KorAP: Find »[drukola/base=anticomunist & drukola/pos=adjective]« with Poliqarp

<1 ...10 11 12 ...147 >

3,675 matches

Corola-blog/BlogPost/348465_a_349794

său de vise, aparține unei generații pentru care verbul a fugi (din România) devenise o obsesie... Clujul acelor vremuri tulburi nu făcea notă discordantă față de alte centre universitare din țară, devenite teatre de desfășurare a acțiunilor mișcării legionare și rezistenței anticomuniste. Cei mai înverșunați dintre studenți și intelectuali aderau la doctrina legionară, alții, simpatizau doar, fără a se implica direct, la fel ca Traian Stoicoiu. Începând cu mijlocul lunii mai 1948, comuniștii au început vânătoarea, și, fără excepție, au arestat masiv

DR. TRAIAN STOICOIU, CHIRURGUL PREFERAT AL PACIENŢILOR DIN CALGARY, CANADA, LA MIJLOCUL SECOLULUI XX ( CAPITOLUL XIX) de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 314 din 10 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Dr_traian_stoicoiu_chirurgul_preferat_al_pacientilor_din_calgary_canada_la_mijlocul_secolului_xx.html [Corola-blog/BlogPost/348465_a_349794]
jur, iubindu-și profesia și dedicându-se acesteia. Trăia în Ardealul măcinat de animozități ce se manifestau între români și etnicii maghiari, induse de însăși situația din țară - o Românie lovită de ciuma roșie și frământată de mișcările de rezistență anticomunistă. Sătul de situația incertă din România, în clocotul mișcării anticomuniste și când pericolul arestărilor în rândul celor care nu agreau regimul era iminent, doctorul Stoicoiu renunță la statutul de medic chirurg și părăsește țara, ajutat de faimosul fotbalist de origine

DR. TRAIAN STOICOIU, CHIRURGUL PREFERAT AL PACIENŢILOR DIN CALGARY, CANADA, LA MIJLOCUL SECOLULUI XX ( CAPITOLUL XIX) de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 314 din 10 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Dr_traian_stoicoiu_chirurgul_preferat_al_pacientilor_din_calgary_canada_la_mijlocul_secolului_xx.html [Corola-blog/BlogPost/348465_a_349794]
Ardealul măcinat de animozități ce se manifestau între români și etnicii maghiari, induse de însăși situația din țară - o Românie lovită de ciuma roșie și frământată de mișcările de rezistență anticomunistă. Sătul de situația incertă din România, în clocotul mișcării anticomuniste și când pericolul arestărilor în rândul celor care nu agreau regimul era iminent, doctorul Stoicoiu renunță la statutul de medic chirurg și părăsește țara, ajutat de faimosul fotbalist de origine maghiară, Iuliu Bodola. Iuliu Bodola a fost unul dintre cei

DR. TRAIAN STOICOIU, CHIRURGUL PREFERAT AL PACIENŢILOR DIN CALGARY, CANADA, LA MIJLOCUL SECOLULUI XX ( CAPITOLUL XIX) de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 314 din 10 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Dr_traian_stoicoiu_chirurgul_preferat_al_pacientilor_din_calgary_canada_la_mijlocul_secolului_xx.html [Corola-blog/BlogPost/348465_a_349794]
Corola-blog/BlogPost/380225_a_381554

Arghezi, naș de cununie al unchiului meu, Grigore Malciu, fiind autorul pamfletului, a fost arestat și închis la București, dus mai apoi în lagărul de la Târgu Jiu, iar unchiul meu a fost pus sub severă supraveghere. Având și alte acțiuni anticomuniste la activ, inclusiv participarea la mitingul din Piața Victoriei, București 1947, a fost arestat la 31 martie 1949. Detenția a fost începută la Jilava, a continuat la Gherla și apoi în lagărul „Peninsula”, unde a și decedat. Despre acest final

REVISTE – IMPACT de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1678 din 05 august 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1438728188.html [Corola-blog/BlogPost/380225_a_381554]
Corola-blog/BlogPost/345609_a_346938

