403 matches
-
J. Locke, puterea are În primul rând o accepțiune etică. B. Spinoza (Tratatul teologico-politică face distincția Între puterea divină și puterea umană. Pentru el, puterea umană se caracterizează prin următoarele: aă capacitatea de cunoaștere a lucrurilor prin cauzele lor; bă Înfrânarea pasiunilor și dobândirea de virtuți; că a trăi În siguranță, echilibru și sănătate. J. Locke face distincția Între puterea sufletească a individului și puterea politică, distingând În cazul fiecăreia dintre ele o anumită semnificație morală. Pot fi ele alăturate? se
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
secolului al XIX-lea și începutul secolului XX, educația sănătății mintale a intrat în sfera medicinei, fiind preluată ca sarcină principală de igiena mintală. Obiectivele educației morale în sfera sănătății mintale au avut în vedere, în principal, pasiunile. Educarea pasiunilor, înfrânarea acestora și cultivarea principiilor rațiunii au reprezentat un obiectiv esențial și permanent al educației morale a omului (Seneca, Epictet, Marc Aureliu, Malebranche, L. Ollé-Laprune, N. Berdeaev, G. Bastide, M. Boigey, R. Déscartes). Morala vechilor greci punea în valoare trei principii
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
financiară nu chiar greșită, dar prea puțin prevăzătoare . O analiză succintă a acestor „imprudențe financiare” o aflăm la Titu Maiorescu. Acesta a făcut mențiuni la modul În care În timpul guvernării liberale a lui D. A. Sturdza (1895-1899) s-a Încălcat făgăduiala „Înfrânării cheltuielilor”, când s-a adus „finanțelor statului o primejdioasă zdruncinare prin cea mai inoportună sporire a multor alocații bugetare, Între altele a soldei ofițerilor, a lefii profesorilor, 38 milioane pentru lucrări publice cerute de Ionel Brătianu și votate În două
REGELE CAROL I ŞI CRIZA FINANCIARĂ DIN ROMÂNIA (1899-1902). In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by SORIN CRISTESCU () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1274]
-
În acest sens, exemplul cel mai bun este salonul, atât de remarcabil descris de Marcel Proust sau Tomaso di Lampedusa. Salonul monden este saturat de obiecte neînsuflețite. Oamenii devin niște etichete, cuvintele învăluie numai dorințe ilegitime, iar cheia succesului este înfrânarea de la înfrânare. Demonul futilității domnește nestingherit, stârnind ambiguitățile, aclamând tautologia sterilă și disprețuind osteneala creatoare. Mondenitatea se definește prin apologia indirectă a nerușinării. Inconsecvențe abuzive și repetate definesc adevărul lumii. Câtă vreme suntem în lume, credem că nimic nu supraviețuiește
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
sens, exemplul cel mai bun este salonul, atât de remarcabil descris de Marcel Proust sau Tomaso di Lampedusa. Salonul monden este saturat de obiecte neînsuflețite. Oamenii devin niște etichete, cuvintele învăluie numai dorințe ilegitime, iar cheia succesului este înfrânarea de la înfrânare. Demonul futilității domnește nestingherit, stârnind ambiguitățile, aclamând tautologia sterilă și disprețuind osteneala creatoare. Mondenitatea se definește prin apologia indirectă a nerușinării. Inconsecvențe abuzive și repetate definesc adevărul lumii. Câtă vreme suntem în lume, credem că nimic nu supraviețuiește morții și
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
scrierile profeților din Vechiul Testament și o figură recurentă în scrierile pauline. În lumina acestei corespondențe între monoteism și monogamie, monahismul apare ca un parcurs al reintegrării omului în starea de pace și împăcare cu Dumnezeu. La capătul unei vieți de înfrânare și pocăință, fiecare monah reface experiența unității eshatologice a umanității. Fără recunoașterea abisului despărțirii noastre de Dumnezeu este imposibil de ajuns la această stare de har. Rănit în profunzimile sale de căderea adamică, omul se găsește într-o continuă căutare
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
apărare. Laplanche și Pontalis (1967) nu-i dau decât o scurtă definiție, fără a o dezvolta în vreun fel, și-l trimit pe cititor la rubrica Transformare în contrariu. Acest mecanism nu apare deloc în DSM-IV (1994/1996). Exempletc "Exemple" „Înfrânarea agresivității este în general nesănătoasă și patogenă.” Această remarcă a lui Freud (1940/1967) se verifică în cele câteva exemple date aici în mod gradat. Vom prezenta mai întâi exemplele în care sunt vizibile anumite consecințe psihologice, apoi cele care
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
J. Locke, puterea are În primul rând o accepțiune etică. B. Spinoza (Tratatul teologico-politică face distincția Între puterea divină și puterea umană. Pentru el, puterea umană se caracterizează prin următoarele: aă capacitatea de cunoaștere a lucrurilor prin cauzele lor; bă Înfrânarea pasiunilor și dobândirea de virtuți; că a trăi În siguranță, echilibru și sănătate. J. Locke face distincția Între puterea sufletească a individului și puterea politică, distingând În cazul fiecăreia dintre ele o anumită semnificație morală. Pot fi ele alăturate? se
