu de astăzi nu mai există acel interes pentru premii. Doar descoperire și împărtășire. Premiile sunt pentru agende și orgolii, ori eu sunt prea preocupat cu descoperirea vieții și a adevărului ei. Agendele și orgoliul în sistemul corporatist de azi sunt pușcării care fură viața și dacă le urmărești prea intens te trezești pe
BEN TODICĂ, CASA DIN SUFLET, DINCOLO DE MERIDIANE de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2285 din 03 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/383012_a_384341]
-
să faceți întru pomenirea Mea”(Matei XXVI, 26-28 și cel...) Aici, în adunarea (sinaxa) liturgică, se găsește izvorul vieții, centrul ei, de aici decurgând învățătura nouă, harul ei sfințitor și modul în care ea se conduce. Adevărul ei este viață; împărtășirea de viață: „Adevărat, adevărat zic vouă, dacă nu veți mânca trupul Fiului Omului și nu veți bea sângele Lui, nu veți avea viață în voi.”( In. 6, 53). Prin urmare, Adevărul este viață, este ființă concretă. Pentru Sfântul Apostol Ioan
DESPRE SENSUL SFINTEI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN VIZIUNEA PREOTULUI, CE SE AFLĂ ÎNTRE SPOVEDANIE ŞI DUHOVNICIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1992 din 14 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/385317_a_386646]
-
nu cunoștea nici un alt semn ori criteriu pentru participarea mântuitoare a obștei la Taină: "era o regulă faptul că cel ce nu primise Sfânta Împărtășanie timp de câteva săptămâni să se excomunice și să se anatematizeze singur față de Trupul Bisericii". Împărtășirea cu Trupul și Sângele lui Iisus Hristos era împlinirea limpede a Botezului și a Mirungerii, și nu existau alte condiții pentru primirea impartasaniei . Toate celelalte Taine erau de asemenea "pecetluite" cu împărtășirea din Sfintele Daruri. Și așa de evidentă era
DESPRE SENSUL SFINTEI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN VIZIUNEA PREOTULUI, CE SE AFLĂ ÎNTRE SPOVEDANIE ŞI DUHOVNICIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1992 din 14 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/385317_a_386646]
-
și să se anatematizeze singur față de Trupul Bisericii". Împărtășirea cu Trupul și Sângele lui Iisus Hristos era împlinirea limpede a Botezului și a Mirungerii, și nu existau alte condiții pentru primirea impartasaniei . Toate celelalte Taine erau de asemenea "pecetluite" cu împărtășirea din Sfintele Daruri. Și așa de evidentă era această legătură dintre apartenența la Biserică și împărtășanie, încât într-un text liturgic timpuriu găsim alungarea înaintea sfințirii a acelora "care nu se pot împărtăși cu aceste Taine dumnezeiești". Este limpede că
DESPRE SENSUL SFINTEI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN VIZIUNEA PREOTULUI, CE SE AFLĂ ÎNTRE SPOVEDANIE ŞI DUHOVNICIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1992 din 14 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/385317_a_386646]
-
zguduind și chiar distrugând, în concepția lor, temelia Bisericii? Cum a fost posibil că secole, de cele mai multe ori, Sfintele Liturghii să fie fără credincioși, care primeau împărtășania? De ce acest lucru incredibil nu provoacă uimire, nu provoacă fiori, în timp ce dorința de împărtășire mai deasă provoacă teamă, opoziție, rezistență? Cum a putut să apară această ciudată doctrină de primire a împărtășaniei o singură dată pe an? Cum a putut fi considerată "normă" orice îndepărtare de la ceea ce-ar putea fi nu mai mult
DESPRE SENSUL SFINTEI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN VIZIUNEA PREOTULUI, CE SE AFLĂ ÎNTRE SPOVEDANIE ŞI DUHOVNICIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1992 din 14 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/385317_a_386646]
-
pe toți, care ne împărtășim dintr-o pâine și dintr-un potir, să ne unești unul cu altul prin împărtășania Aceluiași Sfânt Duh ..." ? Răspunsul obișnuit dat acestor întrebări este că dacă practica primară a trebuit să fie întreruptă - spun adversarii împărtășirii frecvente și regulate - dacă o distincție radicală a trebuit să fie introdusă între clerici (a căror primire a Sfintei Împărtășanii constituie în mod evident parte a slujirii lor) și laicat (care astăzi poate primi Sfânta Împărtășanie numai în anumite condiții
