376 matches
-
sau pentru rezoluțiunea contractului și repararea prejudiciului potrivit dreptului comun. ... Articolul 1.545 Arvuna penalizatoare Dacă în contract este stipulat expres dreptul uneia dintre părți sau dreptul ambelor părți de a se dezice de contract, cel care denunță contractul pierde arvuna dată sau, după caz, trebuie să restituie dublul celei primite. Articolul 1.546 Restituirea arvunei Arvuna se restituie când contractul încetează din cauze ce nu atrag răspunderea vreuneia dintre părți. §3. Vinovăția debitorului Articolul 1.547 Vinovăția debitorului Debitorul este
EUR-Lex () [Corola-website/Law/240863_a_242192]
-
Dacă în contract este stipulat expres dreptul uneia dintre părți sau dreptul ambelor părți de a se dezice de contract, cel care denunță contractul pierde arvuna dată sau, după caz, trebuie să restituie dublul celei primite. Articolul 1.546 Restituirea arvunei Arvuna se restituie când contractul încetează din cauze ce nu atrag răspunderea vreuneia dintre părți. §3. Vinovăția debitorului Articolul 1.547 Vinovăția debitorului Debitorul este ��inut să repare prejudiciul cauzat cu intenție sau din culpă. Articolul 1.548 Prezumția de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/240863_a_242192]
-
în contract este stipulat expres dreptul uneia dintre părți sau dreptul ambelor părți de a se dezice de contract, cel care denunță contractul pierde arvuna dată sau, după caz, trebuie să restituie dublul celei primite. Articolul 1.546 Restituirea arvunei Arvuna se restituie când contractul încetează din cauze ce nu atrag răspunderea vreuneia dintre părți. §3. Vinovăția debitorului Articolul 1.547 Vinovăția debitorului Debitorul este ��inut să repare prejudiciul cauzat cu intenție sau din culpă. Articolul 1.548 Prezumția de culpă
EUR-Lex () [Corola-website/Law/240863_a_242192]
-
om umbla/ Pânî om afla”. Grăitorul îi dă o plată simbolică, invitându-l să bea dintr-o sticlă frumos împodobită. Grăitorul miresei închină, bea și pleacă până la ușă. De acolo se întoarce spunând că-i mai trebuie un pic de arvună, „să știe după ce umblă”. Celălalt grăitor îi mai plătește o dată la fel. Grăitorul miresei aduce prima dată o „moimă”, o persoană oarecare, deghizată cu haine zdrențuite, îmbrăcate pe dos. Dacă este bărbat, va purta pe cap un batic - „o cârpă
Zece Hotare, Bihor () [Corola-website/Science/300883_a_302212]
-
condițiile prevăzute de lege și de principiile generale ale dreptului internațional." Analizând criticile de neconstituționalitate, Curtea constată că acestea sunt neîntemeiate pentru considerentele ce urmează: Art. 1298 din Codul civil reglementează situația în care, în cazul vânzării prin dare de arvună, potrivit art. 1297 din același cod, una dintre părți nu își execută obligațiile. În acest caz poate fi vorba fie de cumpărătorul care nu își va putea recupera arvuna dată, în situația în care nu își execută obligațiile rezultate din
EUR-Lex () [Corola-website/Law/168002_a_169331]
-
civil reglementează situația în care, în cazul vânzării prin dare de arvună, potrivit art. 1297 din același cod, una dintre părți nu își execută obligațiile. În acest caz poate fi vorba fie de cumpărătorul care nu își va putea recupera arvuna dată, în situația în care nu își execută obligațiile rezultate din contract, fie de vânzătorul care a primit arvuna și care, în situația neexecutării obligațiilor ce îi revin, va restitui dublul arvunei primite de la cumpărător (art. 1298 teza întâi). Pe lângă
