267 matches
-
a întreprins un studiu internațional de 2 luni cu scopul de a explora rădăcinile violenței umane. Au avut loc și 2 excursii , în Polonia în 2007 pentru a studia efectele Nazismului și in Africa de Sud în 2008 pentru a studia efectele Apartheidului. În aceste excursii au participat și 12 elevi de liceu alături de directorul Patrick Shen, care a documentat experiența.
Greg Bennick () [Corola-website/Science/325621_a_326950]
-
revistei, Raymond A. Palmer, ar fi cumpărat povestirea în februarie 1939 deoarece avea nevoie rapid de un material pentru numărul din mai. Pământenii au colonizat planeta Venus, tratând speciile inteligente locale ca ființe inferioare fără drepturi (amintind de regimul de apartheid și de Legea Jim Crow). Un venusian îi arată prietenului său pământean ruinele unui oraș străvechi, unde descoperă detaliile unei arme abandonată cu milenii în urmă pentru că era prea teribilă. Odată cu începutul dominației pământene, rezistența venusiană folosește arma împotriva orașelor
Perioada Campbell () [Corola-website/Science/325226_a_326555]
-
ONU și a ale forțelor speciale britanice în 1999-2000. În august 2004 a fost organizat un complot cunoscut mai târziu cu numele de „lovitura de stat Wonga” pentru răsturanrea guvernului din Guineea Ecuatorială . Cinci soldați sud-africani (care făcuseră carieră în parioada apartheidului) și cinci cetățeni ai statului Gunineea Ecuatorială ispășesc în momentul de față pedepsele pentru implicarea în lovitura de stat care ar fi urmat să îl aducă la putere pe Severo Moto Nsá. Șase piloți armeni, condamnați pentru implicarea în același
Mercenar () [Corola-website/Science/327570_a_328899]
-
lansat în SUA în 1967, a făcut-o celebră în întreaga lume. A realizat înregistrări și a efectuat turnee cu mai mulți artiști valoroși ca: Harry Belafonte, Paul Simon și fostul ei soț, Hugh Masekela. A întreprins numeroase campanii împotriva apartheidului. Drept represalii, guvernul sud-african i-a interzis intrarea în țară și i-a suprimat cetățenia. Se întoarce în țara natală abia în 1990, după căderea apartheidului. Își pierde viața în urma unui infarct miocardic, survenit în timpul unui concert în Italia pentru
Miriam Makeba () [Corola-website/Science/334994_a_336323]
-
Belafonte, Paul Simon și fostul ei soț, Hugh Masekela. A întreprins numeroase campanii împotriva apartheidului. Drept represalii, guvernul sud-african i-a interzis intrarea în țară și i-a suprimat cetățenia. Se întoarce în țara natală abia în 1990, după căderea apartheidului. Își pierde viața în urma unui infarct miocardic, survenit în timpul unui concert în Italia pentru susținerea scriitorului Roberto Saviano, în lupta sa împotriva organizației mafiote Camorra.
Miriam Makeba () [Corola-website/Science/334994_a_336323]
-
oceanelor"), mobilizarea omenirii în fața unui atentat extraterestru asupra Terrei (în "Lumina purpurie"), conflictul între oameni și roboți (în "Cântecul Cibenei") sau producerea unui aliment revoluționar care să rezolve problemele de alimentație ale omenirii (în "P.G.-7 luptă contra cronometru"), criticând apartheidul și colonialismul (în povestirile din "Ultimul alb"). Conflictele din cărțile sale opun uneori personaje cutezătoare și cu un spirit constructiv și personaje cu un spirit negativist, în concordanță cu problemele ideologice ale epocii construcției socialismului. I.M. Ștefan a publicat, de
I. M. Ștefan () [Corola-website/Science/336985_a_338314]
-
sociale, reprezintă circa 70% din persoanele înscrise în universități, femeile alcătuiesc maxim 5% din forța de muncă a Arabiei Saudite, cea mai mică proporție din lume. Felul cum sunt tratate femeile este considerat de unele surse drept segregare sexuală și „apartheid sexual”. Implementarea unei rezoluții guvernamentale care sprijinea suplimentarea oportunităților de angajare pentru femei a stârnit opoziția ministerului muncii, a poliției religioase, și a cetățenilor de sex masculin. În multe părți ale Arabiei Saudite se consideră că rolul femeilor este să
Drepturile omului în Arabia Saudită () [Corola-website/Science/335115_a_336444]
-
director un șiit. Ziaristul pakistanez Mohammad Taqi scria că „regimul saudit este pe deplin conștient că, într-o analiză finală, situația șiiților ... rezultată din privațiunile socio-economice, ca rezultat al represiunii religioase și marginalizării politice, se aseamănă cu un regim de apartheid”. Depunând mărturie în fața Comisiei pentru Drepturile Omului din Congresul Statelor Unite ale Americii, Ali al-Ahmed, directorul Institutului pentru Afaceri în Zona Golfului, declara că: „Arabia Saudită este un exemplu grăitor de apartheid religios. Instituțiile religioase, de la clerici guvernamentali la judecători, la curicula religioasă și
Drepturile omului în Arabia Saudită () [Corola-website/Science/335115_a_336444]
-
al represiunii religioase și marginalizării politice, se aseamănă cu un regim de apartheid”. Depunând mărturie în fața Comisiei pentru Drepturile Omului din Congresul Statelor Unite ale Americii, Ali al-Ahmed, directorul Institutului pentru Afaceri în Zona Golfului, declara că: „Arabia Saudită este un exemplu grăitor de apartheid religios. Instituțiile religioase, de la clerici guvernamentali la judecători, la curicula religioasă și toate instrucțiunile religioase din media, se referă exclusiv la interpretarea wahhabistă a islamului, la care aderă mai puțin de 40% din populație. Guvernul saudit a confiscat islamul prin
