1,383 matches
-
se desprinde“ «de oglinda înlănțuirii inimilor»; de brumar fiind, «cu toată agitația din jur», este cuprinsă de «un sentiment de seninătate» și își invită iubitul „să-l trăiască o vreme“, «poate o viață», căci «îndelungată a fost furtuna, spulberătoare de afecte încâlcite»; de undrea fiind, pătrunde «într-un univers azuriu, nemărginit», cu «întinderi de pietriș vălurit» pe care Ea și El se plimbă «în hainele Raiului», pentru că «sub privirea stelelor, doar iubiților li se îngăduie visarea pe omătul întins al iernii
ION PACHIA-TATOMIRESCU: EMISFERELE ANDROGINULUI, BISTURIUL ZEUS- CHIRURGULUI ŞI „CÂNTAREA CÂNTĂRILOR” () [Corola-blog/BlogPost/339475_a_340804]
-
teme sunt impregnate de ideea rănii în accepția de demers determinat ca deficitar, ca lipsit de plenitudine. S-ar zice că un spirit creator își sesizează și înfruntă rana majoră de a fi om și o exprimă prin figuri ale afectului ca durerea accentuată de „conștiința prezentului” (Camus citat de A. Zisu ca motto, p. 36). Figura morții are acoperire generală și se impune ca vocabular, ca gesticulație anamorfotică și ca atitudine lirică. Rețeaua ei este următoarea: „om muritor”, „sicriu”, „groapă
AURELIAN ZISU: O estetică a toxicităţii, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339592_a_340921]
-
Dan Ionescu, Umbra scrisului, Ed. Scrisul Românesc,Craiova, 2010) de Daniela Gifu Mulți dintre tinerii noștri scriitori și-au aflat sursa de inspirație pornind de la întâmplări din viața lor sau a celor apropiați. Nevoia de a se elibera de corsetul afectelor amestecate sau a convențiilor ostenitoare este (parțial) satisfăcută la o aruncătură de gând(uri). Trăsătură regăsită și la scriitorul și publicistul Dan Ionescu, în romanul său Umbra scrisului (apărut la Editura Scrisul Românesc, Craiova, 2010). “Nu fusesem fericit în dragoste
Dan Ionescu: Scrisul umbrei sau umbra scrisului () [Corola-blog/BlogPost/339690_a_341019]
-
eseistică - lipsește proza scurtă) - se concentrează, astfel, în mare, micro-monografia; de reținut, totuși, câteva sintetizări ale Duhului „dencian”, de către Mircea Dinutz - absolut memorabile: „Autorul își construiește discursul cu moderație, așezându-și cu grijă piesele în spațiile optime, dozându-și atent afectele și efectele, fără ostentație, concentrat în egală măsură asupra detaliilor, cât și asupra ansamblului. Se simte efortul de a fi limpede și convingător pe orice temă, pe orice subiect. După ce și-a desfășurat - metodic și meticulos - argumentația, încearcă refacerea modelului
MIRCEA DINUTZ de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341741_a_343070]
-
25 aprilie 2014 Toate Articolele Autorului Când seara și liniștea s-a lăsat, Pacea din suflet nu m-a apăsat, C-a rămas stingheră într-un colț, Lângă iubirea dintr-un bolț... În liniște am zis că tot am lăsat, Afectele și tot ce-i prea cubănat, Cu suferințele dulci de neiutat, Icoanele ce nu se las de scăpătat... C-am vrut să te uit nu-i de mirare, Vrut-am să scap de ceea ce doare Să te 'împrumut într-o
BUNĂ SEARA ! de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1211 din 25 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341844_a_343173]
-
ceruri. În planul divin, toți îngerii au fost gândiți ca spirite bune. Momentul căderii acestora corespunde cu cel al creării lor, gândul spiritelor rele situându-se pe o poziție opusă gândului dumnezeesc. Urmările acestei atitudini au fost: denaturarea discernamântului, scurtcircuitarea afectelor și dirijarea voinței spre rău. Păcatul îngerilor răi a constat în controversa cu Dumnezeu. Păcătuind în deplină cunoștință, hotărârea, decizia lor a dus la o condamnare definitivă și irevocabilă. În Sfânta Scriptură se arată că îngerii răi au ispitit pe
DESPRE ÎNGERI DE ANDREI PLEŞU de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 173 din 22 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341816_a_343145]
-
