435 matches
-
al familiilor, casnicelor, persoane care ascultă emisiunea în timp ce trebăluiesc prin casă. Subiectul emisiunii este dat de un eveniment care a avut loc într-un orășel din Emilia și care are ca protagonistă o tânără menajeră rusă ce fusese denunțată pentru "înșelarea unei persoane incapabile". Scandalul a izbucnit în momentul în care, prea vârstnica persoană de care această domnișoară avea grijă a hotărât să-i desmoștenească pe familiari în dauna acestei ruse. Indignarea este generală. Se folosește clișeul binecunoscut al femeii fatale
by Alina Harja şi Guido Melis [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
Petrescu. Toți cei nominalizați au fost luați pe rând și "dovediți" ca lucrând în slujba fascismului. "Ce autoritate culturală - fie ea și simplă decorativă - mai pot avea niște moaște de care s-au slujit tâlharii fasciști în opera lor de înșelare și robire a poporului român?", se întreabă retoric autorul anonim. Lista celor înfierați continuă cu cei ce publicau în paginile revistei: Mircea Vulcănescu și Radu Tudoran. Afectat de grija pentru onoarea revistei astfel recenzate, autorul anonim se întreba în final
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
de cooperare, dar nu trebuie să se minimalizeze faptul că memoriile unor ostilități trecute pot fi oricând actualizate, mai precis riscul unei reîntoarceri la tensiuni și animozități poate renaște, mai grav fiind atunci când sub masca cooperării se ascund fapte de înșelare și de sporire a producției de armament. A doua variantă vizează activitatea de cooperare oficială în cadrul Consiliului de Securitate O.N.U. cu membrii săi permanenți. Charta O.N.U. împuternicește acest Consiliu cu drepturi și responsabilități de colaborare, prin
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache [Corola-publishinghouse/Administrative/1432_a_2674]
-
realiste despre actori și structură: a vedea cooperarea ca o strategie de autopărare presupune încredere reciprocă stabilită prin reguli agreate cu privire la un model de comportare în relațiile internaționale. Parierea pe încredere se bazează pe adevăr și excluderea riscurilor de decepție, înșelare strategică, surpriză. Un loc aparte în cadrul securității prin cooperare îl deține teoria liberală de cooperare numită "pacea democratică", doctrină dezvoltată pentru prima dată de Immanuel Kant, și în prezent constituind o puternică bază în teoria relațiilor internaționale. În varianta sa
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache [Corola-publishinghouse/Administrative/1432_a_2674]
-
monstruoase devin vulnerabile În fața praștiei unei idei simple și ingenioase. Portretul profesional 1. Evreul negustor Neguțătoria ca „lucru de ocară” Într-un straniu clasament pe națiuni, evreul (veșnicul cămătar, cârciumar și negustor necinstit) pare să ocupe primul loc la proba Înșelării altora, cel puțin conform următoarei zicale românești : „Un grec Înșală doi români, un armean doi greci, un ovrei doi armeni” <endnote id="(3, p. 47)"/>. În conformitate cu această insolită ecuație etnico-etică, viciul de căpătâi al evreului ar fi frauda, pe care
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Întru el. [...] cine iubește pe Dumnezeu să iubească și pe fratele său. (I Ioan, 4, 8-21). CITAT RETRAS!!! Fericitul Augustin consideră că numai iubirea față de divinitate este prima și cea mai autentică proiecție afectivă. Iubirea numai față de semeni conduce la Înșelare, durere și pierzanie. Din moment ce ai ajuns la iubirea față de Dumnezeu, nu mai poți păcătui. Iubește și fă ce vrei ! Dacă taci, să taci din dragoste; dacă strigi, să strigi din dragoste; dacă Îndrepți, să Îndrepți din dragoste; dacă ierți, să
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
