1,132 matches
-
fiind surprins de o furtună și a promis că se va călugări dacă va scăpa. A făcut studii teologice pentru a răspunde angoasei privind mântuirea, determinându-l să ajungă la concluzii personale privind rolul credinței și al faptelor în procesul îndreptățirii omului. A criticat vânzarea de indulgențe. Cei ce le cumpărau erau scutiți de penitență de pe urmă păcatelor comise pe pământ. În 1515, papa Leon al X-lea, fiind dornic să strângă bani necesari renovării catedralei San Pietro de la Roma, l-
Reforma Protestantă () [Corola-website/Science/297535_a_298864]
-
baza Edictului de la Turda, până la edictele de toleranță religioasă emise de Iosif al II-lea, confesiunile recepte din Transilvania au fost cea reformată, cea luterană, cea unitariană și cea romano-catolică. Edictul a avut însă limitele sale, prevederile lui proclamând egala îndreptățire a credințelor îmbrățișate de stările constituționale edievale ale Transilvaniei: maghiarii, sașii și secuii. Decretul era emis pentru a nu se ajunge la luptele religioase sângeroase izbucnite între catolici și protestanți în Europa Occidentală. Practicarea altor culte, precum ortodoxia, nu a
Biserica Reformată din România () [Corola-website/Science/300524_a_301853]
-
nu se înalță niciodată până la omul de stat, politicianul are de foarte multe ori norocul și infama știință de a se ridica până la omul politic. Politicienii sunt mușița vieții publice și e destul să trăiești între ei ca să înțelegi câtă îndreptățire există la baza campaniilor împotriva lor. Sunt detestabili, murdari, imorali, abjecți. Dar, din nenorocire, prea curatele idealuri concepute de oamenii de stat se realizează cu sprijinul lor, ei constituind soclul imund al tuturor oamenilor de stat. Sunt dar necesari? Vladimir
Vladimir Streinu - Analist politic by Vladimir Streinu () [Corola-journal/Memoirs/9659_a_10984]
-
o comună dar având caracteristicile unui oraș. Atât orașele cât și comunele sunt conduse de către un primar, în limba poloneză există o distincție primarul unui oraș numindu-se: burmistrz, iar cel al unei comune: wójt . Orașele mai mari obțin anumite îndreptățiri, precum sarcini și privilegii ce se află în posesia următoarei diviziuni teritoriale, și anume județului (powiats în limba poloneză). Un exemplu de astfel de îndreptățiri pentru județe constă de înmatricularea unei mașini, o comună (gmina) nu poate să înamtriculeze o
Varșovia () [Corola-website/Science/296628_a_297957]
-
oraș numindu-se: burmistrz, iar cel al unei comune: wójt . Orașele mai mari obțin anumite îndreptățiri, precum sarcini și privilegii ce se află în posesia următoarei diviziuni teritoriale, și anume județului (powiats în limba poloneză). Un exemplu de astfel de îndreptățiri pentru județe constă de înmatricularea unei mașini, o comună (gmina) nu poate să înamtriculeze o mașină. În Varșovia, sectoarele au câteva îndreptățiri specifice județelor (powiat) cum ar fi exemplul deja menționat cu privire la înmatricularea mașinilor. De exemplu sectorul Wola și Ursynów
Varșovia () [Corola-website/Science/296628_a_297957]
-
află în posesia următoarei diviziuni teritoriale, și anume județului (powiats în limba poloneză). Un exemplu de astfel de îndreptățiri pentru județe constă de înmatricularea unei mașini, o comună (gmina) nu poate să înamtriculeze o mașină. În Varșovia, sectoarele au câteva îndreptățiri specifice județelor (powiat) cum ar fi exemplul deja menționat cu privire la înmatricularea mașinilor. De exemplu sectorul Wola și Ursynów dețin o evidență proprie, numele numerelor de înmatriculare fiind diferite. Dar sectorul Kraków spre exemplu nu are această îndreptățire. Puterea legislativă în
Varșovia () [Corola-website/Science/296628_a_297957]
-
