334 matches
-
1978), Violence et politique, Paris, Gallimard. — (1986), La Violence, Paris, PUF. PETONNET Colette (1968), Ces gens-là, Paris, Maspero. SOREL Georges (1946), Réflexions sur la violence, Paris, Marcel Rivière (prima ediție: 1900). WIEVIORKA Michel (1988), Sociétés et terrorisme, Paris, Fayard. Φ Anomie, CONFLICT, DOMINAȚIE, Inegalități sociale, Marginalitate/ marginalizare, TOTALITARISM, Victimizare, Vulnerabilitate Vulnerabilitatetc "Vulnerabilitate" Vulnerabilitatea desemnează expunerea la un risc social, o stare de fragilitate care se declină În raport cu multiple fenomene negative, ca suicidul, divorțul sau excluderea. Este un concept cu un domeniu
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
se pare că, așijderea, nu comunicau, ci scriau, având Îndrăzneala, inconștiența sau insolența de a-și dezvălui public „scrisul”, ceea ce fusese pus pe hârtie În ore de veghe singuratică, nocturnă sau nu, În luptă cu „zeul” nevăzut și atotputernic al anomiei, al neantului, fioros tocmai prin „prezența” sa tiranică și nevăzută! Singurătatea a fost marea prietenă și apăsătoarea lespede a tuturor celor, din secolele trecute și faimoase, poate Înainte de a dori să intre „În contact” cu alții, cunoscuți sau necunoscuți, trăiau
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
isterică nesiguranță” față de ceea ce e „neînțeles”, una dintre ultimele consecințe, nu ale victoriei raționalului și legicului, a științei sub toate formele ei, ci a zeificării, nu a „științei”, ci a absolutizării principiului ei, care vrea să extragă din haosul și anomia cosmică, materială, legi de care ascultă - și trebuie să asculte! - micro și macrocosmosul?! Din „filozofică”, așa cum fusese „știința” În secolele grecești, când matematica sau fizica se Îngemănau cu intuiții nu rareori Înalt poetice, când un Thales, Pitagora sau Heraclit, Democrit
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
vrea, printre altele, să definească tocmai această „extragere”, „separare” nu numai de masa, de colectivitatea În care Hazardul te-a aruncat - prin grație sau nefericire, În funcție de firea ce ți s-a dat! -, dar, mai ales, de „separare”, de „extragere” din anomie, din inform, din increatul care ne pândește În orice naștere, În orice ființă, În orice aparență. Creația, „exprimarea” ca o șansă a libertății. Deoarece, vorbind de ratare, nu putem ocoli problema libertății, atât de discutată de vreo câteva secole, din
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
43). În imaginarul politic al interbelicului, etnicitatea este principiul ordonator al universului uman, nomos-ul construit deasupra abisului ca scut împotriva terorii (Berger, 1967). Nesocotirea fatalității etnice, strădania în contra naturii de a ieși de sub determinația etnicității, presupune un flirt periculos cu anomia existențială, o plonjare în abis. Umanitatea însăși, calitatea de a fi om, este condiționată de trăirea întru și pentru neam: "Ca să fii om, trebuie [...] să faci parte dintr-un neam și să perfecționezi în tine tocmai caracterele națiunii în care
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
undeva la sub 70%) și aproape 80% dintre absolvenții de liceu își văd viitorul în emigrație, undeva departe de locul în care sunt acum, într-un viitor cețos, fără determinări concrete. Sunt doar o parte din reperele unei stări de anomie sau crize de identitate pe care le resimțim în multe dintre judecățile pe care le facem. Mai multe memorii ale trecutului Maurice Halbwachs scrie că memoria colectivă nu conservă trecutul ca atare, ci îl reconstruiește pe baza unor cadre predefinite
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
Embolizarea anevrismului și îndepărtarea malformațiilor artrio-venoase sunt alte intervenții chirurgicale ce înlătură riscul hemoragiei. Folosirea neurotransmițătorilor dopaminergici îbromcriptina, mirapex, requip) se pare că îmbunătățește structura, volumul, sintaxa și tempoul frazei în afaziile nefluente îBragoni & Gold), iar neurotransmițătorii colinergici (acetilcolina) îmbunătățește anomia în afazia fluentă moderată (Tanaka, Love & Webb, 2001). Rezultate promițătoare în terapia afaziilor au dat donezepil, piribedil și amfetaminele. (166, 362) II.2.3. Concepte de recuperare a limbajului în afazii Abordarea recuperării limbajului se bazează pe conceptele mecanismelor neuropatologice
Recuperarea şi investigaţii le paraclinice în tulburările de comunicare verbală by Bogdan Dionisie () [Corola-publishinghouse/Science/91643_a_93183]
-
afazicului să exprime cuvântul expectat; 6) lexie mentală sau expresivă, ce facilitează redobândirea legăturii dintre forma fonemică și grafemică a cuvintelor; 7) folosirea de sinonime, denumirii generice, scurta descriere sau imaginii obiectului are un efect facilitator mai bun în reabilitarea anomiei decât sugestiile fonologice îdupă Patterson 1985). Materialele sunt prezentate receptiv și apoi expresiv. Metoda se bazează pe prezentarea orală a stimulilor verbali și urmărește îndeosebi refacerea semanticii și funcției sintagmatice a limbajului. (48, 344) Metoda de programare - operare Programarea - operarea
Recuperarea şi investigaţii le paraclinice în tulburările de comunicare verbală by Bogdan Dionisie () [Corola-publishinghouse/Science/91643_a_93183]
-