EUR-Lex () [Corola-website/Law/168002_a_169331]
-
dintre părți nu își execută obligațiile. În acest caz poate fi vorba fie de cumpărătorul care nu își va putea recupera arvuna dată, în situația în care nu își execută obligațiile rezultate din contract, fie de vânzătorul care a primit arvuna și care, în situația neexecutării obligațiilor ce îi revin, va restitui dublul arvunei primite de la cumpărător (art. 1298 teza întâi). Pe lângă aceste posibilități, Codul civil mai prevede, potrivit principiului executării în natură a obligațiilor, reglementat de art. 1073 și următoarele
EUR-Lex () [Corola-website/Law/168002_a_169331]
-
de cumpărătorul care nu își va putea recupera arvuna dată, în situația în care nu își execută obligațiile rezultate din contract, fie de vânzătorul care a primit arvuna și care, în situația neexecutării obligațiilor ce îi revin, va restitui dublul arvunei primite de la cumpărător (art. 1298 teza întâi). Pe lângă aceste posibilități, Codul civil mai prevede, potrivit principiului executării în natură a obligațiilor, reglementat de art. 1073 și următoarele, și pe aceea ca partea care nu este în culpă să ceară executarea
EUR-Lex () [Corola-website/Law/168002_a_169331]
-
poate face sau pur sau sub condiție. Ea poate avea de obiect două sau mai multe lucruri alternative. În toate cazurile efectele sale sunt regulate după principiile generale ale convențiilor. Articolul 1297 În caz de vindere făcută prin dare de arvuna, convenția accesorie a arvunei nu va putea avea nici un efect: 1. dacă convenția principala a vinderii este nulă; 2. dacă vinderea se execută; 3. dacă vinderea se reziliază prin comun consimțământ; 4. dacă executarea vinderii a devenit imposibilă fără culpă
EUR-Lex () [Corola-website/Law/132342_a_133671]
-
sau sub condiție. Ea poate avea de obiect două sau mai multe lucruri alternative. În toate cazurile efectele sale sunt regulate după principiile generale ale convențiilor. Articolul 1297 În caz de vindere făcută prin dare de arvuna, convenția accesorie a arvunei nu va putea avea nici un efect: 1. dacă convenția principala a vinderii este nulă; 2. dacă vinderea se execută; 3. dacă vinderea se reziliază prin comun consimțământ; 4. dacă executarea vinderii a devenit imposibilă fără culpă nici uneia din părți. Arvuna
EUR-Lex () [Corola-website/Law/132342_a_133671]
-
arvunei nu va putea avea nici un efect: 1. dacă convenția principala a vinderii este nulă; 2. dacă vinderea se execută; 3. dacă vinderea se reziliază prin comun consimțământ; 4. dacă executarea vinderii a devenit imposibilă fără culpă nici uneia din părți. Arvuna în aceste cazuri se va înapoiă sau se va prinde în prestațiunile reciproce, după împrejurări. Articolul 1298 Dacă vinderea nu s-a executat prin culpă unei din părțile contractante, aceasta va pierde arvuna dată sau o va întoarce îndoita, având
EUR-Lex () [Corola-website/Law/132342_a_133671]
-
devenit imposibilă fără culpă nici uneia din părți. Arvuna în aceste cazuri se va înapoiă sau se va prinde în prestațiunile reciproce, după împrejurări. Articolul 1298 Dacă vinderea nu s-a executat prin culpă unei din părțile contractante, aceasta va pierde arvuna dată sau o va întoarce îndoita, având-o primită, daca partea care nu este în culpă nu ar alege mai bine să ceară executarea vinderii. Articolul 1299 Dacă s-au vândut marfe cu grămadă, vinderea este perfectă, desi marfele n-