Brașov până în luna septembrie anul 1945. A urmat, timp de trei ani, Academia Comercială la Brașov, fiind și membru activ al Uniunii Naționale a Studenților Români. După ce a susținut o cuvântare, în care a fost acuzat că a folosit elemente anticomuniste, a intrat în atenția Securității. A fost nevoit să fugă și să doarmă câteva zile într-un cimitir, după care s-a ascuns în munții Argeșului,unde a fost descoperit și arestat de securiști, care i-au împușcat pe patru

RECENZIE – NICOLAE PURCĂREA, “URLĂ HAITA”, EDITURA FUNDAŢIA “SFINŢII ÎNCHISORILOR”, BUCUREŞTI, 2012, 287 PAGINI. ISBN: 978-973-0-13962-4 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 by http://confluente.ro/Recenzie_nicolae_purcarea_stelian_gombos_1362657099.html [Corola-blog/BlogPost/345609_a_346938]
în credința ortodoxă, după modelul exemplar al lui Traian Trifan și al lui Traian Marian, învățătorii grupului sufletiștilor, din care au făcut parte, printre alții, Valeriu Gafencu, Ioan Ianolide, Virgil Maxim, Părintele Arsenie Papacioc. Urmează implicarea activă în mișcarea studențească anticomunistă, încadrarea în grupurile de rezistență armată din Postăvarul, Ciucaș sau de pe Valea Topologului, unde s-a alăturat grupului condus de învățătorul-martir Dumitru Apostol. Toate aceste experiențe l-au îmbunătățit sufletește. Viața domnului Nicolae Purcărea merită a fi considerat și apreciat

RECENZIE – NICOLAE PURCĂREA, “URLĂ HAITA”, EDITURA FUNDAŢIA “SFINŢII ÎNCHISORILOR”, BUCUREŞTI, 2012, 287 PAGINI. ISBN: 978-973-0-13962-4 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 by http://confluente.ro/Recenzie_nicolae_purcarea_stelian_gombos_1362657099.html [Corola-blog/BlogPost/345609_a_346938]
Și ce încercări! Înfricoșătorul Pitești, în care crede că a fost ca în fundul iadului, de unde a scăpat prin mijlocirea minunată a Maicii Domnului. Este unul dintre puținii supraviețuitori ai „reeducării” de la Pitești, unde au fost torturați fizic și psihic studenții anticomuniști. Marele scriitor rus Alexandr Soljenițân era de părere că experimentul din această închisoare este “cea mai cumplită barbarie a lumii contemporane”. Metodele, inventate de pedagogul sovietic Makarenko, erau drăcești. A fost forțat să mănânce din gamela în care își făcea

RECENZIE – NICOLAE PURCĂREA, “URLĂ HAITA”, EDITURA FUNDAŢIA “SFINŢII ÎNCHISORILOR”, BUCUREŞTI, 2012, 287 PAGINI. ISBN: 978-973-0-13962-4 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 by http://confluente.ro/Recenzie_nicolae_purcarea_stelian_gombos_1362657099.html [Corola-blog/BlogPost/345609_a_346938]
Corola-blog/BlogPost/352976_a_354305

doamna Nadia Constantinescu. Președintele Landsbergis a sădit, apoi, un copac, care îi va purta numele, în grădina Palatului Elisabeta, la Memorialul Copacilor. În cursul serii, Principele Radu a asistat, la Ateneul Român, la conferința-dialog “Elitele intelectuale din Europa de Est: de la disidența anticomunistă la integrarea euroatlantică” susținută de Președinții Vytautas Landsbergis și Emil Constantinescu. În debutul conferinței, ambasadorul Republicii Lituania la București, Excelența Sa Arvydas Pocius a făcut o prezentare a înaltului oaspete lituanian. De asemenea, conferința a inclus un moment muzical interpretat la

VYTAUTAS LANDSBERGIS,A PRIMIT TITLUL DE DOCTOR HONORIS CAUSA AL UNIVERSITĂȚII NAȚIONALE DE MUZICA de CORNELIA CURTEAN în ediţia nr. 1638 din 26 iunie 2015 by http://confluente.ro/cornelia_curtean_1435295326.html [Corola-blog/BlogPost/352976_a_354305]
Corola-blog/BlogPost/366877_a_368206