ușoare inexactități a unor cuvinte și propoziții elementare, dar cu inteligibilitate limitată; - gradul 2 încadrează forma telegrafică de afazie expresivă; - gradul 3 corespunde exprimării spontane relativ bune, chiar în condițiile unei fluențe scăzute ori a ocazionalelor dificultăți de evocare datorate anomiei. În afazia Wernicke se încadrează handicapul în următoarele grade: - gradul 0 este reprezentat de surditatea verbală și prezența jargonafaziei;gradul 1 corespunde cu înțelegerea comenzilor simple și prezența parafaziilor incomprehensibile;gradul 2 include afazicii cu înțelegerea relativ bună și emisia
Recuperarea şi investigaţii le paraclinice în tulburările de comunicare verbală by Bogdan Dionisie () [Corola-publishinghouse/Science/91643_a_93183]
-
prin modificarea perspectivei asupra temporalității. Să remarcăm imposibilitatea de a ne mai concepe, ca umanitate, sfârșitul, datorită captivității noastre în viziunea progresistă. Cum teama de sfârșitul lumii a dispărut, pe fondul atenuării pericolului atomic, (fiind înlocuită doar de coșmarul unei anomii sociale ce ar putea fi adusă de terorism) suntem acum proiectați în perspectiva unui viitor perpetuu. * Uniformizarea pe care o aduce tehnica vine să estompeze diferențele culturale. Nu suntem în epoca unei culturi de masă, ci a tehnicii de masă
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
comit acte infracționale mai mult sau mai puțin grave. Cel mai important este ca societatea, prin mecanismele sale, să se autoregleze. Și totuși abandonul rămâne un fenomen social? Încercând să răspund la această întrebare voi aduce în discuție conceptul de anomie socială. Anomia socială reprezintă o stare obiectivă a mediului social în care trăiesc indivizii și grupurile sociale, fiind caracterizați printr-o dereglare totală a normelor sociale, datorită unor schimbări bruște, situație concretizată în absența unei definiții precise a valorilor și
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
infracționale mai mult sau mai puțin grave. Cel mai important este ca societatea, prin mecanismele sale, să se autoregleze. Și totuși abandonul rămâne un fenomen social? Încercând să răspund la această întrebare voi aduce în discuție conceptul de anomie socială. Anomia socială reprezintă o stare obiectivă a mediului social în care trăiesc indivizii și grupurile sociale, fiind caracterizați printr-o dereglare totală a normelor sociale, datorită unor schimbări bruște, situație concretizată în absența unei definiții precise a valorilor și scopurilor care
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
o educație sănătoasă (mă refer la cei care își abandonează copiii) în ceea ce privește responsabilitatea pe care o are în fața societății își abandonează copilul temporar sau total într-o instituție de ocrotire.. Nici societatea și nici familia nu funcționează în limite normale. Anomia explică dificultatea de raportare a indivizilor la normele sociale datorită ruperii solidarității organice, instituțiile sociale mediatoare (familia, școala, biserica) nu mai pot asigura integrarea normală a indivizilor în colectivitatea socială, iar aceștia nu mai au norme clare. Anomia nu este
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
limite normale. Anomia explică dificultatea de raportare a indivizilor la normele sociale datorită ruperii solidarității organice, instituțiile sociale mediatoare (familia, școala, biserica) nu mai pot asigura integrarea normală a indivizilor în colectivitatea socială, iar aceștia nu mai au norme clare. Anomia nu este deci o stare definită de absența totală a normelor, ci o situație socială în cadrul căreia normele de bază își suspendă temporar funcționalitatea. Această situație provoacă derută, dezordine în rândul indivizilor, a grupurilor sociale, produce multiplicarea comportamentelor deviante, societatea
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
definită de absența totală a normelor, ci o situație socială în cadrul căreia normele de bază își suspendă temporar funcționalitatea. Această situație provoacă derută, dezordine în rândul indivizilor, a grupurilor sociale, produce multiplicarea comportamentelor deviante, societatea respingându-le sau sancționându-le. Anomia se naște ca rezultat al tensiunii dintre scopurile pe care le propun modelele culturale ale societății și mijloacele legitime permise de sistemul de organizare socială. Așadar, pentru a ieși din această situație confuză ar trebui un efort atât din partea societății
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
Așadar, pentru a ieși din această situație confuză ar trebui un efort atât din partea societății cât și din partea individului. Dacă fiecare din cele două părți va veni cu jumătatea sa de contribuție atunci ansamblul individ-societate va funcționa normal. După Merton, anomia socială este definită ca fiind o situație caracteristică acelui individ care este moral dezrădăcinat, care nu dovedește sentimentul apartenenței la un grup și care nu se simte legat prin nici o obligație de el. I.5. Abordarea teologică a problematicii abandonului
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
