449 matches
-
era capabil să producă prosperitate, dar chiar afecta prosperitatea deja achiziționată. Imediat după prăbușirea sistemului politic comunist, presiunea populației pentru prosperitate se concentrează pe creșterea bunăstării materiale (mai ales a consumului) și pe obținerea de libertăți până atunci interzise sau îngrădite - de la libertatea planificării nașterilor, până la libertatea de exprimare, de asociere politică sau de practică religioasă. Ele vin în avalanșă în primele luni ale lui 1990 și ilustrează victoria revoluției. Au fost, de regulă, considerate o simplă manevră politică a guvernanților
[Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
delniței cu fânețele, fiind delimitate prin îngrădituri. Legea nescrisă a țării spunea că săteanul, care prin munca lui și a familiei sale va desțeleni un loc, va deveni prin aceasta stăpânul acelui loc. Potrivit documentelor istorice, în sec. XIV-XVII delnițele îngrădite cu „nuiele și garduri” erau numeroase. Ecouri ale vremurilor când sătenii se bucurau de libertatea de a alege locuri de muncă după „voie” și nu după „nevoie” au ajuns până astăzi, în unele creații, precum Plugușorul, unde se spune: „Și
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
este subordonat. Forța infinită a Domnului impune îngrădiri în lumea pământească, iar diavolului i s-a dat în stăpânire tot ceea ce este în afara acestor granițe: întunericul, urâtul, minciuna, distrugerea etc. În aceasta situație diavolul este mereu in defensivă, veghind spațiile îngrădite, devenind activ doar atunci când omul încerca să depășească aceste îngrădiri. Potrivit filozofiei imanentiste care l-a inspirat pe, Goethe evidențiază aceasă credința potrivit secolului său: colaborarea dintre om și Diavol conduce la creație , prin stimulente negative, devenite necesare, cum sunt
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
și bani". Vezi Oswald Spengler, Declinul Occidentului, Editura Beladi, Craiova, 1996, vol. II, p. 117. 361 Fără a insista foarte mult asupra conceptului de "individualism economic", vom spune că starea naturală a omului epocii vechi era una de om liber, îngrădit doar de religie și poziția sa în raport cu divinitatea. De aceea nu există în epoca veche conceptul de proprietate comună asupra mărfurilor sau asupra uneltelor. Diferențierea în starea materială a oamenilor este considerată a fi o stare normală. Socialismul își va
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
atrocităților comise. Știind însă că există cineva dispus să asculte și opinia lor sinceră, unii deținuți au putut vorbi în spălător, pe terenul de sport, la ușa cabinetului medical și în alte medii unde libertatea de comunicare era mai puțin îngrădită. Ei și-au spus opinia despre modul în care a fost ucis Maftei, despre complicitatea celorlalți gardieni din secție, despre abuzurile care au loc permanent în închisoare, vorbind chiar și despre alte decese suspecte petrecute în ultima lună2. În același
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
în faza ultimă a bolii, unde aparatura ultramodernă (ce nu există nici în spitalele civile) zace nefolosită din cauza lipsei specialiștilor și costurilor ridicate de întreținere. Sau al cluburilor arătate cu mîndrie vizitatorilor, dar în care deținuții au acces tot mai îngrădit, neputînd efectua activitățile pentru care au fost construite. Sau al bisericilor construite în curtea unor închisori pentru demonstrarea creștinismului și umanismului autorităților, dar în care arestații intră doar la marile sărbători, ele oferindu-le comandanților prilejul să invite diverse personalități
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
auditatului sau a membrilor echipei de audit se va efectua numai prin argumente strict raționale generate din documentele de referință sau bunele practici existente în domeniul auditat. 34. Principiul libertății exprimării expunerea și formularea ideilor sau a părerii nu trebuie îngrădită și întreruptă până la finalizare. 35. Principiul flexibilității deschidere la schimbare, instinctiv conștient și capabil să înțeleagă situațiile nou create sau apărute și să se adapteze noilor cerințe. 36. Principiul adaptabilității auditorul să fie perceptiv și atent la modificarea circumstanțelor sau
AUDITUL CALITĂŢII by SILVIA MIRONEASA () [Corola-publishinghouse/Science/342_a_756]
-
și tocmai atunci ai început să vorbești despre oamenii care, în birourile lor new-yorkeze sau londoneze, îmbrăcau acele războaie în învelișurile reportajelor, articolelor, emisiunilor, anchetelor. Se făceau că uită de prețul barilului, vorbeau despre dușmănii ancestrale, catastrofe umanitare, proces democratic îngrădit. — Ai să vezi, iar au să explice masacrul prin rivalitatea dintre triburile bantu și cele nilotice, spuneai, cu o nuanță de amărăciune pe care nu ți-o cunoșteam. — Păi credeam că toți sunt bantu în regiunea asta... — Vreun antropolog de
