689 matches
-
funcție. Încetarea funcției de director al Consiliului de administrație poate interveni prin demisie sau eliberare din funcție. Directorul poate fi eliberat din funcție de către Parlament în cazul: a) pierderii cetățeniei Republicii Moldova; b) imposibilității exercitării funcției din motive de sănătate; c) accederii la o altă funcție; d) condamnării pentru infracțiuni savârșire cu intenție și/sau condamnării la privațiune de libertate prin hotărârea irevocabilă a instanței de judecată; e) existenței unui act de constatare rămas definitiv prin care s-a stabilit emiterea/adoptarea
Agenția Națională pentru Reglementare în Energetică () [Corola-website/Science/334649_a_335978]
-
-lea, ultimul rege merovingian, a fost îndepărtat. I s-a cruțat viața, dar părul său lung i-a fost tăiat și a fost trimis la o mănăstire. Există câteva surse contemporane pentru istoria francilor merovingieni, care acoperă întreaga perioadă de la accederea la tron a lui Clovis I până la detronarea lui Childeric. Primul și cel mai important este episcopul canonizat de la Tours, Grigore de la Tours. Opera sa "Decem Libri Historiarum" este principala sursă de informații pentru domniile fiilor lui Clotaire al II
Dinastia Merovingiană () [Corola-website/Science/303466_a_304795]
-
fiind "Un yancheu din Connecticut la curtea regelui Arthur" de Mark Twain, "The Once and Future King" de T.H. White și opera "Parsifal" de Richard Wagner. Temele centrale ale ciclului arthurian variază în funcție de textele care sunt examinate. Ele însă includ accederea la tron a lui Arthur prin episodul sabiei din stâncă, înființarea ordinului de cavaleri cunoscut ca "Masa Rotundă" și cavalerismul asociat, sfaturile vrăjitorului Merlin, apărarea Britaniei de invadatorii saxoni, aventuri magice la care iau parte anumiți cavaleri, în special "Kay
Regele Arthur () [Corola-website/Science/301522_a_302851]
-
Regele era recunoscut în mod oficial ca șef al Înaltei Curți, deși din punct de vedere legal era recunoscut doar ca "primus inter pares (primul între egali)". Regele și Curtea regală funcționau de obicei în Ierusalim, dar datorită prohibiției de accedere în Orașul Sfânt cu care se confruntau musulmanii, capitala era relativ mică și slab populată. Din acest motiv, regele convoca deseori Curtea în orașe mai puțin importante precum Acra, Tyr sau Nablus sau în orice altă locație se afla. În
Regatul Ierusalimului () [Corola-website/Science/306487_a_307816]
-
King, profesor la Georgetown University, caracterizează astfel demersul Comisiei coordonate de Tismăneanu: „Raportul este cea mai serioasă, aprofundata și complexă încercare de a înțelege experiență comunistă a României care există în acest moment. A fost prezentat cu câteva săptămâni înainte de accederea României la UE și este încununarea a luni de febrila muncă de cercetare. Se bazează pe mii de documente de arhivă, pe cele mai recente studii în domeniu din România și internaționale, dar și pe experiența comparativa a celorlalte țări
Vladimir Tismăneanu () [Corola-website/Science/299512_a_300841]
-
în engleză, franceză și alte limbi)) din cauza deficiențelor din sistemul de romanizare. Unica excepție, este numele Districtul Chaloem Phra Kiat, cu care a fost botezat 5 districte create în 1996 pentru a sărbători cea de-a 50-a aniversare a accederii la tron a Regelui Bhumibol Adulyadej. "Chaloem Phra Kiat" (เฉลิมพระเกียรติ) în thailandeză înseamnă ”în onoarea unui membru al familiei regale”. Fiecare district este condus de un ofițer-șef al districtului ( Amphoe, ), care este numit de către
Amphoe () [Corola-website/Science/332107_a_333436]
-