sectoarele au câteva îndreptățiri specifice județelor (powiat) cum ar fi exemplul deja menționat cu privire la înmatricularea mașinilor. De exemplu sectorul Wola și Ursynów dețin o evidență proprie, numele numerelor de înmatriculare fiind diferite. Dar sectorul Kraków spre exemplu nu are această îndreptățire. Puterea legislativă în Varșovia este legitimă într-un Consiliu unicameral al orașului Varșovia, alcătuir din 60 de membrii. Membrii consiliului sunt aleși direct la fiecare patru ani. Precum toate aparatele legilstaive, Consiliul Orașului se divide la rândul său în comitete
Varșovia () [Corola-website/Science/296628_a_297957]
-
a puterii supreme, care la rîndul sau a fost luată ca tot întreg, discutarea problemelor legate de pace și de război în locurile publice, incherea tratatelor cu străinii, votarea legilor, controlul cheltuielilor și acțiunilor magistraților publicarea dar și condamnarea sau îndreptățirea acțiunilor lor. Dar totodată ceea ce oamenii antici numeau, permitea însă supunerea totală a individului față de societate că îmbinata cu forma colectivă a libertății. Toate acțiunile particulare se aflau sub o strictă supraveghere. Propria independența nu se reflectă nici în opinia
Istoria democrației () [Corola-website/Science/312340_a_313669]
-
deși foarte tânăr, îl prețuia în chip deosebit. A respins suprarealismul și, în ultimii ani, renegându-și conjunctural mai vechi convingeri, chiar privind poezia pură și ermetică, socotind, spre exemplu, excesiv criptică poezia lui Nichita Stănescu. A observat însă cu îndreptățire, în anii 1960, influența copleșitoare și imitarea până la pastișă a lui Arghezi, Blaga, Barbu, deși era într-un fel explicabilă prin reacția de respingere a uscatului și simplistului realism socialist, care deturnase poezia de la rosturile ei. În anul 2006 a
Vladimir Streinu () [Corola-website/Science/297567_a_298896]
-
afirma că cele opt filme ale Malvinei Urșianu realizate până în 1989 constituie o operă coerentă și nu o simplă filmografie, regizoarea fiind "„preocupată până la obsesie de temele majore, de meditația gravă, responsabilă, asupra dialecticii societății, filmele sale putând fi cu îndreptățire numite politice, în sensul implicării profunde și în cel al comunicării unui mesaj de nobila vibrație patriotică”". Filmările au avut loc în anul 1981. Regizoarea ar fi vrut să-l distribuie în rolul principal pe Cornel Coman, dar actorul a
Liniștea din adîncuri () [Corola-website/Science/327738_a_329067]
-
Colind" și "Greva generală" - scrise între anii 1961 și 1968. Abia după "Addenda" sunt antologate poemele din "Cântice țigănești" (1941), poeme care, prin reeditările din 1957 și 1958, au păstrat nestins jarul poeziei, transmițându-l generației resurecționale. Pentru că, după cum cu îndreptățire subliniază și Ov. S. Crohmălniceanu, «mai evident transpare fondul rafinat, modernist, din care țâșnește lirica de inspirație socială, protestatară, a poetului în "Cântice țigănești". Ele veneau să celebreze o populație care, la data respectivă, era supusă exterminării rasiale. Miron Radu
Miron Radu Paraschivescu () [Corola-website/Science/305876_a_307205]
-
care se ajunge acolo pot fi foarte diferite. Însă, dacă se întâmplă ca, în aceste feluri diferite, să se conchidă la fel, cu atât mai mult putem spera că am ajuns la puncte de vedere care, cu o mai mare îndreptățire, pot fi considerate corecte. Aici este poate cheia întregii cărți a profesorului Alexandru: ea este o lucrare cu mesaj pe deplin optimist: oricât de mult a fost deteriorată, democrația e încă vie și putem spera în viitorul ei. Iar cunoașterea
Ioan Alexandru (jurist) () [Corola-website/Science/320648_a_321977]
-