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
Slăbiciunea părintelui Grigore (cu un personaj care nu poate auzi o melodie cântată la fluier fără a face „un pont”, adică un pas strașnic de „bătută” țărănească, chiar și când e cu odăjdiile pe el; nuanța dramatică vine din neputința înfrânării impulsului vital, neputință comună tuturor personajelor). Cum, de obicei, dramatismul este subiacent umorului, scriitorul îl convertește ușor în șarjă dezlănțuită. Așa se întâmplă în Sectarii (1938), roman-pamflet la adresa politicianismului. Șarja groasă trece dincolo de marginile artei, iar violența demersului este atât
AGARBICEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285197_a_286526]
-
el la divinitatea celui pe care-l roagă. De aceea încerc ca în viața mea să fac să strălucească dreptatea, curajul, moderația și chibzuința. Și omenia, însușire rară printre oameni, recunoaște Iulius Herodes. — Cred sincer în virtutea cumpătării, reia romanul, în înfrânarea instinctelor egoiste, în toleranță și dăruire. Nici un fariseu învățat de pe la noi n-ar zice mai bine, reflectează Agrippa, impresionat fără voie. Uimirea îl face să se întrebe de ce nu s a convertit până acum prietenul lui la iudaism. Germanicus murmură
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
fata cu părul pe spate le extrăgea din elementele brute ale naturii. Dar la șaisprezece ani a fost altfel. Leonora, de nouăsprezece, brunetă, subțire, suferind de un ușor strabism, care-i dădea veșnic un aer de îngîndurare, de concentrare, de înfrînare a unui elan, cu zâmbetul ei trist, precoce, și cu mersul de regină exilată, în plimbările nesfârșite prin parcul imens și neîngrijit al casei boierești, despărțit de drum printr-un gard de fier ruginit. Visai s-o smulgi din vâlvătaia
Adela by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295596_a_296925]
-
cu acestea. Vă spun mai dinainte, cum am mai spus, că cei ce fac astfel de lucruri, nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu. 22. Roada Duhului, dimpotrivă, este: dragostea, bucuria, pacea, îndelunga răbdare, bunătatea, facerea de bine, credincioșia, 23. blîndețea, înfrînarea poftelor. Împotriva acestor lucruri nu este lege. 24. Cei ce sunt ai lui Hristos Isus, și-au răstignit firea pămîntească împreună cu patimile și poftele ei. 25. Dacă trăim prin Duhul, să și umblăm prin Duhul. 26. Să nu umblăm după
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85091_a_85878]
-
prin ele să vă faceți părtași firii dumnezeiești, după ce ați fugit de stricăciunea care este în lume prin pofte. 5. De aceea, dați-vă și voi toate silințele ca să uniți cu credința voastră fapta; cu fapta, cunoștința; 6. cu cunoștința, înfrînarea; cu înfrînarea, răbdarea; cu răbdarea, evlavia; 7. cu evlavia, dragostea de frați; cu dragostea de frați, iubirea de oameni. 8. Căci, dacă aveți din belșug aceste lucruri în voi, ele nu vă vor lăsa să fiți nici leneși, nici neroditori
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85049_a_85836]
-
să vă faceți părtași firii dumnezeiești, după ce ați fugit de stricăciunea care este în lume prin pofte. 5. De aceea, dați-vă și voi toate silințele ca să uniți cu credința voastră fapta; cu fapta, cunoștința; 6. cu cunoștința, înfrînarea; cu înfrînarea, răbdarea; cu răbdarea, evlavia; 7. cu evlavia, dragostea de frați; cu dragostea de frați, iubirea de oameni. 8. Căci, dacă aveți din belșug aceste lucruri în voi, ele nu vă vor lăsa să fiți nici leneși, nici neroditori în ce privește deplina
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85049_a_85836]
-
Nu știți că cei ce aleargă în locul de alergare, toți aleargă, dar numai unul capătă premiul? Alergați dar în așa fel ca să căpătați premiul! 25. Toți cei ce se luptă la jocurile de obște, se supun la tot felul de înfrînări. Și ei fac lucrul acesta ca să capete o cunună, care se poate veșteji: noi să facem lucrul acesta pentru o cunună, care nu se poate veșteji. 26. Eu, deci, alerg, dar nu ca și cum n-aș ști încotro alerg. Mă lupt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85036_a_85823]
-
să vină la el. 24. După cîteva zile, a venit Felix cu nevastă-sa Drusila, care era Iudeică, a chemat pe Pavel și l-a ascultat despre credința în Hristos Isus. 25. Dar, pe cînd vorbea Pavel despre neprihănire, despre înfrînare și despre judecata viitoare, Felix, îngrozit, a zis: "De astă dată, du-te; cînd voi mai avea prilej, te voi chema." 26. Totodată, el trăgea nădejde că Pavel are să-i dea bani; de aceea trimitea și mai des să-l
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85087_a_85874]
-
