4,343 matches
-
lui. Și carnea lui. Că munca , viei, de exemplu, din care, toamna, vă bea și cel care, eliberat pe cuvânt, o îngrijește, și alții, care nu mai au nici mâini, nici puteri, pentru ea, este nu o pedeapsă, ci o înălțare. Din cădere. În rang. Și uite așa, m-am pomenit râzând, singur, în aburul cald, si umed. De ce este îngrijorat domnul prefect? De suporterii câinilor? De ce nu sunt întâmpinați suporterii câinilor cu pâine și sare? La tren? La autocare? Mai
Liviu Florian Jianu: Sa invinga Cel Mai Bun. Avancronica meciului Craiova – Dinamo by http://revistaderecenzii.ro/liviu-florian-jianu-sa-invinga-cel-mai-bun-avancronica-meciului-craiova-dinamo/ [Corola-blog/BlogPost/339414_a_340743]
-
desfășoară nu cum ne-am fi așteptat, realist, pe orizontală ci pe verticală; chiar și acolo unde orizontala este mai întinsă, nu cu mult decât verticala, se desfășoară tot într-un cadru pe un plan adunat, cu o tendință de înălțare; aceasta pentru a sugera ideea și învățătura teologică a faptului dumnezeiesc de coborâre a lui Dumnezeu la om, la oameni, "ca toți să fie una" și să-i ridice din adâncul păcatului la înălțimea Împărăției celei cerești. "Siloane, munte Sfânt
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI ŞI REFERINŢE DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI NOSTRU IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1195 din 09 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1397022855.html [Corola-blog/BlogPost/383441_a_384770]
-
găsești cu voia Ta șederea întru înălțime a tuturor celor ce Te iubesc pe Tine." (Ibidem) Arhitectura clădirilor Cetății Ierusalimului ca și muntele, se desfășoară pe verticală; muntele este înfățișat cu piscuri abrupte, foarte înalt pentru a sugera ideea de înălțare spre cele înalte, de înnoire și de bucurie a întregii lumi: "Să vestească veselie mare pentru milă; dealuri și toți munții și lemnele dumbrăvii să salte." (Pena 4 de la slujba Praznicului) Numărul mulțimilor care au întâmpinat pe Mântuitorul nostru Iisus
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI ŞI REFERINŢE DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI NOSTRU IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1195 din 09 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1397022855.html [Corola-blog/BlogPost/383441_a_384770]
-
spre și pentru desăvârșirea noastră căci ea este semnul omenității și izbăvirii noastre!... În altă ordine de idei, Știind așadar, din propria-mi experiență, că fiecare întâlnire cu Părintele nostru Arhiepiscop și Mitropolit Andrei Andreicuț este un prilej de mare înălțare sufletească și de sărbătoare, asemeni întâlnirilor învățăceilor cu marii filozofi ai vremii antice precum: Platon, Plotin, Socrate, Aristotel, fiindu-ne pildă demnă de urmat, de înțelepciune, abnegație și dăruiere, mă (mai) gândesc ce repede îi uităm noi pe acești oameni
DUHOVNICESC AL PĂRINTELUI ARHIEPISCOP ŞI MITROPOLIT DR. ANDREI ANDREICUŢ AL CLUJULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1971 din 24 mai 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1464073088.html [Corola-blog/BlogPost/383635_a_384964]
-
sensurile sunt oarecum apropiate, dar Părinții de la Niceea au preferat acest cuvânt în Crez, pentru că în primele secole Sfinții Părinți (în general) întrebuințau mai des „ ανέρχομαι” (preluat din Psalmul 46, 5), chiar dacă ceva mai târziu devenise deja uzual termenul „ανάληψις - înălțare”, de unde și denumirea de astăzi a sărbătorii: „Înălțarea Domnului”. Primul Sfânt Părinte care a folosit termenul ανέρχομαι cu referire la evenimentul petrecut cu Mântuitorul după înviere a fost Sfântul Iustin Martirul și Fi-losoful. La el îl întâlnim de mai multe
