2,289 matches
-
ale zborului fără să identificăm acolo nici o categorie aparte. - Pasărea, oul. sunt esențe. Sunt ipostaze ale esențializării. La fel ca și la Ion Barbu, în poezie. - Da, există o tradiție românească ce pornește de la Brâncuși, de la Ion Barbu, în ceea ce privește căutarea arhetipurilor. Iar în artele plastice contemporane, la noi, mă pot referi la Marin Ghersim. Este un artist al esențelor. Mi-am pus de multă vreme problema unui limbaj muzical esențializat. M-am întrebat care pot fi aceste relații privilegiate, esențializate, extrase
Despre „trezire“ cu Octavian Nemescu by Dumitru Avakian () [Corola-journal/Journalistic/6138_a_7463]
-
căzut în prăpastia rîsului pînă/ la capăt, iar sultanul absolut al rîsului,/ Koiemci, m-a-mproșcat cu vinuri. Ah, simt/ cum și acum în noapte cineva/ mă sculptează pe toate fețele!” (Odaia liniștii). Practicînd anamneza, Simona-Grazia Dima ne aduce la cunoștință că arhetipul d-sale e arderea, confruntată cu înghețul lumii în care s-a văzut plantată: „Am rămas/ pentru totdeauna a unui vis de foc. Și astfel,/ mulțumesc, într-o lume rece, undei unui răspuns,/ reamintire a firului în stare să mă
O fiică a focului by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/4900_a_6225]
-
cu structura alterată și cu nenumărate intervenții în text, desi câștigase concursul de debut al Editurii Albatros. Nici cea de-a doua carte, Bibliotecă din Nord (1986) nu va apărea în condiții mai bune, deși, pe lângă miza poetica - Bibliotecă fiind arhetipul literaturii sale -, poetul se bucurase inițial nu numai de „firma” Editurii Cartea Românească, ci și de faptul că-l avea redactor pe Florin Mugur. Succesiv, cele două epopei îl determină să se privească în ochi și să-și reprime tendința
Jurnalul risipitorului de iubire by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/4840_a_6165]
-
stărilor sufletești ale personajului. A cântat alb celebra arie „Cortigiani, vil razza dannata”, în picioare, fără nicio emoție și vibrație. Mi-amintesc cu nostalgie de marii interpreți ai rolului de la Opera Națională din București din anii 1960-1970: Petre Ștefănescu-Goangă (un arhetip al personajului), Nicolae Herlea (o voce unică, cu o mare încărcătură emoțională), Octav Enigărescu, David Ohanesian și, mai târziu, Eduard Tumagian. Frumoasa soprană gruzină Nino Machaidze a fost Gilda. Ea rămâne o lirică sensibilă, cu o voce delicată și adecvată
Metropolitan Opera din New York – azi by Mihai Alexandru Canciovici () [Corola-journal/Journalistic/5453_a_6778]
-
Some Criminals Executed in this Land for Capital Crimes), dar și întregul șirag de povestiri despre colonizarea Vestului, perceput ca o aventură inițiatică, religioasă și mitică. Oricât de modeste i-ar fi fost resursele, crime fiction participa la construirea Marelui Arhetip American. Din acest trunchi s-a desprins o variantă narativă în care, amestecând romantismul și realismul, scriitorii se înfățișau drept emisarii forțelor „progresiste”, autodesemnate să stârpească Răul din societate. Exemplele lui George Lippard, care publică în 1844 The Quaker City
Viciul și sperietoarea by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/5163_a_6488]
-
Elisabeta Lăsconi Două feluri de putere În urmă cu decenii bune înflorea pe solul sudamerican bântuit de taifunurile și vijeliile istoriei o specie anume de roman, cel al dictaturilor, în care se năștea un nou arhetip literar, cel al dictatorului. Eu, Supremul de Roa Bastos, Recursul la metodă de Alejo Carpentier și Toamna patriarhului de Gabriel Garcia Marquez au avut impact diferit într-o Europă fracturată de Cortina de fier, punând într-o ecuație nouă relația
Președinți și scriitori by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/6609_a_7934]
-
