381 matches
-
care îl reprezintă liderii politici care se consideră locțiitorii lui Dumnezeu. Controversa actuală a alimentat generalizările despre laicitatea Europei și religiozitatea Americii; realitatea este, desigur, mai complexă. America nu a devenit o teocrație, iar Europa este departe de a fi atee. Este adevărat însă că europeanul de rând este mai prudent decât americanul atunci când vine vorba de îmbinarea religiei cu politica și de echivalarea celei dintâi cu moralitatea. Spre deosebire de Europa, America n-a fost niciodată scena unui război religios de proporții
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
de a admite totul, fără simț critic", se spune într-unul din extrasele, de proveniență catolică, citate de Moscovici (1976, p. 397). Re-valorizarea dimensiunii spirituale a omului sau a unei "psihologii a adîncurilor" este, de exemplu, privilegiată, în detrimentul unei lecturi atee, pansexualiste și materialiste a presupozițiilor freudiene. [Spre deosebire de modul "difuzării"], "propagarea are ca obiectiv provocarea unei conduite la toți membrii unui grup [...]. Spre deosebire de difuzare, unde este vorba întotdeauna de o incitare la luări de poziție parțiale sau "atomizante", aici remarcăm apariția
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
485 Petru Ursache, Mic tratat de estetică teologică, Editura Eikon, Cluj-Napoca, 2011, p. 231. 486 În budism însă, o asemenea definiție nu își găsește aceeași rezonanță ca în creștinism sau islamism, întrucât ideea de divinitate este străină acestei religii considerate atee. Din această cauză, credem că definiția artei sacre ar trebui reconcepută în acest caz. Prin urmare, arta budistă reflectă idealul "absorbției eului în infinit", respectând "un sistem de gândire, meditație și exerciții al spiritului, bazat pe învățăturile lui Sidharta Gautama
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
ca formant în numeroase alte toponime: Abadia (< apàt + sufixul toponimic -a), Păgida (adaptare fonetică romînească pentru Apahida), Apalina, Apateu, Apatiu, Apața (< magh. apáca, „călugăriță“), Opatița. Înrudite onomasiologic sunt toponimele care provin din magh. atya, „părinte“, termen de respect pentru monahi (Atea, Atia) din magh. barát, „prieten, monah“ (< sl. brat „frate“): Bratca, Brateiu, Brateș, Brăteni, Bărăteaz, Barati, Bărăție (unele pot avea la bază antroponimul romînesc Bratu), din apelativul sau antroponimul rom. frate, Frate, frecvent adaptat fonetic în maghiară sau în slavă (Frata
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
în 1758, Linné descoperă distomatoza = afecțiune hepatică. Despre Frigurile intermitente se ocupase în teza de doctorat (1735). Prin „Philosofia botanică“ (1751), Karl Linné face cunoscută, între altele, înțelepciunea naturii. Teoria sa creaționistă este viu criticată în acest secol cu preferințe atee. Un savant luminist cu studii de medicină și botanică la Anvers, de drept la Dijon și cu preocupări și pentru matematici și fizică, este George Louis Buffon (1707 - 1788). El este autorul monumentalei Histoire naturelle —44 de tomuri în care
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
aceasta ea nu poate fi asimilată prin reducție unui mithos. Sfârșitul societății moderne nu înseamnă sfârșitul umanității, ci numai o treaptă dialectic necesară desăvârșirii acesteia din urmă." p. xiii. Este de notat și strategia discursivă prin care regimurile politice declarat atee urmăresc a diminua capitalul simbolic al creștinismului, cea mai puternică (dacă nu chiar unica) rezistență la ideologia oficială, asociindu-l fondului mitic antic dovedit "eronat" și negându-i, astfel, unicitatea, ori pliindu-l strict pe contextul clasial al Antichității. A
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
am imaginat familia care îi răspunsese la zâmbet în toți acei ani. Madeleine și cu mine ne-am căsătorit în vara următoare, imediat după ce a absolvit. Nu i-a păsat că nu eram evreu. Zicea că Hitler o transformase în atee. Cât despre secretul din pantalonii mei, avusesem dreptate că o fată cuminte nu știe. Eram căsătoriți de trei luni când și-a dat seama că eram circumcis. Atunci știam că în America, spre deosebire de Europa, unii neevrei erau și ei circumciși