privilegiat al carnalului, senzorialului, materialității ocupă un loc privilegiat. *** În toate situațiile comentate mai sus, cititorul este silit să ia act de inversul a ceea ce se așteaptă să găsească în mănăstire. E o strategie de contrariere a cititorului și de înșelare a așteptărilor. Departe de a fi un spațiu aseptic, dedicat exercițiului spiritual, interiorul mănăstirii imaginate de Damian Stănoiu cultivă în expresie concentrată patologiile exteriorului. Această problematică pătrunde acum, pentru prima dată într-un asemenea grad, în literatura noastră și-i
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
cineva, apoi i-ar amorți mînile. Să nu cîrpești haina pe tine fără să ții o scamă în gură, că îți coși mintea. (Gh.F.C.) Acoperămînt Cine trage acoperemîntul (învălitoarea, așternutul) cu dinții, fiind sub el, acela îmbătrînește degrabă. Adam Odată cu înșelarea Evei, diavolul, știind viitorul lumii, a căutat să subjuge pe Adam că utînd să-l convingă a face zapis. Adam neștiind carte, diavolul l-a pus să-și apese chipul palmei pe o cărămidă moale, care, fiind uscată în urmă
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
atac este mai mare, dacă sporește viteza și varietatea atacului prin folosirea pe scară tot mai largă și a atacului din L2. Combinațiile în atac. Reprezintă coordonarea în atac a acțiunilor individuale de joc a jucătorilor echipei cu scopul derutării (înșelării) apărării adverse pentru câștigarea punctelor sau pentru obținerea superiorității într-o situație concretă de joc. În jocul competițional la nivel de performanță numărul și diversitatea combinațiilor în atac este foarte mare. Denumirea combinațiilor în atac este dată de elementul sau
VOLEI. Bazele teoretice şi metodice ale jocului by Mârza Dănilă Dănuț () [Corola-publishinghouse/Science/91684_a_92843]
-
a aplicat tehnicile de relații publice a fost cunoscutul publicist de la începutul secolului al XX-lea Ivy Ledbetter Lee. Grunig și Hunt oferă o schemă istorică ajutătoare pentru evoluția relațiilor publice în SUA care se materializează în cinci etape distincte: − Înșelarea publicului; − Ignorarea publicului; − Informarea publicului; − Propagandă și încercarea de convingere; − Înțelegerea publicului; Etapa finală în istoria relațiilor publice este cea din practică curentă: dezvoltarea și menținerea înțelegerii reciproce dintre o organizație și clienții ei. Bernays aparține de asemenea 2. MIXUL
COMUNICAREA ORGANIZAŢIONALĂ ÎN SPRIJINUL CALITĂŢII SERVICIILOR by Nicoleta Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/656_a_998]
-
a aplicat tehnicile de relații publice a fost cunoscutul publicist de la începutul secolului al XX-lea Ivy Ledbetter Lee. Grunig și Hunt oferă o schemă istorică ajutătoare pentru evoluția relațiilor publice în SUA care se materializează în cinci etape distincte: − Înșelarea publicului; − Ignorarea publicului; − Informarea publicului; − Propagandă și încercarea de convingere; − Înțelegerea publicului; Etapa finală în istoria relațiilor publice este cea din practică curentă: dezvoltarea și menținerea înțelegerii reciproce dintre o organizație și clienții ei. Bernays aparține de asemenea 2. MIXUL
COMUNICAREA ORGANIZAŢIONALĂ ÎN SPRIJINUL CALITĂŢII SERVICIILOR by Nicoleta Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/656_a_998]
-
celor care erau uimiți de acest fapt, a fost cuprins de milă pentru greșeala lor; atunci ridicându‑și ochii spre cer, l‑a rugat, prin Cristos, pe Dumnezeul stăpânitor să dea în vileag pe demonul înșelător și să pună capăt înșelării oamenilor. Se spune că, în timp ce se ruga cerând aceasta, victima a ieșit pe neașteptate la suprafața apelor, iar minunea nu s‑a mai petrecut pentru ei și nici o minune nu s‑a mai petrecut vreodată în acel loc. Eusebiu datează
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