Huși (1912-1916) s-a înscris la Liceul Militar de la Mânastirea Dealul. A urmat cursurile Școlii Militare de Infanteriede la Botoșani (1917 - 1918), iar în 1919 devine membru al Gărzii Conștiinței Naționale (condusă de muncitorul ieșean Constantin Pancu), motivat de caracterul anticomunist al organizației. În primul război mondial își urmează tatăl pe front, ca voluntar, deși avea numai 16 ani. Dejoacă cu mult curaj, în 1920, două acțiuni comuniste la Regia din Iași și la Atelierele CFR Nicolina. Admis la Facultatea de

UN PERSONAJ DE LEGENDĂ de GEORGE BACIU în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 by http://confluente.ro/Un_personaj_de_legenda.html [Corola-blog/BlogPost/366877_a_368206]
și Radu Mironovici, Legiunea Arhanghelul Mihail . Legiunea Arhanghelului Mihail, numită pe scurt Mișcarea Legionară, a fost o organizație înființată ca o legiune paramilitară teroristă de orientare naționalistă-fascistă, creată după modelul organizațiilor naziste SA și SS , cu un caracter mistic-religios, violent anticomunist, antisemit și antimasonic . Despre originile mișcării, Neagu Djuvara scrie: "Să nu credeți, cum spun adversarii Mișcării Legionare, că a fost o copie a nazismului sau a fascismului. Mișcarea Legionară a fost o mișcare autohtonă, născută din grupări studențești anticomuniste” . Pentru

UN PERSONAJ DE LEGENDĂ de GEORGE BACIU în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 by http://confluente.ro/Un_personaj_de_legenda.html [Corola-blog/BlogPost/366877_a_368206]
violent anticomunist, antisemit și antimasonic . Despre originile mișcării, Neagu Djuvara scrie: "Să nu credeți, cum spun adversarii Mișcării Legionare, că a fost o copie a nazismului sau a fascismului. Mișcarea Legionară a fost o mișcare autohtonă, născută din grupări studențești anticomuniste” . Pentru alegerile parlamentare din 1933, însă "...legionarii s-au pregătit de alegerile din țară cu un program atât de violent fascist, antisemit si antioccidental, încât liberalul I. G. Duca, însărcinat de rege să organizeze alegerile, a crezut de cuviință să

UN PERSONAJ DE LEGENDĂ de GEORGE BACIU în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 by http://confluente.ro/Un_personaj_de_legenda.html [Corola-blog/BlogPost/366877_a_368206]
Corola-blog/BlogPost/92964_a_94256

Nu de alta, dar viitorul general de Securitate Nicolae Pleșiță, colaboratorul lui Carlos “Șacalul” la dinamitarea sediului postului de radio „Europa Liberă”, își făcuse deja cu brio ucenicia în munții Făgăraș și ai Muscelului, zdrobind firavele încercări de rezistență armată anticomunistă. A intrat Ilie Cătărău în legendă? Cu siguranță, da. Va rămâne cunoscut mai puțin ca student naționalist și mai degrabă prin latura sa de agent dublu sau triplu, dar și într-o ipostază la fel de credibilă și actuală: cea de agent

Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/enigme-neelucidate/ [Corola-blog/BlogPost/92964_a_94256]
exemplu, un alt “nacealnic” basarabean [comandant - n.a.], coleg de închisoare în 1917 la Chișinău, pentru scurt timp, cu Cătărău. E vorba de Grigore Kotovski (1881-1925), eroul principal al filmului „Ultimul haiduc”, regizat în 1972 de Valeriu Gagiu, peste noapte dizident anticomunist. Acesta are și o statuie ecvestră de proporții impresionante, chiar și pentru Chișinăul anului 2012, pentru merite deosebite în fondarea Moldovei sovietice în Transnitria (1924). În acest timp, Gheorghe I. Cotenescu își îndeplinea cu răbdare menirea devenind preot în județul

Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/enigme-neelucidate/ [Corola-blog/BlogPost/92964_a_94256]
cu răbdare menirea devenind preot în județul Muscel, unde urmează consecvent împlinirea idealurilor profesorului Nicolae Iorga de luminare a satelor, ridică o biserică, devine deputat, publică și compune lucrări bisericești, fiind condamnat în 1950 pentru sprijinul logistic acordat primei organizații anticomuniste “Haiducii Muscelului” [Muntele Roșu - n.a.], coordonată de colonelul martir Gheorghe Arsenescu, primind stigmatul social de “paria”, ciumat în ochii tuturor și evitat chiar și de vechii săi prieteni până la moartea survenită în 1965. S-ar mai fi putut ei oare

Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/enigme-neelucidate/ [Corola-blog/BlogPost/92964_a_94256]
Corola-blog/BlogPost/360839_a_362168

cultele romano și greco-catolic. Dacă în cazul ultimilor aproape toată ierarhia a fost arestată, mulți pierind în închisoare, în cazul ortodox acest lucru nu a existat. Acest lucru creează un serios handicap, când se discută meritele diferitelor culte în rezistența anticomunistă. Fără a minimaliza câtuși de puțin meritele ierarhilor martiri ai celorlalte culte, încercăm să oferim o interpretare a cazului ortodox care să depășească un pic tradiționala idee a supunerii tradiționale a B.O.R. față de stat, reală, dar care trebuie

PARTEA A II A. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_securitatea_comunista_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/360839_a_362168]
constat în următoarele: Am păstrat în biblioteca mea cărți cu conținut dușmănos regimului actual cum ar fi de exemplu Destinul omenirii de autorul P. P. Negulescu și altele, pe care am neglijat intenționat să le îndepărtez, deoarece după concepția mea anticomunistă, le-am considerate de < >. Am scris note, rezumat și comentarii antimaterialiste cu privire la ideologia marxistă și alte teme ... În perioada anilor 1953-1958 în mod consecutiv și cu scop dușmănos regimului democrat, am făcut educație anticomunistă în rândul tineretului și în special

PARTEA A II A. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_securitatea_comunista_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/360839_a_362168]
le îndepărtez, deoarece după concepția mea anticomunistă, le-am considerate de < >. Am scris note, rezumat și comentarii antimaterialiste cu privire la ideologia marxistă și alte teme ... În perioada anilor 1953-1958 în mod consecutiv și cu scop dușmănos regimului democrat, am făcut educație anticomunistă în rândul tineretului și în special a celui studios, deoarece speram ca astfel reușind să-i rup de regim și de concepțiile sale și apropiindu-i de mănăstire, aceștia nu vor mai contribui cunimic la menținerea și consolidarea acestui regim

PARTEA A II A. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_securitatea_comunista_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/360839_a_362168]
30 iunie și 19 iulie 1958 luate lui Roman Braga (Ibidem, f. 286-287v; 295-296v). 17 În ceea ce privește mănăstirile, în toate documentele studiate se relevă preocuparea Securității de a controla activitatea acestora, fiind considerate unele din cele mai puternice centre de rezistență anticomuniste, prin prestigiul lor spiritual și prin ajutorul care-l ofereau luptătorilor din munți. În adresa Direcției a III-a, informații interne, către Direcția a VIII-a, anchete penale, din data de 23 iunie 1958, se cere să se scoată de la

PARTEA A II A. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_securitatea_comunista_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/360839_a_362168]
care puteam fi aprovizionați cu alimente: schitul Mușunoaiele și schitul Brazi, respectiv prin starețul Evghenie Hulea și starețul Teodosie Filimon”; vezi și A.C.N.S.A.S., fond penal, dos. nr. 17, vol. VII, f. 127-133; 242-248; M. Timaru, Lupta de rezistență anticomunistă în munții Vrancei, în Analele Sighet, vol. II, București, Fundația Academia Civică, 1995, p. 330-333. 24 C. Voicescu, Oameni ai bisericii în rezistența anticomunistă din munții și codrii României, în Analele Sighet, vol. II, București, Fundația Academia Civică, 1995, p.

PARTEA A II A. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_securitatea_comunista_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/360839_a_362168]
A.S., fond penal, dos. nr. 17, vol. VII, f. 127-133; 242-248; M. Timaru, Lupta de rezistență anticomunistă în munții Vrancei, în Analele Sighet, vol. II, București, Fundația Academia Civică, 1995, p. 330-333. 24 C. Voicescu, Oameni ai bisericii în rezistența anticomunistă din munții și codrii României, în Analele Sighet, vol. II, București, Fundația Academia Civică, 1995, p. 279-294. 25 C. Aioanei, Cr. Troncotă, Contra „armatei negre a călugărilor și călugărițelor”, în Magazin Istoric, an XXX, 1(346), 1996, p. 3. 26