DESPRE SENSUL SFINTEI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN VIZIUNEA PREOTULUI, CE SE AFLĂ ÎNTRE SPOVEDANIE ŞI DUHOVNICIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1992 din 14 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/385317_a_386646]
-
în anumite condiții - necunoscute Bisericii primare) dacă, în general, Sfânta Împărtășanie pentru laici a devenit mai degrabă exceptie decât regulă, atunci aceasta se întâmplă din cauza unei temeri bune și sfinte - aceea a profanării Sfintei Taine. Profanarea s-ar realiza prin împărtășirea nevrednică cu aceasta, primejduind astfel propria mântuire; în cuvintele Sfântului Apostol Pavel: "Cel ce mănâncă și bea cu nevrednicie, osândă își mănâncă și bea, nesocotind trupul Domnului" (I Corinteni XI, 29). Acestui răspuns trebuie, la rândul său, să i se
DESPRE SENSUL SFINTEI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN VIZIUNEA PREOTULUI, CE SE AFLĂ ÎNTRE SPOVEDANIE ŞI DUHOVNICIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1992 din 14 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/385317_a_386646]
-
o imagine a Bisericii”? Pr. Cătălin Eugen Păunescu: Cred că tinerii sinceri și curați trăiesc taina și frumusețea iubirii și a comuniunii, chiar dacă nu o pot defini în forma aceasta. Sunt familii de tineri pentru care prezența la biserică și împărtășirea copiilor sunt stări de normalitate și nu excepții comportamentale. Emoția prezenței la slujba Cununiei spune ceva din ceea ce viitoarea familie va înfăptui ca trăire creștină. Nu pot nega faptul că există și tineri pe care îi vezi în locașul de
Instituţia căsătoriei, în oglinzi paralele [Corola-blog/BlogPost/92383_a_93675]
-
generale; focuri rituale; respectarea strictă a postului; interdicția unor importante lucrări casnice; îngrijirea locuințelor; curățenia prin curți; întreruperea provizorie a lucrărilor principale în câmp; confecționarea hainelor noi pentru sărbătoare; tăierea vitelor și păsărilor pentru sărbători; tocmirea lăutarilor pentru hora satului; împărtășirea la biserică; iertarea reciprocă între oameni Numită și Săptămâna Neagră în Bihor și Maramureș, Săptămâna Mare găsește pe toată lumea ocupată, toți se pregătesc să întâmpine marea zi a Învierii Domnului. În această săptămână se face curățenie generală în casă, în
Saptamana Mare sau Saptamana Patimilor [Corola-blog/BlogPost/92811_a_94103]
-
ordin al episcopului reformat al Oradiei Papp Laszlo, de a fi transferat în satul Mineu, comuna Sălățig, din județul Sălaj. „Am vrut să aplic metoda pașnică față de măsurile abuzive ale organelor statului și nu aveam altceva în minte decât această împărtășire a situației. Nu credeam atunci că manifestația de solidaritate cu mine se va transforma într-o demonstrație anticomunistă”, spune acum fostul preot reformat. Tokese susține că înainte de evacuarea programată a fost hărțuit pentru a pleca singur din Timișoara, că „patru
25 DE ANI DE LA REVOLUŢIE: 15 decembrie, ziua în care s-a aprins scânteia Revoluţiei la Timişoara [Corola-blog/BlogPost/93280_a_94572]
-
fost prezente și la lansarea cărții, nu și-au făcut decât datoria față de ei înșiși, față de familiile lor. Aceasta este cartea pe care o citești pe nerăsuflate, nu pentru suspansul ei, ci pentru firescul, naturalețea explicațiilor, dar și a unei împărtășiri clare și cu drag a unei experiențe de viață, fără a fi deloc doctorală sau didacticistă. Pe tot parcursul celor câteva sute de pagini Dl Herman Victorov este prietenul nostru al tuturor și, chiar dacă nu ajungi să-l cunoști personal
Din viața unui om oarecare – pagini de jurnal [Corola-blog/BlogPost/93315_a_94607]
-
Se spune că, acela care cântă, se roagă de două ori. Și prin Poezie se obține același rezultat. Întâi pentru frumusețea gândului închinat divinității ori sfinților, apoi pentru redarea în cuvinte sacre a simțămintelor și, în cele din urmă, pentru împărtășirea preaplinului sufletesc și celorlalți, prin aceasta, sensibilizându-i și conducându-i la Dumnezeu. Nici o altă specie a literaturii nu contribuie mai mult la edificarea spirituală a omului ca literatura religioasă. De aceea, o astfel de antologie este cu atât mai