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 by http://confluente.ro/Simbolul_de_credinta_sau_crezul_teza_si_sinteza_marturisirii_noastre_ortodoxe.html [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
au preferat acest cuvânt în Crez, pentru că în primele secole Sfinții Părinți (în general) întrebuințau mai des „ ανέρχομαι” (preluat din Psalmul 46, 5), chiar dacă ceva mai târziu devenise deja uzual termenul „ανάληψις - înălțare”, de unde și denumirea de astăzi a sărbătorii: „Înălțarea Domnului”. Primul Sfânt Părinte care a folosit termenul ανέρχομαι cu referire la evenimentul petrecut cu Mântuitorul după înviere a fost Sfântul Iustin Martirul și Fi-losoful. La el îl întâlnim de mai multe ori, în operele sale: Apologia I: cap. 21
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 by http://confluente.ro/Simbolul_de_credinta_sau_crezul_teza_si_sinteza_marturisirii_noastre_ortodoxe.html [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
Acasa > Poezie > Credinta > SĂRBĂTOAREA ÎNĂLȚĂRII Autor: Llelu Nicolae Vălăreanu Publicat în: Ediția nr. 1517 din 25 februarie 2015 Toate Articolele Autorului Nu pot să te privesc ridicându-te-n aer precum ecoul din hăul imens, mâinile mele se ridică spre cer și fac semne cu
SĂRBĂTOAREA ÎNĂLŢĂRII de LLELU NICOLAE VĂLĂREANU în ediţia nr. 1517 din 25 februarie 2015 by http://confluente.ro/llelu_nicolae_valareanu_1424901053.html [Corola-blog/BlogPost/366003_a_367332]
-
ecoul din hăul imens, mâinile mele se ridică spre cer și fac semne cu câte un deget pe rând până se împietresc. Soarele scoate un ochi printre nori și lăcrimează câteva picături de ploaie pe obrazul supt al câmpiei. Sărbătoarea înălțării curge în sus, eroii necunoscuți se mișcă sub pământ își dau încă odată suflul în rădăcini, un fulger despică arcul orizontului, femeile se-nchină din pragul casei și intră să prăznuiască după amiaza. Bărbații binecuvintează vinul plimbându-l pe cerul
SĂRBĂTOAREA ÎNĂLŢĂRII de LLELU NICOLAE VĂLĂREANU în ediţia nr. 1517 din 25 februarie 2015 by http://confluente.ro/llelu_nicolae_valareanu_1424901053.html [Corola-blog/BlogPost/366003_a_367332]
-
din pragul casei și intră să prăznuiască după amiaza. Bărbații binecuvintează vinul plimbându-l pe cerul gurii, cuvintele capătă har și se învârt în cercuri de lumină. Seara cade peste toți ca un poem rostit în tăcere. Referință Bibliografică: Sărbătoarea înălțării / Llelu Nicolae Vălăreanu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1517, Anul V, 25 februarie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Llelu Nicolae Vălăreanu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare
SĂRBĂTOAREA ÎNĂLŢĂRII de LLELU NICOLAE VĂLĂREANU în ediţia nr. 1517 din 25 februarie 2015 by http://confluente.ro/llelu_nicolae_valareanu_1424901053.html [Corola-blog/BlogPost/366003_a_367332]
-
Vasile Ilie a adormit în pace, cu rugăciunea pe buze. Monahul Gherasim Ilie, fratele mai mare al Părintelui Ilie Cleopa, a păscut vitele schitului patru ani de zile, fiind un suflet foarte nevoitor și singuratic. La 14 septembrie 1933, la Înălțarea Sfintei Cruci, nevoitorul monah Gherasim și-a dat sufletul în mâinile lui Iisus Hristos, culcat în sicriul pe care singur și-l făcuse drept pat în care dormea noaptea. Până în anul 1935, Constantin a păscut oile Schitului Sihăstria, împreună cu alți
DESPRE CONCEPŢIA ŞI VIZIUNEA PĂRINTELUI ARHIMANDRIT CLEOPA ILIE CU PRIVIRE LA PĂRINTELE DUHOVNICESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1798 din 03 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1449125995.html [Corola-blog/BlogPost/369913_a_371242]
-