2), Asociația Culturală Catharsis - Niște fete, Create. Act. Enjoy (Cluj) - This is my body, Teatru FiX (Iași) - Pietre în buzunare, AUĂLEU TEATRU (Timișoara) - Circus Mundi, Compania Teatrală BIS (Sibiu) - Lipicioșii, Act - XXL - FÂȚ PIG, All 4 One Entertainment - Vânzătorii ambulanți, Arhetip Cultural - Căldură? MARE?, Asociația BENEVA - Pufuleți și Pufarini, Asociația Culturală Catharsis - Formă lucrurilor, Asociația UNTEATRU - Scrisoare către Cassandra, Asociația Victoria Art - Femeile din viața mea, Compania de Teatru Labirint - Copilul Rece, Dramă For The Masses - Ce poți să faci în
Festivalul Național de Teatru INDEPENDENT anunță programul primei ediții by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/64443_a_65768]
-
primul secretar al Capitalei, și perfidul pseudo-dialectician Leonte Răutu, șeful Direcției Propagandă și Cultură a CC al PMR, omul capabil să învăluie în formule marxiste cele mai abjecte decizii ale lui Dej și, mai tîrziu, ale lui Ceaușescu. În fapt, arhetipul Răutu l-a inspirat și fascinat pe Popescu și nu doar pe el. Generații de juni ideologi se visau urmașii Jdanovului României (Mihai Dulea, Eugen Florescu, Ion Traian Ștefănescu, Mircea Mușat, Ion Ardeleanu). Dănălache și Răutu, această pereche macabră ar
Marele Pontif al religiei politice ceaușiste by Vladimir Tismăneanu () [Corola-journal/Journalistic/4732_a_6057]
-
a fi la noi o lipsă de ambiție, dacă nu de vocație monumentală. [...] De aici, «indiferența la eveniment» pe care o preconiza Călinescu și care presupune un plan absolut, o lume a esențelor, unde totul capătă sens prin raportare la arhetipiile primordiale. Cine nu se distan- țează de evenimente spre a le citi semnificația uitată, cine nu se depărtează de oameni spre a scruta în ei umanitatea nu este un artist», spunea G. Călinescu într-un interviu în 1945.” (Al. Paleologu
Despre teme și modele by Irina Petraș () [Corola-journal/Journalistic/4801_a_6126]
-
a confirmat o generație de cineaști, dar și o realitate dramatică a existenței în contextul regimurilor totalitare, confruntarea cu o serie de paradoxuri, presiunea exercitată de tradiție ca formă fixă, amestecul de atrocitate și comic, dar și puterea pe care arhetipul o are indiferent de context. Tradiția face corp comun cu ruralitatea și etnografia, tot atâtea coordonate care desemnează și un spațiu de convergență al unei sensibilități specifice cu reflexul mentalitar. Este aceasta și un mod de a pune în ecuație
Cu Orient Expressul prin Balcania by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/4955_a_6280]
-
și captivantă, ghidată subteran de obsesii romantice, critica lui Ion Vartic tinde să devină totală, iar polimorfismul ei are un caracter „artistic” marcat, afină gîndirii lui Cioran, pe care-o fixează în formule intense: „nemaiputînd fi naiv, profund organic, precum arhetipul, Cioran rămîne, cum singur se definește, «un Iov anemiat de scepticism», un avorton elegiac, adică sentimental, în sensul schillerian al cuvîntului”. O carte splendidă a unui autor căruia nimic din ce-i cioranian nu-i e indiferent.
Subteranele identității lui Cioran by Paul Cernat () [Corola-journal/Journalistic/4606_a_5931]
-
derivă o viziune a întregii literaturi ca ansamblu al unor voci izvorâte dintr-un abis, acordate până la ștergerea eului propriu, individual, spre a lăsa locul Glasului generic: „voce plurală” neobosită, el reînnoiește la infinit tentativa de a traduce prin cuvânt arhetipurile experienței umane. Demonstrația întregului volum constă tocmai în revelarea modului în care funcționează, în literatură, un „pantraducționism” apt să creeze o simfonie. Socialmente, traducerea, „loc privilegiat al comunicării”, poate dobândi valențe strategic-regeneratoare, după cum reiese din exemplul tălmăcirii, de către Ștefan Aug.