de doliu oficial, Prințul Albert al II-lea a preluat în mod oficial coroana princiară la 12 iulie 2005, într-o sărbătoare care a început cu o solemnă Liturghie la , unde tatăl său fusese înmormântat cu trei luni mai devreme. Accederea sa la tronul monegasc a fost un eveniment cu o altă ceremonie, la care au participat șefi de stat străini la 18 noiembrie 2005, în Palatul Princiar istoric din . La 27 august 2015, Albert al II-lea și-a cerut
Monaco () [Corola-website/Science/296920_a_298249]
-
financiare și politice, amenințând cu secesiunea. Familia Grimaldi spera că industria nou-legalizată ar ajuta la atenuarea dificultăților cu care se confruntă, mai ales cu greaua datorie a familiei, dar primul cazinou din Monaco a fost gata să funcționeze abia după accederea la tron a lui Carol al III-lea în 1856. Beneficiarul concesiunii princiare a fost în imposibilitatea de a atrage de afaceri suficiente pentru a susține funcționarea și, după relocarea cazinoului de mai multe ori, a vândut concesiunea magnaților francezi
Monaco () [Corola-website/Science/296920_a_298249]
-
Prin "Legea pentru dotațiunea Principeluĭ Moștenitor" din 31 decembrie 1892, lui Ferdinand i s-a stabilit o dotație anuală de 300.000 de lei. Principele Carol s-a născut în 1893, din mariajul principelui moștenitor Ferdinand cu principesa Maria. Odată cu accederea la tron a lui Ferdinand, primul său născut a devenit principele moștenitor. Principele Carol a urmat familia reglă la Iași, în timpul refugiului în Moldova a statului român, în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Biograful lui Carol, Paul Quinlan, susține
Principele moștenitor al României () [Corola-website/Science/332213_a_333542]
-
Bistrița 3-2 (un meci la care antrenorul de atunci al bistrițenilor, Remus Vlad, a "aflat" unde este Călărașiul pe hartă, după ce se declarase necunoscător la tragerea la sorți), Flacăra Moreni 7-3, ASA Târgu-Mureș 2-1. Pentru depășirea sferturilor de finală și accederea în semifinale, Dunărea trebuia să treacă de Politehnica Timișoara. Primul meci a avut loc la Călărași, în fața unui stadion arhiplin, cu peste 12.000 de spectatori din oraș, din județ sau din județele limitrofe. Meciul se transmitea la radio dar
Călărași () [Corola-website/Science/296940_a_298269]
-
optulea, tehnologiile agricole reapăruseră în Imperiu. Acesta era mai avansat din punct de vedere tehnologic decât Europa occidentală: în sate existau unelte de fier, se aflau mori de apă, și se cultivau bobi ce ofereau o dietă bogată în proteine". Accederea la tron a Dinastiei macedonene în 867 a marcat sfârșitul unei perioade de tulburări politice și religioase și începutul unei ere prospere pentru imperiu. Generali ca Nicephorus Phocas au extins frontierele statului, iar împărații macedoneni ca Leon al VI-lea
Evul Mediu Timpuriu () [Corola-website/Science/308404_a_309733]
-
Campionatul Mondial de Fotbal 2014. Din grupă au făcut parte , , , , și . Câștigătoarea grupei, Bosnia și Herțegovina, s-a calificat (în premieră) direct la Campionatul Mondial de Fotbal 2014. Cea de-a doua clasată, Grecia, s-a calificat la barajul pentru accederea la Campionatul Mondial de Fotbal 2014. Programul meciurilor a fost stabilit la o întâlnire în Bratislava, Slovacia, pe 18 noiembrie 2011. S-au marcat 76 de goluri în 30 de meciuri, cu o medie de 2,53 goluri per meci
Calificările pentru Campionatul Mondial de Fotbal 2014 (UEFA) – Grupa G () [Corola-website/Science/332451_a_333780]
-
urmă cu două săptămâni au câștigat turneul BRD Nastase - Tiriac Trophy, la București, cei doi au trecut la Madrid de perechea Julian Knowle/ Filip Polasek (Austria/ Cehia), scor 3-6, 6-4, 11-9, după o oră și 16 minute de joc. Pentru accederea în această etapă a competiției, Horia și Max vor primi un cec în valoare de 24.920 de euro și 180 de puncte ATP. Ceilalți români participanți la Mastersul lui Ion Tiriac de la Madrid, Marius Copil, Sorana Cârstea, Alexandra Dulgheru