EUR-Lex () [Corola-website/Law/132342_a_133671]
-
Dacă contractul făcut verbal n-a primit nici o punere în lucrare, și una din părți îl neagă, nu se poate primi proba prin martori, oricât de mic ar fi prețul și chiar când s-ar zice că s-a dat arvuna. Numai celui ce neagă contractul se poate deferi jurământ. ----------------- 1. Dispoziția din alin. 2 al art. 1416 a devenit inaplicabila în urmă abrogării art. 1207-1222 Cod civil prin Decretul nr. 205/1950 pentru modificarea art. 1206 și 1906 din Codul
EUR-Lex () [Corola-website/Law/132342_a_133671]
-
un mort. Vin sloiuri spre mine și poduri de șoapte mă prind la strâmtoare În zori de mprumut, izvorul mirării se-ascunde În oase, când ție, iubito, mă dau neavut! Să creștem tăcerea la rugul cel mare, pe țigla rostirii arvuna-i un ort, viermele mărul nu Înțelege, și când mor tot nu mor: sunt proscrisul poet, nomad fără cort! Diadema ta de gheață ce minune a firii! dansează, dansează prin aerul mut! Prin fața mea trece vecia, cu carnea Înflorită de
ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Theodor Răpan () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1553]
-
Viță, care izvorăști viață tuturor; Patima și crucea Ța Ți le slăvesc. 41. Cum au suferit Cereștile cete îndrăzneala Celor ce Te-au răstignit, Dumnezeule, Când Te văd gol, sângerat și osândit ? 42. O, neam jidovesc Îndărătnic, ce-ai primit arvuna ! Cunoscut-ai ridicarea Bisericii; Pentru ce dar pe Hristos L-ai osândit ? 43. În batjocură Tu îmbraci pe Împodobitorul, Care cerul a-ntărit și-a împodobit Tot pământul, într-un chip preaminunat. 44. Ca un pelican, Te-ai rănit în coasta
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
frumusețea prieteniei creștine și a într-ajutorării reciproce, cultivată pe marea acestei vieți tulburate de nenumărate vânturi care vor să abată cârma corăbiei mântuirii, însă aceasta din urmă este nelipsită de ancora nădejdii în Hristos, iar călătorii ei credincioși primesc arvuna bucuriei veșnice, încă din lumea aceasta. Și această arvună îi mângâie și le insuflă curaj. 54 Ibidem, scrisoarea X, 7e, 8b, p. 193. 55 Ibidem, scrisoarea I, 1a, p. 135. 56 Ibidem, scrisoarea XVI, p. 245. 57Ibidem, scrisoarea X, 10b
Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
pe marea acestei vieți tulburate de nenumărate vânturi care vor să abată cârma corăbiei mântuirii, însă aceasta din urmă este nelipsită de ancora nădejdii în Hristos, iar călătorii ei credincioși primesc arvuna bucuriei veșnice, încă din lumea aceasta. Și această arvună îi mângâie și le insuflă curaj. 54 Ibidem, scrisoarea X, 7e, 8b, p. 193. 55 Ibidem, scrisoarea I, 1a, p. 135. 56 Ibidem, scrisoarea XVI, p. 245. 57Ibidem, scrisoarea X, 10b, p. 197. 58 Diac. Ioan I. Ică jr., art.
Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
al morții și a învierii Domnului Hristos pentru mântuirea întregii lumi<footnote „De aceea, Domnul, Iconomul vieții noastre, ne-a lăsat ca testament botezul, care este tip al morții și al vieții. Chipul morții este apa (care ne acoperă), iar arvuna vieții ne-o dă Duhul”. (Sf. Vasile cel Mare, Despre Sfântul Duh, cap. 15, Studiu introductiv, traducere, note si indici de Pr. Prof. Dr. Constantin Cornițescu și Pr. Prof. Dr. Teodor Bodogae, PSB, vol. 12, Editura IBMBOR, București, 1988, p.
Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/131_a_162]
-
rostul său firesc, căci trupul omului este chemat ca și sufletul și împreună cu el la unirea cu Dumnezeu prin virtute, la sfințire, îndumnezeire și slavă și are rostul de a face vădită încă din această lume slava lui Dumnezeu și arvuna Împărăției prin prezența transfiguratoare a Duhului în om. Nu știți că trupul vostru este templu al Duhului Sfânt, Care este în voi, pe Care Îl aveți de la Dumnezeu [...] Slăviți dar pe Dumnezeu în trupul vostru (I Cor. 6, 19-20). Potrivit
Revista Teologică, Serie Nouă, Anul XVIII (90), Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/164_a_93]
-
care este desăvârșirea tainelor, și ne vom învrednici în chip arătat de descoperirea lor, credința liturghisește între Dumnezeu și sfinți taine negrăite. Fie ca și noi să ne învrednicim de ele prin harul lui Hristos însuși, acum ca de o arvună, iar acolo în ipostasul (temelia) adevărului, în Împărăția cerurilor, cu cei ce-L iubesc pe El<footnote Tâlcuirea Pr. D. Stăniloae: Credința a doua, mai înaltă, e o vedere în Duhul a bogăției bunătății lui Dumnezeu, venită în sufletul celor
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
arătând prin aceasta că Dumnezeu Cel milostiv este călător în lume și colindător la casa sufletului fiecărui om, ca să cheme pe oameni în Casa Tatălui ceresc, a cărui poartă sau pridvor este Biserica, întrucât Sfintele Taine săvârșite în ea sunt arvuna vieții veșnice din Împărăția lui Dumnezeu. Deoarece Nașterea Domnului nostru Iisus Hristos ne descoperă pe iubitorul de oameni Dumnezeu ca fiind călător și colindător în lume, creștinii ortodocși români văd în colindătorii de Crăciun vestitori ai iubirii lui Dumnezeu pentru
Patriarhul Daniel: Taina Crăciunului este taina iubirii milostive şi smerite a lui Dumnezeu () [Corola-journal/Journalistic/80492_a_81817]
-
și nașul de cununie și că un altul își poate asuma această sarcină spirituală. logodna și schimbul de inele conform dreptului canonic ortodox, logodna are putere religioasă ca și „nunta deplină“, dacă s-a făcut cu respectarea următoare lor reguli: „arvuna“, „legături cruciș“ sau schimbul de inele, sărutarea tinerilor. Termenul de „arvună“ apare în Pravilă, dar nu și în documentele vremii. Logodna cu „arvună“ trimite la o veche practică prezentă în biserica greco bizantină, inserată în codul de legi al împăratului
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
această sarcină spirituală. logodna și schimbul de inele conform dreptului canonic ortodox, logodna are putere religioasă ca și „nunta deplină“, dacă s-a făcut cu respectarea următoare lor reguli: „arvuna“, „legături cruciș“ sau schimbul de inele, sărutarea tinerilor. Termenul de „arvună“ apare în Pravilă, dar nu și în documentele vremii. Logodna cu „arvună“ trimite la o veche practică prezentă în biserica greco bizantină, inserată în codul de legi al împăratului Justinian. Codul român a introdus sau a păstrat acest articol în
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
logodna are putere religioasă ca și „nunta deplină“, dacă s-a făcut cu respectarea următoare lor reguli: „arvuna“, „legături cruciș“ sau schimbul de inele, sărutarea tinerilor. Termenul de „arvună“ apare în Pravilă, dar nu și în documentele vremii. Logodna cu „arvună“ trimite la o veche practică prezentă în biserica greco bizantină, inserată în codul de legi al împăratului Justinian. Codul român a introdus sau a păstrat acest articol în capitolul dedicat logodnei. Această „arvună“ ar putea fi darul logodnicului către logodnica
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
nu și în documentele vremii. Logodna cu „arvună“ trimite la o veche practică prezentă în biserica greco bizantină, inserată în codul de legi al împăratului Justinian. Codul român a introdus sau a păstrat acest articol în capitolul dedicat logodnei. Această „arvună“ ar putea fi darul logodnicului către logodnica sa pentru a întări astfel acordul încheiat. La 1818, „arvunele“ sunt asimilate cu toate „darurile de la logodnă“, statul lor fiind reglementat de lege. Respectarea acestor etape prevăzute de glava 172 dă valoare juridică
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]