Hermeneutică postmodernă by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/4616_a_5941]
-
Iacob (Opera lui Ion Creangă, privită din așezarea studiilor tradiționale), Ioana Revnic (Cît de cunoscută este literatura română în Basarabia, în România și Europa?) Ștefan Afloroaei (Despre uitarea de sine: Heidegger și străinul din codrii Pașcanilor), Oliv Mircea (Creangă dinspre arhetipuri transilvane) și alții. A fost o întîlnire reușită, a cărei stare de spirit a fost surprinsă de cuvintele lui Dan Hăulică: „Sînt începuturi care obligă. Și noi ne aflăm aici sub semnul unei asemenea vechimi, care mereu ne poartă înainte
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4377_a_5702]
-
al Martei Petreu pare un roman de inspirație autobiografică. Însă acest lucru e nesemnificativ în ordinea realizării/ autenticității literare (cum era și la Nimigean, pe care nu l-am amintit întâmplător, fiindcă și el creează, într-un scenariu romanesc cu arhetip biblic, un personaj al mamei memorabil). Acasă, pe Cîmpia Armaghedonului constituie, deopotrivă, o cronică de familie, cu zvâcnete dureroase, mistico-apocaliptice, și o frescă socială - în descendența prozei realiste tradiționale - a satului transilvănean din timpul comunismului și al paraginii postdecembriste (istoria
La Judecata de acum by Gabriela Gheorghișor () [Corola-journal/Journalistic/5594_a_6919]
-
mă reprezintă cel mai complet și mai profund. Este o carte care m-a urmărit obsesiv vreme îndelungată și care s-a cerut scrisă cu orice preț, dintr-un impuls care a depășit nenumărate piedici și amânări. FEM reprezintă manifestarea arhetipului feminin în prima perioadă a vieții, arhetip care poate da acces la surprinzătoare posibilități de simțire și înțelegere. Odată cunoscute și câștigate, aceste posibilități ale ființei se pot manifesta și pe alte planuri și în perioadele ulterioare ale vieții. De
Imagini puternice by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/5633_a_6958]
-
profund. Este o carte care m-a urmărit obsesiv vreme îndelungată și care s-a cerut scrisă cu orice preț, dintr-un impuls care a depășit nenumărate piedici și amânări. FEM reprezintă manifestarea arhetipului feminin în prima perioadă a vieții, arhetip care poate da acces la surprinzătoare posibilități de simțire și înțelegere. Odată cunoscute și câștigate, aceste posibilități ale ființei se pot manifesta și pe alte planuri și în perioadele ulterioare ale vieții. De aceea, cred că acest prim FEM va
Imagini puternice by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/5633_a_6958]
-
ca un entomolog care compară insectele spre a le găsi un set de trăsături comune pe baza cărora să le poată clasifica. E totuna cu a spune că cercetătorul căuta invariantul din spatele varietății de motive mitice, căuta tiparul de origine, arhetipul inițial din care au pornit toate. Premisa lui e în fond aceeași cu cea a lui Mircea Eliade, și anume aceea că, izolate sau prin contaminare, toate religiile vorbesc despre aceleași experiențe primordiale ale omenirii. Că sursa acestor experiențe e
Îngeri și tenebre by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4526_a_5851]
-
fond e un teoretician al miturilor, nu un trăitor al lor, dar cine găsește invariantul lor acela are șansa unei lămuriri exhaustive. Tot efortul, e drept unul sisific, e de a străbate textele religiilor spre a le găsi prin comparație arhetipurile. Așa procedează Culianu: compară secvențe sau episoade mitice, le găsește asemănări sau deosebiri, și apoi, prin ridicarea asemănării la rang de criteriu de clasificare, le așează în grupe similare. Iar cînd vrea să afle un mecanism care să explice transmiterea
Îngeri și tenebre by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4526_a_5851]
-
spiritualități. Ideea acestei cunoașteri oculte venite din afara lumii grecanice, de pe tărâmuri esențial magice, a căpătat o asemenea însemnătate după traducerea Vieții lui Pythagoras a lui Porphyrios, încât filosofii Renașterii și-au asumat- o ca pe descoperirea înțelepciunii primordiale, ca pe arhetipul unei lumi hrănită cu mituri și magie care nu mai promitea o sistemă, ci o libertate, libertatea de a vedea lumea de la statura zeilor. O astfel de vanitate luciferică a însoțit mereu toată această filosofie adusă din lumea barbară pentru
