562 matches
-
trecut, Tu i-ai rămas calda lumină A vremurilor de-nceput. Pe malul tău, veșnic, zărește Hăinuțele-i vechi, din aba, Copilăria-și retrăiește Și reînvie-n steaua ta! CEI MAI FRUMOȘI ÎNDRĂGOSTIȚI Adie, iar, parfum de tei Dinspre Copoul adorat, Petale-n ploaie cad pe ei, Trezindu-i dintr-un sărutat. Zâmbesc la viață, simt mister În stelele ce s-au ivit, Îmbrățișați, privind spre cer, Destinele și le-au unit. Frumoși și tineri și-mpliniți, Purtați cu gândul către
POEME DE SUFLET ROMÂNESC de VIRGINIA VINI POPESCU în ediţia nr. 1351 din 12 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376376_a_377705]
-
-i mai ai De i-aș putea privi măcar o dată Și iadul meu l-aș confundă cu-n răi Și crucea mea cu un baton de ciocolată. Și-aș reveni din paradis să-mi dai Spre sferințe vii privirea-ti adorata, Doar pentru ochii tăi ce nu-i mai ai De i-aș putea privi,că prima dată... Pierduți prin vis sau prin trecut serai Îi voi putea replasmui vreodată, Din flori,din cântec sau nopți de mai? S-avem iar
RONDELUL OCHILOR PIERDUTI de ALEXANDRU MAIER în ediţia nr. 1493 din 01 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376071_a_377400]
-
nu pot sta departe. Îmbrățișați privim la stele, Ce bolta cerului veghează, Iar luna trece printre ele, Și dragostea ne luminează. M-adormi în cântece stelare, Sub raza lunii argintată, Îți văd a ochilor candoare, Când îmi șoptești că-s adorată. Gabriela Amzulescu-Zidaru Referință Bibliografică: DRAGOSTEA TA / Gabriela Zidaru : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1332, Anul IV, 24 august 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Gabriela Zidaru : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai
DRAGOSTEA TA de GABRIELA ZIDARU în ediţia nr. 1332 din 24 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/376126_a_377455]
-
Acasa > Poeme > Sentiment > DIVA DE MIZIL Autor: Mihaela Alexandra Rașcu Publicat în: Ediția nr. 1411 din 11 noiembrie 2014 Toate Articolele Autorului Știi că ne-am cunoscut odată, la Mizil, tu divă adorată, eu un poet umil umblând cu pana-mi strâmbă o muză să găsesc cumva să mă inspire, rime să potrivesc? Am năzuit spre mine să îți arunci privirea și să fi tu aceea care s-aprinzi sclipirea cuvintelor hoinare prin
DIVA DE MIZIL de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 1411 din 11 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371692_a_373021]
-
duioșie, trezi în tatăl greu încercat, noi speranțe și motive în plus, pentru a lupta cu destinul potrivnic și boala misterioasă, ce atentau la echilibrul familiei lui, și așa destul de zdruncinat. În timp ce el privea cu dragoste infinită cele două femei adorate ce-i dominau inima, un alt cap curios se alătură și un zâmbet ștrengar se lăți pe chipul luminat de bucurie, al băiatului. - Lasă-le în pace, tată! șopti el trăgându-l din cadrul ușii, pe care o închise cu grjiă
DILEME ( FRAGMENT 25) de SILVIA GIURGIU în ediţia nr. 2215 din 23 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/375657_a_376986]
-
cuprins, ș-un pupic ți-am dăruit oferindu-ți coșulețul dinainte pregătit. Ochi tăi senini ca marea buze roșii - de rubin, un ciuf ca de păpădie și un râset cristalin. Ne-am plăcut în prima clipă, erai tare drăguțică, verișoară adorată, ai fost și ești minunată! Citește mai mult Într-un coșuleț ți-am pus un buchet de acadelecu arome dulci - fructate și creioane colorate.Te-am văzut, erai afară și culegeai floricele:părăluțe, albăstrele, să-mi oferi mie din ele
CÂRDEI MARIANA [Corola-blog/BlogPost/375626_a_376955]
-