Madrid Masters: Perechea Tecău/Mirnyi s-a calificat în sferturi by Colaborator Extern () [Corola-journal/Journalistic/75131_a_76456]
-
capital social bine dezvoltat, un individ sau un grup de indivizi care nu trăiesc perfect izolați nu pot accede decât accidental la o justă distribuire a altor resurse. Capitalul social, în opinia mea, este acea resursă care poate face posibilă accederea la aproape orice alt tip de capital și, deci, facilitează justiția socială. O primă abordare sistematică a tipurilor de resurse de care poate dispune un individ este oferită de Pierre Bourdieu 2 și include trei tipuri distincte de capital: cel
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
ca expresie a absolutului. Și cum absolutul nu există decât ca noțiune, el se identifică, în înțelegerea mallarmeană, cu „nimicul”. Inexistentul poate fi numit, în schimb nimicul (absolutul) se autogenerează în ființa cuvântului. Nu îi rămâne, în consecință, poetului, pentru accederea la absolut, decât să se instaleze în cuvânt, făcând abstracție de întreaga realitate, inclusiv de propria lui existență fenomenală. Să devină - în formularea lui Hugo Friedrich - doar un „operator al limbajului”. Prin „dispariția elocutorie a poetului”, care - scria Mallarmé - „cedează
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289675_a_291004]
-
ôÜ êáèüëïõ). Tot diferența dintre opera istoricului și cea a poetului este invocată și acum ca argument 2. Dacă verosimilul artistic reprezintă o categorie mai elevată (óðïõäáéüôåñïí) decât frecvența empirică, este de netăgăduit că această superioritate are în vedere posibilitatea accederii la o perspectivă mai vastă și mai sintetică: „Privirea nu este distrasă de un detaliu sau altul, ci se mișcă în spațiu cu multă agilitate, selectând datele esențiale. O perspectivă mai elevată reprezintă așadar o îmbogățire în planul cognitiv”3
[Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
gândul la importanta componentă coezivă ă culturală, În cazul Germaniei, republicană, În cazul Franței ă ce caracterizează integrarea. Acești termeni fac trimitere la un statut temporar, care urmează să dispară fie prin Întoarcerea În țara de baștină (Germania), fie prin accederea la cetățenie, proces prin care „imigrantul” se integrează fără diferențiere În universalismul republican (Franța). Abia recent au Început să apară studii care iau În considerare experiențele de discriminare sau de păstrare a trăsăturilor culturale specifice dincolo de prima generație de imigranți
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
Blondel et alii, 1998), noi le-am desemnat mai târziu prin vocabula „cultureme”. Acestea sunt cuvintele pe care ne propunem să le inventariem, să le definim și să le consemnăm Într-un dicționar. O astfel de Întreprindere, care constă În accederea la cultura Împărtășită prin intermediul lexicului, prezintă avantajul că nu separă predarea culturii de predarea limbii, ci ține seama de greutatea pragmaticii lexicale În cadrul discursului. În afara faptului că, de la o societate la alta, limba nu reflectă realitatea În același mod, o
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
de pe teritoriul metropolitan cu cele vorbite, după părerea lor, doar de câteva zeci de locutori din departamentele sau teritoriile de peste mări. Această atitudine, cât se poate de etnocentristă, este cu totul neașteptată din partea acelora care revendică recunoașterea propriei alterități și accederea limbii lor la statutul de limbă oficială. Sursă: Ministerul Culturii și al Comunicării, Delegația Generală pentru Limba Franceză și Limbile din Franța, 1999. Atlasele lingvistice și etnografice regionale După realizarea celor treizeci și cinci de fascicule din Atlasul lingvistic al Franței, publicate
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