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
Otilia, studentă la Conservator cu o biografie romantică și o existență boemă. Ea este surprinsă în procesul maturizării, experiența primei iubiri având un rol modelator. Pentru Otilia, dragostea este un sentiment încântător, dar fragil, care sar destrăma sub povara libertății îngrădite și a luptei dure pentru existență, pentru succes social. Spirit boem, însuflețit de muzică, de lux, de nostalgia unor călătorii în spații exotice, eroina nu este gata să aleagă o existență de privațiuni în numele iubirii. În mijlocul unei lumi care ar
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
Barbarie” și întreprinde o critică revigorantă a stalinismului*; a doua, în siajul seminarului lui Raymond Aron, grupează mai degrabă universitari liberali precum Alain Besanșon, chiar socialiști ca Pierre Hassner. și unii, și ceilalți se mișcă, totuși, într-un univers intelectual îngrădit, dominat de figura „intelectualului progresist”, refractar față de o teorie ce cutează să compare barbaria nazistă cu... speranța comunistă. Trebuie așteptate expansiunea disidenței* în URSS, publicarea în Franța a operei-far a lui Aleksandr Soljenițîn, Arhipelagul Gulag, dar și lucrarea de mediere
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
raportare la un altul. Antonimul identității fiind diferența, alteritatea, acest fapt reclamă un sistem de clasificare. Alteritatea este un termen foucaultian și are implicații politice semnificative. Predispune la a-i considera pe alți oameni ca fiind diferiți, putând fi legitim îngrădiți sau eradicați, dar mai puțin angajați într-o negociere.245 Alți autori sunt de părere că este important să se pună întrebarea dacă toate identitățile trebuie să fie în mod explicit exclusive. Eva Mackey 246 arată că identitatea canadiană se
by IOANA LEUCEA [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
natură limitată este neinvestigată. Abordările non-liberale, pe de altă parte, se axează în mod explicit pe comunitate care, în principiu, reclamă o mai mare atenție în privința rolului granițelor, însă, sub impactul schimbărilor sociale și economice globale, ideea unei comunități bine îngrădite este destul de greu de susținut. Absența unei teorii, fie liberale, fie neliberale, cu privire la granițe a devenit o sursă majoră de discomfort pentru teoria politică.251 Interesant este faptul că teoria relațiilor internaționale este subdezvoltată în această privință și că singurul
by IOANA LEUCEA [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
contractori' pe care o societate îl presupune. Abordările non-liberale, pe de altă parte, se axează în mod explicit pe comunitate și, implicit, acordă o mai mare atenție granițelor, însă sub impactul schimbărilor sociale și economice globale ideea unei comunități bine îngrădite este destul de greu de susținut. În orice caz, absența unei teorii fie liberale, fie neliberale cu privire la relația dintre granițe și identitate a devenit o sursă majoră de discomfort pentru teoria politică. Însă este surprinzător că inclusiv teoria relațiilor internaționale este
by IOANA LEUCEA [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
în Timp de chiverniseli: „Timp de chiverniseli, înăcrit, dedat la pâră/ în carnea-ți dâlmoasă hălăduie strepezi/ scârnave/ ocări și lătrat/ prigoană prăpăd părăsire// aciuați de neunde intrigi meșteșugite împlinesc /turme de feți stârciți împerecheați cu vază// împilați încolțiți/ îngrămădiți îngrădiți încovoiați/ (actul e pur și înșirarea)/ scrâșnetul are gustul coclit al neputinței/[...]/ ne credem o stirpe înaltă -/ teama ne vrea întunecați”. SCRIERI: Strigi, București, 1968; Lapidare, București, 1981. Traduceri: Efigii în abanos. Din lirica neagră francofonă, introd. Mircea Traian Biju
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289603_a_290932]
-
rolul cuvintelor în propoziție, iar ordinea în care sînt așezate cuvintele realizează nuanțarea exprimării și, ca atare, atunci cînd topica este relativ liberă, ea poate fi valorificată stilistic. Din acest motiv, limbile analitice, care au o topică relativ fixă, au îngrădită posibilitatea de a realiza nuanțări stilistice prin schimbarea locului elementelor. În germanica comună, o limbă vorbită avînd o flexiune bagată, ordinea cuvintelor nu avea valoare gramaticală, în sensul că nici o funcție gramaticală nu era redată prin poziția cuvîntului, ceea ce însă
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
dincoace, de n-ar fi invers! de la vedere pînă la privire am fost pești, apoi exponate, casa omului solz în soare, aeroportul locul din Tîrgu Mureș care aparține cel mai puțin zborului, halta Vidrasău șantier, de la canalizarea porțiunii de teren îngrădite, trupurile în vremi se potrivesc pe cît aeroportul cu zborul, omul cu privirile, satele cu bisericile, noroc de negura de vale, cu ceva aură deasupra, ceața albului de cimitir și de biserică, Chirileu supracontrol și lanuri de porumb, ridicolul caselor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