te-am cuprins, ș-un pupic ți-am dăruitoferindu-ți coșulețul dinainte pregătit.Ochi tăi senini ca marea buze roșii - de rubin,un ciuf ca de păpădie și un râset cristalin.Ne-am plăcut în prima clipă, erai tare drăguțică,verișoară adorată, ai fost și ești minunată!... X. TABLOUL, de Cârdei Mariana , publicat în Ediția nr. 1200 din 14 aprilie 2014. Tabloul Tolănit într-un hamac, zâmbea ușurel crispat, verdele ochilor lui îmi părea atunci căprui. Cu mustața răsucită, barbișonul grizonat și
CÂRDEI MARIANA [Corola-blog/BlogPost/375626_a_376955]
-
este mai jos de toate, fără coborâre; este în toate și, totodată, deasupra tuturor.”(Sf. Augustin) Nu există creștin care să viziteze o biserică și să nu aprindă lumânări la icoanele care îi înfățișează pe Iisus, Fecioara Maria sau sfinții adorați. Acestea sunt gesturi care exprimă credința, iubirea, speranța. De ce icoane? Creștinismul este religia imaginii, icoana și a Cuvântului întrupat, Iisus. Iisus Hristos s-a adresat umanității solicitând întreaga făptură a omului ... în a-l recepta. Astfel, inima, văzul, pipăitul, auzul
MONUMENTE ISTORICE-CONSTANŢA ABĂLAŞEI-DONOSĂ de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 1325 din 17 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/369161_a_370490]
-
labirintul chiar de Dedal creat Icar se zbate-nnebunit să scape. Simte că libertatea dorită e aproape, chiar dacă pare că e-nmormântat. În jur sunt numi ziduri ce parcă sunt de fier. Nu a găsit măcar o crăpătură și din mult adorata, mirifica natură nu vede decât petece de cer. Pe ziduri erau cuiburi de-albine și Dedal a început să facă-aripi de ceară. cu ele izbutiră cei doi să iasă-afară în zbor superb, aproape ireal. Îndrăgostit de soare bravul Icar a
POEME de ANATOL COVALI în ediţia nr. 1538 din 18 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374223_a_375552]
-
anumită tabără de la Predeal." Această toleranță a regimului în privința legionarilor este confirmată de Crainic care-1 consideră pe Codreanu, după 1933, ca fiind "tînărul șef al mișcării politice, orgolios cîteodată, adulat de guvern, agreat de camarilă, cultivat de național-țărăniști și pe deasupra adorat ca arhanghel de către legionari". Represiunea, atunci cînd aceasta se manifestă, îi costă scump pe responsabilii politici care îndrăznesc să-i aresteze și să-i judece pe gardiști. Unui diplomat francez care este preocupat de ascensiunea la putere a Gărzii și
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
coleg, la Oxford, întru filosofie al celei de lîngă el, de-o viață, a notat, într-un înfrigurat jurnal, devenit imediat celebru, tot ce se întîmpla cu romanciera, ziua, noaptea. Dramatice, mai ales eforturile bărbatului de a o readuce pe adorata lui femeie în societate, în anturajele în care se simțiseră amîndoi, atîta vreme, extraordinar. Jalnic: după clipe lungi de muțenie, cu ochii dintr-o dată vii și scrutători motive de speranță, cînd omul credea că "tratamentul" fusese bine ales femeia punea
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
dorind să fi avut ochi cerurile ca să vadă, 125 Și căutînd lingușitor că Glia să-și deschidă Pleoapele și să privească Așa splendoare minunată, în miezul slavei sale căinîndu-se C-afar' de Enion nimic nu se putea gasi să fie lăudat, adorat, iubit. Trei zile-n încîntări pe șine admirîndu-se pe stînci se mistui în flăcări, Și trei întunecate nopți se căina de singurătate, dar în a treia dimineață 130 Uimit pe Enion ascunsă o găsi într-o întunecoasa Peșteră. Ea vorbi
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
în semn de sfidare la adresa acesteia. Actul ÎI Pe valea unui râu, aproape de Palermo. Giovanni da Procida întors din exil acostează la mal. El intenționează să preia conducerea grupelor de patrioți sicilieni. Procida salută pământul natal (O tu, Palermo, terra adorata) iar în cabaletta care urmeaza își cheamă partizanii la lupta de eliberare a patriei (Nell'ombra e nel silenzio). În continuare el îi trimite pe cei prezenți la treburile lor spre a rămâne singur să-i aștepte pe Elenă și
