2,123 matches
-
universitare), Constantin Noica, Emil Cioran (Nae Ionescu și drama lucidității, în "Vremea", 6 iunie 1937), Măriuca Enescu (Cantacuzino) și chiar Nicolae Iorga (în O viață de om, așa cum a fost), dascălul și modelul său declarat. De altfel, ca înălțime și aristocrație a spiritului, Nae Ionescu poate fi așezat lângă Titu Maiorescu, Vasile Pârvan și Nicolae Iorga, dar dintre aceștia, doar Titu Maiorescu poate fi comparat cu Profesorul în ceea ce privește rezultatele strădaniilor sale în generație, prin influența pe care a produs-o între
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU ?' ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2308 din 26 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/384836_a_386165]
-
nicio avere !” Idolii lui erau poeții elegiaci. Ovidiu a declarat că acea care l-a inspirat întâia dată a fost o femeie „totam cantata per urbem”- cântată în toată Roma, ascunsă sub numele de Corina. August, pentru a da satisfacție aristocrației tradiționale, care cerea reînvierea vechilor virtuți republicane, dădu o serie de legi puritane, împotriva luxului, a adulterului, a celibatului și chiar a sterilității, care produse o reacție violentă. Între timp, Iulia, nepoata lui August, face demonstrații de viață libertină. În
PUBLIUS OVIDIUS NASO- UN PETRARCA AL ANTICHITĂŢII de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 2064 din 25 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/383843_a_385172]
-
conținutul său, prin imaginile lumii literare bucureștene, ea fiind într-un raport de continuitate cu expunerile din paginile anterioare. Prezența literară a lui Gib Mihăescu este apreciată de Zaharia Stancu, Radu Vulpe, Ilarie Voronca, Ștefan Nenițescu și admisă în saloanele aristocrației literare ale timpului. După o prezentare amplă a monumentelor istorice de la Arnota, Bistrița, a succeselor literare tot mai rodnice și mai febrile, a grevei muncitorilor de la Atelirele C.F.R, Al. Florin Țene, elucidând cazul Vasile Roaită, promovat drept erou de către
AL FLORIN ŢENE – LA BRAŢ CU ANDROMEDA de PETRE DIN în ediţia nr. 1917 din 31 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383327_a_384656]
-
duce la Îndeplinire dorința regelui. El Îi vorbise adesea În zilele petrecute la Mieza, acolo unde Filip Îl trimisese să se instruiască, despre natură și etică, despre eudaimonia și arete, despre legi și formele de organizare statală: regalitatea și tirania, aristocrația și oligarhia, regimul constituțional și democrația, despre care spunea că ar putea fi cea mai bună dintre rânduieli dacă asupră-i n-ar plana pericolul eșuării Într-o altă varietate de tiranie, aceea a arbitrariului mulțimii. Le mai vorbise, lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
subțioarele tineretului stropite din abundență cu sprayuri din pachet. Vechii bucureșteni se ascund În paltoanele negre cu guler de nutrie mirosind a naftalină. Foștii funcționari de la Creditul minier, de la Marmorosh Blank sau de la Fundațiile Regale par astăzi relicvele unei ridicole aristocrații. Umbrele acelor tante Marie, Sofie, Didy, cu jderii lor jigăriți aruncați leneș În jurul gîtului alături de soții lor impozanți: Domnul Daniol și Domnul Teodorovici, Domnul Marcoff și Savoff și Cutzifidi și Nebunelii, sonorități caraghioase, blazoane derizorii, azi Înghițite de o apă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2081_a_3406]
-
lor Potrivit unei tradiții înregistrată de Radu Rosetti în lucrarea „Familia Rosetti”, neamul Roseteștilor ar fi originar din Genova, de unde un Ioan Rosetti ar fi venit la Constantinopol în secolul al XIII-lea. Acesta, căsătorindu-se cu o fat din aristocrația grecească, a trecut la ortodoxism, iar urmașii au intrat în rândurile aristocrației bizantine. Primii membrii ai familiei veniți din Italia au purtat numele de Rosettas, Rosetti fiind, după câte s-au putut constata, numele cu care îi întâlnim în șările
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
neamul Roseteștilor ar fi originar din Genova, de unde un Ioan Rosetti ar fi venit la Constantinopol în secolul al XIII-lea. Acesta, căsătorindu-se cu o fat din aristocrația grecească, a trecut la ortodoxism, iar urmașii au intrat în rândurile aristocrației bizantine. Primii membrii ai familiei veniți din Italia au purtat numele de Rosettas, Rosetti fiind, după câte s-au putut constata, numele cu care îi întâlnim în șările Române, dar după ce au fost numiți în documente Ruset și Roset, forma