de „graeci non uniți”, înlocuită în anul 1854 cu aceea de „griechisch-orientalische Kirche” (Biserică greco-orientală). Un an mai tarziu, în 1774, la solicitarea episcopului unit de Lemberg, prevederea a fost extinsă și asupra corespondentei imperiale din Galiția, cu argumentul egalei îndreptățiri a rutenilor cu polonezii: "daß die Söhne des ruthenischen Adels und der Geistlichkeit nach Maßgabe ihrer Befähigung gleich den Polen zu öffentlichen Ämtern befördert werden." Înlocuirea denumirii de „unit” cu aceea de „catolic” a fost menită a facilita emanciparea socio-culturală
Greco-catolici () [Corola-website/Science/302554_a_303883]
-
Gherasim, atunci când a simțit nevoia, unui tipar active de solidaritate, între el și alți pictori, afini prin cuget și atitudine. Numele Grupului Prolog, ce figurează și în exerga actualei expoziții personale, deschisă la Muzeul Palatelor Brâncovenești Mogoșoaia, nu are o îndreptățire de tehnicism estetic, nu se revendică de la analogii din istoria spectacolului - cutare parte precedând intrarea Corului, la antici, ori articulând uvertura și primul act, în partiturile tragediei lirice, cum o elaborase clasicismul. Dacă adopta scriitura greacă, Prologos și o întipărește
Paul Gherasim () [Corola-website/Science/311937_a_313266]
-
orășenimea era alcătuită în mod covârșitor din germani. În călătoriile sale prin Marele Principat al Transilvaniei împăratul Iosif al II-lea a fost mereu izbit de mizeria și ignoranta românilor: Măsurile edictate de împărat cu privire la Pământul Crăiesc au recunoscut egala îndreptățire a locuitorilor lui, adică egalitatea românilor cu sașii, dreptul de așezare și achiziție de proprietăți în orașe etc. Reformele iozefine ale învățământului au deschis porțile școlilor și pentru fiii iobagilor, îndeosebi români și maghiari, iar dezvoltarea învățământului confesional a favorizat
Școala Ardeleană () [Corola-website/Science/298832_a_300161]
-
a predestinat pe unii oameni la osânda veșnică, din cauza păcatelor lor, pe care Dumnezeu le cunoaște dinainte. Voința omului rămâne liberă sub influența harului. Harului i se poate opune rezistență. Există har realmente suficient și care totuși rămâne fără efect. Îndreptățirea este trecerea din starea în care se naște omul ca fiu al lui Adam în starea de har și de înfiere a fiilor lui Dumnezeu, prin al doilea Adam, adică Isus Christos Mântuitorul. Păcătosul poate și trebuie să se pregătească
Har () [Corola-website/Science/306451_a_307780]
-
se naște omul ca fiu al lui Adam în starea de har și de înfiere a fiilor lui Dumnezeu, prin al doilea Adam, adică Isus Christos Mântuitorul. Păcătosul poate și trebuie să se pregătească, cu ajutorul harului lucrător, de primirea harului îndreptățirii. Fără credință, îndreptățirea unui adult nu este posibilă. Pe lângă credință, mai sunt necesare și alte acte care dispun la har (de pildă: speranța în îndurarea lui Dumnezeu, începutul iubirii lui Dumnezeu, detestarea păcatului, propunerea de a primi Botezul și a
Har () [Corola-website/Science/306451_a_307780]
-
ca fiu al lui Adam în starea de har și de înfiere a fiilor lui Dumnezeu, prin al doilea Adam, adică Isus Christos Mântuitorul. Păcătosul poate și trebuie să se pregătească, cu ajutorul harului lucrător, de primirea harului îndreptățirii. Fără credință, îndreptățirea unui adult nu este posibilă. Pe lângă credință, mai sunt necesare și alte acte care dispun la har (de pildă: speranța în îndurarea lui Dumnezeu, începutul iubirii lui Dumnezeu, detestarea păcatului, propunerea de a primi Botezul și a începe o viață
Har () [Corola-website/Science/306451_a_307780]
-
ortodox”, care era deja impus de edictele lui Iosif II dar încă nerespectat în Transilvania. Sinodul ortodox de la Sibiu protestează împotriva acestei hotărâri, arătând că "Supplex Libellus Valachorum" "iaste lucru a tot neamului rumănesc" și cerând acordarea principalei cereri, egala îndreptățire cu celelalte naționalități. Această hotărîre a sinodului de la Sibiu a fost susținută de episcopul ortodox și la Viena, și în celelalte împrejurări. După moartea episcopului Ioan Bob (2 octombrie 1830) a fost ales vicar capitular (administrator interimar la conducerea BRU