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
Și în stare de veghe, și în stare de somn! (încă un plus de voce și de... credință) Și să-i ferească Dumnezeu pe aceia care încearcă să saboteze..., să cîrtească..., să nu-l iubească pe conducătorul nostru... iubit și adorat...! (pe măsură ce Costache devine mai fanatic, securistul se sperie, îi face semn s-o lase mai... moale, dar fără succes) Că punem mîna pe arme... să apărăm partidul și pe cel mai uriaș... și mai sfînt fiu al neamului... Ne vom
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
Book, despre care un alt mare dandy englez, Max Beerbohm, avea să spună că au iradiat decadența estetică: „Londra a devenit galbenă peste noapte”. Banii Încep să curgă, răsare o casă fastuoasă În Pimlico, În care locuiește Împreună cu Mabel, sora adorată, iar Beardsley ajunge amfitrionul vechilor prieteni, la care se adaugă Oscar Wilde. Interioarele, ținuta, aerul ușor distant sunt ale unui dandy. Dacă modelul său absolut e personajul lui Huysmans, des Esseintes, nu mai puțin „de Împrumut” e și modul În
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
d’Orsay și nici Macedonski nu se sinucid, ci doar mor lent. În timp ce contele cere să i se aducă un pianist spre a se stinge În acorduri de Chopin, Macedonski Își dă duhul Într-un paradis olfactiv, Îmbătat de parfumul adoratelor roze. Cea mai radicală formulare (În scris) a demnității pe care un dandy autentic trebuie să o dovedească În fața Îmbătrânirii și a morții i se datorează lui Barbey d’Aurevilly: „Dacă nu știi să Îți porți nobil bătrânețea, taci și
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
fi prilejuite de evenimente ieșite din comun (K. Ashley, 2001, pp. 7-10; B.I. Mullahi, 2003, vol. XI, p. 732; S. Price și E. Kearns, 2003, p. 451). Elementul comun În toate aceste manifestări este expunerea publică (pentru a fi văzut, adorat, respectat) a unui simbol consacrat (religios sau laic). Atât relicvele sfinte, cât și regele sau steagul breslei sunt aduse În spațiul public, pentru a fi astfel accesibile, pentru a facilita comunicarea cu ele, pentru a permite (În plan magic) transferul
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
religioasă (mascarade, etichetate deseori drept „blasfemii” ale actelor, oficianților, figurilor și simbolurilor religioase); e) rituri de etalare ostentativă a elementelor simbolice: acum sunt prezentate cu mult fast statuile, altarele, icoanele, relicvele și alte obiecte considerate sacre, pentru a fi văzute, adorate, plimbate prin spațiul comunitar, atinse etc. Cu ocazia acestor procesiuni sau pelerinaje, oamenii au confirmarea depozitării elementelor sacre În interiorul comunității și, În același timp, pot să prezinte altor comunități bogăția Însemnelor sacralității (și, implicit, puterea religioasă) a societății lor; f
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
D. intră, după un scurt stagiu la periodicele politice „Dreptatea” și „Vlăsia”, în redacția ziarului „Curentul”, în care, cu timpul, va ocupa un loc important. Semnează acum cronici literare, teatrale și muzicale, recenzii, tablete și articole social-politice. Prin apariția romanelor Adorata (1930), Nopți la Ada-Kaleh (1932) și a cărții Târgul de fete (1933), se consacră și ca scriitor. În deceniul al patrulea, mai colaborează sporadic la „Săptămâna CFR”, „Viața literară”, „Vremea”, „Azi”, „Familia” ș.a. În acestea îi apar nuvele și fragmente
DIANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286761_a_288090]
-