pseudorevoluționară despre libertatea creației, lovește Lenin". O altă chestiune rezolvată "magistral" este "o problemă estetică veche, problema libertății artistului"... "Lenin, afirmă criticul, zdrobește aceste teorii estetice idealiste, transformate de lumea burgheză în adevărate prejudecăți". Ne este prezentată rețeta sigură de accedere la libertatea de creație: "Lenin aplică reprezentarea marxistă a raporturilor dintre necesitate și libertate la activitatea creatoare. Liber cu adevărat va fi artistul care va înțelege în modul cel mai clar necesitatea obiectivă în viața socială și va acționa în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
Schelling, și la Hegel și sistemul său dialectic, întemeiat pe teză, antiteză și sinteză (și exemplifică: "antiteza monarhiei este republica, sinteza celor doi termeni ar fi monarhia constituțională" vom constata că, după 1944, criticul va rămîne blocat în antiteză) pentru accedere la artă: concluzia este clară și zdrobitoare pentru realitatea esteticii ca știință, arta în genere, cu deosebire poezia, nu se pot defini. Și fără gen proxim, diferență specifică etc., nu există știință. În pofida acestor concluzii descurajante, se constată că nimeni
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
a unor cărți ca Arta de a fi fericit sau Cum să reușești în viață a lui Dale Carnegie. Isihie: fericire. Și nu numai în anumite locuri, la sfîntul munte. Pretutindeni. O rețetă universală". Nu există o singură cale pentru accedere la mîntuire, rezultatul contează, nu meandrele realizării absolutului. După cum i-a spus Părintele Cleopa, pe care l-a cunoscut și vizitat la Sihăstria, există o ciudată ispită de dreapta ispita credinței, prin care avem tentația de a crede că prin
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
unui fond real pentru interpretarea scorurilor. La rândul său, Cucoș C. identifică următoarele funcții ale testelor: identificarea nivelului de pregătire a elevilor, evaluarea eficienței predării și a demersului educațional în general, diagnosticarea dificultăților și a insucceselor în învățare, selecționarea pentru accederea pe trepte superioare ale instrucției, certificarea (Cucoș C. Pedagogie). Funcționalitatea testelor docimologice depinde de o serie de condiții riguroase, mai ales de natură tehnică. În literatura de specialitate aceste „condiții” se regăsesc și sub denumirea de „calitățile” testelor. Testul docimologic
Modelarea statistică a performanţei elevilor la teste le PISA by Eman ue la - Alisa N i c a () [Corola-publishinghouse/Science/91882_a_92403]
-
a filosofării, se atinge un nivel al cunoașterii în multe privințe asemănător actului credinței. Analogia despre care vorbim nu este nicidecum analogie a credinței practice, însoțitoare obișnuită a vieții de fiecare zi, cât mai ales a credinței religioase, înțeleasă ca accedere la primul act al experienței, ca gândire dusă până la originea realității, acea gândire care se transformă din judecată în aprehensiune estetică și din întrebare în rugăciune. Prin urmare, credința și căutarea filosofică se situează într-un raport de eterogenitate, de
De ce filosofia by Armando Rigobello () [Corola-publishinghouse/Science/100977_a_102269]
-
experiențe facilitează și stimulează reflecția și descoperirea sinelui și a mediului său de configurare. Școlarizarea a devenit factorul determinant al mobilității, astfel că o diplomă universitară obținută și asociată cu competențe atent certificate apare ca un gen de pașaport al accederii spre poziții superioare pe piața muncii. Numai că atunci când numărul diplomelor se multiplică, se accentuează și competiția. Diplomele de licență vor fi concurate de cele de master, iar acestea de cele de doctorat; diplomele emise au valoarea simbolică de certificare
[Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]