545 matches
-
SIDA”. Cercetarea sa este validată de un studiu al Northwestern Mutual Life, intitulat „Generation 2001: A Survey of the First Graduating Class of the New Millenium”. Câteva dintre descoperirile studiului se referă la: 1) cinstea și integritatea sunt cele mai admirate calități ale unei persoane; și 2) faptul de a avea colegi idealiști și dedicați și de a-i ajuta pe alții se află în fruntea cerințelor solicitate la un loc de muncă. Ei cred că efectuarea unei munci voluntare este
Managementul performanței. Strategii de obținere a rezultatelor maxime de la angajați by Aubrey C. Daniels () [Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
cel mai ponderos și pentru că tot caracterul dialogului esercită această putere silitoare asupra tonului. Înainte de toate ar fi apt[ă] pentru aceasta traducerea maestră a lui Agamemnon făcută de W. de Humboldt, care e în genere unul din cele mai admirate opere a artei germane de traducțiune. {EminescuOpXIV 301} ondolațiunile tonului, cari esprimă dispozițiunile sufletului în toate nuanțele lor, căci atențiunea nu trebuie îndreptată deodată la prea multe punte de vedere. Și corurile Fidanțatei de Messina pot putea să servească de
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
El s-a impus în epoca lui prin singurul mod în care valoarea se impune: împotriva unor rezistențe, violentând niște clișee, niște convenții sau chiar foarte stimabile și întemeiate puncte de vedere, ori gusturi. Ion Sava a fost contestat, discutat, admirat, hulit, criticat și „consacrat”, așa cam cum s-a întâmplat în aceeași vreme și cu G. Călinescu. Confruntarea cu el, după timpul unei generații, ar putea să indice anumite mutații de sensibilitate și de orientare, ar putea provoca anumite reacții
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
al Asociației Internaționale a Criticilor Literari începând cu 1971 și membru în comitetul executiv al acesteia. Formația lui I. a fost marcată de critica deterministă, pozitivistă și marxistă, dar și de modelul determinismului mai suplu al lui G. Ibrăileanu - profesor admirat de tânărul comentator literar -, ca și de înclinația acestuia către ideologia literară. Un alt model este G. Călinescu, teoreticianul criticii creatoare, dar și autorul Istoriei literaturii române de la origini până în prezent din 1941, care încă din paginile „Jurnalului literar” și
IVASCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287654_a_288983]
-
pe care trebuiau inițial să o rezolve. În acceptarea acestui mesaj se regăsesc o serie de alte mituri culturale care ne afectează pe toți. Am Învățat că ritmurile și ciclurile noastre culturale trebuie contracarate și controlate, În loc să fie apreciate și admirate. CUM POT RITUALUL ȘI INFORMAȚIA SĂ NE ÎNTĂREASCĂ Tranziția de la ipostaza de fetiță la cea de femeie nu este sărbătorită În tradiția noastră. Nu este comemorată Într-o ceremonie specială sub forma unei confirmări, a unui mitzvah sau a unei
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
oamenii se bucură de cultura și bunurile de consum americane. Muzica rap, filmele de acțiune și alte forme de divertisment, ca și hainele de marcă americane, sunt populare peste tot În lume. America este chiar invidiată, dar nu mai este admirată așa cum a fost odată. Visul american, odată atât de dorit, a ajuns să fie, din ce În ce mai mult, luat În batjocură. Stilul nostru de viață nu mai inspiră, este considerat depășit sau, chiar mai rău, privit cu frică ori detestat. Chiar mulți
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
libidinale, cantonată ca potențialitate la nivelul Supra-Eului. 4. Principiul exemplarității Este un principiu care se cuplează complementar cu principiul autorității. În virtutea acestui principiu, fiecare individ dorește să fie un exemplu, un model pentru ceilalți indivizi, diferențiindu-se, făcându-se remarcat, admirat, imitat și urmat de către ceilalți. Principiul exemplarității este o accentuare sau, mai exact, o obiectivare a principiului identității, dar spre deosebire de acesta, care urmărește realizarea de sine, starea de „a-fi-tu-Însuți”, principiul exemplarității urmărește În mod foarte precis realizarea stării de „a-fi-tu-un-exemplu-unic-pentru-ceilalți
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
Ambele sunt tipuri imagologice respectate și urmate. Primul este emblematic pentru o anumită ținută moral-religioasă a persoanei umane, al doilea pentru virtuțile și curajul acesteia. Ca și celelalte două categorii de tipuri, sfântul și eroul sunt imagini emblematice ale Eului, admirate, respectate și urmate de ceilalți. 2. Tipurile imagologice negative În această grupă sunt clasificate persoanele caracterizate printr-o stare de alterabilitate a imaginii Eului personal, de forme și manifestări sau semnificații diferite. Ele sunt fie rezultatul unor alterări psihopatologice ale
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