de ocupare și prin această lipsă de acces la multe beneficii sociale condiționate de poziția de salariat - valul de sărăcire a afectat în mod accentuat unele zone ale colectivității, fiind însoțit de un proces rapid de dezagregare socială, manifestată prin anomie, dezorganizarea familiei, alcoolism, deresponsabilizare față de propria familie, alienare cronică de sistemul ocupațional. Politică agresivă de forțare a natalității adoptată de regimul socialist în 1966 a reprezentat un șoc puternic mai ales pentru segmentele sociale fragilizate de tranziția stopată spre o
HOTĂRÂRE nr. 829 din 31 iulie 2002 privind aprobarea Planului naţional antisaracie şi promovare a incluziunii sociale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/144305_a_145634]
-
Prin dezordine economică și monetară înțelegem procesul în care legile economice nu-și mai produc efectele și în care posibilitățile de reluare a ciclului economic sunt foarte reduse. O economie națională poate intra în dezordine ca urmare a fenomenului de anomie socială, de care vorbește Durkheim în "Diviziunea muncii sociale".Aceasta este o stare generală de confuzie socială în care instituțiile și regulile într-o societate nu mai sunt respectate și nu-și mai pot exercita funcțiile. Anomia socială poate determina
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
a fenomenului de anomie socială, de care vorbește Durkheim în "Diviziunea muncii sociale".Aceasta este o stare generală de confuzie socială în care instituțiile și regulile într-o societate nu mai sunt respectate și nu-și mai pot exercita funcțiile. Anomia socială poate determina o dezordine economică, după cum o dezordine economică poate induce anomia socială. De asemenea, dezordinea economică poate fi indusă de un război catastrofal sau de o revoluție. Exemplele Germaniei după Primul Război Mondial și al României după Revoluția
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
Aceasta este o stare generală de confuzie socială în care instituțiile și regulile într-o societate nu mai sunt respectate și nu-și mai pot exercita funcțiile. Anomia socială poate determina o dezordine economică, după cum o dezordine economică poate induce anomia socială. De asemenea, dezordinea economică poate fi indusă de un război catastrofal sau de o revoluție. Exemplele Germaniei după Primul Război Mondial și al României după Revoluția din Decembrie 1989 pot fi socotite ca fiind clasice. După 1990, în România
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
economic poate porni numai dacă depresiunea economică este oprită și economia se reașează în mersul natural, ondulatoriu, al vieții sociale și economice. O criză economică poate genera, dacă nu este combătută la timp, haos și dezordine economică, producând ceea ce numim anomia economică și apoi socială. O criză economică are în desfășurarea sa germenii noului început. Datorită contribuțiilor tehnico-științifice încă înainte de intrarea în depresiune putem observa și chiar analiza noii factori de producție și noua paradigmă economică. Astfel, în ceea ce privește ciclul economic pe
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
saturație. Ciclul său se va închide în viitor, în punctul corespunzător perioadei 2050-2060. Așa cum spuneam, folosința monedei, ca motor al expansiunii economice, este vechea și noua metodă în combaterea crizelor. De aceea, economiile în care există criză apare pericolul de anomie. Se întâmplă așa deoarece așteptările populației și ale celorlalți participanți la viața economică pot rămâne negative, pesimiste, pentru o perioadă îndelungată de timp. După căderea inițială și atingerea fundului depresiunii, toată lumea se așteaptă ca statul să intervină pentru combaterea crizei
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
eliminarea legilor economice, prin transferul de proprietate și înlocuirea pieței prin birocratizare. Acum știm că nu numai crizele nu au putut fi eliminate, dimpotrivă au existat și în socialism. Mai mult, totul a sfârșit în lipsă de competitivitate, foame și anomie socială, economică și politică. O politică economică corectă este politica care acționează în contrapartidă. Este vorba despre recunoașterea momentului de maxim, a evenimentului care marchează începutul crizei, recunoașterea recesiunii economice, a depresiunii economice, oprirea posibilului haos (a dezordinii) și pregătirea
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
reuși să-și cumpere câte ceva cu salariul pentru care munceau 1003. Fuga de moneda națională presupune un nivel ridicat de neîncredere nu numai față de autoritatea emitentă, în speță banca centrală, ci și față de stat în ansamblul său. Inflația duce la anomie socială, intercondiționând-se și întreținându-se reciproc. Moneda din hârtie este o creanță a deținătorului asupra emitentului. Acest drept nu ar trebui să fie tratat superficial sau chiar lipsit de respect. Că variabilitatea banilor este rezultatul acțiunii umane, este un
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
unei stări de normalitate poate dura ani sau generații întregi. În acest sens, inflația de după 1990 din România a fost un rău absolut. Lumea libertății s-a bazat pe transferuri, furt și dezordine, pe hazard moral, adică o stare de anomie morală în care fenomenele de nedreptate și injustiție domină societatea. În context reafirmarea valorilor de bază ale capitalismului și lumii libere, ca ascetismul, economisirea, respectul față de muncă nu mai sunt credibile și cu greu mai pot fi impuse. Jörg Guido
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]