Istoria Bisericii Române Unite () [Corola-website/Science/302697_a_304026]
-
tuturor boierilor și rea moarte de către răposatul Alexandru voievod. Astfel, câți boieri au rămas ne tăiați, iarăși li s-a întâmplat pribegie peste munți.”" . În toamna anului 1570 este consemnata o luptă cu un pretendent necunoscut (A.D. Xenopol presupune cu îndreptățire că ar fi fost vorba de o încercare de revenire pe tron a lui Petru cel Tânăr) care are drept urmări un nou val de execuții și exproprieri, 17 dintre capetele celor uciși sunt trimise Înaltei Porți că trofeu. În
Alexandru al II-lea Mircea () [Corola-website/Science/308045_a_309374]
-
este parte au decis să înlocuiască termenul de vizitare cu cel de relații personale. Până la intrarea în vigoare a Legii 272/2004 cererile bunicilor în instanță, pentru stabilirea a unor programe de vizitare erau respinse în lipsa unui suport legal, în ciuda îndreptățirii morale pe care instanțele o recunoșteau. Începând cu de intrarea în vigoare a acestei legi au început să se acorde astfel de programe de vizitare între bunici și nepoții lor.. Dacă inițial programele se reduceau la 1-2 săptămâni pe an
Dreptul bunicilor la legături personale () [Corola-website/Science/322676_a_324005]
-
fi aflat într-o poziție eligibilă printre candidați. Propunerile sunt o industrie neglijabilă, dacă numele nu ajung printre ale celor cinci-șase scriitori intrați în discuția finală a juriului. Laurențiu Ulici, în volumul Nobel contra Nobel (ediția a doua, 1998), imaginează îndreptățirea câtorva scriitori români de a fi obținut Premiul Nobel pentru literatură. Pe I. L. Caragiale l-ar fi văzut biruitor (retrospectiv, desigur) în 1910, în defavoarea mediocrului scriitor german Paul von Heyse, câștigător atunci. Pe Liviu Rebreanu îl imaginează câștigător în anul
Nobelabilitatea literaturii române by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9163_a_10488]
-
și juridică. Aceste mutații presează asupra celor care produc profit și urmăresc să mențină liber jocul pieței. În acest context, devine importantă cunoașterea mecanismelor de evoluție socială și economică și, respectiv, a influenței sociale a acestora. A discuta despre drepturile/îndreptățirea minorităților asistate nu exclude nici îngrijorarea, dar nici cunoașterea drumului care aduce prosperitatea întregii societăți. Dimensiunile avuției unei națiuni Apariția capitalismului deschide seria unor transformări sociale majore. Una dintre pietrele de hotar ale gândirii capitaliste, Avuția națiunilor de Adam Smith
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
nu este singurul nume. De documente și de arhive m-am apropiat datorită profesorului Ioan Caproșu, iar metodologia cercetării i-o datorez profesorului Ștefan Gorovei. Au existat întotdeauna repere de precizie profesională, la care și acum mă raportez cu egală îndreptățire. Răzvan Ilie: Dar dintre istoricii trecutului, au existat modele care să vă marcheze în mod decisiv activitatea? Mihai-Răzvan Ungureanu: Nu au existat. Haideți să vă spun de ce dau un răspuns atât de ferm. Pentru că fiecare istoric scrie, cum spune un
[Corola-publishinghouse/Administrative/2017_a_3342]
-
știe nici președintele României, mă îndoiesc. Și în cazul în care cuvântul meu nu are greutate, cuvântul președintelui României ar trebui să aibă, iar dacă președintele nu ar ști despre așa ceva, atunci chiar suntem într-o situație pe care avem îndreptățirea s-o corectăm imediat și credeți-mă că suntem pregătiți pentru asta. Robert Turcescu: Mă gândisem la un alt exercițiu de sinceritate, dar îl schimb foarte rapid pentru întrebarea aceasta de final. Domnule ministru, de ce, în cazul acesta, România, așa cum
[Corola-publishinghouse/Administrative/2017_a_3342]