pe care îi cunosc eu) nu mai sunt așa de mulți care țin posturile rînduite de Biserica ortodoxă. Iar cei care încearcă totuși nu știu în ce măsură reușesc să o facă așa cum trebuie, căci postul ortodox nu se referă numai la înfrânarea de la mâncare. Din cartea „Păcate și Virtuți” de Dimitrie G. Karahalios (pg.184-185 ) aflăm despre următoarele tipuri de post: 1. Mâncarea de carne aceasta este treapta cea mai de jos a postului, chiar dacă nu se consumă prea des carne - adică
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
-o Dumnezeu, să nu mănânci, înseamnă post. De aceea Sfântul Vasile cel Mare încredințează acest lucru, spunând următoarele: “postul a fost instituit în rai, când Adam a primit prima poruncă: să nu mănânci. Aceste cuvinte înseamnă instituirea postului și a înfrânării” Motive pentru care este bine să postim: 1.Postul ne ajută să ne reglăm greutatea corporală Pentru cei supraponderali este o adevărată ocazie de profundă refacere a organismului și de eliminare a substanțelor ce împovărează ființa. Pentru cei ce nu
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
Acest principiu practic se aplică și în lucrul ce urmează să vi-l dezvălui. Ce ni se spune nouă în cărțile Sfinților Părinți, cele bisericești și în Sfânta Scriptură? Faptul că a posti, nu înseamnă să ne rezumăm doar la înfrânarea la mâncare de un anumit fel dar și cantitativ. Și că trebuie în acele zile, printre altele, să ne rugăm mai mult, să fim mai milostivi și să avem gânduri mai pioase, mai curate, mai elevate, să citim lucruri care
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
ne batem joc în mod continuu de trupurile noastre. Căci, așa cum se spune, el este templul lui Dumnezeu. Nici dumneavoastră nu v-ar plăcea să împrumutați o mașină cuiva și să vă fie înapoiată deteriorată, zgâriată, cu defecțiuni. 11. Practicați înfrânarea. Ce e mult strică, întotdeauna. Practicați înfrânarea în ceea ce privește mâncarea (limitați cantitățile), alcoolul, cafeaua și eliminați fumatul. 81 Orice este în exces este dăunător. Mai ales în cazul repetării acestor excese. Este la fel de adevărat că un mic exces din când în
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
trupurile noastre. Căci, așa cum se spune, el este templul lui Dumnezeu. Nici dumneavoastră nu v-ar plăcea să împrumutați o mașină cuiva și să vă fie înapoiată deteriorată, zgâriată, cu defecțiuni. 11. Practicați înfrânarea. Ce e mult strică, întotdeauna. Practicați înfrânarea în ceea ce privește mâncarea (limitați cantitățile), alcoolul, cafeaua și eliminați fumatul. 81 Orice este în exces este dăunător. Mai ales în cazul repetării acestor excese. Este la fel de adevărat că un mic exces din când în când poate fi bun („întreține” corpul, îi
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
mic exces din când în când poate fi bun („întreține” corpul, îi forțează puțin limitele, îl scoate din monotonie același efect îl are și stresul „bun” care ne „întreține”). Dar, în rest, marea majoritate a timpului e bine să avem înfrânare, la orice. 12. Renunțarea la frici. La orice fel de frici. Cum spunea cineva la o conferință, aproape toate fricile sunt neautentice. El a spus foarte bine: „aproape” toate. Întradevăr, există una, singura adevărată, autentică și anume frica de Dumnezeu
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
e Cel care ne îmbrățișează într-o continuă bucurie a Liturghiei lăuntrice, adunându-ne toate cuvintele în și pentru veșnicie. Binecuvântările Sfinților Mănăstirea este lăcaș de rugăciune stăruitoare și loc de retragere, liniștită. Aici petrec monahi după anumite reguli de înfrânare. Retrași de zgomotul lumii și desfăcuți de legăturile ei, se dedică cu totul slujirii lui Dumnezeu, prin slujbă și rugăciune, prin muncă dezinteresată și printr-o viață de meditație și contemplație religioasă. Mănăstirea Secu este una din acele mănăstiri rare
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
morală a poporului său. Fără îndoială că o asemenea religie, care făgăduia nemurirea celor ce o împărtășiau, trebuia să pună oarecare condiții închinătorilor ei. Aceste condiții par a se fi referit mai ales la cumpătarea în mâncăruri si băutură, la înfrânarea de la viciul beției, pe care l-am cunoscut la Traci ca păcat național. De acea Zamolxis întrunea pe ucenicii lui la niște ospețe, de unde carnea era cu desăvârșire îndepărtată și fără îndoială că și vinul trebuia să fie alungat, întrucât
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
ce trăiesc în viața consacrată, indiferent de forma aleasă, de modul de împărtășire a vieții în comunitate și de implicarea externă, elementul fundamental, caracteristic, este renunțarea la căsătorie pentru împărăția cerurilor. Aceasta comportă alegerea unei vieți caste, care tinde spre înfrânarea desăvârșită prin feciorie. În măsura în care nu pierdem din vedere prima și cea mai importantă poruncă pe care o găsim pe prima pagină a cuvântului lui Dumnezeu din Scriptură, ne putem da seama că avem de-a face cu un paradox ce
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]