Drepturile omului în Arabia Saudită () [Corola-website/Science/335115_a_336444]
-
tuturor saudiților, indiferent de orientarea lor religioasă. Secta wahhabistă nu tolerează alte religii sau credințe ideologice, musulmane sau nu. Simbolurile religioase ale musulmanilor, creștinilor, evreilor sau altor credincioși sunt interzise. Ambasada Arabiei Saudite din Washington este un exemplu viu de apartheid religios. În cei 50 de ani de existență, nici măcar un singur diplomat ne-sunit nu a lucrat în instituție. Filiala Universității Imamul Mohamed Bin Saud din Fairfax, Virginia le predă studenților că islamul șiit este o conspirație evreiască.” În noiembrie
Drepturile omului în Arabia Saudită () [Corola-website/Science/335115_a_336444]
-
Liniile Aeriene Saudite. Publicistul iranian stabilit în Europa Amir Taheri cita un om de afaceri șiit din Dhahran care declara că „nu e normal să nu existe ofițeri, miniștri, guvernatori, primari și ambasadori șiiți în acest regat. Această formă de apartheid religios e la fel de intolerabilă precum a fost apartheid-ul bazat pe rasă”. Human Rights Watch a raportat că șiiții vor doar să fie tratați ca egali și doresc să nu mai fie supuși discriminării. Cu toate acestea, minoritatea șiită este
Drepturile omului în Arabia Saudită () [Corola-website/Science/335115_a_336444]
-
Amir Taheri cita un om de afaceri șiit din Dhahran care declara că „nu e normal să nu existe ofițeri, miniștri, guvernatori, primari și ambasadori șiiți în acest regat. Această formă de apartheid religios e la fel de intolerabilă precum a fost apartheid-ul bazat pe rasă”. Human Rights Watch a raportat că șiiții vor doar să fie tratați ca egali și doresc să nu mai fie supuși discriminării. Cu toate acestea, minoritatea șiită este încă marginalizată pe scară largă. Legile Arabiei Saudite
Drepturile omului în Arabia Saudită () [Corola-website/Science/335115_a_336444]
-
capăt al lumii, în Africa de Sud, Rodriguez era mai popular decât Beatles și Elvis la un loc, iar discurile se vindeau cu sutele de mii, fără ca el să știe ceva. Versurile sale antisistem rezonau perfect cu furia și lupta sud-africanilor împotriva Apartheidului. La un moment dat, a început să circule zvonul că Rodriguez s-ar fi sinucis pe scenă, moment în care vânzările de albume au ajuns la jumătate de million. Cum nu exista nicio dovadă a morții artistului, cum nimeni nu
Oana Stănciulescu, poveste ireală. "Este despre miracole care schimbă lumea" by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/101529_a_102821]
-
oferindu-i o mai mare expunere. Malouma a devenit cunoscut la nivel național și a fost o căutat după interpret până în 1991 cântec despre libertatea de exprimare. După ce a fost cenzurat pentru a scrie cantece promovarea drepturilor femeilor și provocatoare apartheid, a fost interzis de la care apar la televiziune și radio, care deține concerte, și a fost refuzat chiar o adresă permanentă. A nu efectua oriunde pentru o lungă perioadă dar la sfârșitul anilor 1990 a început să cânte în alte
Malouma () [Corola-website/Science/337638_a_338967]
-
aproximativ 8 milioane de vorbitori de xhosa sunt împrăștiați în toată țara, și limba xhosa este în Africa de Sud este al doua cea mai vorbită limbă băștinașă, după Zulu, cu care xhosa este strâns înrudită. Sistemul de bantustanizare al regimului de apartheid promovat până în 1994 în Africa de Sud nega cetățenia celor din triburile xhosa, dar le-a permis să aibă auto-guvernare "patriilor" precum; Transkei și Ciskei, acum ambele integrate în Provincia Capului Oriental unde sunt cei mai mulți xhosa.. Mulți xhosa trăiesc în Cape Town (eKapa
Xhosa (grup etnic) () [Corola-website/Science/337045_a_338374]
-
generații întregi de copii și adolescenți maghiari care trăiesc în România de când s-au născut și care nu cunosc limba română la nici un nivel. Este rezultatul unei politici de izolare dusă de liderii comunității, concretizată într-o formă specială de „apartheid”, în care cei izolați au decis cu de la sine voință izolarea. constitutia-roLa recentul festival dedicat „Zilelor culturii maghiare”, care s-a desfășurat la Cluj - Napoca, programul manifestărilor preciza ca limbă de comunicare... maghiara. Cu excepția unei singure manifestări, unde se putea
Pornind de la mesajele formaţiei „Beatrice”… by Eugen Uricaru () [Corola-website/Journalistic/296465_a_297794]
-
timp, a câștigat atât de multă influență, încât, în anii `50 se spunea despre partidul aflat la guvernare că „nu este altceva decât organizația secretă «Afrikaner Broederbond» acționând la vedere”. În 1978, puterea era deplină pentru această societate susținătoare a apartheid-ului: membri ai săi erau președintele țării, premierul și 143 de militari de rang înalt. Abia alegerea lui Nelson Mandela ca șef al statului, în 1994, a schimbat lucrurile. După aproape opt decenii, societatea s-a „reinventat” în noile circumstanțe
Organizaţii care au influențat istoria () [Corola-website/Journalistic/296474_a_297803]