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
și din Castilia până în Germania. Decalajul de putere este enorm: nivelul de trai venețian este de cincisprezece ori mai ridicat decât cel de la Paris, Madrid, Anvers, Amsterdam sau Londra. Veneția este în această epocă un oraș complex, guvernat de o aristocrație puțin numeroasă și de mai multe mii de strategi de înaltă clasă. Sub conducerea lor, cei 100 000 de membri ai ghildelor, salariați protejați și cu venituri destul de mari, fac să funcționeze atelierele. Sub conducerea lor trudește „proletariatul mării”, respectiv
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
proprietățile agricole iau amploare odată cu împrejmuirile care le delimitează mai clar; drumurile devin mai sigure, datorită noilor legi privitoare la cei săraci; vechile elite se năruie; o nouă clasă întreprinzătoare - gentry, nobilime fără pământuri - se instalează la cârmă, permițând unei aristocrații minuscule să stăpânească totalitatea rentei funciare. în vreme ce toți englezii plătesc impozitul indirect, în Franța, impozitul direct îla taille) este plătit doar de cei din starea a treia. Anglia posedă în această epocă o flotă de război egală cu cea a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
Întrebe la Începutul ultimului an În ce măsură merita să fie un autocrat cu apucături diplomatice la clubul lui de pe Prospect Avenue și să se scalde În lumina tare a unor funcții studențești. Evident, Burne Își găsise drumul În viață prin canalele aristocrației. Prin Kerry, Amory Îl cunoscuse vag și pasager, dar abia În luna ianuarie a ultimului an de studenție au Început să fie cu adevărat prieteni. — Ai aflat ultimele vești? l-a Întrebat Tom, venit acasă târziu Într-o seară ploioasă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
fixa numărul de cinci: Noii Rome se acordă rangul al doilea, vechea capitală își păstrează locul, organizarea globală începând să aibă un caracter politic. Raporturile dintre Biserică și Imperiu vor depăși destul de repede cadrul administrativ. Episcopii sunt aleși din rândul aristocrației municipale, devenind în scurt timp, membrii marcanți ai inteligenței orașelor. De fapt, creștinismul devine singura garanție a civilizației împotriva barbarilor: el salvează Imperiul roman, filozofia și etica cetății grecești de la distrugere. Pentru aristocrația orașelor, episcopul elenofon este de preferat soldatului
DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ. P. A II-A ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. [Corola-blog/BlogPost/361171_a_362500]
-
cadrul administrativ. Episcopii sunt aleși din rândul aristocrației municipale, devenind în scurt timp, membrii marcanți ai inteligenței orașelor. De fapt, creștinismul devine singura garanție a civilizației împotriva barbarilor: el salvează Imperiul roman, filozofia și etica cetății grecești de la distrugere. Pentru aristocrația orașelor, episcopul elenofon este de preferat soldatului barbar latinofon; el devine misionarul unei culturi cu care se identifică. Un prim exemplu, în acest sens, este Eusebiu - Episcopul Cezareei, care-și va pune condiul în slujba Împăratului Constantin cel Mare cu
DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ. P. A II-A ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. [Corola-blog/BlogPost/361171_a_362500]
-
Sfintei Împărătese Elena. Revenind la fiul său - Împăratul Constantin cel Mare, convertirea sa a fost un act de o importanță crucială și capitală. Până atunci creștinii constituiau o minoritate în Imperiu și aparțineau, mai cu seamă, populației modeste de la orașe. Aristocrația senatorială era, în marea ei majoritate, păgână, în afară poate de Africa si Egipt. În aceste condiții șansele creștinilor de a avea un împărat dintre ei erau mici, și fără un împărat creștin convertirea populației ar fi fost încă multa
DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ. P. A II-A ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. [Corola-blog/BlogPost/361171_a_362500]
-