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2025_a_3350]
-
evidentă, la fel de evidentă aș spune, operând În lumea imaterială, dar cu impact asupra sufletului. Această contradicție avea să capete dimensiuni tragice În secolul al XX-lea, când civilizația industrială În ascensiune, bazată pe progresele tehnico-științifice, avea să fundamenteze doctrina materialist atee cu impact asupra concepției despre lume și viață, doctrină care aplicată societății umane (spontan, dirijat sau prin forță) a condus la formarea blocului statelor comuniste În care credința, exclusă din viața socială, era În cel mai bun caz tolerată. Consecința
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
existența reală a sufletului prin logica științifică și raționamentul prin analogie. Așa se explică atitudinea lui tranșantă față de teoria evoluționistă a lui Darwin pe care, prin demonstrație, o etichetează ca antiștiințifică și antisocială, pentru că a stat la baza ideologiilor materialist atee care au zguduit secolul al XX-lea prin atrocitățile și barbariile sale. Iată de ce Paulescu privește etica medicală prin prisma principiilor moralei creștine, ca fiind cele mai apropiate sufletului omenesc și umanității În general. Abordează, În acest context, cele trei
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
peste un mileniu și jumătate, au Început să pălească odată cu secolul al XX-lea, când extraordinarele progrese ale științelor medicale păreau să plaseze omul dincolo de condiția sa, să instaureze mitul atotputerniciei rațiunii și logicii creierului uman, eliberând, În concepția materialist atee, ființa umană de tot ceea ce reprezenta valoare spirituală sau cutumă morală până atunci. Secularizarea care a Însoțit acest proces a reușit să marginalizeze tot ce Însemna norme morale și valori consacrate istoric. Toate acestea s-au răsfrânt negativ desigur și
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
Popa care, În 1947, sub cupola Ateneului Român, Încheindu-și celebra conferință „Morala creștină și timpurile actuale” (având ca subtitlu - mai este posibilă astăzi credința În Învățătura lui Iisus Hristos?) dădea uluitorul răspuns la gravele probleme create de ofensiva materialist atee În timp ce România era În plin proces de bolșevizare: „Soluția? se Întreba el retoric - Înapoi la morala creștină”. Pentru că numai aici - am spune noi - se poate regăsi liantul necesar pentru armonizarea devotamentului uman cu responsabilitatea profesională. Ar fi În egală măsură
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
medicală se Întâlnește cu caritatea creștină, să pălească odată cu secolul al XX-lea, când extraordinarele progrese ale științelor medicale păreau să plaseze omul dincolo de condiția sa, să instaureze mitul atotputerniciei rațiunii științifice și logicii gândirii umane, eliberând, În concepția materialist atee, ființa umană de tot ceea ce reprezenta valoare spirituală sau cutumă morală până atunci. Secularizarea, care a Însoțit acest proces, a reușit să marginalizeze tot ce Însemna norme morale și valori consacrate istoric. Aceste aspecte aveau să se accentueze și datorită
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
existența umană. Aș face remarca aici că nici Dumnezeu nu a Îngrădit libertatea omului, lăsându-i dreptul și privilegiul de a alege, aspect care a fost și este de neconceput pentru ideologiile totalitare. Nu ați cunoscut prin urmare Îndoctrinarea materialist atee care Începea cu șoimii patriei și ajungea până la elita privilegiată a vremii, trecând prin stadiile de pioneri și uteciști, elită care din nefericire și astăzi după 18 ani, cu puține excepții, formează grosul vorbitorilor și reformatorilor de ocazie, populând deseori
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