lui Dumnezeu. Gravitatea păcatului lor releva două aspecte: ca ființe pur spirituale, le era mai ușor să nu păcătuiască, gândirea lor fiind intuitivă, nu discursivă; fiind lipsiți de trup și de tentațiile carnale, păcatul lor este al voinței, nu al afectelor. În ce privește numărul îngerilor răi, Sfânta Scriptură vorbește despre o împărăție a diavolilor: Dacă satana scoate pe satana, s-a dezbinat în sine; dar atunci cum va dăinui împărăția lui."(Matei 12,26). Mântuitorul nostru Iisus Hristos arată că există legiuni
DESPRE ÎNGERI DE ANDREI PLEŞU de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 173 din 22 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341816_a_343145]
-
și a te lăsa liber să învingi altele noi, deoarece iubirea nu este doar drăgosteala unor momente... Adesea mai este și observarea strictă a tuturor gândurilor ce trec prin minte, acordând o atenție deosebită acelora pozitive. Îndrăgostirea mai înseamnă analiza afectelor, atitudinilor și manifestărilor de tot felul prin care ne exprimăm (sau nu) dragostea față de cel de lângă noi, cenzura pornirilor rele, poate străine de noi, iar aceasta însemnând o activitate pentru întreaga viață nu numai pentru o zi, căci nici nu
CEVA MAI TARE ŞI DECÂT ZIUA PĂCĂLELILOR...! de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1506 din 14 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/341642_a_342971]
-
scopul vieții? Ce înseamnă fericirea? Omul, înțeleptul, nu a putut răspunde convingător, nici cu viziunea filozofică umanistă și nici cu metode științifice. Numai Tu Doamne poți să-mi răspunzi. În fiecare din aceste întrebări găsim o unitate dintre rațiune și afect, pe baza cărora s-a încercat rezolvarea - evident pentru momentul istoric respective - dilemele veșnice ale destinului uman, pe care le găsim în întrebările respective. Cred că răspunsul la aceste întrebări le vom afla, numai atunci, când Dumnezeu v-a dori
PIESĂ DE TEATRU ÎNTR-UN ACT de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1866 din 09 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340580_a_341909]
-
cu inedit maximă sensului ; iar în succesiunea episodica, pasajele modelate au autencitate formulată, nu informulată. Sigur că, la o atentă examinare a cazurilor peregrinate pe calea nesfârșita a umanizării omului, sesizam și o exaltare narativa : cum ar fi în primatul afectului ce se manifestă în simbioze curtenitoare, cavalerești, dominate simultan de accente puse pe aspirațiile inte- lectuale, or în surprinderea în contrasens dual a Erosului împătimit, cu a sa vraja izvorâta din voluptatea păcatului. “ El labirinto de las enigmas “ / “ Labirintul enigmelor
CORNELIA PĂUN de CORNELIA PĂUN în ediţia nr. 2110 din 10 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342836_a_344165]
-
care pot defini un exemplu demn de cazuistica în domeniu. În dimineața menționată, la prima ora a zilei, soția ieșise afară să-și vadă tufa de scânteioare abia înflorite, de care se atașase în mod deosebit. Le-a mângâiat cu afect feminin, ca apoi să tresară, într-o stare de panică pe care mi-a împărtășit-o cu o explozie de mirare: “Au inghețat scânteioarele! Ai mai pomenit asta în iunie?!”. Ripostez, asigurând-o că e vorba de o eroare: “Ai
UN ROMAN ÎN CARE DRAGOSTE E UN ANTONIM PENTRU SIBERIE de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 921 din 09 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/343477_a_344806]
-
în producția de lapte ● Cercetări privind antrenamentul la cai ● Mijloace fitoterapeutice de combaterea rezistenței la antiinfecțioase ● Elemente de terapie inovative asociate în bolile animalelor de renta ● Studii de fitoterapie aplicata în afecțiunile animalelor de companie ● Studii epidemiologice și clinice în afectul digestiv la animalele de renta ● Monitorizarea frecvenței de apariție și a susceptibilității la antimicrobiene a unor patogeni de interes pentru sănătatea publică în carnea de vânat ● Cercetări privind aspecte epidemiologice și anatomo-clinice în reovirozele aviare ● Cercetări privind flora bacteriană din
ANEXĂ din 2 septembrie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/289962]
-