cum să vedem trenul cu ochii celui care ne-a înghițit? vagoanele măsoară case pe fundul văii, km 1+8 România țară de infinitezimale, drumul spre infinitul mic în spirale, brazii catarge de corabie, curți de iarbă, teren de fotbal îngrădit, plasele de sfoară albă lăsate la porți, teren secundar pe imaș, teren de tenis pe zgură, în sîrmele împrejmuitoare tricoloruri, unul veșted, canton. Ora 16,45, în personalul Putna Suceava, în gara Putna, vagonul-salon pe locuri de plastic, vărsarea de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
arcuit, pe sub care se zvârcolește mugind într-un soi de îngrăditură adâncă, descoperită, cu pereți foarte abrupți. Încerc o plăcere ciudată când stau pe acest pod, privind violența forțelor dezlănțuite de valurile înspumate, care năvălesc și se retrag din spațiul îngrădit al gropii stâncoase. A mai trecut o zi de când am scris cele de mai sus. Vremea continuă să fie excelentă. De la sosirea mea aici nu am primit încă nici o scrisoare, ceea ce pare puțin curios. Fosta mea secretară, domnișoara Kaufman, are
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
justificări. Cu puțin înainte de a mi se fi ivit monstrul uriaș, cercetasem cu mare atenție, în balta dintre stânci, un monstru mititel, viermele roșcat și țepos al cărui trup șerpuitor, lung de câțiva centimetri, părea disproporționat de mare în spațiul îngrădit al bălții. Să fi fost posibil ca printr-un simplu automatism optic, printr-un neobișnuit truc al retinei să fi „proiectat“ imaginea viermelui asupra întinderii mării? Era o idee interesantă, dar cu totul neplauzibilă, întrucât între viermele roșu și monstrul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
în mijloc și o surpătură dedesubt. În anumite momente ale fluxului, talazurile dau buzna prin spărtură, cu un clocot puternic, și un răsunet găunos. Nădăjduiesc ca acest lucru să nu atragă atenția asupra locului. Am aflat din ilustrate că vâltoarea îngrădită se numește „Cazanul lui Minn“. Am întrebat-o pe proprietara prăvăliei cine a fost Minn, dar nu a știut să-mi spună. Dangăte de clopote îndepărtate îmi aduc aminte că e zi de duminică. Azi cerul s-a acoperit de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
-o totodată, dându-i un luciu uleios. Nu am întâmpinat greutăți la ieșirea din apă. După aceea m-am dus acasă și am zăcut gol, în ploaia călduță, pe podul lui Minn, privind cum se prăvăleau valurile lustruite în cavitatea îngrădită. Chiar și pe o zi liniștită, apa dă buzna înăuntru și îndărăt, în puhoi tumultuos. Noaptea trecută, întrucât cerul era acoperit de nori, mi-a fost cu neputință să-mi verific teoria dacă „fața fantomatică“ pe care am văzut-o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
și a pornit-o înaintea mea, de-a lungul pasajului strâmt. — Tu du-te la biserică. Am să vin și eu după ce termin cu târguielile. Da, îți promit. M-am întors în biserică. După întreaga goană, după priveliștea acelui spațiu îngrădit, cu lăzile de gunoi și bicicleta părăsită, tremuram și eu. Zece minute mai târziu, a venit. Am întâmpinat-o și i-am luat din mână coșul greu. Pur și simplu nu știam cum să mă port cu ea, se ivise
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
de spus. La urma urmei, e o actriță. Călătoria s-a dovedit atât de plăcută, încât am fost amândoi surprinși. N-am discutat despre nici o problemă personală, ci am pălăvrăgit și am bârfit pe parcursul întregului drum și, în acel răstimp îngrădit, am gustat fiecare dintre noi compania celuilalt, așa cum se întâmpla pe vremea când Rosina nu se îndrăgostise încă de mine și eu nu-mi pierdusem încă mințile din cauza ei. Mi-a povestit, cu tact, numai ceea ce îmi făcea plăcere să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
unde stâncile înalte își uneau temeliile într-un V adânc. Parte din fundul despicăturii era acoperit de o băltoacă, iar cealaltă parte de un șuvoi de prundiș. Pereții netezi ai stâncilor erau foarte fierbinți, iar căldura păstrată în spațiul ăsta îngrădit îmi făcea bine. M-am așezat pe prundiș. L-am răscolit cu mâna. Pe suprafața de dedesubt, pietricelele erau ude. Am stat liniștit și am încercat să-mi strunesc spiritul. O pietricică se rostogoli de sus, în șuvoiul meu de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
inconștient, să-l protejeze. Trupul mi se răsucea dureros, încercând în van să-și echilibreze poziția. Am văzut, în întunecimea difuză a nopții de vară, valurile smântânoase învârtejindu-se chiar sub mine și spiralarea nebună a crestelor înspumate în spațiul îngrădit. Pe urmă m-am pomenit în apă, și răceala de gheață mi-a produs un nou șoc; am început instinctiv să-mi agit membrele în mișcări de înot, încercând să mă înalț deasupra apei; dar trupul îmi era conștient că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]