Originile oculte ale fanteziei by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/3428_a_4753]
-
valori universale. Meritul autoarei este de a fi atras atenția asupra unui punct simbolic de cotitură în evoluția narațiunii de tip folclorizant, care pune în dificultate pe oricine caută înrudiri simplificatoare. Personajul anapoda, ca marcă distinctivă a lui Creangă, devine arhetipul unei întregi pleiade de siluete fictive, datorate unor mari scriitori din speța artiștilor calofili, de la Mateiu I. Caragiale și Urmuz, la Grigore Cugler și Fănuș Neagu. Ulterior, apariția în limba română, în 1974, a celebrului studiu datorat lui M. Bahtin
„Lumea pe dos” și „personajul anapoda”, într-o viziune comparativă by Cristian LIVESCU () [Corola-journal/Journalistic/3463_a_4788]
-
un mit mult mai vechi) a cunoscut numeroase întruchipări teatrale, muzicale, literare și a hrănit o enormă literatură, până în zilele noastre. Flaubert spunea că cele mai frumoase creații ale lui Dumnezeu sunt marea, Hamlet și Don Giovanni. Universal și etern, arhetipul s-a cristalizat perfect doar în opera mozartiană poate pentru că, așa cum remarca Kierkegaard, îndeobște muzica însoțește acțiunile, trăirile, în timp ce în Don Giovanni ea le dezvăluie cele mai adânci rădăcini. Asta spune totul despre dificultatea de a da dramei mozartiene o
„Don Giovanni“ – o comedie „cu final neașteptat“? by Elena Zottoviceanu () [Corola-journal/Journalistic/3718_a_5043]
-
anul 1469, cănd Ficino scrie Epitomă la dialogul Despre lege al lui Platon (publicată abia în 1484), în care Zamolxis apare enumerat alături de Zoroastru, Hermes Trismegistus și Moise printre „iluștrii fondatori al legilor” (illustres conditores legum), cei care au „inventat” arhetipul teologiei, adică legile general-valabile ale unui Dumnezeu „cunoscut sub mai multe nume” (inventionem legum în Deum, per diversă nomina atque media retulerunt)îi. Aceasta ar fi „antică și preaobscura filosofie” (prisca et subobscura philosophia) în a cărei cunoaștere Pico della
Un get la Școala din Atena by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/3719_a_5044]
-
omului cu zeii pe deasupra oricărei religii, promisă trecere a omului de la vederea lui Dumnezeu la îndumnezeire. Resuscitarea mitului lui Zamolxis se cere, așadar, înțeleasă ca parte integrantă a efortului renascentist de regasire a unei credințe primordiale, filosofia de dinainte de filosofie, arhetipul creștinismului adevărat. În numele acestei prisca theologia (sive philosophia), un grup de erudiți din quattrocentoul italian: Filelfo, Plethon, Valla, Ficino, Pico, Zambelli, Alessandri, a îndrăznit să privească dincolo de gardul filosofiei grecești, pana foarte departe, în cer. Ei au semnalat omului renascentist
Un get la Școala din Atena by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/3719_a_5044]
-
cruntă a moravurilor societății victoriene, în care Anglia a avut parte de o lungă epocă de prosperitate. Reflecțiile Bellei Baxter despre educație și istorie, șomaj și libertate, imperiu și autoguvernare, formează pasaje percutante și memorabile. Alasdair Gray pastișează miturile și arhetipurile ce-au înflorit în ultimele două secole în literatura engleză: călătorii iluministe și aventura lui Frankenstein, savantul nebun și jocul de-a creația, consacrat de romantism, delirul și introspecția prozei psihologice vehiculate de James Joyce. Toate ambalate în manuscrisul găsit
Scotocind cotloanele minții by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/3745_a_5070]
-
Un limpede cleștar, stingher și mut, inaccesibil vremii și uitării. Se-așterne-ncet eterna înserare și-apoi în tainic cer se cuibărește. În cerul-acela spada își găsește loc hărăzit, și iazul, fiecare, precum ne-nvață-n nouă cărți Plotin, aidoma fiind cu arhetipul. Se-nșiruie viața după chipul și-asemănarea unui ce divin. Se-aștern lin roșii umbre de-nserare ieri, astăzi, mâine-n veac neschimbătoare.
Jorge Luis Borges by Andrei Ionescu () [Corola-journal/Journalistic/3168_a_4493]