avut niciodată mai multă influență ca În cazul aprecierii bătrâneții (Cicero, Seneca, Shakespeare, Molière, E. Faguet, Simone de Beauvoiră. Considerată fie un simbol al virtuților și al Înțelepciunii, fie o stare de decrepitudine fizico-biologică și morală, bătrânețea a fost când admirată, când detestată. Un aspect particular care trebuie luat În considerare de către Psihologia Morală este legat de relațiile dintre vârste. Viața nu are un caracter continuu. Ea este o discontinuitate de etape succesive, net delimitate ca imagine și semnificație Între ele
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
dans ses voeux L'homme est un Dieu tombé qui se souvient des cieux. Preferința interpersonală este, În plan ideal, nostalgia originilor, În plan interior, nevoia plenitudinii, iar În plan exterior, nevoia de a-fi-conform-cu o anumită imagine exemplară, respectată și admirată. În felul acesta pusă problema, situația prometeică se dovedește a fi cu totul altceva decât situația oedipiană. Persoana umană este atrasă de celălalt, nu numai În virtutea unor pulsiuni primare, de natură sexuală, ale Inconștientului, ci și În virtutea pulsiunilor secundare, de
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
stabilit domiciliul În partea de est a Libanului, Începând să-mi exercit profesia Într-un mic oraș, Sahli, minunat situat În apropierea văii Baalbekului, unde, În pofida timpului, se Înalță din pământ, asemenea unor stânci, faimoasele ruine ale templului soarelui (Heliopolis), admirate și acum de călători ca unul dintre cele mai remarcabile monumente ale Antichității. Doctorii Hemprich și Ehrenbergtc " Doctorii Hemprich și Ehrenberg" Întrucât locuiam În apropiere, i-am Însoțit atunci pe cei doi naturaliști prusaci - dr. Hemprich și dr. Ehrenberg - În
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
cu femeile să nu găsească prea multă plăcere. Acesta era sfatul lui Hipocrat, Care credea că sănătatea bună e o comoară de preț: Și la vârsta de o sută douăzeci de ani331 s-a dus, Iubit, onorat, respectat și mult admirat. VIII Noaptea În zi să nu gândească nimeni să preschimbe, Nici să doarmă ziua ca să se trezească noaptea; Un creier confuz sau distrus de băuturi tari Nu poate gândi prea bine la oameni sau la lucruri: Privind astfel de popoare
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
psiho-morale caracterizate prin tendința de afirmare patologică a Eului și care sunt reprezentate prin următoarele tipuri de manifestări: egocentrismul, narcisismul, orgoliul exagerat, expunerea exhibiționistă a persoanei, histrionismul, nevoia de a fi permanent în centrul atenției celorlalți, de a fi văzut, admirat și valorizat. Tulburări psiho-morale caracterizate prin tendința de retragere a Eului și care sunt reprezentate prin următoarele tipuri de manifestări: fuga, vagabondajul, lașitatea, nevoia imperioasă de a dispărea, de a se ascunde de ceilalți, toate legate de complexe de culpabilitate
Tratat de psihopatologie (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
registrul meditativ, moral-filosofic, gnomic, confesiv, contemplativ sau „de notație”. În fapt, e vorba de un fel de exclamare a trăirii erotice ori a angoasei, a incertitudinii etc. De aici, un efect mai curând decorativ, de litanie monoton-frapantă, liniștitoare în fond, admirată uneori, cu măsură, de comentatori tocmai pentru aceste însușiri. Poezia, vădind o incontestabilă capacitate de a prelua plauzibil o retorică și o recuzită ideatică prestigioase în epocă, pare în ultimă analiză autotelică, principalul ei sens fiind chiar consemnarea propriei elaborări
NEAGU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288386_a_289715]
-
a demonstrat insuficienta fundamentare științifică. Chiar dacă se dovedește că străbunii noștri adorau divinități htoniene, că balaurul din steagurile lor figura nu un „zmeu”, o reptilă înaripată, cum credea P., ci șarpele din adâncuri, frumusețea construcției din Getica va fi mereu admirată: măreția olimpiană a lui Zalmoxis, distincția sacerdoților săi, hărnicia, tenacitatea, austeritatea spartană a dacilor, „cei mai viteji și mai drepți dintre traci” după Herodot. După cum va fi neîncetat apreciată limpezimea gândirii, noblețea stilului, clasicismul structural al autorului. Adevărate creații literare
PARVAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288699_a_290028]
-
este, în acest caz, contraatacul/supracompensarea, care ia forma unui supracontrol al relației. Efectul de întărire a schemei este materializat prin intermediul tehnicii cercurilor vicioase. Pentru Xavier, abordarea femeilor este o problemă dificilă. El are nevoie să fie repede recunoscut, chiar admirat, prea multă independență din partea partenerei sale îl indispune. Impreună cu terapeutul, acesta evidențiază coping-ul de compensare: el își controlează într-un mod excesiv partenera, trăirile acesteia, într-o primă etapă, sub forma unei atenții protectoare, apoi ca și cum efortul ar fi
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