PARTEA A II A. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_securitatea_comunista_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/360839_a_362168]
Corola-blog/BlogPost/344370_a_345699

mediu politic democratic a fost însoțită de un proces de posibilă recreștinare a societăților est-europene. Valențele temporale de activism politic ale Bisericii Catolice au fost atât de bine dimensionate, încât s-a vorbit în anii 1945-1946 de o veritabilă cruciadă anticomunistă în Estul Europei și “apărarea împotriva pericolului comunist” . Susținând această perspectivă, Jacques Maritain, ambasadorul francez la Sfântul Scaun arăta că: “Vaticanul a fost conducătorul societății civile în Europa de Est”1. Avansăm, aici și acum, ideea că procesul represiv declanșat într-o

ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ORTODOXIA ŞI STATUL ÎN ROMÂNIA SUB REGIMURILE TOTALITARE… PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2208 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1484551960.html [Corola-blog/BlogPost/344370_a_345699]
acum, ideea că procesul represiv declanșat într-o logică normativă sau abuzivă de statele estice comunizate se poate înscrie într-un registru totalitar. Argumente pentru această aserțiune ar fi ghidarea pozițiilor democrațiilor populare în problema religioasă spre lichidarea forțelor bisericești anticomuniste și controlul bisericilor naționale. Decelăm într-un cadru normativ, legi de interzicere a unor culte religioase, de secularizare și națio¬na¬lizare a proprietăților ecleziastice, o atitudine dură împotriva Bisericii ca instituție și cre¬din¬cioșilor un discurs ateist anticlerical

ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ORTODOXIA ŞI STATUL ÎN ROMÂNIA SUB REGIMURILE TOTALITARE… PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2208 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1484551960.html [Corola-blog/BlogPost/344370_a_345699]
1946. Liderii comuniști (reprezentanți ai Comitetului de la Lublin, organism executiv prosovietic) din guvernul condus de liderul exilului, Mikolajczyik au oprit manifestațiile catolice de la Chestochova, conduse de primatul Wyszynski (1901-1981) prin intervenția ORMO (corpul de voluntari ai miliției comuniste). Simbolul rezistenței anticomuniste, cardinalul Wyszynski a informat democrațiile occidentale despre naționalizarea între anii 1947-1948 a stabilimentelor, fermelor, ospiciilor Bisericii Catolice. Enumerând momentele de represiune ale regimului polonez, putem diagnostica un activism politic al Bisericii Catolice din Polonia pe o filieră tradițională consacrată în timpul

ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ORTODOXIA ŞI STATUL ÎN ROMÂNIA SUB REGIMURILE TOTALITARE… PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2208 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1484551960.html [Corola-blog/BlogPost/344370_a_345699]
Beneș a semnat un decret prin care erau pedepsiți partizanii și simpatizanții regimului monseniorului Tiso care consacrase Slovacia ca entitate statală independentă prin Acordul de la München și “lovitura de la Praga” (1938-1939). Sub acuzația de “fasciști” s-a urmărit decapitarea opoziției anticomuniste din Slovacia unde viitorul secretar al P.C. Cehoslovac, Gustav Husak (slovac de origine) s-a remarcat în mod deosebit. Cehoslovacia a cunoscut prin poziția elitei intelectuale o “etică protestantă” în ceea ce privește reacția colectivă, iar societatea civilă cehoslovacă nu a fost dominată

ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ORTODOXIA ŞI STATUL ÎN ROMÂNIA SUB REGIMURILE TOTALITARE… PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2208 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1484551960.html [Corola-blog/BlogPost/344370_a_345699]
Ekmečić afirmă că: “Federația Iugoslavă a fost minată de autoritatea bisericii catolice care a susținut separatismul croat și sloven și a contribuit la decăderea sentimentului religios la slavii sudici”12. Considerăm că Biserica Catolică în Iugoslavia a avut un discurs anticomunist care nu viza dezagregarea statală, sprijinul Vaticanului pentru independența Croației și Sloveniei fiind puternic doar după sfârșitul Războiului Rece. Autoritățile titoiste au inițiat din anul 1946 un amplu complex de represiune împotriva forțelor bisericești catolice. Procesul monseniorului Stepinač a stat

ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ORTODOXIA ŞI STATUL ÎN ROMÂNIA SUB REGIMURILE TOTALITARE… PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2208 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1484551960.html [Corola-blog/BlogPost/344370_a_345699]