Galați, dp nr. 662 din 1969, p. 205 footnote> barmanul care folosind un instrument de măsurătoare exact dă băuturi cu lipsă la măsurătoare. În motivarea soluției adoptate, instanța a statuat ca fraudă nu presupune dovada existenței unor manopere de amăgire, înșelare din partea inculpatului, fiind suficient constatarea faptului că acesta a dat clienților o cantitate de băutură lipsă la măsurătoare. Sa arătat că barmanul se poate folosi de o gamă largă de posibilități de distragere a atenției consumatorului de la faptul că nu
ABUZUL ?N SERVICIU CONTRA INTERESELOR PERSOANELOR by Costel VASILACHE () [Corola-publishinghouse/Science/84374_a_85699]
-
și contexte ce-i solicită și epuizează vitalitatea primară. Simțul interiorității este puternic atrofiat iar sondarea rezonanțelor ce răzbat din propria ființă se dovedește a fi primejdios neglijată. Omul tinde spre rolul unei marionete într-un carnaval de promisiuni și înșelări dezolante. Aici orice eșec nu determină începuturi de luciditate ci ambiția narcotică a obținerii unei victorii consolatoare printr-o nouă încercare. Un cerc al pierderii de sine își manifestă dinamica necruțătoare ca resort al inconștientei alergări odată cu lumea și în
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
conștiinței profund văzătoare. Este vorba despre stindardul nedreptății ce-și flutură flamura peste lumea cotidianului efemer asemeni unei oglinzi care reflectă grotescul acesteia. Într-o astfel de oglindă își perindă chipurile cei care și-au rostuit rangul superiorității lor prin înșelarea feroce și îndurerarea celorlalți semeni mai puțin capabili de rezonanțe distructive. Perfidia și șerpuirea alunecoasă a vicleniei, excesele viciului și intoleranțele aroganței, ascuțișul perforant al răutății ce se înveșmântă în constanta ascunderii de sine, brutalitatea care sfidează și oprimă, gândul
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
al răutății se concretizează prin amorful srtident și bufonic al măștii interpuse chipului autentic. O astfel de mască poate înșela vigilența de suprafață a unei conștiințe ancorate în fluctuațiile instabile ale naivității interioare. Dar oare, nu asistăm aici la o înșelare de sine pentru cel înveșmântat în vălul amăgitor al răutății viclene? Întunecarea abisului pe care l-a deschis celuilalt nu îl va răpi într-un mod agonic și neașteptat pentru conștiința sa convertită beznei spirituale? Cum privește ateul ca pribeag
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
mundan, un aspect neglijabil și fără influențe perturbatoare. Această naivitate și poziționare exterioară situației de fapt era determinată de absența experienței realului și susținută constant de chipul fals al celor răi. În ce constă energia și forța de seducție și înșelare a acestei măști? Pe cine reprezintă și ce ascunde? A fi naiv înseamnă aici a te afla în iureșul unui carnaval unde actorii dincolo de personajele lor te privesc în nuditatea frivolă a propriei onestități, a propriei deschideri și oferiri de
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
confruntarea măștilor se apropie de izbândă cel care înșeală pâna la capăt, cel care nu cunoaște sincopele și ezitările regretului, momentele în care masca este atinsă de transparența prin care răzbat ecourile adevărului. Așadar, forța și energia de seducție și înșelare a chipului fals constă în stabilitatea sa interioară, în capacitatea de a nu se dilua sub posibila presiune a tendințelor conștiinței care mai pot să păstreze reminescențe ale sincerității și căldurii afective față de celălalt, urme incomode ale unei moralități apuse
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
mantia ocrotitoare a unei zodii binecuvântate. Așadar, chipul-mască al individualității negative ascunde realul răsturnat al aparenței pe care o propune cu titlul strident de unica și veritabila prezență. Dincolo de acest fals ornamental pulsează fierberea întunecată a răutății ce așteaptă finalizarea înșelării pentru ca revărsarea negativității să poată surprinde cetatea celuilalt cu porțile larg deschise. Sunetul ascuțit al deschiderii acestora este rezonanța profetică care prevestește prăbușirea ce stă să vină. Cel naiv își ține porțile întotdeauna deschise. El nu distinge între personaj și