Sinodului I Ecumenic de la Niceea. El a creat precedentul, după care numai Împăratul putea să convoace un Sinod Ecumenic, iar Biserica a acceptat autoritatea sa fără discuție, comentariu sau împotrivire. De asemenea, fără un împărat creștin, care să contrabalanseze puterea aristocrației păgâne, convertirea populației din Imperiu ar fi fost foarte grea și dificilă. De altfel, în evul mediu, exista acest obicei: mai întâi se converteau regii, voevozii, domnitorii sau domnii și apoi poporul. Împăratul Constantin cel Mare a murit în anul
DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ. P. A II-A ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. [Corola-blog/BlogPost/361171_a_362500]
-
o bună faimă, fiind recunoscut ca „Micul Paris". În Europa, arta era în plină înflorire, cultura era la preț mare, multe școli înalte erau celebre, spre care își îndreptau ochii toți tinerii setoși de învățătură. Un aer de noblețe, de aristocrație spirituală era afișat în văzul tuturor, la teatru, la cafenele renumite, la întâlniri și sindrofii de mare rafinament. Frumusețile acelor vremuri dădeau naștere unei intense pofte de viață, ofereau oamenilor o existență relaxată și nu de puține ori cu tentă
GÂNDURI DESPRE MERSUL LUMII de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 1880 din 23 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/363350_a_364679]
-
conținutul său, prin imaginile lumii literare bucureștene, ea fiind într-un raport de continuitate cu expunerile din paginile anterioare. Prezența literară a lui Gib Mihăescu este apreciată de Zaharia Stancu, Radu Vulpe, Ilarie Voronca, Ștefan Nenițescu și admisă în saloanele aristocrației literare ale timpului. După o prezentare amplă a monumentelor istorice de la Arnota, Bistrița, a succeselor literare tot mai rodnice și mai febrile, a grevei muncitorilor de la Atelirele C.F.R, Al. Florin Țene, elucidând cazul Vasile Roaită, promovat drept erou de către
AL.FLORIN ȚENE-LA BRAȚ CU ANDROMEDA, CRONICĂ DE DR.DIN PETRE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1896 din 10 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/363405_a_364734]
-
în înaltele demnități avea loc pe temeiul competenței și al destoiniciei, cei mai buni avansând ierarhic. Cei vizați pentru conducerea supremă, beneficiau de o pregătire specială, care le puneau la încercare rezistența și iscusința. Așa s-a creat o veritabilă aristocrație a spiritului și a vocației politice: „taraboștii” sau „sarabii” luminați, din rândul cărora se alegeau sacerdoții și regii”. În timp, după merite dovedite în „neam” acest principiu a devenit EREDITAR-ELECTIV. G.D.Iscru spune că „acest principiu deriva din „Principiul fundamental
UN BASARAB PENTRU ŢARĂ de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1350 din 11 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362357_a_363686]
-
viață umană este prețioasă. Puțini lideri sud-americani s-au bucurat de atâta “atenție” în lumea filmului artistic precum generalul Leonidas Trujillo, care a deținut controlul absolut asupra Republicii Dominicane timp de trei decenii, alianțele sale, de regulă secrete, cu biserica, aristocrația, presa, dar și mulți intelectuali constituind bazele puternice ale nemiloasei sale dictaturi. Perioada a primit “botezul” unor denumiri speciale, de la cele de analiză politologică vizând dictatorul Trujillo, și anume: creatorul “celei mai ample și mai nemiloase dictaturi din America Latină”(1
LIDERI LATINO-AMERICANI: TRUJILLO de PAUL POLIDOR în ediţia nr. 1392 din 23 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/368377_a_369706]
-
o bună faimă, fiind recunoscut ca „Micul Paris". În Europa, arta era în plină înflorire, cultura era la preț mare, multe școli înalte erau celebre, spre care își îndreptau ochii toți tinerii setoși de învățătură. Un aer de noblețe, de aristocrație spirituală era afișat în văzul tuturor, la teatru, la cafenele renumite, la întâlniri și sindrofii de mare rafinament. Frumusețile acelor vremuri dădeau naștere unei intense pofte de viață, ofereau oamenilor o existență relaxată și nu de puține ori cu tentă
CRONICĂ DE ÎNTÂMPINARE LA CARTEA SCRIITOAREI ELENA BUICĂ de ŞTEFAN DUMITRESCU în ediţia nr. 2198 din 06 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368472_a_369801]
-