alte surâsuri (1971) și Fauna bufonă. Pseudozoologicon (I-II, 1972-1975). I-au fost puse în scenă și piesele Azi și Trenul de Adjud. Predase editurilor și o plachetă de versuri, Carmen miserabile, care s-a pierdut, o nouă versiune din Adorata (tipărită postum, în 1984) și romanul Esthera, apărut tot postum, sub titlul Fata de la Suza (1982). După 1989, revistele „Argeș” și „Calende” i-au dat la iveală câteva nuvele și pagini memorialistice, iar romanele i-au fost reeditate. Ca publicist
DIANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286761_a_288090]
-
fost lăudată la apariție, ea nu izbutește să resusciteze cu adevărat eroul și timpul său. Fraza este fluentă, arhaismele sunt relativ puține, iar umorul compensează întrucâtva schematismul narațiunii. O formulă mai potrivită firii sale găsește scriitorul în primul său roman. Adorata (1984) împletește relatarea la persoana întâi, autobiografică (scriitorul Octav Daniel e un alter ego al autorului), cu dosarul de existențe. În jurul celor trei grații de la Pădureni (Victoria, Tereza și Marcela), reprezentând trei tipuri ale eternului feminin, gravitează o suită de
DIANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286761_a_288090]
-
mai bune ale deceniului al treilea. Târziu, după 1960, D. l-a „restaurat”, îmbogățind substanța epică, inserând multe comentarii de moralist, unele în sensul ideologiei regimului la putere. Într-un fel, Nopți la Ada-Kaleh (1932) reprezintă un volet complementar al Adoratei. Nevoia cvasimaladivă a Victoriei de a fi iubită cu pasiune găsește acum o soluție aparent facilă - cea a „amantului imaginar”, practicată de mondena soție a doctorului Colibașu. Și Cristina Cojocea o intuiește, dar cu o imaginație mai săracă, dorind mai
DIANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286761_a_288090]
-
sinucide. Cele două destine intră într-o acțiune cu multe fire laterale, desfășurată în cadrul exotic al insulei din mijlocul Dunării, populată cu ființe primitive (turcoaica Yllen ori contrabandistul Melinte). Și alte personaje episodice (Lina Soroceanu) sunt reușite, însă deficiențele din Adorata își fac simțită mai mult prezența. Târgul de fete (1933) conține un reportaj-eseu (era subintitulat „simplă călătorie mintală”), o nuvelă ce nu iese din mediocritate (Moartea lui Decebal) și „un jurnal de arme” destul de banal. Excelente sunt însă paginile din
DIANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286761_a_288090]
-
simpliste ale doctrinei materialismului istoric. Esthera rămâne astfel mai mult o încercare meritorie de a renova romanul istoric. SCRIERI: Viața minunată a lui Anton Pann (în colaborare cu Sergiu Dan), București, 1929; ed. 2 (Nastratin și timpul său), București, 1934; Adorata, București, [1930]; ed. Craiova, 1984; ed. [București], 1992; Nopți la Ada-Kaleh, București, [1932]; ed. București, 1970; ed. [București], 1990; Târgul de fete, București, [1933]; Trandafiri de octombrie și alte surâsuri, București, 1971; Fauna bufonă. Pseudozoologicon, I-II, București, 1972-1975; Fata
DIANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286761_a_288090]
-
Pann”, „Ultima oră”, 1929, 127; Mircea Damian, „Viața minunată a lui Anton Pann”, „Bilete de papagal”, 1929, 459; T. Arghezi, Al. V. Bratu, [Romulus Dianu], „Cronicarul”, 1930, 3; Camil Baltazar, Romulus Dianu, „Tiparnița literară”, 1930, 6-10; Lucian Boz, Romulus Dianu, „Adorata”, „Tiparnița literară”, 1930, 6-10; Const. D. Ionescu, Două romane autobiografice, G, 1930, 8-9; Șerban Cioculescu, Romulus Dianu, „Adorata”, ADV, 1932, 14 929; Cezar Petrescu, Romulus Dianu, „Nopți la Ada-Kaleh”, CRE , 1932, 1428; Cezar Petrescu, Romulus Dianu, „Târgul de fete”, CRE
DIANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286761_a_288090]