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
copleșit de jocul dinamic al chipului fals. Această mască îi inundă câmpul vizual și îl împiedică să vadă pe autenticul sosit care se perindă nestingherit și primejdios în saloanele intime ale personalității sale. Să-l înlocuim acum pe naivul predispus înșelării cu cel care s-a confruntat deja cu viclenia metafizică a răutății plătind tributul decepției și-al sacrificiului de sine către zeul negativității umane. Maturitatea unui astfel de combatant învins și proiectat în obscuritatea resemnării survine din mijlocul acestei resemnări
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
urmele cometice ale binelui deja abandonat. Acest eu întunecat este ecou al sunetului de triumf demonic peste câmpiile sumbre ale unui spirit înfrânt și adoptat întru negativitate. Farmecul porții care își așteaptă deschiderea promițând beatitudinea extinsă dincolo de ea este resortul înșelării celui tentat. Această ferecare a unui posibil secret fundamentat în imense potențialități copleșitoare corupe și atrage magnetic mai intens decât secretul însuși. Important nu este aici ce se descoperă ci descoperirea în sine, actul săvârșit în opoziție cu axiomele Divinului
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
cel rău își făurește planul incitant al viitoarelor sale ambiții. Adesea, însă, într-adevăr, aceste calcule de perspective ce par ancorate într-o siguranță implacabilă plutesc în penumbra unei radicale erori. Resortul unei astfel de greșeli, unei astfel de profunde înșelări se constituie în confuzia pe care ființa umană cucerită de malefic o postulează între viziunea proprie asupra sinelui și realitatea propriu-zisă ce-l definește. Astfel, eul negativ privindu-se în oglinda conștiinței întâlnește doar ceea ce orgoliul fermentând în adâncuri îi
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
ceilalți, el întârzie în mereu alte confruntări ce-i rafinează răutatea. Pentru viziunea misticului, este posibil, totuși, ca într-un final, acest eu demonizat să ajungă la poarta ispitirii sale. Dar, odată deschisă, el nu va cunoaște splendoarea promisă de înșelarea șoptită voluptos, ci golul abisal și rece al eternei angoase crepusculare. Aici iluzia hipnotizantă se spulberă de ciocnirea cu duritatea unei revelații prea-târzii, cu adevărul unei lucidități ce zguduie neconsolator și ireversibil. Din căderea în prăpastia întunericului fără limită, eul
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
se desprinde din negura naivității, cel care îndură suferințele de ordin spiritual percepe lumea învăluitoare asemeni unei dimensiuni în care abundă reprezentațiile teatrale existențiale. Imanentul mundaneității se relevă, aici, un ocean ontic de falsități elaborate, de versiuni și renuanțări ale înșelărilor meșteșugite metafizic. Pe acest ocean se află, într-adevăr, și străluciri insulare de onestitate senină și dragoste înnobilantă. Dar îmbrățișarea aproapelui ce-și deschide ospitalier inima este o clipă încadrată de vastitatea nesfârșită a plutirii în furtunile și agitația răutății
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
la îndemnul rușinii, virtutea publică a smereniei 3. Slujbașii cu steluțe și epoleți au învățat însă mai repede alfabetul oportunismului politic 4. Cuvântul „demisie” nu figura în vocabularul pe rol al puterii ecleziastice tolerate de comuniști. Mărturisirea sinceră a păcatelor înșelării, mi s-a spus, ar fi devenit „pricină de sminteală” pentru popor (tratat cu aceeași condescendență). Alții au explicat mai precis: „Nu există ceva mai bun”. Apele tulburi din țara regelui nebun s-au scurs treptat în mlaștina uitării. La
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]