în cărțile de slujbă, l-au făcut să fie iubit și în același timp să fie un părinte duhovnicesc cu autoritate și discernământ. Știind, din propria-mi experiență, că fiecare întâlnire cu Părintele Cleopa a fost un prilej de mare înălțare sufletească și de sărbătoare, asemeni întâlnirilor învățăceilor cu marii filozofi ai vremii antice, în Agora, precum: Platon, Plotin, Socrate, Aristotel, fiindu-ne pildă demnă de urmat, de înțelepciune, abnegație și dăruiere, mă (mai) gândesc că avem tendința, capcana ori ispita
DESPRE CONCEPŢIA ŞI VIZIUNEA PĂRINTELUI ARHIMANDRIT CLEOPA ILIE CU PRIVIRE LA PĂRINTELE DUHOVNICESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1798 din 03 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1449125995.html [Corola-blog/BlogPost/369913_a_371242]
-
la viață. De aceea, și din acest punct de vedere, opera Părintelui Profesor Dumitru Stăniloae trebuie considerată un punct de reper. Ea nu ne lasă să orbecăim în căutarea mântuirii, ci ne reîntoarce la Iisus Hristos - Unicul Răscumpărător și Mântuitor. Înălțarea la Cer, așa cum spune Părintele Dumitru în lucrarea sa „Iisus Hristos sau Restaurarea omului”, nu reprezintă o îndepărtare a lui Iisus Hristos de umanitatea istorică. Prin înălțare Iisus Hristos nu părăsește lumea, ci își transpune umanitatea asumată în planul atotprezenței
DESPRE PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993) ŞI RELAŢIA SA CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARSENIE BOCA IEROMONAHUL (1910 – 1989)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 606 din 28 august 201 by http://confluente.ro/Despre_parintele_profesor_dumitru_stan_stelian_gombos_1346142809.html [Corola-blog/BlogPost/355296_a_356625]
-
în căutarea mântuirii, ci ne reîntoarce la Iisus Hristos - Unicul Răscumpărător și Mântuitor. Înălțarea la Cer, așa cum spune Părintele Dumitru în lucrarea sa „Iisus Hristos sau Restaurarea omului”, nu reprezintă o îndepărtare a lui Iisus Hristos de umanitatea istorică. Prin înălțare Iisus Hristos nu părăsește lumea, ci își transpune umanitatea asumată în planul atotprezenței duhovnicești, pnevmatice, pentru ca toți să ne putem uni cu El. Încă un aspect foarte important ce nu trebuie omis este puterea eliberatoare și înnoitoare pe care o
DESPRE PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993) ŞI RELAŢIA SA CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARSENIE BOCA IEROMONAHUL (1910 – 1989)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 606 din 28 august 201 by http://confluente.ro/Despre_parintele_profesor_dumitru_stan_stelian_gombos_1346142809.html [Corola-blog/BlogPost/355296_a_356625]
-
obiecte de cult și piese de mobilier specifice lăcașelor de rugăciune ortodoxe, altarul sculptat în marmură și piatră și ornat dumnezeiește cu dantelării din aur și argint masiv, sfeșnice și candelabre din aur, toate acestea într-o atmosferă de pură înălțare sufletească. De menționat faptul că biserica mănăstirii păstrează una dintre cele trei icoane făcătoare de minuni ale Sfintei Maria, aceasta fiind pictată de Sfântul Apostol Luca și a cărei legendă ne-a impresionat. În muntele Kykkos trăia pe vremea bizantinilor
CIPRU (2) – RELIGIE, ISTORIE ŞI MIT! de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 105 din 15 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Cipru_2_religie_istorie_si_mit_.html [Corola-blog/BlogPost/361200_a_362529]
-
o privire atentă, vom găsi toate aceste numere cu virtuți mistice în structura sonetului. Cele două terține sunt evidente pentru oricine. În afară de cele spuse mai sus, numărul 3 are o semnificație protectoare și face trimitere directă la iubirea spiritualizată, la înălțarea prin iubire, ceea ce reprezintă, de fapt, tema predilectă a sonetului. Prin adunarea celor două terține, obținem numărul 6, care reprezintă concurența dintre bine și rău, altfel spus, antiteza, știut fiind că ultimul vers al sonetului trebuie să le contrazică pe