în ochii oficialităților comuniste, cu o reputație de personaje recalcitrante, de frondeuri sau rebeli. În cazul lui M., reputația nu va fi infirmată: deloc dispus să menajeze dezideratele opresive ale autorităților, mișcându-se și comunicând liber, cultivând prieteniile literare, înconjurat, admirat și urmat de scriitori din toate generațiile, el are o prezență pregnantă în cadrul reuniunilor și contactelor neoficiale, devenind „cap de serie al boemei și noncoformismului scriitoricesc din acei ani tot mai întunecați și mai apăsători” (Dan Alexandru Condeescu). Îngăduindu-i
MAZILESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288071_a_289400]
-
dr. Usui). În aprilie 1922, dr. Usui și-a deschis prima clinică În Harajuku, Tokyo, unde practica Reiki și-i Învăța și pe alții. Abilitățile sale de vindecare trebuie să fi fost extraordinare, de vreme ce era renumit În toată Japonia și admirat ca „pionier al reluării vindecării cu mîinile aplicate pe corp de la generațiile trecute” (un citat de pe piatra sa funerară) și se spune că numărul celor ajutați prin Reiki s-a ridicat la mai multe sute de mii, printre care se
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
Din multiplele semnificații ce pot fi desprinse din portretul autoironic al „investigatorului privat”, una merită relevată de pe acum: conștiința de sine aproape paroxistică. Detectivul „bine îmbrăcat” și „necherchelit” nu este un dandy ce iese în lume pentru a se lăsa admirat, ci un om de o extraordinară raționalitate care încearcă, prin strategii retorice pline de suculență, să-și ascundă esența existenței. Masca lui Marlowe, în această primă zi a existenței sale ca erou ficțional, e una seducătoare, strălucitoare, tocmai pentru că astfel
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
ca activitate inconștientă. Aceasta pentru că identificarea nu este o simplă imitare, cum am putea crede dacă ne gândim la copilul ce se identifică în jocurile sale cu un erou de benzi desenate sau la adolescenta copiind prin vestimentație înfățișarea vedetei admirate. Printr-o mișcare de luare în posesie, identificarea realizează un fond comun care, după Widlöcher (1991), „este legat de o comuniune ce persistă în inconștient”. Într-adevăr, este vorba despre o acțiune care este rezultatul unor procese primare și care
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
Însuși, făcute exclusiv după Septuaginta. Philon, deși evreu, nu știa ebraică decât la un nivel elementar. De fapt, autonomizarea deplină nu s-a realizat efectiv decât În mediul creștin. În mediul iudaic, textul Septuagintei a fost mereu contestat, validat, invalidat, admirat, refuzat etc. După apariția creștinismului, care transformă Septuaginta În Vechiul Testament al creștinilor, evreii s-au lepădat de această versiune. Nu Înseamnă că s-au lepădat și de limba greacă, ca vehicul cultural și spiritual. Nu. Trebuie să Încercăm să ne
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
dans ses voeux L'homme est un Dieu tombé qui se souvient des cieux. Preferința interpersonală este, În plan ideal, nostalgia originilor, În plan interior, nevoia plenitudinii, iar În plan exterior, nevoia de a-fi-conform-cu o anumită imagine exemplară, respectată și admirată. În felul acesta pusă problema, situația prometeică se dovedește a fi cu totul altceva decât situația oedipiană. Persoana umană este atrasă de celălalt, nu numai În virtutea unor pulsiuni primare, de natură sexuală, ale Inconștientului, ci și În virtutea pulsiunilor secundare, de
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
declinul lui ca și al florii în zilele de toamnă, ca și al bradului căzut la pământ și prefăcut într-o mână de cenușă. Viața muntelui se îmbină cu moartea lui; ceea ce-l sfarmă bucățică cu bucățică dă farmec plasticii admirate, frumuseților sălbatice, văilor adânci și tainice, toate însă trecătoare, deși par veșnice față de scurtimea vieții noastre. Toaca semeață pe care crește nesupărată Floarea reginei, în jurul căreia însă încing hora vânturile, pe care o sapă noaptea și ziua dăltițele nevăzute ale
Călătorii literare: antologie de texte literare şi nonliterare utilizate în formarea competenţelor de comunicare: clasele a III-a şi a IV-a by Felicia Bugalete, Dorina Lungu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/400_a_1023]
-
mea, o Doamne, iar plângeai. Mergând prin valul lumii trecătoare, Un chip la orizontul vieții s-a ivit Purta pe-obraz o gingașă paloare Și apucându-mi mâna, mi-a zâmbit Era... ca astrul care suie-n zare Privit și admirat, invidiat, dorit, O clipă am uitat de Creatorul Cel bun și sfânt, care mult m-a iubit. M-am aruncat cu ochi-nchiși spre-acela Ce fericire-mi oferea, cu-al lui cuvânt Și-am ignorat învățătura sfântă, Că totul e
Risipitoarea by Elena Marin Alexe () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83248_a_84573]
-
beau, Wendy devenea din ce În ce mai pasionată de suferința celor din jur, acest elan sfârșind prin a se transforma În pasiune sexuală. Îl vedea pe Phil ca pe un erou necunoscut, un luptător pentru libertate care Într-o zi va fi la fel de admirat ca și Raoul Wallenberg 1. Cu aceste gânduri eroice În minte, l-a lăsat pe Phil să creadă că a sedus-o. Era un amant stângaci, iar când a mușcat-o ușor de ureche și i-a șoptit cuvinte porcoase
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]