Viena a fost capitala unui imperiu în cadrul căruia autoritatea centrală a cunoscut momente de exercitare a puterii în mod absolut uneori, sau în colaborare cu reprezentanții politico-administrativi ai națiunilor din provincii alteori. La un moment dat, datorită presiunii exercitate de aristocrația maghiară, Curtea de la Viena a fost nevoită în anul 1867 să împartă administrarea imperiului cu guvernul de la Budapesta, ceea ce deosebește oarecum Imperiul Austro-Ungar de UE. Din altă perspectivă, între cele două entități politico-administrative există similitudini în ceea ce privește evoluțiile economico-sociale bunăoară. Așa cum
DESPRE COMEMORAREA DEPUTAȚILOR BUCOVINENI DIN DIETA DE LA VIENA ?' INTERVIU CU PROF. UNIV. DR. IOAN BOLOVAN SĂPTĂMÂNA ACEASTA A AVUT LOC LA PARLAMENTUL AUSTRIAC COMEMORAREA DEPUTAȚILOR BUCOVINE de AL [Corola-blog/BlogPost/367496_a_368825]
-
regretă". Foarte individualizați sunt și englezii. Ceea ce frapează la ei ar fi rezerva, discreția, aroganța, egoismul, izolarea, indiferența superioară. Empiriști, confundându-se cu clipa prezentă datorită prosperității generale, englezii „au ajuns la acea vârstă când întregul popor se transformă în aristocrație", deși sentimentul de clasă e foarte dezvoltat. Spiritul lor e paradoxal: „Ca orice popor mare, poporul englez e dublu: progresist și conservator, idealist și practic, tolerant și feroce, democrat și aristocrat, iubitor de libertate și tiranic." De la Berlin, unde încetase
MIHAIL RALEA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 205 din 24 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366858_a_368187]
-
oamenii sunt liberi. Și, în funcție de acestea decretează: ”Astfel, prima formă pe care o întâlnim în istoria universală de exprimare (a Puterii, n.a.) și de organizare a instituției sale este despotismul, cu apendicele său formal despotia orientală, a doua democrația și aristocrația iar a treia, monarhia”. Va trebui din plecare să reținem pe tot parcursul derulării excursului asupra Puterii relația nemijlocită, complementară, putere-supuși-stat-cetățeni. Referință Bibliografică: Eseu despre Putere (I) / George Nicolae Podișor : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 211, Anul I, 30
ESEU DESPRE PUTERE (I) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 211 din 30 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366891_a_368220]
-
strămoșii virtuali ai strănepoților târzii; obligațiile față de viitor depășesc pe cele față de trecut”. Popoarele civilizate practică o imitație selectivă, pe când celor mici le este specifică o imitație integrală. Legea imitației, situată la baza sincronismului, acționează de sus în jos, „de la aristocrație la plebe”, de la orașele mari către provincii. Imitația are loc dinspre exterior spre interior (de la forma la conținut). Principiul sincronismului în literatură înseamnă acceptarea schimbului de valori, a elementelor care conferă originalitate și modernitate fenomenului literar. Nu e vorba de
DE SINCRONISM... de AGA LUCIA SELENITY în ediţia nr. 1605 din 24 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/367582_a_368911]
-
va fi și el un martir. După ce Mihai Viteazul este înfrânt în bătălia de la Mirăslău, Clujul se va răzbuna pe orașele și locuitorii loiali domnitorului. Aflat cu o solie, Baba Novac a fost arestat de Dieta de la Cluj (formată din aristocrația maghiară) și condamnat la moarte, împreună cu preotul Saski. Ulterior aceeași soartă o vor avea și alți oameni ai lui Mihai Viteazul: Ioan Szelestey, Armașul Sava, și un soldat al său, un grec „inima și sufletul lui Mihai Vodă”. Pe 5
EDITORIAL, DE MARIANA CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 957 din 14 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/350304_a_351633]
-
ART-EMIS”) , politica mondială nu se va mai face sub nici o formă prin distrugerea fondului genetic național, prin genocid economic și cultural, ci printr-un război biologic dur, prin manipulare genetică directă între cele două structuri mari corporatiste care conduc lumea: Aristocrația neagră și marile Familii Regale. Aceste două structuri disputându-și în secret și cu discreție mereu aceiași trei copii misterioși: pe Dionysos-copil și pe “Copilul care joacă dame” în cele două extreme și, cu voia d-voastră, la mijloc, pe
SCRISOAREA NR.71. ROMÂNIA ÎNTRE SINUCIDERE ŞI ADEVĂR. TURNUL DE VEGHE AL ROMÂNIEI. de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 811 din 21 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/349105_a_350434]