SONETUL SI MATEMATICA ASTRALA de MIHAI MERTICARU în ediţia nr. 1553 din 02 aprilie 2015 by http://confluente.ro/mihai_merticaru_1427964939.html [Corola-blog/BlogPost/367995_a_369324]
-
ori câte trei, ca cel mort să fie ajutat de cele nouă cete de îngeri și în amintirea ceasului 9 când Domnul a murit pe cruce. - La patruzeci de zile sau șase săptămâni (la soroc, soroc înseamnă patruzeci), în amintirea Înălțării la Cer a Domnului nostru Iisus Hristos. - La trei luni, șase luni și un an, apoi din an în an până la șapte ani. Celor morți le folosește foarte mult pomenirea la patruzeci de sfinte liturghii, nu doar la 40 de
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830277.html [Corola-blog/BlogPost/346803_a_348132]
-
sau defazate, sunt întrebări ale căror răspunsuri vor veni cândva, odată cu destăinuirea complexului de fenomene care astăzi sunt în studiu. Ipotezele de mai sus nu sunt decât simplele mele bâjbâieli prin necunoaștere! Fără ele nu am nici o ancoră spre înțelegerea înălțărilor și căderilor din viață și om. Ceea ce este sigur este faptul că blânda Harieta, cea care-l îngrijise pe poet în perioada de suferință, cu toată dăruirea de care poate da dovadă o soră, Valeria și Virginia, fiicele Veronicăi Micle
AMPRENTA MÂNGÂIERII SPIRITUALE de VIRGINIA VINI POPESCU în ediţia nr. 1484 din 23 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/virginia_vini_popescu_1421974781.html [Corola-blog/BlogPost/370411_a_371740]
-
materială sau alte tipuri de constrângeri de care nu a fost scutiți. Prin căutarea și găsirea acestora, urmașii le pot ridica soclul valorii cu un strat binemeritat de recunoaștere. La rândul lor, ei vor purta amprenta internă a mângâierii și înălțarii spirituale. Virginia Vini POPESCU Alexandria Ianuarie 2015 Referință Bibliografică: Virgina Vini POPESCU - AMPRENTA MÂNGÂIERII SPIRITUALE / Virginia Vini Popescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1484, Anul V, 23 ianuarie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Virginia Vini Popescu : Toate Drepturile
AMPRENTA MÂNGÂIERII SPIRITUALE de VIRGINIA VINI POPESCU în ediţia nr. 1484 din 23 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/virginia_vini_popescu_1421974781.html [Corola-blog/BlogPost/370411_a_371740]
-
pentru amândouă amintire uitată sentiment netrăit suflet în cumpănă de asfințit iubire veche fără amintire reannoita doar din iubire SĂRBĂTOARE când ziua ta va veni zborul din păsări pe aripi buchete să poarte în cercul tău de prieteni să așeze înălțarea ofrandei până în taină oricărui semn din cupă privirii toți ochii să se adape cu fapte de vorbe cu gesturi înalte pentru că bucuria oricărei atingeri în toată splendoarea doar ție să îți dea dreptate de AZED ANGHEL ZAMFIR DAN Referință Bibliografica
ANTI de ANGHEL ZAMFIR DAN în ediţia nr. 1590 din 09 mai 2015 by http://confluente.ro/anghel_zamfir_dan_1431161706.html [Corola-blog/BlogPost/368021_a_369350]
-
Nu întâmplător i-a ales pe aceștia. Ar mai fi putut selecta și după alte criterii, dar fiecare intrare într-o stare nu e decât pasul către următoarea. Se simțea dorul de o așa călătorie, o călătorie inițiatică, în care înălțarea înseamnă purificare: avea nevoie de acest pelerinaj divin și Clipa a sosit! Iat-o! Așa cred că trebuie privit „Cerul” său! Pentru a înțelege de ce a plecat Poetul-Mag pe drumul acesta al stelelor, Cititorul trebuie să-și clarifice o serie
PRIN LABIRINTUL POEZIEI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Prin_labirintul_poeziei.html [Corola-blog/BlogPost/365553_a_366882]
-