2) dezvoltarea simptomelor în câteva ore până la < 2 zile, și (3) fluctuația simptomelor pe parcursul zilei, și (4) fie (4a) alterare cognitivă acută/subacută (de exemplu deficit de memorie sau dezorientare), sau (4b) modificare a comportamentului, a dispoziției, sau a afectului (de exemplu neliniște, inversarea ciclului somn/ veghe) Psihoză Caracterizată prin (1) tulburări iluzionale și/ sau halucinații fără conștientizare și (2) absența delirului Criză epileptică Convulsii primare generalizate sau convulsii parțiale/ focale Alopecia necicatrizantă Observată de un medic*) Ulcere orale Observate
ANEXĂ din 29 august 2024 () [Corola-llms4eu/Law/288192]
-
prin două sau mai multe stări de personalitate distincte, care poate fi descrisă în unele grupuri culturale ca trăirea unei stări de posedare. Fragmentarea identităţii implică discontinuitatea marcată a conştiinţei de sine şi de acţiune, însoţită de perturbări asociate ale afectului, comportamentului, conştiinţei, memoriei, percepţiei cogniţiei şi/sau ale funcţionării senzitivo-motorii. Aceste semne şi simptome pot fi observate de ceilalţi sau pot fi declarate de către pacient. Lacune recurente în rememorarea evenimentelor cotidiene, a informaţiilor personale importante şi/sau a evenimentelor traumatice care
CRITERII ŞI NORME din 19 decembrie 2022 () [Corola-llms4eu/Law/270555]
-
om pentru ca omul să se îndumnezeiască - Iisus Hristos, exemplul suprem al iertării. Pe de altă parte, se încearcă scoaterea în evidență o realității lumii în care trăim, și anume că omul este dependent de lucrurile lumii, legat prin propriile lui afecte, cum spunea Părintele Stăniloae în Ascetică și mistică, dar pervertind afectele naturale prin păcat. În aceste condiții, nu poate exista iertare, nu poate avea loc pocăința, iar dragostea se va pierde, în afara celei idolatre sau egolatre. Numai omul responsabil de
ÎNDEMN LA IERTARE! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1822 din 27 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378422_a_379751]
-
iertării. Pe de altă parte, se încearcă scoaterea în evidență o realității lumii în care trăim, și anume că omul este dependent de lucrurile lumii, legat prin propriile lui afecte, cum spunea Părintele Stăniloae în Ascetică și mistică, dar pervertind afectele naturale prin păcat. În aceste condiții, nu poate exista iertare, nu poate avea loc pocăința, iar dragostea se va pierde, în afara celei idolatre sau egolatre. Numai omul responsabil de lucrarea spirituală, numai omul jertfelnic, cel ce-și asumă crucea lui
ÎNDEMN LA IERTARE! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1822 din 27 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378422_a_379751]
-
câmpul cel de in, Culoarea lui sporind nemărginirea, Azur și valuri, prinse în destin, Spre suflete-și îndreaptă, blând, pornirea, Să își reverse, din al său preaplin, Regina lumii, care e iubirea. REBUS Dac-am putea, am pune-n ecuații Afecte și trăiri și sentimente, Dureri ascunse și porniri latente Și vorbe cu diverse conotații. Când calculăm soluții și procente, Hazardului nu prea-i intrăm în grații, Pe traiectorii rătăcite-n spații Sunt, stelele dorite, doar tangente. Când dezlegăm enigmele din
EST MODUS IN REBUS de LEONTE PETRE în ediţia nr. 1958 din 11 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/378513_a_379842]
-
de-a fi tu altceva, Un flutur de-ar fi fost să fiu, te-aș fi creat un zbor, Trăire de-ar fi fost să știu te-aș fi creat un dor, Profundul dor, frumos și calm, în blândul tău afect, În lupta inegala, grea, cu-al lumii imperfect, Să nu rămâi ecoul memoriilor din mine, Speranța luminoasă ce-mi clocotește-n vine În căutarea acelui început de bine, Ca fugă salvatoare din șiruri de suspine, În care- abandonată sunt eu
RUGĂ de SILVANA ANDRADA în ediţia nr. 2117 din 17 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381489_a_382818]
-
dumnezeești, ce nu a ținut cont întotdeauna de neputința Ființei umane și de tot ceea ce presupune aceasta fundamental în structura ei duală. Și, până la urmă, de ce ar fi fost luată în considerare o asemenea entitate golită constant de rațiune și afect de-a lungul istoriei sale complexe, atâta timp cât omul însuși i-a rânjit, cum altfel decât arogant și cu perfidie, în față divinității, printr-un lanț infinit de acțiuni negative, născute din balansul lui permanent pe circumferința imprevizibilă a destinului?!... Fascinația