din nou o problem]. Par s] existe destui oameni care știu c], de exemplu, crima este un lucru r]u, f]r] s] știe (sau f]r] că m]car s] cread]) ceva legat de Dumnezeu. Neizbutind s] nege afirmațiile atee și agnostice ale acestor teiști morali prima facie (o opțiune neplauzibil] în discuția de mai sus despre versiunea lingvistic] a „Teoriei Poruncii Divine”), cei care susțin c] întreaga cunoașterea moral] depinde de cunoașterea de sau despre Dumnezeu își pot argumenta
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
specialiștilor pentru competența celorlalți, face ca orice opoziție între știință și religie să devină caducă. Piedica acestei revoluții a persoanei în duhchiar dacă oamenii sunt mai aproape ca oricând de Transcendent - este pentru că nu atât creștinii trăiesc într-o lume atee, cât ateismul trăiește în interiorul creștinilor. Iar Lagneau spunea că ”ateismul este sarea care pune la păstrare credința în Dumnezeu”. O anchetă din Rusia, ne face cunoscută părearea unui tânăr care declară ”Creștinismul este pretutindeni, în inima existenței, în sacralitatea maternității
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Tatiana Panţiru () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92815]
-
în Ucraina. în 1925, este înființată o Ligă a ateilor militanți, condusă de ideologul E. Iaroslavski, care difuzează o propagandă anticlericală (broșuri, conferințe, filme, manifestații) și ajunge chiar să deschidă muzee antireligioase. în paralel, gazeta Sub stindardul marxismului apără concepțiile atee ale guvernării. Aceleași orientări sunt difuzate în partidele comuniste, așa cum o proclamă programul Internaționalei Comuniste* în 1928: „Printre obiectivele Revoluției Culturale care interesează masele cele mai largi, lupta împotriva religiei, acest opiu al popoarelor, ocupă un loc aparte: această luptă
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
state (cu excepția Greciei) au fost supuse unui regim comunist care a îngrădit credința religioasă și a propovăduit ateismul, timp de jumătate de secol cel puțin. Aici secularizarea nu a fost influențată doar de caracteristicile tradiției religioase, ci și de politica atee promovată de regimul comunist. Această temă va fi însă abordată pe larg într-o secțiune distinctă. Un alt factor folosit pentru a explica diferențele de secularizare existențe între societăți, îl reprezintă gradul de dezvoltare socială. Inglehart (1990), Inglehart, Halman, Welzel
by Mălina Voicu [Corola-publishinghouse/Science/988_a_2496]
-
națiunii și, în același timp, un fundament moral pentru modernizarea sa contemporană. Prin urmare, frontierele orientale ale catolicismului și protestantismului sunt percepute ca frontierele orientale ale "Europei autentice", care se definește în opoziție cu Rusia ortodoxă sau cu Uniunea Sovietică atee. Dacă acceptăm interpretarea stângii, mai multe elemente ale semnificației clivajului stânga-dreapta din perioada comunistă, așa cum am sugerat deja, ar deveni similare conflictului privind atitudinea fată de modernitate. Așa cum Sosnowska afirma 2, chiar de la începutul anilor 1990, conflictul polonez stânga-dreapta integra
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
în contextul în care atât poezia, cât și rugăciunea au fost probabil, alături de credință, pilonii principali ai rezistenței sufletești și fizice în temnițele comuniste. Demn de semnalat este de asemenea faptul că n-am descoperit în temnițele comuniste o poezie atee. O explicație pertinentă găsim la Ioana Cistelecan în cartea sa „Poezia carcerală”: . L. Alonso Schökel afirmă: Poezia e cea care redă cel mai bine trăirile interioare ale foștilor deținuți, textele lor fiind fidele simțirilor din momentele în care au fost
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
întreaga avere, conform inventarului jurnal. Școală primară reformata din comuna Amac, a Bis. reformate, cu întreaga avere, conform inventarului jurnal. Școală primară reformata din Viile Apei, a Bis. reformate, cu întreaga avere, conform inventarului jurnal. Școală primară reformata din comuna Atea, a Bis. reformate, cu întreaga avere, conform inventarului jurnal. Școală primară reformata din com. Orașul Nou, a Bis. reformate, cu întreaga avere, conform inventarului jurnal. Școală primară reformata din comuna Botiz, a Bis. reformate, cu întreaga avere, conform inventarului jurnal