de problemele cărărilor vieții, ale unuia și ale altuia. O stare de veselie, cu orice chip. Dacă-i întristare, se clocesc ouăle diavolului. Este o stare de absență, de întunecare. Dacă un om nu moare de pe poziția de trăire, de înălțare, de steag, toată creația suferă. Noi trăim într-o mare unitate, toată creația lui Dumnezeu este o unitate. Daca ne despărțim de marea unitate, suntem pe poziție de anulare, de auto anulare. Deci, recomand o poziție de trăire. Pentru că tragedia
TREBUIE SĂ ŞTII SĂ MORI ŞI SĂ ÎNVIEZI ÎN FIECARE ZI. PENTRU CĂ VIAŢĂ ÎNSEAMNĂ MOARTE CONTINUĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Trebuie_sa_stii_sa_mori_si_sa_inviezi_in_fiecare_zi.html [Corola-blog/BlogPost/372136_a_373465]
-
cel al Mănăstirii „Schimbarea la Față” din apropiere, al cărei început este legat de numele aceluiași Părinte din comuna Botiza... Prin urmare, acum, în încheiere, știind, din propria-mi experiență, că fiecare întâlnire cu Părintele Isidor Berbecar este un prilej de mare înălțare sufletească și de sărbătoare, asemeni întâlnirilor învățăceilor cu marii filozofi ai vremii antice precum: Platon, Plotin, Socrate, Aristotel, fiindu-ne pildă demnă de urmat, de înțelepciune, abnegație și dăruire, mă (mai) gândesc ce repede îi uităm noi pe acești oameni
O icoană vie a spiritualităţii autentice, strămoşeşti şi româneşti… by http://uzp.org.ro/o-icoana-vie-a-spiritualitatii-autentice-stramosesti-si-romanesti/ [Corola-blog/BlogPost/92490_a_93782]
-
urmărește principiile umanismului", deci cu tentă filozofica [9], adică respectând o “concepție generală despre lume și viața, proprie unui gânditor sau unui grup de gânditori”, adică urmând o credință sau un crez, general său personal, care să ajute la o “înălțare de spirit” (filosofia), bineînțeles alta decât filozofia creștină, dar cu vandita tentă de filosofie a științei, pentru câștigarea încrederii și o imagine de necontestat, academică (verificați atitudinea generală a membrilor umaniști). Cum evident filosofia, în esență ei, presupunea iubirea înțelepciunii
DESPRE CEREMONIILE SI TENDINTELE UMANISTE ALE ASUR – INTRE REALITATE, CONTESTARE SI CONTRAFACERE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1119 din 23 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Despre_ceremoniile_si_tendinte_stelian_gombos_1390466785.html [Corola-blog/BlogPost/361588_a_362917]
-
Publicat în: Ediția nr. 2078 din 08 septembrie 2016 Toate Articolele Autorului Septembrie semnifică luna începerii anului bisericesc, cu una dintre marile sărbători ale ortodoxiei, cea a Nașterii Maicii Domnului, în 8 septembrie. După numai o săptămână, 14 septembrie, Ziua Înălțării Sfintei Cruci marchează adânc una dintre cele mai mari simboluri creștine. La 14 septembrie, prăznuim Înălțarea Sfintei Cruci. Un an întreg facem ce facem și pierdem Crucea și răscrucea viețuirii, adică sensul și consensul existenței; vine acum o Sfântă Elenă
14 SEPTEMBRIE ZIUA CRUCII, „BÂLCIUL ANUAL” SI ZILELE ORASULUI BUHUSI de MIRON IOAN în ediţia nr. 2078 din 08 septembrie 2016 by http://confluente.ro/miron_ioan_1473297638.html [Corola-blog/BlogPost/381107_a_382436]
-
anului bisericesc, cu una dintre marile sărbători ale ortodoxiei, cea a Nașterii Maicii Domnului, în 8 septembrie. După numai o săptămână, 14 septembrie, Ziua Înălțării Sfintei Cruci marchează adânc una dintre cele mai mari simboluri creștine. La 14 septembrie, prăznuim Înălțarea Sfintei Cruci. Un an întreg facem ce facem și pierdem Crucea și răscrucea viețuirii, adică sensul și consensul existenței; vine acum o Sfântă Elenă, mama de Constantin, Împărat creștin și ne regăsește Sfântă Cruce și o înaltă și noi, în loc să
14 SEPTEMBRIE ZIUA CRUCII, „BÂLCIUL ANUAL” SI ZILELE ORASULUI BUHUSI de MIRON IOAN în ediţia nr. 2078 din 08 septembrie 2016 by http://confluente.ro/miron_ioan_1473297638.html [Corola-blog/BlogPost/381107_a_382436]