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93340_a_94632]
-
2015 - mi-a apărut cartea cu titlul: „Minunat este Domnul Dumnezeu în tot lucrul mâinilor Sale - Culegere de articole, eseuri și studii teologice", la Editura “Magic Print” din municipiul Onești, județul Bacău. Octombrie 2015 - mi-a apărut cartea cu titlul: „Împărtășiri spirituale...”, Colecția „Scrisul de azi”, Editura „Singur” din municipiul Târgoviște, județul Dâmbovița. Martie 2016 - mi-a apărut, cea de-a douăzecea carte, cu titlul: „Smerite și sincere împărtășiri”, la Editura “Magic Print” din municipiul Onești, județul Bacău. Telefon: 0745/265661
BIBLIOGRAFICE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1883 din 26 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383168_a_384497]
-
municipiul Onești, județul Bacău. Octombrie 2015 - mi-a apărut cartea cu titlul: „Împărtășiri spirituale...”, Colecția „Scrisul de azi”, Editura „Singur” din municipiul Târgoviște, județul Dâmbovița. Martie 2016 - mi-a apărut, cea de-a douăzecea carte, cu titlul: „Smerite și sincere împărtășiri”, la Editura “Magic Print” din municipiul Onești, județul Bacău. Telefon: 0745/265661 e-mail: stelian gombos@yahoo.com steliangombos@hotmail.com https://steliangombos.wordpress.com/ Referință Bibliografică: Stelian Gomboș - profil de autor - repere, indicii și referințe bio - bibliografice... / Stelian Gomboș : Confluențe Literare
BIBLIOGRAFICE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1883 din 26 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383168_a_384497]
-
noastră de la coala din Slobozia - Filipeni, cu Vasile Totolea care venea des la fostul lui învățător, Virgil Cernat, ca să schimbe o vorbă despre școală. oameni și evenimente. Se simțea că este o atracție reciprocă, bazată pe respect și apreciere spre împărtășirea proiectelor și părerilor despre situația politică, supunând regimul politică la o critică severă, discuția avea loc numai datorită încrederii depline. Învățătorul și profesorul Vasile Totolea s-a născut la 9 septembrie 1926 în fostul sat de răzeși Filipeni, care a
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
Aguilar era un tovarăș de studii care Își dedica timpul liber și talentul inventării unor mașinării cît se poate de ingenioase, Însă de o slabă aplicație practică, precum săgeata aerostatică ori titirezul-dinam. Nimeni nu era mai potrivit decît Tomás pentru Împărtășirea acelui secret. Visînd cu ochii deschiși, mi-l Închipuiam pe prietenul meu Tomás și pe mine, echipați amîndoi cu lanterne și cu busole, gata să dezvelim tainele acelei catacombe bibliografice. Apoi, amintindu-mi de promisiunea făcută, am hotărît că Împrejurările
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2275_a_3600]
-
în toate domeniile: economic, financiar și cultural; într-o bună zi, ei se vor asigura chiar și împotriva suferințelor din dragoste, a impotenței, a insuficienței intelectuale sau a lipsei dragostei materne. Cei din industria divertismentului vor inventa noi moduri de împărtășire - virtuală - a existenței hipernomazilor, dându-le astfel acces la un nomadism virtual. Clasele de mijloc îmai ales) vor trăi „prin procură” viața hipernomazilor, prin practicarea a patru sporturi principale, simulacre ale mișcării, toate fiind solitare, reprezentări idealizate ale competiției în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
că dacă n-ar fi colectivul, m-aș îndrăgosti de-o grămadă de ori, ca proasta. Chiar asta voiam să vă-ntreb, dacă nu vă supărați, zise comandantul. Dumneavoastră cum rezolvați problemele ce se mai ivesc - cum să zic? din împărtășirea neașteptată a unor sentimente general-umane? — Nu înțeleg, spuse tânăra. — Nici eu nu prea înțeleg, dar simt ce vreau să spun, zise Aciobăniței. Adică mai clar: dumneavoastră, mediocrii, care observ că aveți o structură moleculară asemănătoare cu a noastră, vă puteți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2120_a_3445]