DECRET nr. 176 din 2 august 1948 pentru trecerea în proprietatea Statului a Bunurilor bisericilor congregatiilor, comunităţilor sau particularilor, ce au servit pentru funcţionarea şi întreţinerea instituţiilor de învăţămînt general, tehnic sau profesional*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/125385_a_126714]
-
Radu Ciobotea]. în: FS, 10, nr. 1, 1982, p. 4. [174] MITRĂNESCU, GABRIELA, Aplicații ale. metodei analizei dinamicii contextuale în formarea noțiunilor gramaticale în liceu, RPed, 31, nr. l, 1982, 22-23. [175] MITRUȘ, TRAIAN, Cunoașterea vieții și formarea unei concepții atee prin intermediul literaturii, în “învățământul liceal și tehnic profesional”, an 30, nr. 5, mai, 1982, p. 5-6. [176] MOCANU, VASILE, Șansele vocației filologice, în Tomis, an 17, nr. 5 /150), aug., 1982, p. 14 (despre slaba cunoaștere a lit. române). [177
Bibliografie signaletică de didactică a limbii şi literaturii române : (1757-2010)/Vol. 1 : Sistematizare după criteriul apariţiilor lucrărilor : ordonare cronologică şi alfabetică by Mihaela Secrieru () [Corola-publishinghouse/Science/440_a_1359]
-
în a face aceleași lucruri precum în cursul săptămânii; adică de a lucra. Poate este tot o atitudine de credincios, însă una interpretată din perspectiva lui Șestov: a fi creator (opusă lui a fi recreator, formulă promovată dintr-o perspectivă atee). Ești mai credincios când îi înalți un imn lui Dumnezeu (ori asiști la unul cântat de preot) sau atunci când încerci să-ți cauți destinul prin intermediul creației? Dacă mă gândesc la riscurile antrenate de critică, îmi pare mai reconfortant a fi
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
formării inițiale și continue a cadrelor didactice (Conferința Internațională pentru Educație a U.N.E.S.C.O., Geneva, 1996; Conferința Mondială a U.N.E.S.C.O. pentru Problemele Învățământului Superior, Paris, 1998; Conferința a 24-a anuală a Asociației Europene pentru Educația Profesorilor (ATEE) -„Nivelul cunoștințelor profesionale ale cadrelor didactice și disciplinele de referință în cadrul instruirii profesorilor” - Leipzig, 30 august - 5 septembrie 1999; Conferința a 25-a anuală a Asociației Europene pentru Educația Profesorilor (ATEE) - „Problemele formării profesionale a cadrelor didactice și cooperarea global
Politici educaţionale de formare, evaluare şi atestare profesională a cadrelor didactice by PETROVICI CONSTANTIN () [Corola-publishinghouse/Science/91525_a_92853]
-
24-a anuală a Asociației Europene pentru Educația Profesorilor (ATEE) -„Nivelul cunoștințelor profesionale ale cadrelor didactice și disciplinele de referință în cadrul instruirii profesorilor” - Leipzig, 30 august - 5 septembrie 1999; Conferința a 25-a anuală a Asociației Europene pentru Educația Profesorilor (ATEE) - „Problemele formării profesionale a cadrelor didactice și cooperarea global. O cale pentru autoinstruirea permanentă”, Barcelona, 28 august - 2 septembrie 2000.) Pe parcursul acestor dezbateri a fost criticat modelul tradițional conform căruia viitorul pedagog era doar informat în domeniul de specialitate și
Politici educaţionale de formare, evaluare şi atestare profesională a cadrelor didactice by PETROVICI CONSTANTIN () [Corola-publishinghouse/Science/91525_a_92853]
-
de un număr enorm de muncitori cu salarii mici, ca și China. Geografic, se află aproape de Europa, cu ieșire la Canalul Suez. Ar putea fi și ar trebui să fie Taiwanul Mediteranei de Est, dar În schimb, cedează inițiativa Chinei atee În fabricarea unuia dintre cele Îndrăgite artefacte culturale ale Egiptului musulman. Ibrahim El Esway, unul dintre importatorii de marcă ai lampioanelor fawanis din China, l-a invitat pe reporterul de la Business Monthly la un tur al depozitelor sale din orașul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]