ULTIMA IARNĂ ÎN BĂRĂGAN… de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 2205 din 13 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/380925_a_382254]
-
tocmai pe această consimțire impusă a violenței dominante și pe lipsa de reacție imediată a Persoanei contra ascensiunii rapide a răului absolut, echivalează cu întoarcerea bruscă a umanității postmoderne în Evul Mediu întunecat, unde viața oricărei Ființe cu rațiune și afect nu valora aproape nimic în aburii încolăciți ai decadenței generale. Și atunci, trebuie menționat acest fapt, crima era un lucru la ordinea zilei, iar demnitatea o simplă „piatră filozofală”, pe care nu și-o „permiteau” foarte mulți. Dar, oricare-ar
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
chiar de nu pare atractiv sau plin de ”forță... Asta se dovedește cel mai bine în cuplu. Nu toate acțiunile celor doi ce formează un cuplu sunt raționale la un moment dat, ba chiar nelucide uneori bazate pe impulsuri primare(afecte sau pofte), iar înțelegerea dintre ei mai poate să scârțâie, de fapt așa pare din punctul de vedere al celuilalt, atunci când cele două raționamente ale lor nu corespund, ba mai bine că nu sunt deloc în consens cu binele celuilalt
TRECEREA ... (III) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1616 din 04 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374820_a_376149]
-
scopul vieții? Ce înseamnă fericirea? Omul, înțeleptul, nu a putut răspunde convingător, nici cu viziunea filozofică umanistă și nici cu metode științifice. Numai Tu Doamne poți să-mi răspunzi. În fiecare din aceste întrebări găsim o unitate dintre rațiune și afect, pe baza cărora s-a încercat rezolvarea - evident pentru momentul istoric respective - dilemele veșnice ale destinului uman, pe care le găsim în întrebările respective. Cred că răspunsul la aceste întrebări le vom afla, numai atunci, când Dumnezeu v-a dori
O STAFIE TULBURĂ SPERANȚA, PIESĂ DE AL.FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1871 din 14 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373722_a_375051]
-
ca un duș înghețat, domolește, surdinizează, dar, din fericire, nu ucide pasiunea: ...cât de rece în stil e sfera sentimentelor libere... (Scrisoare) Or, poezia lui Ion Scorobete explorează exact această zonă ambiguă, situată între tulburarea lăuntrică și gândul ordonator, între afect și inteligență, între elan și scepticismul amărăciunii discrete, decente: Închid ochii și aud apa cum străpunge andezitul bolții un murmur acid îmi umblă la șuruburi și rotulă o noapte artificială lasă aerul să treacă prin obstacolul pentru care preget e
EUGEN DORCESCU, UN CUVÂNT DESPRE POEZIA LUI ION SCOROBETE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 2139 din 08 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374141_a_375470]
-
a tuturor păcatelor și patimilor. Cauza ultimă a răului nu este însă nici mândria, ci mistica răsăriteană dovedește că uitarea de Dumnezeu este pilonul pe care clădește întregul edificiu al ființei păcatului. Cât privește evoluția care se produce prin transformarea afectelor nepăcătoase, bune în sine atât timp cât rămân în funcțiunea lor biologică, în păcate și apoi, prin repetare, în patimi, ni se arată că procesul este de o subtilitate inimaginabilă și că primul pas al acestuia este momeala sau atacul. Acesta marchează
DESPRE DIMENSIUNEA ASCETICII ŞI MISTICII ÎN OPERA PĂRINTELUI DUMITRU STĂNILOAE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372277_a_373606]
-
Brașov nu îngăduie apropierea , ca mentalitate și viziune de poeții tineri, vădindu-se încă o dată corectitudinea acelui dicton străvechi care spune: “non idem est si duo discunt idem”. ”Idem” este aici antisentimentalismul care înseamnă la mulți poeți tineri refuzul absolutismului afectelor, chiar al lirismului dar și al poeziei languroase înălțate la cer pe sforile melodicității și ... Citește mai mult PRIMA VERBA. DIFERENȚEAngela Nache: Miraculum (Ed. Dacia)” Întristări aburind fără rost/ Agonic prin ierburi prin stele ori lună/ Poezia nu-i acest
AUREL AVRAM STĂNESCU [Corola-blog/BlogPost/372758_a_374087]